উচ্চতর প্রত্নতত্ত্ব: প্রধান বৈশিষ্ট্য - ইতিহাস - 2025

উচ্চ প্রাচীন 3000 বা 2500 এবং আন্দেজের সভ্যতাগুলোর মধ্যে 1800 বিসি মধ্যে সময়ের নয়। প্রত্নতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, এই সময়টি এর স্থাপত্য কমপ্লেক্স, স্বতন্ত্র আনুষ্ঠানিক আর্কিটেকচার, মর্টুরি অভ্যাসের প্রমাণ, সুতির টেক্সটাইলগুলির বিস্তৃত উপস্থিতি এবং ছোট বিশেষায়িত নিদর্শনগুলির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

উচ্চতর প্রত্নতাত্ত্বিক হিসাবেও জানা যায় যে প্রয়াত প্রাক-সিরামিক সময়টি অধিষ্ঠিতভাবে স্থানান্তরিতকরণ, অসম সমাজগুলির উপস্থিতি, বৃহত্তর অঞ্চলগুলিতে আনুষ্ঠানিক ব্যবস্থাগুলির প্রসার, গাছপালা এবং প্রাণীদের গৃহপালনের ঘনত্বের দ্বারা আরও পৃথক হয়েছিল। পাশাপাশি বিভিন্ন পরিবেশ অঞ্চলগুলির মধ্যে বিনিময় বৃদ্ধি।

লিমাতে অবস্থিত কেরাল সংস্কৃতির ধ্বংসাবশেষ

এই পর্যায়ে বেশিরভাগ সংস্কৃতি মূলত পেরুর উত্তর ও মধ্য উপকূল বরাবর বিকশিত হয়েছিল।

শিকারি-সংগ্রহকারী অর্থনৈতিক ব্যবস্থা থেকে কৃষিক্ষেত্র পর্যন্ত

উচ্চ আর্চাইক চলাকালীন উপকূল বরাবর একাধিক বৃহত জনসংখ্যা কেন্দ্র উপস্থিত হতে শুরু করে।

বেশ কয়েকটি কারণ শিকারী-সংগ্রহকারী সমিতিগুলি থেকে আরও অধিষ্ঠিত সমাজে পরিবর্তনের দিকে প্রভাবিত করে যেখানে তারা কৃষির সুবিধার সুযোগ নিতে শুরু করে: নির্দিষ্ট ফসলের জন্য জমির ব্যবহার বৃদ্ধি, লোক এবং / বা পণ্যকে এক জায়গা থেকে অন্য স্থানে নিয়ে যাওয়া, এবং স্থায়ী বসতি উন্নয়ন।

উপকূলীয় শিকারি-সংগ্রহকারী সামুদ্রিক সংস্থানগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তাদের বসতি পরিবর্তন করতে শুরু করে।

উপার্জন মূলত সামুদ্রিক অর্থনীতিতে (মাছ, সামুদ্রিক স্তন্যপায়ী, মলাস্কস) উপর ভিত্তি করে ছিল। এছাড়াও, তারা কুমড়ো এবং তুলার মতো নির্দিষ্ট ফসল উত্পাদন করতে শুরু করেছিল যা ঘরোয়া উদ্দেশ্যে এবং মাছ ধরা জাল এবং ভাসমানদের জন্য ব্যবহৃত হত।

সুতরাং, বসতি স্থাপনকারীরা এমন জায়গাগুলিতে অবস্থিত যেখানে তারা সাগর এবং উপত্যকা যেখানে কৃষিক্ষেত্র ছিল সেখানে উভয়কেই কাজে লাগাতে পারত। কৃষি ও সামুদ্রিক সম্পদের সংমিশ্রণ ধীরে ধীরে খাদ্য থেকে বন্য সম্পদকে বাদ দেয়।

উপবাসী জীবনযাত্রার সাথে সাথে উপকূলীয় জনসংখ্যা বৃদ্ধি পাচ্ছিল এবং সমুদ্র উপার্জনের সীমাতে পৌঁছে গেল। এটি কৃষিক্ষেত্রকে তীব্র করার প্রয়োজনীয়তার জন্ম দিয়েছে, সেচ কৃষিক্ষেত্রের বিকাশের মাধ্যমে এটি একটি পরিবর্তন হয়েছিল।

উচ্চ আর্কিটিকের আর্কিটেকচার এবং আনুষ্ঠানিক কেন্দ্রগুলি

উচ্চতর প্রত্নতাত্ত্বিক একটি নির্ধারিত সময় ছিল যেখানে আরও জটিল সামাজিক সংগঠন পথচলা শুরু করে।

সমিতিগুলি ইতিমধ্যে একটি প্রগতিশীল নগরায়ণের প্রমাণ দিয়েছিল যে, দীর্ঘমেয়াদে, প্রাক-হিস্পানিক অ্যান্ডিয়ান সভ্যতার বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৃহত আকারের পাবলিক আর্কিটেকচারের জীবাণু হয়ে উঠবে।

এই সময়কালের বেশ কয়েকটি প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটগুলি দেখায় যে কীভাবে এই traditionতিহ্যের শৈলীগত উপাদানগুলি রূপ নিয়েছিল।

মোটামুটি

সুপ নদীর তীরে অবস্থিত, এটির ১৩ হেক্টর এবং ১ meters টি oundsিপি পর্যন্ত 10 মিটার উঁচু।

এই Sixিবিগুলির মধ্যে ছয়টি পিরামিড ছিল যা একটি কেন্দ্রীয় প্লাজা গঠন করেছিল। হুয়া দে লস স্যাক্রিফিয়োস এবং বৃহত্তম মন্দির হুয়া দ্য লস অ্যাডোলোসকে মাটির ফ্রিজে সজ্জিত করা হয়েছিল, যেখানে 10 বর্গমিটারেরও বেশি মাপের ঘর এবং পাথরের দেয়াল এক মিটারেরও বেশি পুরু ছিল।

নন্দনকানন

এটি চিলান নদীর তীরে উপকূল থেকে ২ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। সাইটের 13 টি 60িপি 60 হেক্টর বিস্তৃত রয়েছে।

এই oundsিবিগুলির মধ্যে সাতটি একটি ইউ-আকারের প্লাজায় শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে। পরামর্শ দেওয়া হয়েছে যে এই ইউ-আকারের ফর্মটি পরবর্তী সময়ের আর্কিটেকচারের প্রোটোটাইপ।

Caral

এটি সুপ উপত্যকায় ১ 16 কিমি দূরে অবস্থিত এবং এর 65৫ হেক্টর বেশি এলাকা রয়েছে। এটিতে ডুবে যাওয়া বৃত্তাকার প্লাজা, 10 থেকে 18 মিটার উঁচুতে 25 প্ল্যাটফর্ম mিবি, একটি কেন্দ্রীয় প্লাজা, প্রতিসম সাজানো আর্কিটেকচার এবং অসংখ্য সিঁড়ি রয়েছে।

করালের জনসংখ্যা ধরা হয়েছে ৩,০০০ জন। আকার এবং আর্কিটেকচারের কারণে ক্যারালকে কিছু প্রত্নতাত্ত্বিকরা এখন রাজধানী শহর হিসাবে বিবেচনা করে যা এখন "কেরাল-সুপ সভ্যতা" নামে পরিচিত, যার মধ্যে সুপ উপত্যকা এবং আশেপাশের উপত্যকাগুলিতে একই রকম নির্মিত সাইট রয়েছে।

Kotosh

উচ্চতর প্রত্নতাত্ত্বিক থেকে প্রাপ্ত কোতোশটি মধ্য উঁচু অঞ্চলে অবস্থিত। এর স্থাপত্য বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে অভ্যন্তরের প্রাচীরের কুলুঙ্গি এবং ত্রাণস্বরূপ কাদামাটির ফ্রিজি যা মন্দিরের দেয়ালগুলি সজ্জিত করে।

এই সজ্জাগুলিতে দুটি জোড়া ক্রসড অস্ত্র সহ কয়েলযুক্ত সর্প এবং মাটির ভাস্কর্য রয়েছে।

তথ্যসূত্র

1. কিল্টার জে (1991)। লেট প্রিসারামিক পেরু। জার্নাল অফ ওয়ার্ল্ড প্রাগৈতিহাসিক, খণ্ড 5, নং 4, পিপি 387-438।
2. দিলিহে, টিডি (২০১১)। অ্যান্ডিসে কৃষক থেকে শুরু করে: খাদ্য উত্পাদন এবং সামাজিক সংস্থা সম্পর্কে নতুন দৃষ্টিভঙ্গি। নিউ ইয়র্ক: কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
3. শ্রাইবার, কেজে এবং ল্যাঞ্চো রোজাস, জে। (2003)। পেরু মরুভূমিতে সেচ ও সোসাইটি: ন্যাসকার পুকুইওস। মেরিল্যান্ড: লেক্সিংটন বই
4. মুনরো, কে। (2011, 18 মার্চ) প্রাচীন পেরু: প্রথম শহরগুলি। জনপ্রিয় প্রত্নতত্ত্ব। Http://popular-archaeology.com থেকে উদ্ধার করা হয়েছে
5. কেটিঞ্জ আরডাব্লু (1988)। পেরুভিয়ান প্রাগৈতিহাসিক: প্রাক-ইনকা এবং ইনকা সোসাইটির একটি ওভারভিউ। ইউকে: কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।