- সামাজিক মিথস্ক্রিয়া বৈশিষ্ট্য
- সামাজিক মিথস্ক্রিয়া প্রকার
- 1- দৃষ্টি নিবদ্ধ করা মিথস্ক্রিয়া
- 2- অ-কেন্দ্রীভূত মিথস্ক্রিয়া
- সামাজিক মিথস্ক্রিয়া চারটি বিভাগ
- 1- এক্সচেঞ্জ
- 2- প্রতিযোগিতা
- 3- সহযোগিতা
- 4- সংঘাত
- তথ্যসূত্র
সামাজিক ইন্টারঅ্যাকশন প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে এটা কাজ করে এবং যারা কাছাকাছি ক্ষীণভাবে হয়। এর মধ্যে সেই ক্রিয়াকলাপগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা লোকেরা একে অপরের প্রতি সম্পাদন করে এবং এর প্রতিক্রিয়ায় তারা যে প্রতিক্রিয়া দেয়। এটি অধ্যয়নের একটি ক্ষেত্র হিসাবে বিবেচিত হয়, এটি এয়ারভিং গফম্যান দ্বারা নির্মিত মাইক্রোসোকিওলজি হিসাবেও পরিচিত।
বন্ধুর সাথে দ্রুত কথোপকথন করা অপেক্ষাকৃত তুচ্ছ মনে হয়। গফম্যান যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই সামাজিক যোগাযোগের আপাতদৃষ্টিতে তুচ্ছ রূপগুলি সমাজবিজ্ঞানে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং এটিকে উপেক্ষা করা উচিত নয়।
সামাজিক মিথস্ক্রিয়া জীবনের একটি মৌলিক বৈশিষ্ট্য। এটি হ'ল, সমস্ত ব্যক্তি, যারা সন্ন্যাসী হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন বা সত্যিকার অর্থেই গৃহপালিত জীবন যাপন করেছেন, অগত্যা ভার্চুয়াল বা শারীরিকভাবে প্রতিদিনের ভিত্তিতে অন্যের সাথে যোগাযোগ করুন।
সামাজিক শৃঙ্খলা অনুযায়ী কোনও সমাজের সুষ্ঠুভাবে কাজ করার জন্য একটি বাধ্যতামূলক আদর্শ কার্যকর সামাজিক মিথস্ক্রিয়া।
মাইক্রোসোকিওলজি গবেষণা করে, বিশ্লেষণ করে, এবং সামাজিক জীবনকে মানুষের ইন্টারঅ্যাকশন এবং তারা যেভাবে করে তা বোঝার চেষ্টা করে।
সামাজিক মিথস্ক্রিয়া বৈশিষ্ট্য
দুই বা ততোধিক লোকের মিলিত হলে তারা অগণিত উপায়ে একে অপরকে অভিনয় করতে পারে।
উদাহরণস্বরূপ, কোনও অপরিচিত ব্যক্তি নিকটতম হোটেলটি কোথায় তা জিজ্ঞাসা করতে পারে এবং অন্য কোনও ব্যক্তি প্রয়োজনীয় তথ্য সরবরাহ করতে পারে। এই ক্ষেত্রে প্রশ্নটি উদ্দীপনা এবং প্রদত্ত তথ্যগুলির উত্তর।
প্রতিক্রিয়া সহজেই সাংবাদিকতার উদ্দীপনা হয়ে উঠতে পারে এবং এর ফলে নতুন প্রতিক্রিয়া এবং "আন্তঃআবিবর্তন" হতে পারে। এটি হ'ল সামাজিক মিথস্ক্রিয়া, যা দুটি বা ততোধিক ব্যক্তিত্ব, গোষ্ঠী বা সামাজিক ব্যবস্থাগুলি একে অপরকে প্রভাবিত করতে পারে।
মিথস্ক্রিয়া নিজেই একটি একক ব্যক্তিকে আবদ্ধ করতে পারে। যখনই কোনও প্রদত্ত ধারণা বিশ্লেষণ করে বা কোনও গুরুত্বপূর্ণ ইস্যু বা সিদ্ধান্তের উপকারিতা এবং নিজের সাথে আলোচনা করে তখন নিজের সাথে এ জাতীয় মিথস্ক্রিয়া ঘটে।
সমাজবিজ্ঞানীরা প্রায়শই "সামাজিক সম্পর্ক" ধারণাটি সামাজিক মিথস্ক্রিয়াটির প্রতিশব্দ হিসাবে ব্যবহার করেন। প্রতীকী মিথস্ক্রিয়াটিও প্রায়শই ঘন ঘন ব্যবহৃত হয় তবে এই শব্দটি মানব যোগাযোগের মাধ্যমে মিথস্ক্রিয়াকে বোঝায়।
সামাজিক মিথস্ক্রিয়া বিভিন্নভাবে নিজেকে প্রকাশ করে। একটি চরম অত্যন্ত তীব্র মিথস্ক্রিয়া দ্বারা প্রতিফলিত হয়, বিপরীত চরম "সামাজিক মিথস্ক্রিয়া শূন্য ডিগ্রি" বা সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নতা নিয়ে গঠিত।
উদাহরণস্বরূপ, একটি পরিত্যক্ত শিশু, যার অন্য মানুষের সাথে যোগাযোগ নেই, একটি বিচ্ছিন্নতা উপস্থাপন করে যা শূন্য সামাজিক মিথস্ক্রিয়া অনুভব করে।
সামাজিক মিথস্ক্রিয়া প্রকার
মাইক্রোসোকিওলজির জনক এভরিং গফম্যান দুটি মূল ধরণের মিথস্ক্রিয়াকে আলাদা করে:
1- দৃষ্টি নিবদ্ধ করা মিথস্ক্রিয়া
এটি একটি সাধারণ দলের যে একটি গ্রুপের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া। এই লোকেরা অতীতে একে অপরের সাথে পরিচিত হতে পারে বা তাদের দৃষ্টি নিবদ্ধ করা মিথস্ক্রিয়াটির প্রথম মুহুর্তে তারা পরিচিত হতে পারে।
এর উদাহরণ হ'ল একদল তরুণ-তরুণীরা চূড়ান্ত পরীক্ষার জন্য একসাথে অধ্যয়নরত, একটি সকার দল বা কোনও কনসার্টে অংশ নেওয়া ব্যক্তি।
2- অ-কেন্দ্রীভূত মিথস্ক্রিয়া
এটি কোনও সাধারণ লক্ষ্য বা পরিচিতি অন্তর্ভুক্ত করে না, এমনকি মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়া চলাকালীন। আসলে, আপনি যাদের সাথে যোগাযোগ করেছেন তারা আপনার মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে সচেতন নাও হতে পারেন।
গফম্যানের দেওয়া একটি উদাহরণ হ'ল পথচারীদের মধ্যকার মিথস্ক্রিয়া, যারা ট্রাফিকের চিহ্ন এবং বিধিবিধান অনুসরণ করে বিপর্যয়কর সংঘর্ষ এড়ায়।
সামাজিক মিথস্ক্রিয়া চারটি বিভাগ
গফম্যানের মতে, সামাজিক মিথস্ক্রিয়ায় প্রচুর পরিমাণে আচরণ অন্তর্ভুক্ত থাকে; সমাজবিজ্ঞানের মিথস্ক্রিয়ায় এতগুলি সাধারণত চারটি বিভাগে বিভক্ত।
এগুলি হ'ল: বিনিময়, প্রতিযোগিতা, সহযোগিতা এবং দ্বন্দ্ব। এই চার ধরণের নীচে আরও বিস্তারিত আলোচনা করা হবে:
1- এক্সচেঞ্জ
এক্সচেঞ্জ হল সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার সবচেয়ে প্রাথমিক ধরণ। লোকেরা যখনই ইন্টারঅ্যাক্ট করে, তারা তাদের ক্রিয়াকলাপের জন্য পুরষ্কার বা ফিরে পাওয়ার চেষ্টা করে। এই পুরষ্কার প্রতিবিম্বিত করে যে একটি বিনিময় হয়েছে।
এক্সচেঞ্জ হ'ল একটি সামাজিক প্রক্রিয়া যার দ্বারা সামাজিক আচরণের সমান বা বৃহত্তর মূল্যমানের এক ধরণের পুরষ্কারের জন্য বিনিময় হয়।
পুরষ্কারটি উপাদান (কোনও কাজের ক্ষেত্রে বেতন) বা অ-উপাদান (আপনার সহকর্মীর কাছ থেকে "আপনাকে ধন্যবাদ") হতে পারে। এক্সচেঞ্জ তাত্ত্বিকদের যুক্তি যে পুরস্কৃত আচরণ পুনরাবৃত্তি হয়।
যাইহোক, যখন কোনও মিথস্ক্রিয়াটির ব্যয় পুরষ্কারের চেয়ে বেশি হয়, লোকেরা সম্পর্কটি শেষ করার সম্ভাবনা থাকে।
2- প্রতিযোগিতা
প্রতিযোগিতা এমন একটি প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে দুই বা ততোধিক লোক একটি লক্ষ্য অর্জন করার চেষ্টা করে যা কেবল একজনই অর্জন করতে পারে।
প্রতিযোগিতা পশ্চিমা সমাজগুলির একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য, এবং পুঁজিবাদী অর্থনৈতিক ব্যবস্থা এবং সরকারের গণতান্ত্রিক রূপের মূল ভিত্তি।
বেশিরভাগ সমাজবিজ্ঞানী প্রতিযোগিতাটিকে কিছুটা ইতিবাচক হিসাবে দেখেন, এমন একটি বিষয় হিসাবে যা লোকদের লক্ষ্য অর্জনে অনুপ্রাণিত করতে পারে।
তবে প্রতিযোগিতা মানসিক চাপ, সামাজিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে সহযোগিতার অভাব, বৈষম্য এমনকি দ্বন্দ্বের কারণও হতে পারে।
3- সহযোগিতা
সহযোগিতা হ'ল প্রক্রিয়া যেখানে লোকে একসাথে ভাগ করে নেওয়া লক্ষ্য অর্জনে কাজ করে।
সহযোগিতা একটি সামাজিক প্রক্রিয়া যা কর্মের দিকে পরিচালিত করে; কোনও গোষ্ঠী সদস্যদের সহযোগিতা ব্যতিরেকে তার কাজগুলি সম্পন্ন করতে বা তার লক্ষ্যগুলি অর্জন করতে পারে না।
সহযোগিতা প্রায়শই প্রতিযোগিতার মতো অন্যান্য ধরণের মিথস্ক্রিয়ার পাশাপাশি কাজ করে। একটি বেসবল খেলায়, উদাহরণস্বরূপ, একটি দল বিজয় অর্জনের চেষ্টা করার সময় একযোগে (সহযোগিতা) কাজ করবে (এমন লক্ষ্য যা কেবল একটি দলই অর্জন করতে পারে)।
4- সংঘাত
দ্বন্দ্ব হ'ল প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে মানুষ শারীরিক বা সামাজিকভাবে একে অপরের মুখোমুখি হয়।
সম্ভবত দ্বন্দ্বের সর্বাধিক সুস্পষ্ট উদাহরণ যুদ্ধ, তবে আমাদের প্রতিদিনের মিথস্ক্রিয়ায় যেমন ধর্মীয় ও রাজনীতি সম্পর্কিত আইনী বিরোধ এবং তর্কগুলি দ্বন্দ্বও প্রদর্শিত হতে পারে।
সংঘাতের তার ইতিবাচক কাজগুলি থাকতে পারে যেমন বাহ্যিক হুমকির প্রতি মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে গ্রুপ আনুগত্যকে জোরদার করা। এটি সামাজিক পরিবর্তনের দিকেও নিয়ে যেতে পারে, সমস্যাগুলিকে সামনে রেখে এবং বিরোধী পক্ষকে সমাধান চাইতে বাধ্য করে seek
তথ্যসূত্র
- বোর্ডিউ, পি।, এবং পাসেরন, জে.সি. (1990)। শিক্ষা, সমাজ ও সংস্কৃতিতে প্রজনন। নিউবারি পার্ক: সেজ।
- বার্ডিস, পি। (1976)। সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এবং সামাজিক প্রক্রিয়া।
- গার্সিয়া, সি।, ক্যারাসকো, জে।, এবং এবং রোজাস, সি। (2017)। নগর প্রসঙ্গ এবং সামাজিক মিথস্ক্রিয়া: চিলির কনসেপ্সিয়নে উচ্চ এবং নিম্ন আয়ের খাতের কার্যক্রমের স্থানের দ্বৈত।
- শেফ, টি। (২০০৯) Microsociology। Johanneshov।