অ্যালবার্ট ব্যান্ডুরা: জীবনী এবং সামাজিক শিক্ষার তত্ত্ব - আর্ট - 2025

অ্যালবার্ট বান্দুরা হলেন কানাডিয়ান বংশোদ্ভূত আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী এবং এই বিজ্ঞানের মধ্যে ইতিহাসের সমস্ত প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব। ১৯২৫ সালের ৪ ডিসেম্বর জন্মগ্রহণকারী, তিনি এখন অবসর গ্রহণ করেছেন, যদিও তিনি মর্যাদাপূর্ণ স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের সামাজিক বিজ্ঞান ও মনোবিজ্ঞানের ইমেরিটাস অধ্যাপক পদক অর্জন করেছেন।

অ্যালবার্ট বান্দুরা শিক্ষার ক্ষেত্রের পাশাপাশি মনোবিজ্ঞানের অনেকগুলি বিভিন্ন ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছেন। সুতরাং, তার অবদানগুলি জ্ঞানীয় থেরাপি, ব্যক্তিত্বের ক্ষেত্র এবং সামাজিক মনোবিজ্ঞানের মতো শাখার বিকাশে সহায়তা করেছিল।

অ্যালবার্ট বান্দুরা। উৎস:

এটি যেমন যথেষ্ট ছিল না, বান্দুরার কাজ আচরণ এবং জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞানের মধ্যে একটি লিঙ্ক তৈরি করতে সহায়তা করেছিল, ইতিহাসের মধ্যে দু'টি গুরুত্বপূর্ণ, যা বহু বছর ধরে বিরোধে ছিল। তিনি বিখ্যাত শিক্ষানবিস বোলো পুতুল পরীক্ষা-নিরীক্ষা করার পাশাপাশি সামাজিক শিক্ষার তত্ত্ব এবং স্ব-কার্যকারিতা ধারণার স্রষ্টাও ছিলেন।

২০০২ সালে করা একটি সমীক্ষা বান্দুরাকে পুরো ইতিহাসের সর্বাধিক উল্লেখ করা মনোবিজ্ঞানীদের বিবেচনায় চতুর্থ স্থান দিয়েছে, কেবল স্কিনার, সিগমুন্ড ফ্রয়েড এবং জিন পাইগেটের পিছনে। আসলে, তিনি এই বিজ্ঞানের সবচেয়ে উদ্ধৃত জীবন্ত গবেষক।

জীবনী

শুরুর বছর

অ্যালবার্ট বান্দুরার জন্ম ১৯ December২ সালের ৪ ডিসেম্বর এডমন্টন থেকে প্রায় ৫০ মাইল দূরে কানাডার একটি ছোট্ট শহরে। তিনি একটি বড় পরিবার থেকে এসেছিলেন: ছয় ভাইবোনের মধ্যে তিনি ছিলেন সবচেয়ে ছোট। লেখকের নিজের মতে, এটি তাকে আরও স্বতন্ত্র এবং নিজের জন্য চিন্তা করতে সক্ষম করে তোলে।

জীবনের প্রথম বছরগুলিতে তিনি যে শিক্ষা লাভ করেছিলেন তাও এ ক্ষেত্রে তাকে উপকৃত করেছিল। যেহেতু তিনি কয়েকটি শিক্ষামূলক সংস্থান সহ একটি ছোট্ট শহরে বাস করতেন, তাই তাঁর শিক্ষকরা শিক্ষার্থীদের তাদের নিজস্ব শিক্ষার ভার নিতে এবং কী আগ্রহী তা আবিষ্কার করতে উত্সাহিত করেছিলেন।

এই বছরগুলি উল্লেখ করে, বান্দুরা মন্তব্য করেছিলেন যে তিনি শীঘ্রই বুঝতে পেরেছিলেন যে বেশিরভাগ পাঠ্যপুস্তকের সামগ্রীর মেয়াদ শেষ হওয়ার তারিখ রয়েছে; তবে তবুও, তিনি নিজের জন্য বাধা দেওয়ার জন্য যে সরঞ্জামগুলি অর্জন করেছিলেন সেগুলি সারা জীবন তাঁর সেবা করে।

শিক্ষার এই দৃষ্টিভঙ্গি ব্যক্তিগত দায়বদ্ধতার বিষয়ে তার দৃ views় দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রভাবিত করতে পারে, যা তার মনোবিজ্ঞানে প্রদর্শিত হবে।

কলেজ জীবন

ব্রিটিশ কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশের পরে অ্যালবার্ট বান্দুরা খুব শীঘ্রই মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে মুগ্ধ হয়ে ওঠেন। তবে প্রথমে তিনি জীববিজ্ঞান অধ্যয়নের জন্য নাম লেখিয়েছিলেন বলে এই বিষয়টির সাথে তাঁর যোগাযোগ দুর্ঘটনাক্রমে ছিল।

যেহেতু তিনি রাতের কাজ করেছেন, তাই বান্দুরা তাঁর ক্লাস শুরুর কয়েক ঘন্টা আগে কলেজে গিয়েছিলেন। বিরক্ত হওয়া এড়াতে, তিনি প্রাথমিকভাবে সেগুলিতে খুব আগ্রহী না হয়ে বেশ কয়েকটি অতিরিক্ত বিষয়ে সাইন আপ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। যাইহোক, তিনি শীঘ্রই মানব আচরণের অধ্যয়ন আবিষ্কার করেন এবং এই বিষয়টি দেখে মুগ্ধ হন।

কলেজে মাত্র তিন বছর থাকার পরে, তিনি ১৯৪৯ সালে কলম্বিয়া থেকে স্নাতক হন এবং আইওয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্লিনিকাল সাইকোলজিতে স্নাতকোত্তর ডিগ্রির জন্য পড়াশোনা শুরু করেন। ক্লার্ক হাল, কার্ট লেউইন এবং কেনেথের মতো তৎকালীন অত্যন্ত মনোবিজ্ঞানী এই ক্যাম্পাসে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন। স্পেন্স। বান্দুরা বিশ্বাস করতেন যে এই প্রতিষ্ঠানটি আচরণবাদে খুব বেশি মনোনিবেশ করেছে; যাইহোক, তিনি 1952 সালে খেতাব অর্জন শেষ।

কেরিয়ার এবং প্রধান তত্ত্ব

ক্লিনিকাল সাইকোলজিতে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জনের পরে অ্যালবার্ট বান্দুরা শীঘ্রই একই বিষয়ে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন। সমাপ্তির পরে, তিনি স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি চাকরির প্রস্তাব গ্রহণ করেছিলেন, যেখানে তিনি তার পুরো জীবন থেকে গেছেন এবং আজও তিনি অধ্যাপক এমেরিটাসের দায়িত্ব পালন করছেন।

প্রথমদিকে, অ্যালবার্ট বান্দুরা মূলত তার ক্লাসে মনোনিবেশ করেছিলেন এবং কৈশোরে আগ্রাসন অধ্যয়ন করেছিলেন। যাইহোক, যখন তিনি এই বিষয়টি আবিষ্কার করতে শুরু করেছিলেন, তখন তিনি মডেলিং, অনুকরণ এবং বিকৃত শিক্ষার মতো বিষয়ে আগ্রহী হয়ে উঠলেন; এর অর্থ, এটি অন্যের পর্যবেক্ষণ দ্বারা উত্পাদিত হয়।

এই সমস্ত বিষয়ই পরবর্তীকালে "সামাজিক শিক্ষণ তত্ত্ব" নামে পরিচিতি লাভ করেছিল, সম্ভবত মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বান্দুরার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল। এটি এই ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয় যে পর্যবেক্ষণ শিক্ষাগুলি প্রথমে মনে হতে পারে তার থেকে অনেক বেশি প্রভাব ফেলেছে, অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণভাবে আচরণ, দৃষ্টিভঙ্গি এবং চিন্তাভাবনা পরিবর্তন করতে সক্ষম।

ববো পুতুল অধ্যয়ন

যদি সামাজিক শিক্ষার তত্ত্বটি বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বান্দুরার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান, তবে বোবো পুতুল পরীক্ষা নিঃসন্দেহে সবচেয়ে বেশি পরিচিত known ১৯61১ সালে সম্পন্ন করা হয়েছিল, এই গবেষণায় বেশ কয়েকটি শিশু একটি চলচ্চিত্র দেখেছিল যাতে প্রাপ্তবয়স্করা একটি মানব-আকারের ইনফ্ল্যাটেবল পুতুল, বোবোকে চিৎকার করে এবং শারীরিকভাবে লাঞ্ছিত করে।

পরে, এই শিশু এবং অন্যান্য যারা ভিডিওটি দেখেননি তাদের পুতুলের ঘরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। বান্দুরা দেখেছে যে যে সমস্ত শিশুরা বড়দের দেখেছিল তার প্রতি আক্রমণাত্মক আচরণ করেছে তারা তাদের প্রবীণদের ক্রিয়া ও কথা উভয়কেই অনুকরণ করে একইভাবে তাকে আক্রমণ করার প্রবণতা দেখিয়েছিল।

যদিও এই ফলাফলটি আজ আমাদের কাছে খুব সুস্পষ্ট মনে হতে পারে তবে সত্যটি সত্য যে এটি তখনকার বিপ্লব ছিল। এর কারণ, ততদিন পর্যন্ত আচরণবাদ, মূলধারার মনোবিজ্ঞান, জোর দিয়েছিল যে সমস্ত আচরণ কেবল প্রত্যক্ষ পুরষ্কার বা শাস্তির উপস্থিতি দ্বারা ঘটেছিল।

বোবো পুতুল পরীক্ষায়, বাচ্চারা চিত্রটি আক্রমণ করার কোনও উত্সাহ পায়নি, তবে তারা যা পর্যবেক্ষণ করছিল তা কেবল অনুকরণ করে। সুতরাং, প্রথমবারের মতো, বিদ্বেষপূর্ণ শিক্ষার আনুষ্ঠানিকভাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। এই গবেষণা এবং এটির মতো অন্যরা থেকে বান্দুরা তাঁর সামাজিক শিক্ষার বিখ্যাত তত্ত্বটি তৈরি করে শেষ করেছিলেন।

আলবার্ট বান্দুরা এবং আচরণবাদ

বেশিরভাগ মনোবিজ্ঞানের বই বানুড়াকে সরাসরি আচরণবাদের সাথে যুক্ত করে, এই লেখক সক্রিয় থাকাকালীন সময়ে যে তত্ত্বটি সবচেয়ে বেশি প্রভাব ফেলেছিল। তবে, গবেষক নিজেই বেশ কয়েকটি অনুষ্ঠানে বলেছিলেন যে তাঁর মতামত এই স্রোতের সাথে সত্যই ফিট করে না।

এমনকি তার প্রাথমিক কাজের সময়ও, বান্দুরা যুক্তি দেখিয়েছিলেন যে এটি একটি সরল কারণ-প্রভাবের (বা উদ্দীপনা-প্রতিক্রিয়া) সম্পর্ককে হ্রাস করার বিন্দুতে সরল আচরণটি খুব সরল ছিল। লেখক তাঁর গবেষণায় খাঁটি আচরণগত পদ ব্যবহার করেছেন এমন সত্ত্বেও তিনি বলেছিলেন যে তিনি এগুলিকে বিবেচনায় রেখে ব্যবহার করেছিলেন যে মন সমস্ত মানুষের ক্রিয়াকে মধ্যস্থতা করে।

লেখক তাঁর দৃষ্টিভঙ্গিটিকে "সামাজিক জ্ঞানতত্ত্ববাদ" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন, যা তিনি বিশ্বাস করেন যে আচরণবাদের অনেকগুলি মূলনীতিগুলির সাথে যথেষ্ট দ্বন্দ্ব রয়েছে।

আরও গুরুত্বপূর্ণ কাজ

মনোবিজ্ঞানের পুরো ক্ষেত্রে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কিছু তাত্ত্বিকতা তৈরি করার পাশাপাশি, গত 60০ বছর ধরে তিনি এই বিজ্ঞানের মধ্যে অন্যতম অগ্রণী লেখক। এ কারণেই তিনি বিশ্বজুড়ে অন্যতম অন্যতম উদ্ধৃত গবেষক।

বান্দুরার কয়েকটি বিখ্যাত বই এবং নিবন্ধ মনোবিজ্ঞানের জগতে ইতিমধ্যে ক্লাসিক হয়ে উঠেছে become উদাহরণস্বরূপ, তাঁর প্রথম প্রকাশনা, প্রাথমিক ও মাধ্যমিক পরামর্শ, এই বিজ্ঞানের সমস্ত ক্ষেত্রে সর্বাধিক উদ্ধৃত নিবন্ধগুলির একটি হিসাবে রয়ে গেছে।

তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বইগুলির মধ্যে আগ্রাসনটি প্রকাশিত: সামাজিক শিক্ষার বিশ্লেষণ। এই কাজটি ১৯ 197৩ সালে প্রকাশিত হয়েছিল, আগ্রাসনের সূত্রপাত এবং এর উত্থানের ক্ষেত্রে নকল ও বিকৃত শিক্ষার ভূমিকা নিয়ে দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল।

তাঁর আর একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল থিওরি অফ সোশ্যাল লার্নিংয়ের কাজ। 1977 সালে প্রকাশিত এই বইয়ে, আলবার্ট বান্দুরা প্রথমবারের মতো একই নামের তাঁর তাত্ত্বিক কাঠামো সম্পর্কে লিখেছিলেন।

পরিশেষে, 1977 সালের নিবন্ধটি স্ব-কার্যকারীতা: আচরণ পরিবর্তনের একত্রীকরণ তত্ত্বের দিকে হাইলাইট করাও গুরুত্বপূর্ণ। এটি সাইকোলজিকাল রিভিউ জার্নালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং এটিই প্রথম স্থান যেখানে তার নিজের কার্যকারিতা সম্পর্কে ধারণাটি চালু হয়েছিল যা মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।

মনোবিজ্ঞানে অবদান

বান্দুরা প্রায়শই আচরণগত প্রবণতার সদস্য হিসাবে বিবেচিত হলেও সত্য যে তাঁর রচনাগুলি "জ্ঞানীয় বিপ্লব" এর একটি অংশ যা ১৯60০ এর দশকের শেষের দিকে রূপ নিতে শুরু করে। যেমন ব্যক্তিত্ব মনোবিজ্ঞান, শিক্ষা বা সাইকোথেরাপি।

তার অনেক গুণাবলীর কারণে, 1974 সালে বান্দুরা আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশনের সভাপতি হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিলেন, এই বিষয়টি সম্পর্কিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সংস্থা। এই একই সমাজ থেকে তিনি তার বৈজ্ঞানিক অবদানের জন্য দুটি পুরষ্কার পেয়েছিলেন, একটি 1980 সালে এবং অন্যটি 2004 সালে।

আজ অবসর গ্রহণের পরেও অ্যালবার্ট বান্দুরা স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক ইমেরিটাসের দায়িত্ব পালন করছেন। তাকে বিশ্বের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ জীবিত মনোবিজ্ঞানী হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এবং ইতিহাসের সমস্ত ক্ষেত্রে এই বিজ্ঞানের অন্যতম বড় অবদানকারী।

2005 সালে, বান্দুরা রাষ্ট্রপতি বারাক ওবামার দীর্ঘ পেশাদার পেশাজীবনে তাঁর সমস্ত অবদানের স্বীকৃতি হিসাবে জাতীয় বিজ্ঞান পদক লাভ করেছিলেন।

সামাজিক শিক্ষা তত্ত্ব

সামাজিক শিক্ষার তত্ত্বটি একটি তাত্ত্বিক কাঠামো যা ব্যক্তির সামাজিক পরিবেশের সাথে জ্ঞান অর্জন, দৃষ্টিভঙ্গি বা বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার চেষ্টা করে। এটি ধারণার উপর ভিত্তি করেই শেখা একটি জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া যা এটি ঘটে যাওয়া প্রসঙ্গে না বুঝে বোঝা যায় না।

এই তত্ত্বটি তখনকার সময়ে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল কারণ আচরণবাদী দৃষ্টিকোণকে চ্যালেঞ্জ জানাতে এটিই প্রথম ছিল। তৎকালীন মূলধারার মনোবিজ্ঞান অনুসারে, সমস্ত শিখনই কেবল একীকরণ ও শাস্তির ফলস্বরূপ ঘটে।

যাইহোক, তাঁর পরীক্ষাগুলিতে বান্দুরা দেখিয়েছিলেন যে কিছু কিছু ক্ষেত্রে জ্ঞান অর্জন, দৃষ্টিভঙ্গি বা বিশ্বাস প্রত্যক্ষ শক্তিবৃদ্ধির প্রয়োজন ছাড়াই ঘটতে পারে। বিপরীতে, সাধারণ পর্যবেক্ষণ এবং অনুকরণটি স্থান গ্রহণ শিখতে যথেষ্ট হতে পারে।

সামাজিক শিক্ষণ তত্ত্ব আচরণগত এবং জ্ঞানীয় স্রোতের মধ্যে একটি সেতু হিসাবে কাজ করেছিল, এইভাবে উভয় পদ্ধতির কাছে যাওয়ার ক্ষেত্রে এটি প্রথম এক। এছাড়াও, এটি বিভিন্ন ধরণের শিক্ষার ব্যাখ্যা দেয়, এমনকি যেগুলি traditionতিহ্যগতভাবে বোঝা যায় নি।

- সামাজিক শিক্ষণ তত্ত্বের পোস্টুলেটস

সোশ্যাল লার্নিং থিওরিটি বেশ জটিল, এবং এটি বিভিন্ন পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। তবে এর মূল নীতিগুলি আসলে বেশ সহজ quite এরপরে আমরা দেখব কোনটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।

1- শেখার একটি জ্ঞানীয় অংশ রয়েছে

যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছি যে, বান্দুরা তার পরীক্ষা-নিরীক্ষা চালানোর আগে বিশ্বাস করা হয়েছিল যে শেখাটি কোনও সময়েই মধ্যস্থতা করার কোনও জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া ছাড়াই কেবল ব্যক্তির পরিবেশের পরিস্থিতিতে প্রতিক্রিয়া হিসাবে ঘটেছিল। মনকে 'ব্ল্যাক বক্স' হিসাবে ধরা হয়েছিল, যা প্রবেশ করতে পারা যায় না বা এটি করতে আগ্রহী ছিল না।

সামাজিক শিক্ষণ তত্ত্ব এই ধারণাটিকে চ্যালেঞ্জ জানিয়েছিল, যখন আমরা নতুন জ্ঞান, ধারণা বা বিশ্বাস অর্জন করি তখন জটিল মানসিক প্রক্রিয়াগুলির হস্তক্ষেপের মাধ্যমে আমরা এটি করি। যদিও তত্ত্বটি বিদ্যমান সমস্ত কিছুই ব্যাখ্যা করতে সক্ষম না হলেও এটি ভিত্তি স্থাপন করেছিল যাতে এ বিষয়ে আরও অনেক গবেষণা করা যেতে পারে।

2- বিশ্রী শক্তিবৃদ্ধির অস্তিত্ব

সামাজিক শিক্ষণ তত্ত্বের অন্যতম প্রধান ধারণা হ'ল কোনও ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির উপর প্রয়োগ করা শক্তিবৃদ্ধি বা শাস্তিগুলি পর্যবেক্ষণ করতে পারে এবং তাদের উপর ভিত্তি করে তাদের আচরণ পরিবর্তন করতে পারে। এটিই "বিশ্রী শক্তিবৃদ্ধি" হিসাবে পরিচিত।

সুতরাং, একজন ব্যক্তি নির্দিষ্ট উপায়ে অভিনয় করার জন্য অন্যকে পুরস্কৃত হতে পারে; এবং একটি জটিল জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া মাধ্যমে, আপনি একই শক্তিবৃদ্ধি অর্জনের লক্ষ্য নিয়ে একই পদক্ষেপ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিতে পারেন। এটি একটি সাধারণভাবে মানুষের আচরণ, যেহেতু প্রচুর প্রাণী এটি বহন করতে পারে না।

3- পড়াশোনা পর্যবেক্ষণযোগ্য নাও হতে পারে

বান্দুরা এবং তার অনুসারীদের দ্বারা চালিত কিছু পরীক্ষা-নিরীক্ষায় দেখা গিয়েছিল যে পড়াশুনা সর্বদা হয় না যে এটি বাহ্যিক দৃশ্যমান পরিবর্তনের সাথে থাকতে হয়। এটি এমন একটি বিষয় যা পূর্বের মনস্তাত্ত্বিক গবেষণায় কখনও ভাবা হয় নি।

সুতরাং, সামাজিক শিক্ষণ তত্ত্ব পোস্ট করে যে কিছু জ্ঞান অর্জন পর্যবেক্ষণ, পর্যবেক্ষণের উপর প্রতিফলন এবং এই জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া সম্পর্কিত সিদ্ধান্ত গ্রহণের মাধ্যমে ঘটতে পারে। এটিই "অবজারভেশনাল লার্নিং" বা মডেলিং নামে পরিচিত।

4- আচরণবাদ এবং জ্ঞানীয়তার মধ্যে সেতু

আচরণবাদ উত্থানের পূর্বে বিদ্যমান মানসিক স্রোতগুলিও বোধগম্য বুনিয়াদগুলির পিছনে থাকা মানসিক প্রক্রিয়াগুলি পরীক্ষা করার চেষ্টা করেছিল। যাইহোক, পর্যবেক্ষণযোগ্য আচরণগুলিতে মনোনিবেশ করে এই নতুন ধারার পিতামাতারা তাদের অধ্যয়নকে সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।

সামাজিক শিক্ষার তত্ত্বের আবির্ভাবের সাথে সাথে প্রথমবারের মতো দুটি পদ্ধতির মধ্যে একটি সেতু তৈরি হয়েছিল। বান্দুরা বিশ্বাস করেছিলেন যে শক্তিবৃদ্ধি, শাস্তি, অভ্যাস এবং সংবেদনশীলতা আসলে শেখার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, তবে তিনি বিভিন্ন মানসিক প্রক্রিয়াগুলিও বর্ণনা করেছিলেন যা তাদের প্রভাবগুলিকে সংশোধন করে।

5- শিক্ষার্থী এবং পরিবেশের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক পারস্পরিক হয়

সামাজিক শিক্ষণ তত্ত্বের সর্বশেষ মৌলিক ধারণাটি হ'ল শিক্ষানবিস এই প্রক্রিয়াটির কোনও প্যাসিভ উপাদান নয়, তবে তিনি যে তার দৃষ্টিভঙ্গি, বিশ্বাস এবং ধারণাগুলি পরিবর্তন করেন তা পরিবর্তিতভাবে পরিবেশকে প্রভাবিত করতে পারে। এইভাবে, উভয়ই একে অপরকে সংশোধন করছে।

এই পোষ্টুলিটটি আরও ব্যাখ্যা করতে পারে যে বিভিন্ন লোকেরা যখন খুব অনুরূপ পরিস্থিতিতেও একইরকম শিক্ষা গ্রহণ করে না; এবং কেন কোনও নির্দিষ্ট প্রসঙ্গে নির্দিষ্ট ব্যক্তির উপস্থিতি এটির অন্যের অভিজ্ঞতাকে পুরোপুরি বদলে দিতে পারে।

স্ব-ফলপ্রসূতা

অ্যালবার্ট বান্দুরা প্রস্তাবিত আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ তত্ত্বটি ছিল স্ব-কার্যকারিতা। এই শব্দটি প্রত্যেকের জীবনে উত্থিত পরিস্থিতির মুখোমুখি করার জন্য প্রয়োজনীয় ক্রিয়া সম্পাদন করতে হবে এমন ক্ষমতা সম্পর্কে ব্যক্তিগত রায়কে বোঝায়।

স্ব-কার্যকারিতা ধারণাটি মানুষের আচরণ বোঝার জন্য মৌলিক। এটি কারণ প্রতিটি ব্যক্তির নিজের ক্ষমতা এবং দক্ষতা সম্পর্কে যে প্রত্যাশা রয়েছে তা তাদের সমস্যার কারণে কার্যকরভাবে কার্যকর হতে সক্ষম হবে বা না করবে; এবং এগুলিও নির্ধারণ করা হবে যে কোনও ব্যক্তি কতক্ষণ তাদের সমস্যার সমাধান করতে পারে।

এইভাবে, স্ব-কার্যকারিতার খুব উচ্চ স্তরের ব্যক্তিরা চেষ্টা করবেন এবং এমন ক্রিয়া সম্পাদন করবেন যা সঠিক উপায়ে প্রয়োগ করা হয়েছে, তাদের লক্ষ্য অর্জনে এবং তাদের বেশিরভাগ সমস্যাগুলি কাটিয়ে উঠতে পরিচালিত করবে। বিপরীতে, এই প্যারামিটারে যাদের নিম্ন স্তরের তারা সাধারণত চেষ্টা করা বন্ধ করে দেবে এবং তারা যা করতে সেট করেছিল তাতে ব্যর্থ হতে থাকে।

স্ব-কার্যকারিতা আত্ম-সম্মানের সাথে সম্পর্কিত, যদিও দুটি ধারণাটি অবশ্যই বিনিময়যোগ্য নয়। এটি কারণ যে কেউ বিশ্বাস করে যে তাদের সমস্যাগুলি মোকাবেলা করার দক্ষতা বা দক্ষতা নেই তারা এখনও নিজেরাই মূল্যবান হতে পারে।

স্ব-কার্যকারিতার প্রভাবগুলি মানুষের ক্রিয়াকলাপের সমস্ত ক্ষেত্রে লক্ষ্য করা যায়। বান্দুরা দেখেছিল যে কোনও পরিস্থিতির প্রভাব ফেলতে পারে তার দক্ষতা সম্পর্কে একজন ব্যক্তির বিশ্বাসকে নির্ধারণ করে, তাদের প্রচেষ্টার ফলাফলের পূর্বাভাস দেওয়া যেতে পারে।

বান্দুরা কোনও ব্যক্তির স্ব-কার্যকারিতা নির্ধারণ করার কারণগুলি এবং সেই সাথে যে নীতিগুলি এটির পরিবর্তনের অনুমতি দেয় সেগুলিও আবিষ্কার করার চেষ্টা করেছিল। এইভাবে, তিনি একটি তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক পদ্ধতির তৈরি করার ইচ্ছা করেছিলেন যার দ্বারা কোনও ব্যক্তির অভিজ্ঞতা এবং সমস্যাগুলি সমাধান করার ক্ষমতা উন্নত করা যায়।

অন্যান্য তদন্ত

যদিও অ্যালবার্ট বান্দুরার সর্বাধিক পরিচিত তত্ত্বগুলি সামাজিক শিক্ষার এবং স্ব-কার্যকারিতা হিসাবে রয়েছে, তার 60 বছরেরও বেশি পেশাদার পেশায় এই লেখক বিভিন্ন ক্ষেত্রে বিভিন্ন ধরণের গবেষণা চালিয়েছেন।

উদাহরণস্বরূপ, সামাজিক শিক্ষার তত্ত্বের সাথে তাঁর অধ্যয়নের পরে, এই গবেষক আগ্রাসন এবং বিভিন্ন জ্ঞানীয়, সামাজিক এবং আচরণগত প্রক্রিয়াগুলি যা এর উপস্থিতিকে প্রভাবিত করতে পারে সম্পর্কে অনুসন্ধান অব্যাহত রাখে। এর উদ্দেশ্য ছিল সমস্ত মানবসমাজে ঘন ঘন সহিংসতা ছড়িয়ে পড়া।

আগ্রাসনের অধ্যয়নের মধ্যে, বান্দুরা মূলত তার দিকে মনোনিবেশ করেছিল যা যুবক এবং কিশোর-কিশোরীদের মধ্যে ঘটে। আসলে, তার প্রথম বই, টিন অ্যাসল্ট এই বিষয়টিতে একচেটিয়াভাবে মনোনিবেশ করেছিল।

বান্দুরা যে আরও গবেষণা এবং ক্ষেত্রের জন্য আরও বেশি সময় এবং প্রচেষ্টা ব্যয় করেছিল তা ছিল মানুষের মনে যে অভ্যন্তরীণ প্রক্রিয়াগুলি, তাদের পর্যবেক্ষণযোগ্য আচরণগুলি এবং যে প্রসঙ্গে তারা স্থানান্তরিত করে সেগুলির মধ্যে পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়াকে বোঝার জন্য।

সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, তিনি ব্যক্তিত্ব, বিশ্বাস, আত্মমর্যাদাবোধ, আবেগ এবং জৈবিক নির্ধারণবাদ ইত্যাদির বিষয়ে বিভিন্ন গবেষণা পরিচালনা করেছিলেন।

থেরাপির

সামাজিক শিক্ষণ তত্ত্বে, অন্যান্য ব্যক্তিদের মধ্যে পর্যবেক্ষণের আচরণগুলির মডেলিং হল এমন একটি প্রধান উপায় যা নতুন জ্ঞান এবং মনোভাব তৈরি হয়। এই নীতিটি আবিষ্কার করার পরে, অ্যালবার্ট বান্দুরা কিছু মানসিক ব্যাধিগুলির উত্স ব্যাখ্যা করার জন্য এবং সেগুলি সমাধান করার জন্য উভয়ই থেরাপি প্রসঙ্গে প্রয়োগ করার একটি উপায় সন্ধান করার চেষ্টা করেছিলেন।

যদিও বিদ্যমান বিদ্যমান মানসিক ব্যাধিগুলির চিকিত্সার জন্য মডেলিং প্রয়োগ করা কখনই সম্ভব ছিল না, তবে এর ব্যবহার ফোবিয়াস বা উদ্বেগ সম্পর্কিত কিছু হিসাবে সমাধান করতে পারে to উদাহরণস্বরূপ, বান্দুরা দেখেছে যে যখন কোনও নির্দিষ্ট উপাদানটির প্রতি ঘৃণা প্রকাশকারী ব্যক্তি ইতিমধ্যে এই আবেগকে কাটিয়ে উঠতে সক্ষম অন্য একজনকে পর্যবেক্ষণ করেছেন, তখন তারা স্বস্তি অনুভব করেছিলেন এবং আরও দ্রুত উন্নতি করতে সক্ষম হন।

বর্তমানে, বান্দুরা দ্বারা ব্যবহৃত থেরাপিউটিক পদ্ধতিটি বিভিন্ন ধরণের ব্যাধি, বিশেষত সাধারণীকরণ উদ্বেগ, পরবর্তী আঘাতজনিত স্ট্রেস ডিসঅর্ডার, মনোযোগ ঘাটতি হাইপার্যাকটিভিটি ডিসঅর্ডার এবং কিছু খাওয়ার রোগের চিকিত্সার জন্য কার্যকরভাবে ব্যবহৃত হয়। তবে যে ক্ষেত্রটিতে এটি এখনও সবচেয়ে ভাল কাজ করে তা ফোবিয়াসের মধ্যে।

নিয়মিত ডিসেনসিটিাইজেশন হিসাবে পরিচিত আর একটি চিকিত্সার মতোই, আচরণের মডেলিং রোগীকে সেই বস্তু বা পরিস্থিতির কাছে প্রকাশ করে যা ভয় বা উদ্বেগ সৃষ্টি করে। যাইহোক, তিনি অপ্রত্যাশিতভাবে রোগীর শিক্ষা দিয়ে কীভাবে কোনও অন্য ব্যক্তি তার সাথে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেন cop

নির্ভীকভাবে এবং শান্ত আচরণের সাথে তার ফোবিয়ার সাথে সম্পর্কিত অন্য কোনও ব্যক্তি পর্যবেক্ষণ করে, রোগী একটি রেফারেন্স অর্জন করে যা তাকে তার নিজস্ব ক্ষমতা বিকাশের সুযোগ দেয়। তাত্ত্বিকভাবে, এর পরে ব্যক্তি বাস্তব জীবনে উদ্বেগের কারণ পরিস্থিতিগুলি মোকাবেলায় এই বিন্দুটি ব্যবহার করতে পারে reference

তথ্যসূত্র

1. "অ্যালবার্ট ব্যান্ডুরা" ইন: উইকিপিডিয়া। 16 ই অক্টোবর, 2019 তে উইকিপিডিয়া: এন.ইউইকিপিডিয়া.র.
2. "ফোবিক রোগীদের জন্য আচরণের মডেলিং তত্ত্ব ব্যবহার করা" এতে: ভেরওয়েল মাইন্ড। ভেরওয়েল মাইন্ড: খুবয়েলমাইন্ড ডট কম থেকে 16 ই অক্টোবর, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
3. "সামাজিক শিক্ষা তত্ত্ব" ইন: উইকিপিডিয়া। 16 ই অক্টোবর, 2019 তে উইকিপিডিয়া: এন.ইউইকিপিডিয়া.র.
4. "অ্যালবার্ট বান্দুরা" ইন: ব্রিটানিকা। ব্রিটানিকা: ব্রিটানিকা ডটকম থেকে: 16 ই অক্টোবর, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
5. "স্ব-কার্যকারিতা" ইন: উইকিপিডিয়া। 16 ই অক্টোবর, 2019 তে উইকিপিডিয়া: এন.ইউইকিপিডিয়া.র.