মিখাইল বখতিন: জীবনী, তত্ত্ব, অবদান, কাজ - মনোবিজ্ঞান - 2025

মিখাইল বখতিন (1895 - 1975) ছিলেন রাশিয়ান বংশোদ্ভূত একজন দার্শনিক এবং চিন্তাবিদ, যিনি ভাষা, সাহিত্যের তত্ত্ব এবং ইতিহাসের মতো ক্ষেত্রগুলিতে অনেক তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন। আজ খুব বেশি পরিচিত না হওয়া সত্ত্বেও, তাঁর ধারণাগুলি তিনি যে ক্ষেত্রগুলিতে কাজ করেছিলেন তার মধ্যে পশ্চিমা চিন্তাকে ব্যাপক প্রভাবিত করেছিল।

সোভিয়েত শাসনকালে ইউএসএসআর-এ বখতিন তাঁর জীবনের একটি বড় অংশ বেঁচে ছিলেন; এবং শাসনের বিপরীতে তাঁর ধারণাগুলির কারণে, তাঁর পুরো ক্যারিয়ার জুড়েই তিনি অনেক সমস্যায় পড়েছিলেন। ছদ্মনামে তাঁর কয়েকটি রচনা প্রকাশ করে স্টালিনবাদী সেন্সরশিপ এড়ানোর চেষ্টা করা সত্ত্বেও, ১৯৯৯ সালে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং কাজাকের স্বায়ত্তশাসিত সোভিয়েত প্রজাতন্ত্রের নির্বাসনে যেতে হয়েছিল।

ec-dejavu.ru

যাইহোক, এই ধাক্কা তাকে লেখালেখি করা এবং তার কেরিয়ারের বিকাশ থেকে বাধা দেয়নি। তিনি মনোবিশ্লেষণ এবং এর নির্মাতা সিগমুন্ড ফ্রয়েডের মতো বিভিন্ন বিষয়ে প্রচুর নিবন্ধ তৈরি করেছিলেন। তবে কোনও সন্দেহ নেই, তাঁর সেরা পরিচিত রচনাটি তিনি হলেন রাশিয়ান লেখক ফায়োডর দস্তোয়েভস্কির উপর, যা সমস্যা ছিল দস্তয়েভস্কির কবিতার সমস্যা বইয়ের উপর।

অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে, বখতিন ভাষার স্বরূপ এবং বিভিন্ন লেখক যে চিকিত্সা করে তার মধ্যে পড়াশোনার জন্য নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন। এর পাশাপাশি তিনি ইতিহাস, দর্শন এবং নৃবিজ্ঞানের মতো শাখাগুলিতেও স্পর্শ করেছিলেন। তবে তাঁর অনেকগুলি রচনা নিজে প্রকাশ করেননি, তবে তাঁর অনুসারীদের একটি দল "বখতিনের বৃত্ত" নামে পরিচিত।

জীবনী

রাশিয়ান দার্শনিক এবং সাহিত্য সমালোচক মিখাইল মিখাইলোভিচ বখতিন (১৮৯৯-১ an75৫) প্রথম বিশ্বযুদ্ধ এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মধ্যবর্তী বছরগুলিতে ভাষা, সাহিত্যের অর্থ এবং অর্থের সামাজিক রূপকে কেন্দ্র করে এমন একটি বৌদ্ধিক বৃত্তের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব ছিলেন।

যদিও তাঁর প্রধান রচনাগুলি 1960 এর দশকের পরেও ব্যাপকভাবে জানা ছিল না, তার ধারণাগুলি পরে অনেক পণ্ডিতদের দ্বারা গ্রহণ করা হয়েছিল এবং দর্শন, ভাষাতত্ত্ব এবং সাহিত্য তত্ত্বের নতুন দিক তৈরি করতে সহায়তা করেছেন।

জীবদ্দশায় সোভিয়েত বুদ্ধিজীবী চক্রের বাইরে অপেক্ষাকৃত অজানা সত্ত্বেও, মিখাইল বখতিনের লেখাগুলি সাহিত্য তত্ত্ব, ভাষাতত্ত্ব এবং দর্শনের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলেছিল। দস্তয়েভস্কির কবিতার সমস্যা (১৯৯৯) এর মতো কাজগুলিতে তিনি ভাষা, সাহিত্য এবং অর্থের সামাজিক প্রকৃতি সম্পর্কে তাঁর তত্ত্বগুলি বর্ণনা করেছিলেন।

পাশ্চাত্য একাডেমিক বিশ্বে তাঁর ধারণাগুলির প্রসারণের সাথে, বিশ শতকের সাহিত্য তত্ত্বের শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছে বখতিন।

শুরুর বছর

বখতিনের জন্ম রাশিয়ার দক্ষিণাঞ্চলে ওরেলে শহরে 1895 সালের 16 নভেম্বর। তিনি মধ্যযুগ থেকেই আভিজাত্যের অংশ হওয়া একটি পরিবারে পাঁচ সন্তানের মধ্যে তৃতীয় ছিলেন, কিন্তু তার আর জমি বা উপাধি ছিল না। তাঁর পিতা রাজ্য ব্যাংকের একজন কর্মকর্তা ছিলেন, যেমন তাঁর দাদা ছিলেন।

যদিও বখতিনের শৈশবকালে পরিবারটি বেশ কয়েকবার সরে গিয়েছিল, তবে তিনি একটি সুদৃ.় শিক্ষা লাভ করেছিলেন। প্রাথমিকভাবে, তিনি এবং তার ভাই নিকোলাই দুজনেই ব্যক্তিগত বাড়িতে শিক্ষকদের নিয়ে তাদের নিজস্ব ক্লাস পেয়েছিলেন। তবে, পরিবারটি নয় বছর বয়সে লিথুয়ানিয়ায় ভিলনিয়সে চলে যাওয়ার পরে তিনি পাবলিক স্কুলে পড়া শুরু করেছিলেন।

15 বছর বয়সে, বখতিন তার পরিবারের সাথে ইউক্রেনের ওডেসা ভ্রমণ করেছিলেন, যেখানে তিনি একটি স্থানীয় ইনস্টিটিউট থেকে স্নাতক হন। পরে, তিনি এক বছরের জন্য নগরীর বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিলোলোজি অধ্যয়ন শুরু করেন।

দর্শনের প্রতি আকর্ষণ

বয়ঃসন্ধিকালে বখতিন তৎকালীন সর্বাধিক নতুন দর্শনের প্রতি এক বিরাট আগ্রহ গড়ে তোলেন। তিনি নীটশে বা হেগেলের মতো লেখকদের রচনাগুলি অনুসন্ধান শুরু করেছিলেন, যারা এই জ্ঞানের ক্ষেত্রে বিপ্লব ঘটিয়েছিলেন। তার ভাই এবং তার নিকটতম বন্ধুরা তাকে তার অনুসন্ধানগুলিতে উত্সাহিত করেছিল এবং তার সমালোচনামূলক মনোভাব গড়ে তুলতে সহায়তা করেছিল।

প্রতিষ্ঠিত ধারণাগুলি নিয়ে প্রশ্ন করার এই প্রথম অভ্যাস বখতিনের জন্য আজীবন অনুশীলনে পরিণত হবে। একই সময়ে, ধারণাগুলির জগতে তার আগ্রহ 16 বছর বয়সে ভয়াবহ অসুস্থতার দ্বারা আরও দৃ.় হয়েছিল, যা তাকে খুব দুর্বল এবং সামান্য শারীরিক শক্তি দিয়ে ফেলেছিল।

অবশেষে, ১৯১৪ সালে এটি সেন্ট পিটার্সবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের অংশে পরিণত হয়। এই প্রতিষ্ঠানে তিনি বড় ভাইয়ের সাথে একত্রে সাহিত্য ও দর্শনের প্রশিক্ষণ নেন। পরে অবশ্য ১৯17১ সালে বলশেভিকদের সাফল্যের পরে ইংল্যান্ডে নির্বাসিত হন। বখতিন অবশ্য শহরেই থেকে যান এবং ১৯১৮ সালে স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন।

বখতিন সার্কেল সৃষ্টি

স্নাতক শেষ করার পরে, বখতিন তাঁর বিখ্যাত লেখাগুলিতে পরবর্তী সময়ে যে ধারণাগুলি এবং ধারণাগুলি বিকাশ করবে সেগুলি নিয়ে কাজ শুরু করেছিলেন। ১৯১৮ সালে তিনি পরিবারের সাথে বেলারুশের নেভেলে চলে আসেন; এবং সেখানে তিনি দৃ intellectual়রূপে একদল বুদ্ধিজীবী লোকের সাথে সাক্ষাত করেছিলেন যারা "বখতিন সার্কেল" নামটি গ্রহণ করতে এগিয়ে যায়।

এই গোষ্ঠীর সদস্যরা মূলত সোভিয়েত ইউনিয়নের বাসিন্দাদের জীবনে বলশেভিক বিপ্লবের প্রভাব নিয়ে বিতর্ক করতে ব্যস্ত ছিলেন। এছাড়াও, তারা তৎকালীন সমাজে ভাষা এবং শিল্পের প্রভাবগুলিও প্রতিফলিত করেছিল। চেনাশোনাতে তাঁর সহকর্মীদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, বখতিন ১৯১৯ সালে তাঁর প্রথম নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন, যদিও পরবর্তী দশকে তিনি আবার কিছু প্রকাশ করেননি।

পরবর্তী বছরগুলিতে, বখতিন বিভিন্ন শহরে যে অঞ্চলে বাস করতেন তাদের বুদ্ধিজীবীদের এই বৃত্তের সাথে মিলিত হতে থাকলেন। স্বাস্থ্যহীনতার কারণে তিনি কাজ করতে পারছেন না বলে তিনি চিকিত্সা পেনশনে জীবনযাপন করেছিলেন; তবে তিনি এই সময়টি কাজে লাগিয়ে নিজের ধারণাগুলি আরও বিকাশ, লেখার (প্রকাশ না হলেও), এবং বক্তৃতা দেওয়ার জন্য করেছিলেন।

এই সময়ে, এ ছাড়াও, সার্কেলের তাঁর অনেক সহকর্মী এতে তারা যে বিষয়ে কথা বলেছেন সেগুলি নিয়ে আলোচনা এবং নিবন্ধগুলি প্রকাশ করেছিলেন। বখতিন তাদের কারও লেখক বা সহ-লেখক ছিলেন কিনা, বা তিনি কেবল তাদের জন্য অনুপ্রেরণা হিসাবে কাজ করেছিলেন কিনা তা নিয়ে orতিহাসিকরা একমত নন।

প্রথম মুদ্রিত কাজ এবং পরে বছরগুলি

অবশেষে, 10 বছর পরে জনগণের কাছে কোনও কাজ প্রকাশ না করে, 1929 সালে বখতিন তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি প্রকাশ করেছিলেন, রাশিয়ান noveপন্যাসিক ফায়োডর দস্তয়েভস্কির উপর একটি গবেষণা। এতে তিনি একটি সাহিত্যের কৌশল বর্ণনা করেছিলেন যার নাম দিয়েছিলেন তিনি "পলিফোনিক সংলাপ", যা তিনি এই লেখকের রচনায় এবং সাহিত্যের অন্যান্য শিল্পকর্মে চিহ্নিত করেছিলেন।

একই বছর বখতিন এবং সার্কেলের বেশ কয়েকজন সদস্যকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং সাইবেরিয়ায় নির্বাসনের সাজা দেওয়া হয়েছিল। তবে, বলেছিলেন যে বাক্যটি লেখকের নাজুক স্বাস্থ্যের জন্য মারাত্মক ঝুঁকিপূর্ণ হতে পারে, যার জন্য অবশেষে তাকে কাজাখস্তানে ছয় বছর অতিবাহিত করা হয়েছিল।

পরের বছরগুলিতে তিনি বিভিন্ন এলাকায় কর্মরত ছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, তিনি হিসাবরক্ষক এবং শিক্ষক হিসাবে কাজ করেছেন; এবং অবশেষে, 1936 সালে তিনি রাশিয়ায় ফিরে আসেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরুর আগে মনে হয়েছিল তাঁর বেশ কয়েকটি নিবন্ধ প্রকাশিত হতে চলেছিল, তবে সংঘাতের সূত্রপাত ঘটতে বাধা দেয়।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এবং তার পরের জীবন

তার স্বাস্থ্য, আর্থিক এবং লেখক সমস্যা থাকা সত্ত্বেও, বখতিন তার একাডেমিক প্রচেষ্টা দ্বিগুণ করতে প্রতিকূলতার দ্বারা প্রেরণা পেয়েছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, ১৯৪০ সালে তিনি ফরাসী কবি ফ্রান্সোইস রাবেলাইসের একটি প্রবন্ধ সম্পূর্ণ করেছিলেন, যা শেষ পর্যন্ত তাঁর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ রচনা হয়ে উঠবে।

এই সময় এবং পরবর্তী বছরগুলিতে, বখতিন বিভিন্ন স্কুল এবং ইনস্টিটিউটে প্রধানত ভাষা ও সাহিত্যের ক্ষেত্রে শিক্ষক হিসাবে কাজ চালিয়ে যান। যাইহোক, তিনি এই সময়টি লিখতে থাকলেন, যদিও তাঁর ধারণাগুলি তাঁর বন্ধুদের চেনাশোনার বাইরে খুব বেশি পরিচিত ছিল না।

1960 এর দশকে তাঁর কাজগুলি আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের মতো অন্যান্য দেশে উল্লেখ করা শুরু হয়েছিল। তবে, বাখতিন তার অসুস্থতা এবং স্ত্রীর স্বাস্থ্যের কারণে তাঁর ধারণাগুলির এই প্রবণতাটি কাজে লাগাতে পারেন নি। অবশেষে, তিনি তার মস্কো অ্যাপার্টমেন্টে খ্যাতি অর্জন না করে 1975 সালে তাঁর মস্কোর অ্যাপার্টমেন্টে মারা যান।

তাঁর মৃত্যুর পরে অবশ্য তাঁর ধারণাগুলি এবং প্রভাব ধীরে ধীরে পশ্চিমা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে। আজ, বখতিনের রচনাগুলি আমরা অর্থ, দর্শন, ভাষা বা সাহিত্যের মতো ধারণাগুলি বোঝার পদ্ধতিটিকে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত করেছে বলে মনে করা হয়।

প্রধান তত্ত্ব

নৈতিক কাজের একটি দর্শন দিকে

এথিকাল অ্যাক্টের তোয়ার্ডস এ ফিলোসফি বইটি 1986 সালে সোভিয়েত ইউনিয়নে প্রকাশিত হয়েছিল, তবে লেখক 1919 এবং 1921 এর মধ্যে লিখেছিলেন। এটি একটি অসম্পূর্ণ খণ্ড যা লেখক কর্ম, ধর্ম, রাজনীতি এবং শিল্প সম্পর্কিত ধারণাগুলি অন্বেষণ করেন।

এই কাজটি নৈতিকতা এবং নান্দনিকতার বিষয়ে বখতিনের ধারণাগুলি প্রকাশ করেছিল। এক্ষেত্রে তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধারণাগুলির এক অনন্য ও অপরিবর্তনীয় ব্যক্তি হিসাবে বিশ্বে তাদের ভূমিকা পালনের জন্য প্রতিটি ব্যক্তির পুরোপুরি বিকাশের নৈতিক প্রয়োজনের সাথে সম্পর্কযুক্ত।

দস্তয়েভস্কি সমস্যা

যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে দেখেছি, বখতিনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি বিখ্যাত রাশিয়ান লেখক ফায়োডর দস্তয়েভস্কির রচনা বিশ্লেষণের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল।

এই বইতে তিনি এর বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণা যেমন ইনফিনালাইজেবলির পরিচয় দিয়েছেন। এটি কোনও নির্দিষ্ট গল্পের শেষ জানার অসম্ভবতা বোঝায়, কারণ ভবিষ্যত অসীম এবং এখনও ঘটেনি।

বখতিনের পক্ষে, দস্তয়েভস্কি এই ঘটনাটি সম্পর্কে অবগত ছিলেন এবং তাই তাঁর চরিত্রগুলিকে কোনও দৃ concrete় সংজ্ঞায় সজ্জিত করতে, বা তাদের সম্পর্কে নিখুঁত ভাষায় কথা বলতে অস্বীকার করেছিলেন।

বিপরীতে, তিনি বাহ্যিক তথ্য থেকে তাঁর গুণাবলী প্রকাশ করতে বিভিন্ন সাহিত্য কৌশল ব্যবহার করেছিলেন, তার অনুপ্রেরণা এবং বৈশিষ্ট্যগুলি বোঝার জন্য সর্বদা ব্যাখ্যাটি পাঠকের জন্য উন্মুক্ত করে দেন।

এছাড়াও এই রচনায় তিনি "কার্নিভালাইজেশন" প্রক্রিয়া সম্পর্কে কথা বলেছেন, এটি মধ্যযুগীয় ইউরোপের কিছু নির্দিষ্ট অনুশীলন থেকে প্রাপ্ত একটি সাহিত্যিক কৌশল যা প্রতিষ্ঠিত সীমাবদ্ধতা ভঙ্গ করে এবং বিশ্বের অনুসন্ধানে কৌতুক এবং বিদ্রূপের স্পর্শ দেয় ser বর্তমান।

রাবেলাইস এবং তার বিশ্ব

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, বখতিন ফরাসী রেনেসাঁসের লেখক ফ্রান্সোইস রাবেলাইসের উপর একটি প্রবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন। এই কাজটিই তাকে হ'ল ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করলেও তার বিতর্কিত ধারণার কারণে এর বিপরীত প্রভাব পড়ে এবং লেখক কখনও তাঁর উপাধি পেলেন না।

রাবেলাইস এবং তার পৃথিবীতে বখতিন ফরাসি লেখকের বিভিন্ন রেনেসাঁর সামাজিক ব্যবস্থা অধ্যয়ন করার জন্য বিভিন্ন রচনা বিশ্লেষণ করার চেষ্টা করেছিলেন এবং আবিষ্কার করেছিলেন যে সেই সময় কোন ধরণের ভাষার অনুমতি ছিল এবং কোনটি ছিল না। এছাড়াও, এটি সাহিত্য এবং সামাজিক বিশ্বের মধ্যে সম্পর্ক অধ্যয়ন করে।

সংলাপমূলক কল্পনা

সংলাপমূলক কল্পনা (1975) এ, বখতিন মূলত ভাষার প্রকৃতি অধ্যয়ন করে। এই রচনায় লেখক "হিটারোগ্লোসিয়া", "ক্রোনোটোপ" বা "সংলাপ" এর মতো নতুন ধারণা তৈরি করেন। এঁরা সকলেই যেভাবে সাহিত্য এবং ভাষা বাস্তবতা বোঝার জন্য পরিবেশন করেছেন সেই সংজ্ঞা দেওয়ার চেষ্টা করে।

এই রচনায়, পাশাপাশি, রাশিয়ান লেখক উপন্যাস এবং মহাকাব্যিক বর্ণনার প্রকৃতিও তুলনা করে এই ধারণাটিকে রক্ষা করেছিলেন যে প্রথমটি শিল্প বিপ্লবের প্রাথমিক প্রভাব এবং এটি ঘটেছিল সামাজিক পরিবর্তনের হিসাবে দেখা দেয়।

সংক্ষেপে, ডায়লজিকাল ইমেজিশনে বাখতিন ভাষা, সাহিত্যকর্ম এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে লোকেরা যে সামাজিক বাস্তবতার মুখোমুখি হয়েছিল তার মধ্যে মিথস্ক্রিয়া বোঝার চেষ্টা করে।

অন্যান্য অবদান

মিখাইল বখতিন তাঁর জীবদ্দশায় খুব বেশি স্বীকৃতি অর্জন করতে পারেন নি এবং তাঁর মৃত্যুর পরেও তাঁর রচনাগুলি বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে যায়নি, তার অর্থ এই নয় যে তাঁর সময়ের সামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং বৌদ্ধিক জীবনে তাঁর কোনও প্রভাব ছিল না। ।

তাত্ক্ষণিকভাবে এই রাশিয়ান লেখক এবং চিন্তাবিদদের সবচেয়ে বড় অবদান ছিল তথাকথিত "বখতিন সার্কেল" তৈরি করা, একটি অনানুষ্ঠানিক সমিতি যা তাঁর সময়ের অনেক গুরুত্বপূর্ণ বুদ্ধিজীবীদের একত্রিত করেছিল এবং তাদের ধারণাগুলি বিনিময় করতে, নতুন তত্ত্ব তৈরি করতে এবং সাধারণভাবে নতুন ধারণা এবং তত্ত্ব তৈরি করুন।

অবশেষে, তাঁর মৃত্যুর পরে, বখতিনের ধারণাগুলি আরও বেশি প্রভাব ফেলতে শুরু করে এবং তারা সামাজিক সমালোচনা, সমাজবিজ্ঞান বা শিল্পের ইতিহাসের মতো শাখার বিকাশে মৌলিক হয়ে উঠেছে।

প্রধান কাজ

বখতিনের বেশিরভাগ রচনা তাঁর অপ্রকাশিত পাণ্ডুলিপি থেকে তাঁর মৃত্যুর পরে প্রকাশিত হয়েছিল। এখানে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ কিছু রয়েছে।

- দস্তয়েভস্কির আর্ট সমস্যা (1929)।

- দস্তয়েভস্কির কবিতার সমস্যা (1963)।

- রাবেলাইস এবং তার বিশ্ব (1968)।

- সাহিত্য এবং নান্দনিকতা সম্পর্কে প্রশ্ন (1975)।

- মৌখিক শিল্পের নান্দনিকতা (1979)

- সংলাপের কল্পনা (1981)।

- নৈতিক কাজটির একটি দর্শনের দিকে (1993)।

তথ্যসূত্র

1. "মিখাইল বখতিন" ইন: অক্সফোর্ড বাইবেলোগ্রাফিস। অক্সফোর্ড বাইবলোগ্রাফিজ: অক্সফোর্ডব্লোগ্রাফিগ্রন্থ ডটকম থেকে: 23 জুলাই 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
2. "মিখাইল বখতিন" এতে: আপনার অভিধান আপনার অভিধান থেকে: 23 জুলাই, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: জীবনী.ইউরড অভিধান অভিধান।
3. "মিখাইল বখতিন" ইন: নিউ ওয়ার্ল্ড এনসাইক্লোপিডিয়া। নিউ ওয়ার্ল্ড এনসাইক্লোপিডিয়া: নিউ ওয়ার্ল্ডেন্সি ক্লোপিডিয়া.অর্গ থেকে 23 জুলাই 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
4. "মিজাল বাজতিন" এতে: জীবনী এবং জীবনী। জীবনী এবং লাইভস: বায়োগ্রাফ্যাসিভিডাস.কম থেকে 23 জুলাই, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
5. "মিখাইল বখতিন" ইন: উইকিপিডিয়া। 23 জুলাই, 2019 তে উইকিপিডিয়া: এন.ইউইকিপিডিয়া.র.