- উত্স
- ফ্রিডরিচ নিটশে
- জোসে অরতেগা ওয়াই গ্যাসেট
- বৈশিষ্ট্য
- অসামান্য কাজ
- লিবনিজের
- নিটশে
- অরটেগা ওয়াই গ্যাসেট
- তথ্যসূত্র
Perspectivismo একটি দার্শনিক তত্ত্ব যার থিসিস প্রস্তাব যে কোন একক জ্ঞান বা বিশ্বের পরম সত্য, কিন্তু একাধিক এবং ভিন্নতা ব্যাখ্যা বা একই মতামত।
এই মতবাদটি বলে যে সমস্ত ধারণা, পরিকল্পনা বা ধারণা একটি নির্দিষ্ট দৃষ্টিকোণ থেকে আসে। এই দৃষ্টিভঙ্গিটি প্রথমে লেইনিজ তৈরি করেছিলেন এবং পরে অন্যান্য দার্শনিক যেমন অরতেগা ওয়াই গ্যাসেট, ফ্রিডরিচ নিত্শে গুস্তাভ তেখমিলার এবং আর্নস্ট নোল্টে দ্বারা বিকাশ করেছিলেন।
গটফ্রাইড লাইবনিজ তিনিই ছিলেন যিনি প্যাসেটিভিজমের প্রথম পন্থা তৈরি করেছিলেন। সূত্র: ক্রিস্টোফ বার্নহার্ড ফ্রান্স্কে
এটি বজায় রাখে যে মানব নিজের অভিজ্ঞতা এবং যুক্তি থেকে বিশ্লেষণ এবং স্বতন্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি থেকে বিশ্বের কাছে আসে।
প্রাচীন কাল থেকে সর্বদা দৃষ্টিভঙ্গির উপর এই প্রতিচ্ছবি হয়েছে, পাশাপাশি সত্যের প্রশ্নকে একটি উদ্দেশ্যগত সত্য হিসাবে। মানুষের গভীর জ্ঞান পৌঁছানোর চেষ্টা করা হয়েছে, এবং আধুনিক দার্শনিক এবং চিন্তাবিদদের আধুনিক বিশ্বের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ এই অঞ্চলটি আরও সাবধানতার সাথে পৌঁছেছে।
উত্স
উনিশ শতকে, জার্মান দার্শনিক গুস্তাভ তেচমিলার পারস্পেকটিভিজম শব্দটিকে একটি বাস্তবতা জানার বিভিন্ন উপায় হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন, যার প্রতিটিটির ন্যায্যতা বিবেচনা করে।
গটফ্রাইড উইলহেলম লাইবনিজ বেশ কয়েকটি কেন্দ্রীয় অক্ষগুলিতে পার্সপেক্টিভিজম সম্পর্কিত একটি বিস্তৃত তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন। প্রথম অক্ষটি রূপক কারণগুলির ধারণাগুলিকে কেন্দ্র করে, যা সেগুলি যা আমাদের বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের বাইরে সত্যের দিকে নিয়ে যায়।
দ্বিতীয় অক্ষটি এই বাস্তবের সাথে সম্পর্কিত যে মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি সীমাবদ্ধ এবং সীমাবদ্ধ এবং এটি নিজের বোধগম্য এবং যুক্তির ক্ষমতা থেকে শুরু হয়। এটি ব্যাখ্যা করা হয়েছে কারণ আমরা বিশ্বের সময় এবং স্থানের একটি নির্দিষ্ট জায়গা দখল করি।
লাইবনিজ আরও যুক্তি দিয়েছিলেন যে জ্ঞান হ'ল প্রতিটি দোভাষীর মূল্যায়নমূলক ব্যাখ্যা এবং জীবন, বিশ্বাস, দৈনন্দিন এবং যেভাবে এই উপাদানগুলির সম্পর্কে মানুষ কী কারণে যুক্ত হয় সে সম্পর্কে তাঁর দার্শনিক বিশ্লেষণকে কেন্দ্র করে।
ফ্রিডরিচ নিটশে
নিটশে
নিটশে প্রকৃত বাস্তবতা জানার বিষয়টি অসম্ভব হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, যেহেতু প্রতিটি ব্যক্তির দৃষ্টি এবং ব্যাখ্যা তার জায়গা থেকে এবং নির্দিষ্ট মুহূর্ত থেকে দেওয়া হয়; এটি জুমিংকে বিষয়গত করে তোলে।
নিটশের মতে, তথ্যগুলি এরূপ হিসাবে বিদ্যমান নেই, কেবল প্রতিটি ব্যাখ্যা তাদের দ্বারা তৈরি করা হয় এবং মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি এমন সমস্ত স্বতন্ত্র বিশ্বাস এবং ধারণাগুলি দ্বারা বোঝায় যেগুলি বস্তুনিষ্ঠ হওয়া থেকে দূরে এবং তাই সত্য।
তেমনিভাবে, দার্শনিক ব্যাখ্যা করেছেন যে কোনও বস্তুর প্রকৃত প্রকৃতি নেই কারণ পর্যবেক্ষকের দৃষ্টিতে সর্বদা একটি ব্যাখ্যা থাকবে: বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যা থেকে কোনও উপাদান দেখতে পারে এবং দেখতে চাওয়া হয়, এই সমস্ত পরিস্থিতিই পুরোপুরি বিকৃত ও বিকৃত করে তোলে that সত্য বলেন।
জোসে অরতেগা ওয়াই গ্যাসেট
হোসে অরতেগা ওয়াই গ্যাসেট ছিলেন বিশ শতকের স্প্যানিশ দার্শনিক যিনি পার্সপেক্টিভিজমের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ প্রকাশক হিসাবে বিবেচিত।
এই চিন্তাবিদ নিশ্চিত করেছেন যে তাঁর বাস্তবতা থেকে সমস্ত সম্ভাব্য স্বতন্ত্র অবদানকে সংযুক্ত করে সত্য পৌঁছানো যেতে পারে।
প্রতিটি মানুষ প্রতিটি ব্যক্তিগত পরিস্থিতিতে অবিচ্ছেদ্যভাবে জড়িত। প্রতিটি বাস্তব অভিজ্ঞতা, ধ্যান এবং ব্যক্তিগত বাস্তবতার বিশ্লেষণ অনন্য এবং অতএব, সত্যের প্রতিটি দৃষ্টিভঙ্গি নজিরবিহীন এবং ব্যক্তিগত।
এই ধারণাটি থেকে "আমি আমি এবং আমার পরিস্থিতি" এর সুপরিচিত বাক্যটি উত্থিত হয় যা প্রতিটি জিনিসের উপাদান এবং অনিরাপদ সৃষ্টি এবং তাদের নির্দিষ্ট উপলব্ধি উভয়কেই উল্লেখ করে "জিনিসগুলি" দিয়ে আত্মার অস্তিত্ব সম্পর্কে অর্টেগার বিশ্লেষণ থেকে আসে।
বৈশিষ্ট্য
পার্স্পেক্টিভিজম দার্শনিক প্রজ্ঞার উপর ভিত্তি করে যা জ্ঞানের ধ্রুব আপেক্ষিকতার প্রস্তাব দেয়। উপলব্ধিগুলির মধ্যে কোনও বিশুদ্ধতা নেই, তাই ক্যাপচারটি ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা দৃষ্টিকোণ থেকে জিনিসগুলি পর্যবেক্ষণের প্রক্রিয়া থেকে ঘটে।
এই তত্ত্বটি বিশ্বব্যাপী দৃষ্টিভঙ্গির বিকল্পকে গ্রহণ করে না, যা বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গিকে গ্রহণ করার পরামর্শ দেয় যাতে বাস্তবতা নিজেই সকলের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য হয়। এইভাবে পার্সপ্যাকটিভিজম একটি সংহত দৃষ্টিভঙ্গির এই ধারণাটি স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করে যেহেতু এটি অসঙ্গতির সীমানা।
-দর্শন ক্ষেত্র থেকে, পার্সেকটিভিজম বোঝায় যেভাবে চোখ শারীরিকভাবে বস্তুগুলিকে ক্যাপচার করে। এটি উপাদানটির স্থানিক বৈশিষ্ট্য এবং পরিমাপের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং বস্তুর দূরত্ব এবং অবস্থানের দিক দিয়ে ভিজ্যুয়াল অঙ্গটির আপেক্ষিক অবস্থানের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।
পার্স্পেকটিভিজম কান্ট, ডেসকার্টস এবং প্লেটো-র মতো দার্শনিকদের ধারণাকে প্রত্যাখ্যান করে, যারা যুক্তি দেয় যে বাস্তবতা একটি স্থাবর এবং একেবারে দৃ concrete় এবং উদ্দেশ্যমূলক ঘটনা। তারা নির্দেশ করে যে এই দৃষ্টিকোণ থেকে মূল্যায়ন করা অসম্ভব।
- পার্সপেক্টিভিজম তত্ত্ববিদদের জন্য যেমন কোনও নির্দিষ্ট জ্ঞানবিজ্ঞান নেই তেমন কোনও নিখুঁত সত্য বা শ্রেণিবদ্ধ নীতি নেই। অধ্যয়ন এবং বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির সংমিশ্রণ থেকে সত্যটি তৈরি করা হয়েছে যা তারা যে প্রসঙ্গে ও সংস্কৃতি থেকে আসে তা নির্বিশেষে এটিকে ন্যায্যতা দেয়।
অসামান্য কাজ
লিবনিজের
লাইবনিজের সবচেয়ে প্রতীকী কাজ হ'ল ডেসার্টেশন অন কম্বিনেটেরিয়াল আর্ট, যা ১ 166666 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। লেবনিজের প্রয়োজনীয় অনুমতি না নিয়েই এই কাজটি প্রকাশিত হওয়ায় এই লেখাটির প্রকাশনা বিতর্কিত হয়েছিল।
যদিও দার্শনিক বিভিন্ন অনুষ্ঠানের প্রাথমিক প্রকাশের সাথে তার মতবিরোধ প্রকাশ করেছিলেন তবে এটি সময়ের জন্য একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি এনেছিল এবং দার্শনিক হিসাবে তার বৈধতা বিকাশে সহায়তা করেছিল।
সম্মিলিত শিল্প নিয়ে গবেষণামূলক প্রবন্ধে লেবাননিজ এক ধরণের বর্ণমালা প্রস্তাব করেছিলেন যা তিনি ডেসকার্টেসের কাছ থেকে নিয়েছিলেন চিন্তার সাথে জড়িত। এই ধারণার পিছনে ধারণাটি উল্লেখ করা ছিল যে সমস্ত ধারণাটি সহজতর দ্বারা গঠিত; তিনি বড় ধরণের ধারণাগুলি ভেঙে ফেলার যৌক্তিক ও নিয়মতান্ত্রিক উপায়ের প্রস্তাব করেছিলেন।
১868686 থেকে ১14১৪ এর মধ্যে লাইবনিজ হিউম্যান আন্ডারস্ট্যান্ডিং, মেটাফিজিকস, থিয়োডিসি অ্যান্ড মোনাদোলজির উপর ডিসকোর্স সম্পর্কিত নতুন প্রবন্ধ রচনা ও প্রকাশ করেছিলেন।
নিটশে
১৮72২ থেকে ১৮79৯ সালের মধ্যে নিটশে একটি গুরুত্বপূর্ণ সংখ্যক রচনা প্রকাশ করেছিলেন, যার মধ্যে স্পিরিট অব মিউজিকের অরিজিন অব ট্রিজি, অকালীন বিবেচনা এবং মানব, খুব মানব।
80০ এর দশকে তাঁর বিভিন্ন রচনা তৈরির সবচেয়ে তীব্র সময়কাল ছিল যার মধ্যে অররা, স্পোক জারাথুস্ট্রা, দ্য জিনোলজির অফ মরালস, বিন্ডোড গুড অ্যান্ড এভিল, দ্য অ্যান্টিস্ট্রিস্ট, দ্য টুইলাইট অফ আইডলস। এবং নীটশে ওয়াগনারের বিপক্ষে।
এই শেষ বইটি দার্শনিকের লোভনীয়তা এবং বিশদ রচনার একটি নিবন্ধ আকারে রচিত হয়েছিল জার্মান রচয়িতা রিচার্ড ওয়াগনার, যিনি তাঁর ঘনিষ্ঠ বন্ধু হিসাবে তাঁর বিবেচ্য বিষয়গুলি নিয়ে একটি রচনা আকারে।
নিটশে শিল্প, সংগীত এবং সুরের প্রতি ওয়াগনারের দার্শনিক পদ্ধতির কথা বলেছিলেন এবং খ্রিস্টধর্মে রূপান্তরিত হওয়ার মতো সুরকারের ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তে তিনি যে হতাশা প্রকাশ করেছিলেন তা প্রকাশ করে।
অরটেগা ওয়াই গ্যাসেট
অরটেগা ওয়াই গ্যাসেটের সর্বাধিক প্রাসঙ্গিক রচনাগুলির মধ্যে হ'ল মেডিটেশনস অফ ডন কুইকসোট এবং ওল্ড অ্যান্ড নিউ পলিটিক্স, উভয়ই ১৯১৪ সালে প্রকাশিত।
১৯১16 থেকে 1920 এর মধ্যে তাঁর বিভিন্ন প্রকাশনা যেমন দ্য স্পেকটেটর প্রথম, দ্য স্পেকটেটর দ্বিতীয় এবং লোক, কর্ম, বিষয়গুলি প্রকাশিত হয়েছিল।
1920 এর দশকে তিনি অন্যান্য রচনা প্রকাশ করেছিলেন। প্রধানগুলির মধ্যে হ'ল দ্য স্পেকটেটর তৃতীয়, থিম অফ আওয়ার টাইম, ইনভার্টেবারেট স্পেন। কিছু historicalতিহাসিক চিন্তার স্কেচ, উপন্যাসটি সম্পর্কে দর্শনা ও ধারণাগুলির অমানবিককরণ, দর্শনার্থী চতুর্থ ও কান্ত।
১৯৩০ থেকে ১৯৪০ সালের মধ্যে তাঁর রচনা দ্য বিদ্রোহী দ্য ম্যাসেস, দার্শনিকের সর্বাধিক পরিচিত, বিশেষভাবে দাঁড়িয়েছিলেন। 20 টিরও বেশি ভাষায় অনূদিত বইটির কেন্দ্রীয় বিষয় হ'ল গণ এবং মানুষের ধারণা, সংশ্লেষের বৈশিষ্ট্য এবং সমস্ত কিছুর মধ্যে যে সংখ্যালঘু সংখ্যালঘু দ্বারা বঞ্চিত হয়েছে তা বোঝার মধ্যে সম্পর্ক বিকাশ করা।
সেই দশকে প্রকাশিত অন্যান্য রচনাগুলি হ'ল অভ্যন্তরের গ্যোথিয়ে, আশেপাশের গ্যালিলিও, শত্রুতা এবং পরিবর্তন, স্টাডিজ অন লাভ এবং থিওরি অফ আন্দালুসিয়া এবং অন্যান্য প্রবন্ধগুলি।
1955 সালে তাঁর মৃত্যুর পরে, 1928 এবং 1929 এর মধ্যে প্রদত্ত বক্তৃতাগুলির সংকলনটি প্রকাশিত হয়েছিল, শিরোনামে লাইবনিজে মূলত নীতি ধারণা এবং অধিগ্রহণমূলক তত্ত্বের বিবর্তন।
তথ্যসূত্র
- হুস্কার অ্যান্টোনিও রড্র্যাগিজ "অরতেগা পার্সপেকটিভিজমের কেন্দ্রীয় ধারণা"। মিগুয়েল ভার্চুয়াল লাইব্রেরি থেকে 22 মার্চ, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: সার্ভেন্টেস: সার্ভনেটস্ ভার্চুয়াল.কম
- ভার্গারা এইচ। ফার্নান্দো জ। "সায়িলোতে" জেনে ও অনুজ্ঞানের বংশানুক্রমিক ধারণা "el 22 শে মার্চ, 2019 এ সায়িলো: সাইয়েলো.আর.জে.
- রিভেরা নোভা এঞ্জেল থট অ্যান্ড কালচার ইউনিভার্সিডেড ডি লা সাবানা-তে "নৈতিকতার জিনোলজিতে পারস্পেকটিভিজম অ্যান্ড অবজেকটিভিটি"। চিন্তা ও সংস্কৃতি ইউনিভার্সিডে দে লা সাবানা থেকে 22 মার্চ, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: যদিওtycultura.unisabana.edu.com
- বুয়েনো, জি। স্পেনীয় দর্শনশাস্ত্রে "লাইবনিজে নীতি সম্পর্কিত ধারণা এবং অনুগামী তত্ত্বের বিবর্তন"। 22 মার্চ, 2019 এ স্প্যানিশ ভাষায় দর্শন থেকে প্রাপ্ত
- রোমেরো, জে। “পারস্পেকটিভিজম এবং সামাজিক সমালোচনা। কমপ্লিটেন্স সায়েন্টিফিক জার্নালে নিটশে থেকে সমালোচনামূলক তত্ত্ব পর্যন্ত। কমপ্লেটনেস বৈজ্ঞানিক জার্নালগুলি থেকে: 22 মার্চ, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: ম্যাগাজিনস.উক.ম.