অর্থনৈতিক উদারনীতি: ইতিহাস, বৈশিষ্ট্য, প্রতিনিধি - অর্থনীতি - 2025

ঠ অর্থনৈতিক iberalismo একটি মতবাদ হল যে অষ্টাদশ শতাব্দীতে ব্রিটেনে হাজির। ওল্ড রেজিমের উচ্চ শ্রেণীর বিরুদ্ধে অধিকার অনুসন্ধানে উদারবাদের রাজনৈতিক দিকটির উত্স ছিল। অর্থনীতিতে, শীর্ষস্থানীয় তাত্ত্বিক ছিলেন অ্যাডাম স্মিথ।

শিল্প বিপ্লব তখন ইংল্যান্ডের সামাজিক ও অর্থনৈতিক কাঠামোকে বদলে দিয়েছিল, যার ফলে বুর্জোয়ারা অনেক শক্তি অর্জন করেছিল। এটি এখনও উচ্চ শ্রেণীর দ্বারা উপভোগ করা সুবিধাগুলির সাথে সংঘর্ষে পরিণত হয়েছিল এবং রাজা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা রাষ্ট্রের দ্বারা প্রসারিত হয়েছিল extension

অ্যাডাম স্মিথ

যদিও ইতিমধ্যে কিছু তাত্ত্বিক নজির ছিল, তবে উদারবাদই ছিল এমন মতবাদ যা সবচেয়ে সংহত হয়েছিল। এতে বলা হয়েছে যে এমন কোনও রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণ নেই যা অর্থনীতিতে প্রভাব ফেলবে।

সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ এজেন্ট ব্যক্তি ছিলেন এবং উদারপন্থীরা তাঁকে যে বৈশিষ্ট্য অর্পণ করেছিলেন, সেগুলি থেকে শুরু করে, অর্থ উপার্জনের জন্য তার প্রচেষ্টা পুরো সমাজকে উপকৃত করবে।

সময়ের সাথে সাথে, অর্থনৈতিক উদারতাবাদ অন্যদের তুলনায় অনেক বেশি প্রভাবশালী সময় কাটিয়েছে, বিংশ এবং একবিংশ শতাব্দীতে এটি নিজেকে প্রধান অর্থনৈতিক তত্ত্ব হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছে। কিছু লেখক অবশ্য উল্লেখ করেছেন যে, সত্যই, গত শতাব্দীর 70 এর দশকে শুরু করে, একটি নতুন ধারণাটি হাজির হয়েছিল: নিওলিবারেলিজম।

ইতিহাস

অর্থনৈতিক উদারপন্থার উত্স আঠারো শতকে। উদারপন্থার মর্যাদাগুলি অনুসরণ করে, তারা একাধিক সুযোগ-সুবিধার সমাপ্তির চেষ্টা করেছিল যা আভিজাত্য, যাজকরা এবং অবশ্যই রাজতন্ত্র উপভোগ করেছিল।

অন্যদিকে, মতবাদও তৎকালীন প্রচলিত একটি অর্থনৈতিক মতাদর্শের বিরোধিতা করেছিল: বণিকবাদ ism এটি অর্থনৈতিক বিষয়ে রাজ্যের হস্তক্ষেপের পক্ষে ছিল।

ইতিমধ্যে সপ্তদশ শতাব্দীতে এমন কিছু দার্শনিক উপস্থিত হয়েছিল যার ধারণাগুলি এই উদারপন্থার নিকটে ছিল। জন লকে সাধারণত পরবর্তী লেখকদের এমন একটি প্রভাব হিসাবে বিবেচনা করা হয় যারা এই মতবাদটিকে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন।

.তিহাসিক প্রসঙ্গ

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, রাজ্যটি তখনকার সমস্ত অর্থনৈতিক সিদ্ধান্ত এবং কাঠামোর নিয়ন্ত্রক ছিল। এর মুখোমুখি, এবং শিল্প বিপ্লবের মাঝামাঝি সময়ে, চিন্তাবিদরা উপস্থিত হয়েছিল যারা ঠিক এর বিপরীতে প্রস্তাব করেছিল।

বিপ্লবের প্রথম বছরগুলিতে, অর্থনৈতিক উদারপন্থীরা কীভাবে তৈরি হয়েছিল সমাজের অনুরূপ একটি মডেল তৈরি করবেন সে সম্পর্কে তাদের ধারণাগুলি পরিমার্জন করেছিলেন। এইভাবে, স্বতন্ত্র স্বাধীনতা আরও বেশি বেশি প্রাধান্য পেয়েছিল, এমন একটি সংসদ যা রাজতন্ত্রের ক্ষমতা হ্রাস করতে সক্ষম হয়েছিল।

তখন ইউরোপের বাকী অংশের চেয়ে বেশি রাজনৈতিক স্বাধীনতার সাথে ব্রিটিশরা অর্থনীতি এবং স্বতন্ত্র বিকাশের যত্ন নিতে শুরু করে।

অবাধনীতি

অর্থনৈতিক উদারতাবাদটি এই ধারণা থেকেই শুরু হয়েছিল যে ব্যক্তি সর্বদা নিজের লাভের চেষ্টা করে। এই অনুসন্ধান এবং বাকী জনসংখ্যার সাথে মিলিত হয়ে সমাজ উপকৃত হয়। সুতরাং, রাষ্ট্রকে অর্থনৈতিক সম্পর্কগুলিতে বা কোনও ক্ষেত্রে এই হস্তক্ষেপটি ন্যূনতম হস্তক্ষেপ করা উচিত নয়।

মতবাদটির সংক্ষিপ্তসার হিসাবে ব্যবহৃত বাক্যাংশটি ছিল লয়েসেজ ফায়ার, ল্যাসেজ পাসের, যা ফরাসি ভাষায় মানে যেতে দেওয়া, ছেড়ে দেওয়া। প্রকৃতপক্ষে, নীতিবাক্যটি ফিজিওক্র্যাটরা ইতিমধ্যে ব্যবহার করেছিল, কিন্তু উদারপন্থা অবশেষে এটি প্রয়োগ করে।

লয়েসেজ ফায়ার সহ, ব্যক্তিদের সিদ্ধান্তের বাইরে বাজারের কোনও নিয়ন্ত্রণ থাকতে হবে না। একইভাবে, এটি শ্রমিকদের এবং নিয়োগকারীদের চুক্তিভিত্তিক চুক্তিতে পৌঁছানোর মোট স্বাধীনতার পক্ষে, যাতে রাষ্ট্র তাদের কাউকে রক্ষার জন্য বিধিবিধান স্থাপন না করে।

জাতির সম্পদ

"দ্য ওয়েলথ অফ নেশনস", অ্যাডাম স্মিথের দ্বারা 1776 সালে প্রকাশিত রচনাটি অর্থনৈতিক উদারপন্থার সূচনা হিসাবে বিবেচিত হয়। এর প্রভাব এমন যে এটি মুহূর্তটিকে প্রতিষ্ঠিত করে যা এটি শাস্ত্রীয় অর্থনীতিবিদদের কথা বলতে শুরু করে।

তাঁর আগে অন্যান্য অর্থনীতিবিদদের মতো স্মিথও সমাজের জন্য ধনী হওয়ার সর্বোত্তম উপায় এবং এর সাথে রাষ্ট্রকে অধ্যয়ন করার লক্ষ্য রেখেছিলেন। তবে, অন্যান্য স্রোতের মতো নয়, তিনি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে অর্থনৈতিক সম্পর্কের উপরে সকলের নিয়ন্ত্রণ থাকা উচিত এমন ব্যক্তি।

তাঁর জন্য রাষ্ট্রীয় সমৃদ্ধি পরবর্তীকালে স্বতন্ত্র সমৃদ্ধকরণের মতো ছিল, যেমনটি তিনি বলেছিলেন: "আপনি যখন নিজের পক্ষে কাজ করেন, আপনি সামাজিক স্বার্থে কাজ করার চেয়ে সমাজকে আরও কার্যকরভাবে সেবা করেন।"

অ্যাডাম স্মিথ অর্থহীন এবং এমনকি ক্ষতিকারক, অর্থনীতির ক্ষেত্রে রাষ্ট্রের ক্ষমতার হস্তক্ষেপ বিবেচনা করেছিলেন। সরবরাহ বা চাহিদার মতো দিকগুলি হ'ল উচ্চতর মান ছাড়াই বাণিজ্যিক কার্যক্রম নিয়ন্ত্রণ করা উচিত।

এটি ব্যাখ্যা করতে তিনি অদৃশ্য হাতের রূপকটি পরিচয় করিয়ে দিলেন। তাঁর মতে, সর্বাধিক সম্ভাব্য মুনাফার সন্ধানে পৃথক অহমিকা পুরোপুরি সমাজকে সমর্থন করার জন্য বাজারের অদৃশ্য হাত দ্বারা পরিচালিত হয়।

XIX শতাব্দী

উত্পাদন বৃদ্ধি এবং শিল্প বুর্জোয়া উত্থানের ফলে বিশ্ববাজারে ব্যাপক বৃদ্ধি ঘটে। রাষ্ট্রীয় অ-হস্তক্ষেপের ধারণা নিয়ে উদারপন্থী বণিক, বিনিয়োগকারী এবং অবশ্যই শিল্পের মালিকদের সমর্থন জিতেছিল।

সরকারগুলি উদার অর্থনৈতিক আইন কার্যকর করতে বাধ্য হয়েছিল, শুল্ক হ্রাস করে এবং পণ্যগুলিকে অবাধে চলাচল করতে দেয়।

উনিশ শতকের শেষ অবধি অর্থনৈতিক উদারতাবাদ হ'ল এমন ব্যবস্থা যা অন্য সকলের উপর প্রবল ছিল এবং এর প্রাথমিক ফলাফলগুলি অনেককে বিশ্বাস করেছিল। তবে, শতাব্দীর শেষের দিকে, অর্থনীতিতে মন্দা তার কয়েকটি দুর্বলতা দেখাতে শুরু করে।

সর্বাধিক দৃশ্যমান ছিল সমাজে বৈষম্য সৃষ্টি। চার্লস ডিকেন্সের মতো লেখকরা মোট নিয়ন্ত্রণহীনতার কিছু প্রভাব দেখিয়েছিলেন, জনসংখ্যার স্তর দারিদ্র্যে ডুবে গেছে বা শিশুরা খুব অল্প বয়স থেকেই কাজ করেছে।

এই পরিস্থিতি রক্ষণশীলদের দ্বারা শুরু করে শাসকদের অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের কিছু সীমাবদ্ধতা প্রবর্তন করেছিল। তথাকথিত নিউ লিবারালিজমের কিছু তাত্ত্বিক কিছু বিধিবিধানের দাবি করতে শুরু করেছিলেন যা নেতিবাচক প্রভাবগুলি সংশোধন করবে।

শ্রমিক আন্দোলন এবং উদারতাবাদ

প্রথমে বুর্জোয়া ও সর্বহারা শ্রেণীর মধ্যে মতবিরোধ ছিল না। একটি সাধারণ শত্রু, আভিজাত্যের অস্তিত্বই তাদের বিরুদ্ধে মিত্র হয়ে ওঠে।

অর্থনৈতিক উদারবাদ যখন প্রভাবশালী মতবাদ হিসাবে গ্রহণ করেছিল তখন এটি পরিবর্তিত হয়েছিল। শ্রমিকদের অধিকারের অভাবের ফলে সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের উপস্থিতি দেখা গিয়েছিল যা আরও বেশি সামাজিক সাম্য চাইছিল sought

এইভাবে, উদারবাদ এবং সমাজতন্ত্র এবং সাম্যবাদ, শত্রু মতাদর্শে পরিণত হয়েছিল। বিংশ শতাব্দীতে এই মতবাদের মধ্যে সংগ্রামের দৃশ্য ছিল।

29 এবং নিউ ডিল সংকট

১৯২৯ সালের দারুণ অর্থনৈতিক হতাশা অর্থনৈতিক উদারতাবাদকে আরও জনপ্রিয় করে তুলতে যথাযথভাবে সহায়তা করে নি। প্রকৃতপক্ষে, এমন একটি প্রবণতা বৃদ্ধি পেয়েছিল যা অর্থনীতির উপর আরও বেশি রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণের দাবি করে যাতে সংকট সৃষ্টিকারী বাড়াবাড়িগুলি আবার না ঘটে।

এই সঙ্কট থেকে বেরিয়ে আসার পথটি একটি অর্থনীতির হাতে এসেছিল যে এর উদার শিকড় থাকলেও সমাজতন্ত্রের রেসিপিগুলির একটি অংশ বেছে নিয়েছিল।

তৎকালীন সর্বাধিক প্রভাবশালী অর্থনীতিবিদ জন মেনার্ড কেইন ছিলেন তথাকথিত নিউ ডিলের তাত্ত্বিক লেখক। এতে জনগণের বিনিয়োগকে অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি পুনরুদ্ধারের মূল অস্ত্র হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছিল।

ঠান্ডা মাথার যুদ্ধ

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সমাপ্তি একটি দ্বিপদী বিশ্বে জন্ম দেয়। লিবারেলিজম-পুঁজিবাদ এবং কমিউনিজম রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক উভয় ক্ষেত্রেই প্রতিযোগিতা করেছিল।

তথাকথিত শীতল যুদ্ধের বেশিরভাগ সময়কালে বেশিরভাগ দেশ (কমিউনিস্ট ব্লক ব্যতীত) উদার অর্থনীতি গড়ে তুলেছিল, তবে কিছু নির্দিষ্ট ঘনত্ব সহ।

অনেক iansতিহাসিকের মতে, কমিউনিজমের সম্প্রসারণের ভয়টি তৈরি হয়েছিল, বিশেষত ইউরোপে, অনেক দেশ তথাকথিত কল্যাণ রাজ্য তৈরি করতে বেছে নিয়েছিল। এগুলি, অর্থনৈতিক উদারপন্থার উপর ভিত্তি করে একটি অপারেশন সহ, আরও পরিসংখ্যান ব্যবস্থার কাছাকাছি পাবলিক পরিষেবা প্রতিষ্ঠা করেছে।

স্বাস্থ্য, শিক্ষা বা রাজ্য থেকে বেকারদের সুরক্ষা, অর্থনৈতিক উদারপন্থার সবচেয়ে গোঁড়া ধারণাগুলির সাথে ভেঙেছিল।

অস্ট্রিয়ার মতো উদার বিদ্যালয়ের শক্তি থাকা সত্ত্বেও পরিস্থিতি কমবেশি একই রকম ছিল। ভারসাম্যটি কেবল ১৯ 1970০ এর দশক থেকেই ভাঙতে শুরু করে। সেই দশকে, মার্গারেট থ্যাচার এবং রোনাল্ড রিগনের মতো নেতারা তথাকথিত রক্ষণশীল বিপ্লব শুরু করেছিলেন।

তবে অনেক লেখক মনে করেন যে তখন থেকে যে অর্থনৈতিক ব্যবস্থাটি প্রাধান্য পেয়েছিল তা হ'ল নব্য-উদারবাদ, মূল উদারপন্থার এক রূপ।

বৈশিষ্ট্য

অর্থনৈতিক উদারতা মানব প্রকৃতি সম্পর্কে একটি নির্দিষ্ট ধারণা থেকে শুরু হয়। এই মতবাদের অনুসারীদের জন্য পৃথক ব্যক্তি প্রধানত তার নিজের মঙ্গল কামনা করে। উদারপন্থীদের মতে, মানুষ বিশিষ্ট স্বার্থপর। অন্যের কল্যাণ অত্যন্ত গৌণ।

এটি একটি খুব স্বতন্ত্রবাদী দর্শন, যদিও এর তত্ত্বগুলি অনুসারে পৃথক সম্পদ অনুসন্ধানের জন্য সাধারণ ভাল হওয়া উচিত।

বাজারের স্ব-নিয়ন্ত্রণ

এর অন্যতম প্রধান মতবাদী পয়েন্ট হ'ল বাজার কোনও বাহ্যিক হস্তক্ষেপ ছাড়াই কাজ করতে সক্ষম।

সুতরাং, সরবরাহের জন্য সরবরাহ এবং চাহিদা আইন পণ্য মূল্য প্রতিষ্ঠার জন্য একটি মূল্যবান দিক। তেমনি কিছু তাত্ত্বিকও উল্লেখ করেছিলেন যে শ্রমের ব্যয় এবং ভোক্তার মূল্যায়ন সংমিশ্রণে এই মূল্য দেওয়া হয়েছিল।

নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন না হয়ে উদারবাদ রাষ্ট্রকে সমীকরণ থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। এটি কেবল অবকাঠামো নির্মাণ বা জাতীয় সুরক্ষার ক্ষেত্রেই তার স্থান অর্জন করতে পারে।

প্রতিযোগিতা

প্রতিযোগিতা, ব্যক্তি বা সংস্থাগুলির মধ্যে যাই হোক না কেন, এই তত্ত্ব অনুসারে অর্থনীতিটি যে অক্ষরেখার দিকে চলে সেগুলির মধ্যে একটি হল। এটি অবশ্যই নির্বিঘ্নে এবং সম্পূর্ণরূপে কোনও প্রকার আদর্শিক বিকৃতি ছাড়াই প্রতিষ্ঠিত হতে হবে।

ফলাফলটি ভোক্তার উপকার হওয়া উচিত। তত্ত্ব অনুসারে, দামগুলি হ্রাস পাবে এবং গুণমান বৃদ্ধি পাবে, কারণ সংস্থাগুলি আরও বেশি বিক্রি করতে লড়াই করবে।

স্বতন্ত্র হিসাবে, সেই যোগ্যতা শ্রমিকদের কাছে স্থানান্তরিত হবে। কেবল উপযুক্ততম ব্যক্তিই সেরা কাজগুলি পেতে সক্ষম হবে।

ব্যক্তিগত সম্পত্তি

উত্পাদনের মাধ্যমের ব্যক্তিগত মালিকানা উদারনীতিবাদের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য। রাজ্যের নিজের নামে কোনও সংস্থার মালিকানা থাকতে হবে না।

এছাড়াও এটি অঞ্চলটিতে থাকা কাঁচামালগুলির মালিক হতে পারে না। এসব কিছুই বেসরকারী সংস্থার হাতে রাখতে হবে।

প্রধান চরিত্র

অ্যাডাম স্মিথ (1723-1790)

ব্রিটিশ অ্যাডাম স্মিথকে অর্থনৈতিক উদারপন্থার অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তাঁর মূল কাজটি ছিল "জাতির সম্পদের প্রকৃতি এবং কারণগুলি নিয়ে গবেষণা", যা "জাতির সম্পদ" নামে জনপ্রিয় হিসাবে পরিচিত।

এই বইয়ে তিনি উদার মতবাদের কিছু ভিত্তি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। প্রথমে তিনি দাবি করেছিলেন যে রাজ্যগুলি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত বাজারগুলি বেসরকারী প্রতিযোগিতার ভিত্তিতে কম দক্ষ ছিল। তিনি তাই শুল্ক, বেশিরভাগ কর এবং অন্যান্য ধরণের বিধি বিলোপের পক্ষে ছিলেন।

স্মিথ সম্পদের বন্টন নিয়ে অধ্যয়ন করেছিলেন, লক্ষ্য করে যে যত বেশি বাণিজ্য হয়, ততই নাগরিকের আয় বৃদ্ধি পায়।

তাঁর অন্যতম পরিচিত অবদান হ'ল ধারণা "অদৃশ্য হাত"। এটি সেই শক্তি বলার উপায় ছিল যার মাধ্যমে ধনসম্পদ অনুসন্ধান সচ্ছলভাবে একটি ধনী সমাজের উপর প্রভাব ফেলে।

ডেভিড রিকার্ডো (1772-1823)

তার গবেষণায় কীভাবে মজুরি, ভাড়া বা সম্পত্তির মূল্য প্রতিষ্ঠিত হয় সেদিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছিল। তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি ছিল "রাজনৈতিক অর্থনীতি ও করের মূলনীতি" শিরোনাম।

এতে তিনি সমাজের মূল্যায়ন, জমির ভাড়া কেন বাড়ে এবং নিখরচায় বাণিজ্যের সুবিধা ইত্যাদি বিষয় উত্থাপন করেছিলেন।

মজুরি ও বেনিফিটের মধ্যে সম্পর্কের বিশ্লেষণের কারণে তাকে সামষ্টিক অর্থনীতিগুলির অন্যতম জনক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। একইভাবে, তিনি হ্রাসকারী রিটার্নের আইনটির পথিকৃৎ ছিলেন।

তাঁর অবদান, বিশেষত তার বিশ্বাস যে শ্রমিকরা খুব কমই জীবিকা নির্বাহের মজুরির চেয়ে বেশি হবে, তাকে তথাকথিত "হতাশাবাদী" মধ্যে স্থান দিয়েছে। আসলে কার্ল মার্কস নিজেই তার প্রভাবের অংশ বেছে নিয়েছিলেন।

জন মেইনার্ড কেনেস (1883-1946)

অর্থনৈতিক উদারপন্থার আরও গোঁড়া তাত্ত্বিকদের মধ্যে না থাকা সত্ত্বেও, বিংশ শতাব্দীতে কেনের কাজের গুরুত্ব ছিল importance একই মতবাদ থেকে শুরু করে তিনি উপসংহারে পৌঁছেছিলেন যে পুঁজিবাদী ব্যবস্থা পুরোপুরি কর্মসংস্থানের পরিস্থিতি সরবরাহ করতে সক্ষম নয়।

তাঁর কাজগুলি মহা হতাশা কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করেছিল। এটি করার জন্য, রাজ্য গার্হস্থ্য চাহিদা উত্সাহিত করার জন্য জনসাধারণের অর্থ ইনজেকশনের মাধ্যমে অর্থনীতিকে উদ্দীপিত করেছিল।

ফ্রিডরিচ ভন হায়েক (1899-1992)

তিনি তথাকথিত অস্ট্রিয়ান স্কুল অফ লিবারালিজমের অংশ ছিলেন। তিনি বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের অন্যতম প্রভাবশালী অর্থনীতিবিদ।

তাঁর দর্শন অর্থনৈতিক উদারতন্ত্রকে ব্যক্তি স্বাধীনতার সাথে সংযুক্ত করে। এটি পরবর্তীতে নিওলিবারেলিজম থেকে পৃথক হয় যা রাজনৈতিকভাবে শক্তিশালী সরকারকে পছন্দ করে।

স্বতন্ত্রবাদের এই প্রতিরক্ষা তাকে সব ধরণের হস্তক্ষেপবাদের মুখোমুখি করে, কমিউনিস্ট সমাজগুলির সাথে শুরু করে। থ্যাচার এবং রিগন সংরক্ষণশীল বিপ্লবের পাশাপাশি কিছু ইউরোপীয় দেশগুলিতে বিকশিত নীতিমালার জন্যও এর প্রভাব ছিল মৌলিক। ।

তথ্যসূত্র

1. Economipedia। অর্থনৈতিক উদারতাবাদ। ইকোনমিডিয়া ডটকম থেকে প্রাপ্ত
2. আব্বার রঙ। অর্থনৈতিক উদারতাবাদ। Abc.com.py থেকে প্রাপ্ত
3. মুউজ ফার্নান্দেজ, ভেক্টর। অর্থনৈতিক উদারনীতি, পুঁজিবাদের মতবাদ। Redhistoria.com থেকে প্রাপ্ত
4. আর্লি মডার্ন ওয়ার্ল্ডের এনসাইক্লোপিডিয়া। উদারনীতি, অর্থনৈতিক। এনসাইক্লোপিডিয়া ডটকম থেকে প্রাপ্ত
5. হেইলব্রোনার। রবার্ট এল। অ্যাডাম স্মিথ। ব্রিটানিকা ডট কম থেকে প্রাপ্ত
6. রাইকো, র‌্যাল্ফ অস্ট্রিয়ান অর্থনীতি এবং শাস্ত্রীয় উদারনীতি। Mises.org থেকে প্রাপ্ত
7. বাটলার, ইমন ধ্রুপদী উদারবাদ। প্রথম। Iea.org.uk থেকে উদ্ধার করা
8. গাউস, জেরাল্ড, কোর্টল্যান্ড, শেন ডি এবং শ্মিডটজ, ডেভিড। উদারনীতি। Plato.stanford.edu থেকে প্রাপ্ত