এলিসের হিপ্পিয়াস (খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতক) ছিলেন প্রাচীন গ্রিসের বিশেষজ্ঞ কবি ও পলিম্যাথ। তিনি প্রথম গণিতবিদদের একজন হিসাবে বিবেচিত যাঁদের জন্য তথ্য পাওয়া যায় এবং চতুর্ভুজগুলির সমীকরণ আবিষ্কার করে জ্যামিতিতে তাঁর দুর্দান্ত অবদানের জন্য খ্যাতিমান হন। তিনি কিছু ইতিহাসবিদদের জন্য "স্মৃতিবিদ্যার জনক"।
তিনি সমাজবিদ হিসাবে পরিচিত বুদ্ধিজীবী দলের সাথে পরিচিত হয়। সর্বাধিক বিশিষ্টদের মধ্যে প্রোটাগোরাস, গোরগিয়াস, সিওসের প্রডিগাল, চালসডনের থ্র্যাসিমাচাস, অ্যান্টিফোন বা ক্রিটিয়াস রয়েছে। "গ্রীক আলোকিতকরণ" এর সূচনাকারী হিসাবে পরিচিত, সোফিস্টরা বক্তৃতা (কথোপকথনের শিল্প) এবং এরিস্টিকস (যুক্তির শিল্প) এর ভ্রমণপুত্রের মাস্টার ছিলেন।
একজন পরিশীলকের প্রতিকৃতি। সূত্র: জার্মানির এফআরঙ্কফুর্ট থেকে ক্যারোল রাদাতাতো
তাঁর নন-কনফর্মিস্ট চিন্তাভাবনা এবং তাঁর নেশাবাদী ব্যক্তিত্বকে প্লেটোর তিনটি কথোপকথনের জন্য ধন্যবাদ জানানো হয়েছিল যেখানে তিনি উপস্থিত হয়েছেন: হিপ্পিয়াস মেজর, হিপিয়াস মাইনর এবং প্রোটাগোরাস। প্রথম দুটিতে তিনি সৌন্দর্য ও নৈতিকতা সম্পর্কে সক্রেটিসের সাথে তর্ক করছেন।
হিপ্পিয়াস ডি এলাইডের মূল ধারণাগুলির মধ্যে পুণ্যের সর্বজনীনতা, নৈতিক আপেক্ষিকতা, ব্যক্তির স্বতন্ত্রতার প্রতিরক্ষা এবং সমতাবাদবাদের প্রতিরক্ষার বিষয়টি আলাদা।
জীবনী
বক্তা ও শিক্ষক হওয়ার উত্স
হিপিয়াস খ্রিস্টপূর্ব 5 ম শতাব্দীতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। গ্রীক রাজ্য এলিসের শহর এলিসে, যা পেলোপনিজ উপদ্বীপের পশ্চিম উপকূলে অবস্থিত। তিনি ছিলেন ডায়োপাইটসের পুত্র এবং হেগেসিডামাসের শিষ্য।
প্রোটাগোরাস এবং সক্রেটিসের এক সমসাময়িক যুবা যুবা তিনি প্রাচীন গ্রিসের শহর যেমন ন্যানো, স্পার্টা, অলিম্পিয়া, সিসিলি এবং বিশেষত এথেন্সে শিক্ষকতার জন্য নিবেদিত ছিলেন।
একটি বিখ্যাত পলিম্যাথ, তিনি গণিত, জ্যোতির্বিজ্ঞান, ব্যাকরণ, রাজনীতি, কবিতা, সংগীত এবং ইতিহাসের প্রতি আগ্রহী ছিলেন। তাঁর দক্ষতা এবং দক্ষতার জন্য তিনি বারবার রাজনৈতিক বিষয়ে এবং স্পার্টার কূটনীতিক মিশন সহ তাঁর নিজের শহরে রাষ্ট্রদূত হিসাবে অভিনয় করেছিলেন।
তাঁর সবচেয়ে স্মরণীয় উপাখ্যানগুলির মধ্যে একটি হ'ল অলিম্পিক গেমসের মূল সাইট অলিম্পিয়া ডি এলিসে তাঁর উপস্থিতি, যেখানে তিনি নিজের হাতে পোশাক, অলঙ্কার এবং পাত্রগুলি দিয়ে নিজেকে উপস্থাপন করেছিলেন। তার রিং এবং জীবাণুমুক্ত থেকে, তার তেল ক্যান, পাদুকাগুলির মাধ্যমে তার পোশাক এবং টুনিকের কাছে
এই উপলক্ষে তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে যে কোনও বিষয়ে এবং যে কারও সাথে তিনি বিতর্ক করতে পারবেন, যা তৎকালীন চিন্তাবিদদের মধ্যে বিরক্তি জাগিয়ে তুলেছিল। তবে এই দৃশ্যটি তাকে রাতারাতি সেলিব্রিটি এবং অন্যতম সর্বাধিক চাহিদাযুক্ত শিক্ষকের দিকে নিয়ে যায়।
তাঁর ব্যক্তিগত জীবনের তথ্য সংক্ষিপ্ত, তবে জানা যায় যে তাঁর স্ত্রী এবং তিন সন্তান রয়েছে। তাদের মধ্যে একজন বিখ্যাত বক্তা ও কবিও ছিলেন। তাঁর মৃত্যুর সঠিক তারিখ অজানা, যদিও তিনি সক্রেটিসের মতো দীর্ঘকাল বেঁচে ছিলেন বলে মনে করা হয়। সুতরাং, সম্ভবত তিনি 399 খ্রিস্টপূর্বাব্দে মারা গেছেন। সি
তিনি প্রায়শ ঘুরে বেড়াতেন, স্পিকার এবং শিক্ষক হিসাবে মোটা অঙ্কের অর্থোপার্জন করতেন, কারণ সক্রেটিসের বিপরীতে সোফিস্টরা তাদের শিক্ষার জন্য অর্থ দিতেন। হিপিয়াসের পক্ষে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল তাঁর শিক্ষার্থীদের জ্ঞান সরবরাহ করা নয়, বরং তাদেরকে তর্ক-বিতর্কের অস্ত্রশক্তি শেখানো er তাঁর উদ্দেশ্য ছিল তারা যে কোনও বিষয় এবং সমস্ত বিষয়ে সমান আলোচনা করতে পারে।
অবদানসমূহ
তার জীবন থেকে দুটি দুর্দান্ত অবদান হাইলাইট করা যেতে পারে: চতুর্ভুজ সমীকরণ এবং স্মৃতিবিদ্যার বিকাশ। প্রথম আবিষ্কারটি একটি বক্ররেখা সম্পর্কে যা কোনও কোণের trisکشن এবং বৃত্তের স্কোয়ারিংয়ের অনুমতি দেয়। দ্বিতীয় অবদান মানসিক সংস্থার মাধ্যমে মুখস্ত এবং স্মরণ করার জন্য কৌশলগুলির একটি সেট জড়িত।
তাঁর কাছে বিভিন্ন রচনা যেমন দ্য ট্রোজান ডায়ালগ, স্কোলিয়াস টু অ্যাপলোনিয়াস অফ রোডস, নেমস অফ পিপলস সম্পর্কিত একটি গ্রন্থ, হোমারের উপর একটি দুর্দান্ত রচনা, গ্রীক এবং বিদেশী সাহিত্যের সংগ্রহ এবং প্রত্নতাত্ত্বিক গ্রন্থাদি। তবে তাঁর কোনও কাজই উত্তরোত্তর টিকে থাকতে পারেনি এবং কেবল কয়েকটি টুকরো রয়ে গেছে।
দার্শনিক চিন্তা
পেইন্টিং ith গাণিতিকের অ্যালিগরি »উত্স: লরেন্ট ডি লা হাইরে
প্লেটোর তিনটি কাজের মাধ্যমে (হিপ্পিয়াস মেজর, হিপিয়াস মাইনর এবং প্রোটাগোরাস) আপনি এই পরিশীলিত চিন্তাধারার পাশাপাশি তাঁর শিক্ষার পদ্ধতিগুলিও জানতে পারবেন।
গ্রেটার হিপ্পিয়াসে, কোনও একটি সৌন্দর্য এবং তার সারাংশের প্রতিফলন করে যা তাদের কাছে সুন্দর হওয়ার জন্য সমস্ত জিনিসকে সুন্দর করে তুলতে হবে। হিপ্পিয়াস সক্রেটিসের "সুন্দর" এবং "সুন্দর বিষয়গুলির মধ্যে" পার্থক্য এবং পাশাপাশি পারমানাইডস এবং প্লেটোর রূপক অবস্থানের বিরোধিতা করেছিলেন।
তিনি আপাত এবং বাস্তব বিভ্রান্ত। তাহলে, বিবেচনা করুন যে বাস্তবতাটি কংক্রিট শারীরিক বস্তুর সমন্বয়ে গঠিত এবং এগুলির সমস্ত গুণাবলী পৃথকভাবে এবং গোষ্ঠীতে পুরোপুরি প্রয়োগ করা যেতে পারে।
নাবালিক হিপ্পিয়ায় তার নৈতিক চিন্তাভাবনার রূপরেখা দেওয়া হয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে মিথ্যা মানুষটি সত্যিকারের মানুষ থেকে আলাদা নয়। তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে "সক্ষম হওয়া" যখন আপনি চান তখন কিছু করতে সক্ষম হচ্ছেন, সত্য বলা এবং মিথ্যা উভয়ই।
সুতরাং, একজন অজ্ঞ ব্যক্তি কখনও মিথ্যাবাদী হতে পারে না, প্রতারিত করার ক্ষমতাও রাখে না। তিনি দাবি করেছিলেন যে যে প্রতারক সেও বুদ্ধিমান এবং সে কী করছে সে সম্পর্কে সচেতন ছিল।
প্রোটোগোরাগুলিতে স্বতন্ত্র নির্ভরতার জন্য আপনার আদর্শ চিহ্নিত করা যেতে পারে। তিনি স্বায়ত্তশাসনের একজন রক্ষাকারী, ব্যক্তির স্বাতন্ত্র্য এবং আইনগুলির বিরুদ্ধে বিদ্রোহের অধিকার ছিল, কারণ "তারা সর্বদা দুর্বলদের উপর অত্যাচার করেন।" সুতরাং, প্রাকৃতিক আইন নৈতিকতার ভিত্তি হিসাবে প্রস্তাবিত হয়।
এই পরিশীলিত ব্যক্তির জন্য জাতীয়তা এবং নাগরিকত্ব অপ্রয়োজনীয় অর্থ ছিল। তিনি ভেবেছিলেন যে সমস্ত দেশের ভাল এবং জ্ঞানী সকলেরই স্বাভাবিকভাবে অনুরূপ, তাই তাদের একে অপরকে একক রাষ্ট্রের নাগরিক হিসাবে বিবেচনা করা উচিত।
সুতরাং, তিনি বিশ্বাস করতেন যে পুণ্য সর্বজনীন এবং জাতিসত্তা নির্বিশেষে মানবতা একই জাতীয় চিন্তাভাবনার একটি "গ্লোবাল ভিলেজ"। এই ধারণাটি পরে সিনিক, স্টোইক স্কুল এবং রোমান ফকীহগণ দ্বারা বিকাশ লাভ করেছিল।
অন্যান্য অবদান
এটি হিপ্পিয়াস গণিতের সূচনা পর্যালোচনা করতে পারত বলে বিবেচনা করা হয়, যেহেতু এটি জ্যামিতির প্রাথমিক ইতিহাসের উত্স হয়ে উঠেছিল, এটি ইতিহাসবিদ ইউদেমাসের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
থ্যালসের মতবাদ রেকর্ড করা এবং প্রাক-সক্রেটিসের ইতিহাসের রূপরেখার কৃতিত্বও তাঁর। প্রথমটি অ্যারিস্টটলের রেফারেন্স হিসাবে পরিবেশন করবে এবং দ্বিতীয়টি পরে প্লেটোর দ্য সোফিস্টে প্রসারিত হবে।
অন্যদিকে, তিনি "প্রত্নতত্ত্ব" সম্পর্কে তত্ত্বগুলি উত্থাপন করেছিলেন এবং এই শব্দটির আবিষ্কারের সাথে কৃতিত্ব দেওয়া হয়। সম্ভবত তাঁর ভ্রমণগুলিতে তিনি পরিচালনা করেছেন, গবেষণা করেছেন এবং সংগ্রহ করেছেন এমন তথ্যকে নিয়মতান্ত্রিক করার প্রয়োজনীয়তা ছিল এটি।
কেউ কেউ তাঁর ধারণাগুলিতে জীবাণু পর্যবেক্ষণ করেন যা পরবর্তীতে জাতিগত বা জাতিগত মনোবিজ্ঞানের একটি নতুন শাখায় পরিণত হবে। শহরগুলির পরিচিত মনোবিজ্ঞানগুলি প্রায় 2500 বছর পরে তাদের গোষ্ঠীগত পরিচয় অনুসারে গোষ্ঠীগুলির আচরণ বোঝার লক্ষ্যে বিকাশ শুরু করবে।
তথ্যসূত্র
- ও গ্রেডি, পি। (২০০৮)। সোফিস্ট: একটি ভূমিকা। নিউ ইয়র্ক: ব্লুমসবারি পাবলিশিং পিএলসি।
- ক্যাপেল্লেটি, অ্যাঞ্জেল। (2016)। «গৌণ হিপ্পিয়াস» এবং প্লেটোতে জ্ঞানের আদিমত্ব। ইউনিভার্সিটিস দর্শনশাস্ত্র, 2 (3)। পত্রিকা থেকে উদ্ধার করা হয়েছে। Jveriana.edu.co
- ব্রিটানিকা (2017, 24 জুন)। এলিসের হিপ্পিয়াস। ব্রিটানিকা ডট কম থেকে উদ্ধার করা
- দর্শনশাস্ত্রের এনসাইক্লোপিডিয়া (এনডি)। এলিসের হিপ্পিয়াস। এনসাইক্লোপিডিয়া ডটকম থেকে উদ্ধার করা
- ঘেন্ট ড্যাভিলা, জিই (2018)। Ἱππίαϲ ὁ πολυμαθήϲ: এলিসের সুফিস্ট হিপ্পিয়াসের উপর একটি গবেষণা। (মাস্টার্স থিসিস). ইউনিভার্সিডেড পানামেরিকানা, মেক্সিকো সিটি। Biblio.upmx.mx থেকে উদ্ধার করা