AMÉRICO কাস্ত্রো: জীবনী, অবদান এবং কাজ - সাহিত্য - 2025

আমেরিকো কাস্ত্রো কুইসাদা (১৮৮৫-১7272২) একজন স্পেনীয় লেখক, প্রাবন্ধিক, ফিলোলজিস্ট এবং ইতিহাসবিদ ছিলেন। তিনি দ্বাদশ শতাব্দীর শুরুতে স্পেনে আবির্ভূত একটি আন্দোলন এবং চারুকলা ও সাহিত্যের উদ্ভাবনের সাথে সম্পর্কিত 14 তম বা নভেনসিস্টো প্রজন্মের অংশও ছিলেন।

আমেরিকো কাস্ত্রোর কাজটি মিগুয়েল ডি সার্ভেন্টেস, লোপ ডি ভেগা এবং ফ্রান্সিসকো দে রোজাস জোরিলা প্রভৃতি লেখকদের রচনা অধ্যয়ন, বিশ্লেষণ এবং সমালোচনাকে কেন্দ্র করে তৈরি হয়েছিল। অধিকন্তু, লেখক স্পেনে ধর্মের গুরুত্ব এবং নতুন খ্রিস্টান বা জুডো-রূপান্তর দ্বারা উত্থাপিত দ্বন্দ্ব প্রকাশ করেছিলেন।

ক্যাস্ত্রো, স্পেন নিয়ে তাঁর গবেষণার মধ্যে দুটি দিক নিয়ে কাজ করেছিলেন: গুরুত্বপূর্ণ বাসস্থান এবং বিভিউডুরা। প্রথমটি ছিল জীবনযাপনের ক্রিয়া ও এর সাথে সম্পর্কিত প্রভাবগুলির সাথে সম্পর্কিত, দ্বিতীয়টি ছিল চেতনা সহ একযোগে কর্ম করার আগে মানুষের subjectivity।

জীবনী

জন্ম এবং প্রথম বছর

আমেরিকো কাস্ত্রোর জন্ম স্পেনীয় পরিবার বিশেষত গ্রানাডার উপস্থানে ব্রাজিলের রিও ডি জেনিরোর পৌরসভা ক্যানটাগালোর 18 মে 1885 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। জীবনের প্রথম পাঁচ বছর প্রাবন্ধিক দক্ষিণ আমেরিকার দেশে থাকতেন, কারণ তাঁর বাবা-মায়েদের সেখানে একটি ব্যবসা ছিল।

আমেরিকাও শিক্ষা

1890 সালে, আমেরিকোর বাবা-মা স্পেনে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যেখানে তিনি তার শিক্ষামূলক প্রশিক্ষণ শুরু করেছিলেন। তাঁর বাবা-মায়ের শহরেই কাস্ত্রো প্রাথমিক এবং উচ্চ বিদ্যালয় অধ্যয়ন করেছিলেন। পরবর্তীতে, ১৯০৪ সালে লেখক আইন ও দর্শন বিভাগ এবং গ্রানাডা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চিঠি প্রাপ্ত করেন।

অবিলম্বে, স্নাতক শেষ করার পরে, তিনি মাদ্রিদ চলে যান, যেখানে তিনি ডক্টরেট করেন। সেখানে তিনি ছিলেন বিখ্যাত ইতিহাসবিদ ও ফিলোলজিস্ট রামন মেনান্দেজ পিডালের একজন শিক্ষার্থী। পরবর্তীতে, ১৯০৫ থেকে ১৯০7 সালের মধ্যে তিনি প্যারিসের সোরবোন বিশ্ববিদ্যালয়ে বিশেষীকরণ করেন।

আমেরিকো কাস্ত্রো জার্মানির কয়েকটি প্রতিষ্ঠানে একাডেমিক উন্নতির কোর্সও নিয়েছিলেন। পরে, ১৯০৮ সালে লেখক স্পেনে ফিরে আসেন।

Forতিহাসিক স্টাডিজ কেন্দ্রের সাথে লিঙ্ক

স্পেনে ফিরে আসার পরে আমেরিকো সামরিক চাকরিতে প্রবেশ করেন। পরে, পিডালের সাথে একত্রে তিনি হিস্টোরিকাল স্টাডিজ সেন্টারের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত হয়েছিলেন, যা গবেষণার মাধ্যমে স্প্যানিশ সংস্কৃতি প্রচার ও বিকাশের দায়িত্বে ছিল। তিনি নিখরচায় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানেও অংশ নিয়েছিলেন।

1910 সালে, কাস্ত্রো সেই কেন্দ্রের অভিধানিকোষ ইউনিটের পরিচালক হন। তিন বছর পরে তিনি জোসে অর্তেগা ওয়াই গ্যাসেটের ইশতেহারে অংশ নিয়েছিলেন, এটি একটি পাঠ যা স্পেনের জন্য সাংস্কৃতিক ও বৌদ্ধিক পরিবর্তন চেয়েছিল। 1915 সালে তিনি মাদ্রিদ বিশ্ববিদ্যালয়ের স্প্যানিশ ভাষার ইতিহাসের অধ্যাপক ছিলেন।

কাস্ত্রো এবং ক্রাউসিজম

আমেরিকো কাস্ত্রো তৎকালীন বুদ্ধিজীবী এবং শিল্পীদের সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন, তাদের মধ্যে লেখক বেনজামান জার্নেস, জোসে মারিয়া দে কোসিয়াও এবং জুয়ান রামন জিমনেজ। একইভাবে, তিনি দার্শনিক এবং প্রাবন্ধিক ফ্রান্সিসকো জিনার দে লস রিওসের সাথে সম্পর্কিত ছিলেন, যিনি সম্ভবত তাঁকে ক্রাউসিজমের দিকে নিয়ে গিয়েছিলেন।

ক্রেস্টের এই ধারণার সাথে কাস্ত্রোর সম্পর্কের ফলস্বরূপ যে Godশ্বর বিশ্বকে ধারণ করেন এবং এটিকে আরও এগিয়ে নিয়ে যান, এমনকি যখন তা এতে নেই তখনও এটি '98-এর জেনারেশন এবং এর ক্যাথলিক বিরোধী শ্রদ্ধার সাথে তাঁর কাজের ফলাফল। প্রকৃতপক্ষে, ফিলোলজিস্ট ক্রাউসিজমের সাথে যুক্ত একটি ডাক্তার কন্যা কারম্যান মদিনাভিটিয়াকে বিবাহ করেছিলেন।

সম্মেলন এবং প্রকাশনা মধ্যে

আমেরিকা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ইউরোপীয় মহাদেশে বেশ কয়েকটি সম্মেলন করেছিলেন। তিনি রেভিস্তা ডি ফিলোগলজ এস্পায়োলাতে কিছু প্রকাশনা করার সময় এটি করেছিলেন, যা তিনি খুঁজে পেতে সহায়তা করেছিলেন। সে সময় তিনি ইউরোপের সাথে তাঁর দেশের শব্দতত্ত্বকে সমান করার চেষ্টা করেছিলেন।

আমেরিকান কাস্ত্রোর শিক্ষক রামন মেনান্দেজ পিডাল। উত্স: জর্জ গ্রান্থাম বাইন সংগ্রহ (কংগ্রেসের লাইব্রেরি), উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

এই বছরগুলিতে তিনি সুইস উইলহেলম মায়ার-লুবেকে রমেন্স ভাষাতত্ত্বের ভূমিকা অনুবাদ করেছিলেন। পাশাপাশি ফিলিওলজিস্ট ফেডেরিকো দে ওনসের সহযোগিতায় 1916 সালে লোনিস ফুয়েরোসের একটি সংস্করণ। 1919 সালে, আমেরিকো কাস্ত্রো ভিদা দে লোপ ডি ভেগা প্রবন্ধটি লিখেছিলেন।

1920 এর ক্রিয়াকলাপ

1920 এর দশকে কাস্ত্রো ইউরোপ এবং আমেরিকাতে বেশ কয়েকটি ভ্রমণ করেছিলেন। ১৯২২ সালে তিনি সেখানে বসবাসরত ইহুদিদের তদন্তের লক্ষ্য নিয়ে মরক্কোতে গিয়েছিলেন। একই বছর আমিরিকো তিরসো দে মোলিনার এল বার্লাদর ডি সেভিলার একটি অসামান্য পরিচয় লিখেছিলেন। 1923 সালে তিনি আর্জেন্টিনা এবং চিলি যান, যেখানে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ছিলেন।

1924 সালে, নিউ ইয়র্কের কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় তাকে সম্মানসূচক অধ্যাপক হিসাবে আমন্ত্রণ জানিয়েছিল। পরের বছর তিনি রেনেসাঁ আন্দোলনের সাথে লেখকের সংযোগের উপর ভিত্তি করে তাঁর চিন্তাভাবনা "সার্ভেন্টেস" শীর্ষক অধ্যয়ন বিকাশ করেছিলেন। অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ পরীক্ষাগুলি সেই বিশ্লেষণ থেকে বেড়ে ওঠে।

কাস্ত্রো এবং দ্বিতীয় স্পেনীয় প্রজাতন্ত্র

আমেরিকো কাস্ত্রোর চিন্তাধারা ও আদর্শ রাজনৈতিকভাবে প্রজাতন্ত্রিক হওয়ার পাশাপাশি উদারপন্থের সাথে একত্রিত হয়েছিল। তাঁর অবস্থান তাকে এক বছরের জন্য জার্মানিতে রাষ্ট্রদূত হিসাবে পরিচালিত করে, এবং তিনি এল সল পত্রিকার জন্য চিঠি লেখার ক্ষেত্রেও সক্রিয় ছিলেন।

গৃহযুদ্ধ ও নির্বাসন

১৯৩36 সালে, যখন স্প্যানিশ গৃহযুদ্ধ শুরু হয়েছিল, আমেরিকো তার পরিবারের সাথে দেখা করতে সান সেবাস্তিয়ান শহরে গিয়েছিলেন। একই বছর তিনি নির্বাসনে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। লেখক প্রথমে আর্জেন্টিনায় এসেছিলেন এবং পরে ১৯৩ in সালে তিনি যুক্তরাষ্ট্রে যান। ১৯৫৩ সাল পর্যন্ত তিনি উইসকনসিন, টেক্সাস এবং প্রিন্সটনের বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ছিলেন।

উত্তর আমেরিকার এই বছরগুলিতে তিনি হিস্পানিক সংস্কৃতি অধ্যয়নের উপর একটি স্কুল তৈরি করেছিলেন এবং স্টিফেন গিলম্যান এবং রাসেল সিবোল্ডের মতো ছাত্র ছিলেন, যারা তাঁর চিন্তার ধারাবাহিকতা দিয়েছিলেন। ১৯৫৩ সালে অবসর গ্রহণের পরে, ক্যাস্ত্রো বিভিন্ন ভ্রমণ করেছিলেন, বক্তৃতা ও গবেষণা পরিচালনা করেছিলেন।

শেষ বছর এবং মৃত্যু

নির্বাসনের শেষ বছরগুলিতে, আমেরিকো কাস্ত্রো লিবার্টাড ডি লা কাল্টুরা, ক্যাবলগাটা এবং লস সেসেস্তার মতো সাংস্কৃতিক ম্যাগাজিনের জন্য লিখেছিলেন। ১৯ 1970০ সালে তিনি কিছু পারিবারিক সমস্যাগুলি শিখে স্পেনে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

ফ্রান্সিসকো জিনার দে লস রিওস, যিনি আমেরিকো কাস্ত্রোকে ক্রাউসিজমের সাথে পরিচয় করিয়েছিলেন বলে মনে করা হয়। উত্স: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে লেখকের জন্য পৃষ্ঠাটি দেখুন

তিনি যখন তার দেশে স্থির হয়েছিলেন, তিনি স্প্যানিশ, বিদেশী শব্দ প্রবন্ধটি রচনা করেছিলেন। পরের বছর তিনি তিনটি খণ্ডে গবেষণাটি প্রকাশ করেছিলেন: স্পেন থেকে যে এখনও তিনি জানেন না। অবশেষে, হার্ট অ্যাটাকের কারণে, তিনি 1976 সালের 25 জুলাই লোরেট ডি মার শহরে মারা যান The লেখক, তখন পঁচাত্তর বছর বয়সী old

অবদানসমূহ

আমেরিকো কাস্ত্রোর কাজ স্পেনের ইতিহাস এবং এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চরিত্রগুলির অধ্যয়নের ক্ষেত্রে তৈরি হয়েছিল। এইভাবে মিগুয়েল ডি সার্ভেন্টেসের চিন্তাকে এক মহান উপন্যাস লেখক হওয়ার বাইরেও একটি উচ্চ পদে স্থান দেওয়া হয়েছিল।

অন্যদিকে, ক্যাস্ত্রো ব্যাকরণ থেকে ইতিহাস-সম্পর্কিত পর্যন্ত হিস্পানিক সংস্কৃতি পরিচিত করার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। একই শিরায় তিনি স্পেনের, বিশেষত মুসলিম ও ইহুদীদের উপর ধর্মের যে গুরুত্বের তাগিদ দিয়েছিলেন।

ধর্ম সম্পর্কিত বিষয়ে তাঁর অবদান হ'ল সাহিত্যিকরা কেবলমাত্র ক্যাথলিক ধর্মকে বিবেচনায় নিয়ে ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের যে অপমান বা বর্জন করেছিল তা দেখানো হয়েছিল। তাঁর জন্য ইহুদি ও মুসলমানদের খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরকরণ বিচ্ছিন্নতার ভয়ে হয়েছিল এবং সেখান থেকেই ক্যাথলিক রাজতন্ত্র আরোপ করা হয়েছিল।

স্পেনের ইতিহাসের ব্যাখ্যামূলক বিভাগসমূহ

স্পেনের ধারণাগুলির ইতিহাস ব্যাখ্যা করার জন্য এবং আমেরিকো কাস্ত্রো দুটি বিভাগ বা গুণাবলী তৈরি করেছিলেন। প্রথমে তিনি জরুরী বাসস্থানটি উল্লেখ করেছিলেন, যা স্থান এবং তার সুযোগগুলি এবং অসুবিধাগুলির সাথে সম্পর্কিত ছিল, উদ্দেশ্য এবং নিরপেক্ষ থেকে অনুধাবন করা হয়েছিল।

পরবর্তীতে তিনি ভিভিউডুরা বিকাশ করেছিলেন, যার সম্ভাবনা এবং সীমাবদ্ধতার এই মহাবিশ্বের মধ্যে থাকা ব্যক্তির ক্রিয়াকলাপগুলির সাথে সম্পর্কিত ছিল, যা বলা যায়: গুরুত্বপূর্ণ বাসস্থান। অ্যামেরিকোর মতে, বিভিউডুরা হ'ল তিনি যা করতে সক্ষম তার সামনে মানুষের দায়িত্বের "বিষয়গত চেতনা"।

নাটকগুলিকে

পরীক্ষা এবং অধ্যয়ন

তথ্যসূত্র

1. তামারো, ই। (2019)। আমেরিকা কাস্ত্রো। (এন / এ): জীবনী এবং জীবন। উদ্ধার করা হয়েছে: বায়োগ্রাফ্যাসিভিডাস ডট কম।
2. আমেরিকা কাস্ত্রো। (2019)। স্পেন: উইকিপিডিয়া। পুনরুদ্ধার: উইকিপিডিয়া.org থেকে.org
3. ভালদেন, জে। (এস। চ।) আমেরিকা কাস্ত্রো। স্পেন: রামন মেনান্দেজ পিডাল ফাউন্ডেশন। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে:
4. রামারেজ, এম।, মোরেেনো, ই। এবং অন্যরা। (2019)। আমেরিকা কাস্ত্রো। (এন / এ): জীবনী অনুসন্ধান করুন। উদ্ধার করা হয়েছে: বাসকাবিওগ্রাফিয়াস ডটকম থেকে।
5. আমরান, আর। (এসফ)। ইহুদি এবং রূপান্তর: আমেরিকো কাস্ত্রো থেকে বেনজিওন নেতানিয়াহুতে। স্পেন: মিগুয়েল ডি সার্ভেন্টেস ভার্চুয়াল লাইব্রেরি। উদ্ধার: cervantesvirtual.com।