- মূল বৈশিষ্ট্য এবং হাটুনুনুনের জীবনের স্তরগুলি
- জীবনের শুরু
- শিশু জীবন
- বয়সের আগমন
- বিকল্প বিবাহ
- বয়স্ক প্রাপ্তবয়স্কদের ক্রিয়াকলাপ
- হাটুনুনুনের শেষ বছর
- তথ্যসূত্র
Hatunrunas সাধারণ পুরুষ যারা ইনকা সাম্রাজ্যের সামাজিক ব্যবস্থা অংশ ছিল একটি গ্রুপ ছিল। এর জনসংখ্যা দুটি ভাগে বিভক্ত ছিল: ইয়ানাকোনরা, রাজাদের সেবায় নিযুক্ত ব্যক্তি; এবং মিতিম, হান্ট্রুনরা গবাদি পশুর যত্ন নিতে সক্ষম, সামরিক বাহিনীতে পরিবেশন করতে এবং মাছ ধরা ও হস্তশিল্পে নিযুক্ত।
হাটুনরুনরা ছোট থেকেই শ্রমিক ছিল, তাদের সংখ্যাগরিষ্ঠতায় পৌঁছার আগে তাদের বয়স এবং লিঙ্গ অনুসারে তাদের বাবাকে বাড়ির এবং ক্ষেত্রের সমস্ত কাজেই তাদের সহায়তা করতে হয়েছিল।
মাচু পিচ্চু, প্রাচীন এন্ডিয়ান ইনকা শহর।
মেয়েরা তাদের মা এবং ছেলেদের তাদের পিতাকে সহায়তা করেছিল। হান্টুনুনরা যা কিছু করেছিল তা ইনকা রাজ্য কঠোরভাবে আদেশ ও মূল্যায়ন করেছিল।
হাটুনরুনরা ছিল সর্বোপরি কৃষক ও পালক। সামন্তকালীন সময়ে, তাদের প্রতিদিনের পরিশ্রমের জন্য তাদের বাড়ির খাবার এবং পরিবারের জন্য পোশাক ছিল, অর্থ বা মুদ্রায় নয়।
হাতুনরুনরা নিঃসন্দেহে ইনকা সাম্রাজ্যের কর্মী ছিল এবং তাদের ধন্যবাদ, ইনকারা একটি সমাজ হিসাবে এগিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল।
মূল বৈশিষ্ট্য এবং হাটুনুনুনের জীবনের স্তরগুলি
একটি সমাজের অংশ হিসাবে, হাতুনরুণার রীতিনীতি, অনুষ্ঠান, অনুষ্ঠান এবং ধর্ম ছিল। তারা ইনকাদের অংশ ছিল, তবে একই সাথে তাদের নিজস্ব জীবনধারা, অবস্থান এবং জ্ঞানের বৈশিষ্ট্যযুক্ত বাকী মানুষ এবং জাতিগত গোষ্ঠীর চেয়ে আলাদা সংস্কৃতি ছিল।
এখানে হানতুড়ুনদের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
জীবনের শুরু
হাটুনরুনা মহিলারা শক্তিশালী ছিল, তারা ব্যথার দ্বারা নিজেকে বহন করতে দেয়নি। গর্ভবতী মহিলা যখন সন্তান প্রসব করতে যান, তখন তিনি কেবল নিকটবর্তী নদীতে যান এবং বাচ্চাটি নিজের বাহুতে না আসা পর্যন্ত ধীরে ধীরে নামেন।
গর্ভ থেকে বের হয়ে একই মহিলা নবজাতককে নদীর জলে স্নান করলেন এবং তার নাড়িকে এক কামড়ে কাটলেন।
এর পরে, সামান্য একটিতে সংক্রমণ এড়াতে, মহিলা অ্যান্টিভাইরাল এবং অ্যান্টিব্যাকটেরিয়াল প্রভাবের সাথে এক ধরণের ভেষজ মলম ছড়িয়ে দেয়।
সন্তানের জন্মের পরপরই, মহিলাটি তার প্রতিদিনের কাজগুলি চালিয়ে যান, তা মাছ ধরা, রান্না করা বা লন্ড্রি করার মতো কম মারাত্মক জিনিস ছিল। হাটুনরুন মহিলারা সমাজের সামনে দৃ firm়তার একটি উদাহরণ ছিলেন।
বাচ্চারা বাড়ি পেলে তাঁর নাম পেয়েছিল। সাধারণত একটি শিশুর নাম তার সর্বাধিক বিশিষ্ট শারীরিক বৈশিষ্ট্য বা যেখানে বিতরণ করা হয়েছিল তার সাথে মিল রাখে।
শিশু জীবন
হাটুনরুনা শিশুদের মাটি থেকে চুষে খাওয়া হয়েছিল, অর্থাৎ তাদের মা তাদের তুলে নেন নি। বাচ্চাকেও ধরে রাখা হয়নি বা হাঁটতেও সহায়তা করা হয়নি।
যখন প্রায় এক বছরের শিশু (গড় বয়সে তিনি পদক্ষেপ নিতে শুরু করেছিলেন) হাঁটতে শুরু করেন, তখন তার বাবা-মা মাটিতে একটি গর্ত খনন করে কোমর পর্যন্ত রেখে দিতেন।
এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে কোনও শিশুকে লাঞ্ছিত করা বা লুণ্ঠন করা তাকে দুর্বল মানুষ হিসাবে গড়ে তুলবে, তাই শিশুরা অল্প বয়স থেকেই কঠোর আচরণ করা হত।
যখন তারা ইনকা সাম্রাজ্যের হায়ারারচদের দ্বারা আরোপিত সাধারণ কাজগুলিতে তাদের বাবা-মাকে সাহায্য করার জন্য যথেষ্ট বয়স্ক ছিল, তখন ছেলেরা তাদের পিতাদের এবং মেয়েদের তাদের মায়েদের সাথে ছিল।
অল্প বয়স থেকেই, শেখার পথটি ছিল পূর্বসূরীদের মতো একই ক্রিয়াকলাপের পর্যবেক্ষণ, উদাহরণ এবং পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে।
মেয়েরা বুনতে, রান্না করতে, ফুল বাছতে, নদীতে ধুয়ে ফেলতে এবং এমনকি মাছ শিখতে দেখে। শিশুরা শিকার, যুদ্ধ, পশুপালন বাড়ানো, গাছপালা বৃদ্ধি এবং অন্যান্য শক্তিশালী ক্রিয়াকলাপ শিখেছে।
হাটুনরুনরা নির্দিষ্ট কিছু ক্ষেত্রে নিজেকে আভিজাত্যদের দ্বারা উত্তম দাস হিসাবে বিবেচনা করে। যদিও তাদের কাজগুলি কঠোর এবং অবিচ্ছিন্ন ছিল, তবে তাদের কাছে খাবার, পোশাক বা আশ্রয়ের কোনও কুঁড়েঘরের ঘাটতি ছিল না।
বয়সের আগমন
যখন তারা বয়সে এসেছিল, হাতুনরুনা মহিলাদের বিবাহ করতে হয়েছিল, এটি একটি আইন ছিল। প্রতি 18 বছর অন্তর নতুন বাড়িগুলি গঠনের ফলে হাতুনরুনাস যুদ্ধের মৃত্যুর বিরুদ্ধে লড়াইয়ের অনুমতি দেয় এবং ইনকা সাম্রাজ্যকে একটি বিশাল তরুণ জনসংখ্যার, ভারী নির্মাণ কাজের উপযোগী এবং শ্রমিকদের দাবিদার অন্যান্য চাকরি দিয়েছিল।
তাদের অংশের জন্য, পুরুষরা বিবাহিত হয়েছিল, হ্যাঁ এবং কেবল হ্যাঁ, তারা যুদ্ধ থেকে ফিরে এসেছিল। সাধারণত 25 বছর বয়সে। সুতরাং, একটি বার্ষিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছিল যেখানে 25 বছর বয়সী সমস্ত পুরুষ এবং 18 বছর বয়সী মহিলা এলোমেলোভাবে মিলিত হয়েছিল।
বিকল্প বিবাহ
সাম্প্রদায়িক বিবাহ অনুষ্ঠানটি যে ইনকা রীতি ছিল, তা ছাড়াও হাতুনরুনার একটি বিকল্প বিবাহ হয়েছিল যাতে পুরুষটি একজন মহিলাকে বেছে নিয়েছিল এবং কিছু সময়ের জন্য তার সাথে থাকত।
এইভাবে, পুরুষরা নির্ধারণ করেছিল যে তারা বেছে নিয়েছে মহিলা গৃহকর্মের ক্ষেত্রে ভাল। যদি ভাল হত তবে তারা বিয়ে করেছিল।
বিয়ের পদ্ধতি যা-ই হোক না কেন, হ্যাটুনরুনাসের কেবল একটি স্ত্রী থাকতে পারে। বহুবিবাহবিদদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।
বহুবিবাহের অধিকার কেবল সরকারের রাজারা এবং নেতাদের হাতে ছিল।
বয়স্ক প্রাপ্তবয়স্কদের ক্রিয়াকলাপ
হাটুনরুনরা একঘেয়ে জীবনযাপন করত এবং তাদের মধ্যযুগ পর্যন্ত নির্বিঘ্নে তাদের দৈনন্দিন কাজকর্ম চালিয়ে যায়। যখন তারা 50 বছর বয়সে পরিণত হয়েছিল, তারা সামরিক পরিষেবা থেকে অবসর নিয়েছিল কারণ ইঙ্কা সাম্রাজ্যের প্রয়োজনীয় শক্তি, প্রাণশক্তি ও সহিষ্ণুতা আর নেই।
তেমনিভাবে তারা ইনকা সরকারকে যে সেবা দিয়েছিল তা হ্রাস পেয়েছিল, তা পালক, কৃষক, জেলে, শিকারি, রাজমিস্ত্রি বা কুমোর হিসাবেই হোক।
পুরুষরা তাদের বাড়িঘর এবং তাদের পাত্র এবং সরঞ্জামাদি মালিকানাধীন ছিল, তবুও তারা তাদের বাস করা জমির মালিক ছিল না। এই জায়গাগুলি এবং জমিগুলি রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত এবং রাজ্য সেবারের বছরের জন্য কৃতজ্ঞতার সাথে তাদের আরামের জন্য হাতুনরুণাকে toণ দিয়েছিল।
একইভাবে, ইনকা সাম্রাজ্যের প্রতি পরিষেবাগুলিকে হ্রাস করার সাথে সাথে খাবার এবং পোশাকও হ্রাস পেয়েছিল।
তবে গভর্নররা এমন একটি ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন যার মাধ্যমে তারা বড়দের খাওয়াতেন এবং দুর্যোগ, রোগ এবং মৃত্যু এড়াতে তাদের কমপক্ষে ন্যূনতম ভরণপোষণ সরবরাহ করতে পারেন।
অধিকন্তু, 50 বছর বয়সে, হাতুনরুনার বেশিরভাগ অংশে ছোট বাচ্চারা ছিল যারা তাদের বাবা-মাকে সহায়তা করে এবং তাদের সাথে কাজ করে এবং কাজ করে।
হাটুনুনুনের শেষ বছর
হাতুনরুনা জীবনের শেষে, পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই বেশ কয়েক দিন ধরে চলমান উত্সব এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠান উপভোগ করেছিলেন।
বার্ধক্য মানে কষ্ট এবং ব্যস্ততার পরে তাদের জন্য বিশ্রাম এবং আনন্দ করা। উত্সবগুলিতে ভুট্টা থেকে তৈরি অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় "আকজা" পান করা জনপ্রিয় ছিল।
বয়স্ক প্রাপ্তবয়স্করা, যদিও তারা মজা পেয়েছিল এবং কঠোর কাজ থেকে বিশ্রাম নিয়েছে, কাজ করা থামেনি। তাদের দড়ি ও বস্তা তৈরি করতে হয়েছিল, ছোট ছোট প্রাণী জোগাড় করতে হয়েছিল এবং তাদের সন্তানদের সঠিক করতে হয়েছিল।
তথ্যসূত্র
- ডিয়াজ ক্যানসেকো থেকে মারিয়া রোস্টওয়ারভস্কি। (1999)। ইনকা রিয়েলমের ইতিহাস। গুগল বই: কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
- অ্যালান এল। কোলাটা। (2013)। প্রাচীন ইনকা। গুগল বই: কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
- স্ট্যানলে ডায়মন্ড। (1980)। নৃতত্ত্ব: পূর্বপুরুষ এবং উত্তরাধিকারী। গুগল বই: ওয়াল্টার ডি গ্রয়টার।
- পল রিচার্ড স্টিল, ক্যাথরিন জে অ্যালেন। (2004)। ইনকা পুরাণের হ্যান্ডবুক। গুগল বুকস: এবিসি-ক্লিও
- ব্রুক লারসন, অলিভিয়া হ্যারিস, এনরিক ট্যান্ডেটার। (উনিশশ পঁচানব্বই). জাতিগততা, মার্কেটস এবং অ্যান্ডিসে মাইগ্রেশন: ইতিহাস ও নৃতত্ত্বের ক্রসরোডস এ। গুগল বই: ডিউক বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
- গর্ডন ফ্রান্সিস ম্যাকইওয়ান। (2006)। দ্য ইনকাস: নতুন দৃষ্টিভঙ্গি। গুগল বুকস: এবিসি-ক্লিও
- কেসার ফেরেরিরা, এডুয়ার্ডো ডারজেন্ট-চামোট। (2003)। পেরুর সংস্কৃতি এবং শুল্ক। গুগল বই: গ্রিনউড পাবলিশিং গ্রুপ।
- চার্লস স্ট্যানিশ। (2003)। প্রাচীন টিটিকাকা: দক্ষিণ পেরু এবং উত্তর বলিভিয়ার কমপ্লেক্স সোসাইটির বিবর্তন। গুগল বই: ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস।