বাল্টাসার গ্রিকান: জীবনী এবং রচনাগুলি - সাহিত্য - 2025

বাল্টাসার গ্রাসিয়েন (1601-1658) ছিলেন স্প্যানিশ জেসুইট লেখক, যিনি 17 শতকের সময় বেঁচে ছিলেন। তিনি এল ক্রিটিকান, স্প্যানিশ বারোক সাহিত্যের দুর্দান্ত প্রাসঙ্গিক একটি উপন্যাস এবং দার্শনিক এবং উত্সাহী মূল বিষয়গুলির অন্যান্য গ্রন্থগুলির লেখক হিসাবে সবার উপরে বিখ্যাত ছিলেন।

তাঁর সাহিত্য উত্পাদন কনসেপ্টিজমোর অন্তর্গত, স্প্যানিশ বারোকের একটি সাধারণ সাহিত্যের প্রবণতা যা বুদ্ধিমান শব্দ গেমগুলির দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এবং ধারণা এবং এর তীক্ষ্ণতার মধ্যে সংযুক্তি।

বাল্টাসার গ্রেসিওন সূত্র: ভ্যালেন্টেন কার্ডেরেরা (1796-1880), উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

পৃষ্ঠপোষকদের আর্থিক সহায়তার জন্য এই দক্ষতা আচারের শিক্ষিত জনসাধারণকে বিনোদন ও মোহিত করার জন্য বারোক লেখকরা ব্যবহার করেছিলেন এবং অহঙ্কারী করেছিলেন।

তাত্পর্য সম্পর্কিত একটি গ্রন্থ আর্টে দে ইঞ্জেনিয়ো তাঁর গ্রন্থে গ্র্যাসিয়ান এই সাহিত্য রীতির বিষয়ে তাত্ত্বিক বর্ণনা করেছেন এবং ব্যাখ্যা করেছেন যে ধারণাবাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হ'ল শব্দগুলির সর্বাধিক অর্থনীতির মাধ্যমে সম্ভব সবচেয়ে ধনী এবং সর্বাধিক বিচিত্র অর্থ সহ বাক্যগুলিকে বিস্তৃত করা। দুই বা ততোধিক অর্থ সহ পলিসেমিক শব্দের ব্যবহার তখন ঘন ঘন ছিল।

বাল্টাসার গ্রাসিয়ানের লেখা সংক্ষিপ্ত, ঘন এবং গভীর বাক্য ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল, যা পাঠককে সমাজের বৈরিতা প্রতিফলিত করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিল।

গ্রেসিউনের কাজে স্বর্ণযুগের স্পেন

স্বর্ণযুগের স্পেনকে তাঁর রচনাগুলিতে নৈতিকভাবে ক্ষয়িষ্ণু, ছলনাময়ী এবং ফাঁদে পূর্ণ বলে বর্ণনা করা হয়েছিল, সুতরাং যে কেউ এতে বেঁচে থাকতে চায় তাকে ভান করা শিখতে হবে, তবে পুণ্য না হারিয়ে।

এটিকে অনেক বিদ্বান 19 শতকের জার্মান দর্শনে প্রভাবশালী হিসাবে বিবেচনা করেছেন, পাশাপাশি 20 শতকের অস্তিত্ববাদ ও উত্তর আধুনিকতার পূর্বসূরী হিসাবে বিবেচনা করেছেন।

তিনি প্রাণবন্ত চিন্তার অন্যতম প্রতিনিধি, যিনি যন্ত্রের বিপরীতে জীবন্ত প্রাণীদের ইচ্ছাশক্তিকে একটি গুরুত্বপূর্ণ নীতি হিসাবে অধ্যয়ন করে এবং তাত্ত্বিক করেন, যা জীবনকে একটি সংগঠিত উপাদান ব্যবস্থার ফলাফল হিসাবে ব্যাখ্যা করে।

জীবনী

জন্ম, শিক্ষা এবং তারুণ্য

তিনি স্পেনের জারাগোজা প্রদেশ, বেলমন্টে, ক্যালাতায়ুদ অঞ্চলে, ৮ ই জানুয়ারি, 1601 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। বর্তমানে তাঁর জন্মস্থানটি বেলমন্টে ডি গ্র্যাসিইন হিসাবে পরিচিত, তার ব্যক্তির পার্থক্য হিসাবে।

তিনি ছিলেন ফ্রান্সিসকো গ্র্যাসিওন গার্সিস এবং অ্যাঙ্গেলা মোরালেসের বিয়ের পুত্র। তাঁর আট ভাই, দুই বোন এবং দেড় বোন, বাবার আগের বিয়ের কন্যা ছিল।

শৈশবকালে পরিবারটি জারাগোজার বিভিন্ন জায়গার মধ্যে চলে গিয়েছিল, কারণ তার বাবা একজন ডাক্তার হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং তাকে বিভিন্ন শহরে ভাড়া দেওয়া হয়েছিল। যাইহোক, 1604 এবং 1620 এর মধ্যে পরিবার আটকায় বসতি স্থাপন করেছিল এবং বাল্টাসার এই শহরের জেসুইট স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন।

তাঁর লেখালেখির লেখাগুলি থেকে জানা যায় যে শৈশব ও কৈশর কালে তিনি টালিডোতে সময় কাটিয়েছিলেন তাঁর চাচা আন্তোনিও গ্রাসিয়ানের বাসায়, সান জুয়ান দে লস রেয়েসের চ্যাপেলিন, যিনি বাল্টাসারের পরামর্শদাতাও ছিলেন। তিনি হুয়েস্কা বিশ্ববিদ্যালয়েও পড়াশোনা করেছেন।

যিশুর সমাজে প্রবেশ

30 মে, 1619-এ তিনি তারাগোনার সোসাইটি অব জেসাসের নবাগত প্রবেশ করেছিলেন। এ জন্য তাকে তার পরিবারের রক্তের পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা প্রদর্শন করতে হয়েছিল, সে সময়কার আইন প্রয়োগের বিধি অনুসারে। তিনি প্রমাণ করতে সফল হন যে এটি ইহুদি বা মুসলিম ধর্মান্তরকারীদের নয়, এবং প্রতিষ্ঠানে প্রবেশ করেছিলেন।

সংস্থায় তিনি তার সমৃদ্ধ পূর্ববর্তী প্রশিক্ষণের জন্য বিভিন্ন মানবিক কোর্স ছেড়ে যেতে পেরেছিলেন। তিনি তারাগোনায় দু'বছর কাটিয়েছিলেন এবং একবার তাঁর নববিখ্যাত অনুমোদিত হওয়ার পরে তিনি ১ 16২১ সালে কলাতায়ুদে ফিরে আসেন। সেখানে তিনি দর্শনে পড়াশোনা চালিয়ে যান এবং পরে জারাগোজা বিশ্ববিদ্যালয়ে ধর্মতত্ত্ব অধ্যয়ন করেন।

ধর্মীয়, লেখক এবং শিক্ষক হিসাবে কর্মজীবন

১27২27 সালে তিনি পুরোহিতের আদেশ পেয়েছিলেন এবং ১30৩০ সাল অবধি তিনি ক্যালাতায়ুদ কলেজে মানব পত্রের অধ্যাপক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন। পরে তিনি কয়েকমাস ভ্যালেন্সিয়া চলে যান এবং তারপরে লরিডা কলেজে চলে যান, যেখানে তিনি ১31৩১ থেকে ১ moral৩৩ সালের মধ্যে নৈতিক ধর্মতত্ত্ব এবং ব্যাকরণের পাঠদান করেন।

এর পরে তাকে ভ্যালেন্সিয়ান সম্প্রদায়ের গন্ডিয়ায় প্রেরণ করা হয়েছিল, যেখানে তিনি দর্শন ও ব্যাকরণের অধ্যাপক হিসাবে কাজ করেছিলেন।

১ 16৩৩ সালে তিনি সান সেবাস্তিয়ান গির্জার জেসুইট পুরোহিত হিসাবে একমত হয়ে তাঁর মানত করেছিলেন। এর পর থেকে তিনি হিউসকাতে চলে আসেন, যেখানে তিনি একজন আত্মপ্রকাশকারী এবং প্রচারক ছিলেন, যে কাজগুলি তিনি তাঁর প্রাকৃতিক বাগ্মিতার কারণে দক্ষতার সাথে সম্পাদন করেছিলেন।

পৃষ্ঠপোষক জুয়ান ডি লাস্টোনাসা

এই শহরে তিনি তাঁর প্রথম বিখ্যাত রচনা লিখেছিলেন: দ্য হিরো। এই পান্ডুলিপিটি ১ 163737 সালে জুয়ান নোগুসের প্রেসে প্রকাশিত হয়েছিল। এটি ছিল তার পৃষ্ঠপোষক ডন ভিনসেঞ্জিও জুয়ান ডি লাস্টানোসার আর্থিক সহায়তার জন্য (যাঁর আর্থিকভাবে তাঁর পেশাকে আর্থিক সমর্থন করেছিলেন) ধন্যবাদ ছিল, যিনি একজন গুরুত্বপূর্ণ শিল্প সংগ্রাহক এবং সাহিত্যিকও ছিলেন।

লাস্টানোসার একটি সুন্দর বাসস্থান ছিল যেখানে তিনি তাঁর শিল্প সংগ্রহ এবং বড় গ্রন্থাগার রাখতেন এবং সেখানে তিনি সে সময়ের বুদ্ধিজীবীদের ঘন ঘন সভাও করতেন।

লাস্টোনাসার বৈঠকে প্রথাগত দর্শনার্থীদের মধ্যে হলেন: ম্যানুয়েল দে স্যালিনাস, কবি জুয়ান ডি মনকায়ো, নান আনা ফ্রান্সিসকা আবারকা দে বোলেয়া, iansতিহাসিক জুয়ান ফ্রান্সিসকো আন্ড্রেস দে উজাররোজ, বার্তোলোম মোরালেস এবং ফ্রান্সিসকো জিমনেজ ডি উরিয়া প্রমুখ ঐ বছরগুলি.

এমনকি এই রাজত্বকালে ফিলিপ চতুর্থ দ্বারা এই বাসস্থানটি পরিদর্শন করা হয়েছিল। গ্রেসিওন এই সভাগুলিতে অংশ নিয়েছিলেন এবং ফলপ্রসূ বন্ধুত্ব করেছিলেন যা তার পরবর্তীকালের কাজগুলিকে প্রভাবিত করেছিল।

জারাগোজা এবং মাদ্রিদের যাত্রা

১39৩৯ খ্রিস্টাব্দে গ্রেসিওনকে আবার জারাগোজাতে স্থানান্তরিত করা হয়, যেখানে তাকে আরাগোন এবং নাভারের ভাইসরয়, ডন ফ্রান্সিসকো মারিয়া কারাফা, নোচেরার ডিউকের কাছে কনফিডর হিসাবে নিযুক্ত করা হয়েছিল।

ভাইসরয়ের সাথে মিলে গ্রেসিওন ১ 16৪০ সালে মাদ্রিদে ভ্রমণ করেছিলেন। সেখানে তিনি আদালতের প্রচারক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। এই শহরে তিনি দরবারীদের ষড়যন্ত্রের মধ্যে বাস করতেন, যে তাকে বিরক্ত করেছিল এবং এই অবস্থানকালে তিনি তার প্রাক্তন পৃষ্ঠপোষক লাস্টানোসাকে লিখেছিলেন এমন একাধিক চিঠিতে এই পরিস্থিতিতে তার অসন্তুষ্টি প্রকাশ করেছিলেন।

মাদ্রিদে বিভিন্ন প্রকাশনা

১40৪০ সালে মাদ্রিদে তিনি এল পলিটিকো ডন ফার্নান্দো এল ক্যাটেলিকো প্রকাশ করেন, যা ভিসরয়ের উদ্দেশ্যে উত্সর্গীকৃত হয়। এটি একটি নৈতিক ও রাজনৈতিক লেখায় তিনি আদর্শ শাসকের ভাবমূর্তি তৈরি করেছিলেন।

মাদ্রিদের আদালতে দ্বিতীয় সফরকালে, তিনি ১ 16২২ সালে তাত্পর্য বিষয়ে আর্টে দে ইনজিনিওর প্রথম সংস্করণ প্রকাশ করেছিলেন। সেই কাজে তিনি তাঁর নান্দনিক প্রস্তাবগুলি সংক্ষিপ্ত করে এবং ধারণাবাদ সম্পর্কে তাত্ত্বিক রূপ ধারণ করেছিলেন। সেই পাণ্ডুলিপিটি পরবর্তী বছরগুলিতে সম্পাদনা ও প্রসারিত হয়েছিল।

তারাগোনায় জেসুইট ভাইস-রেক্টর

১42৪২ সালে তিনি তারাগোনার জেসুইট কোম্পানির স্কুলে ভাইস-রেক্টর নিযুক্ত হন যেখানে তিনি 1640 সালে কাতালোনিয়ার যুদ্ধে অংশ নেওয়া সৈন্যদের ধর্মীয় গাইড হিসাবে কাজ করেছিলেন।

অসুস্থতা এবং ভ্যালেন্সিয়া ভ্রমণ

1644 সালে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ভ্যালেন্সিয়া শহরের হাসপাতালে প্রেরণ করা হয়। লেখার ক্ষেত্রে গ্র্যাসিওনের পক্ষে এই সময়টি ছিল অত্যন্ত লাভজনক। ভ্যালেন্সিয়ায় তিনি এল ডিস্ক্রেটো লিখেছিলেন, যা হুশকার ১ 164646 সালে হুঙ্কার প্রেস জুয়ান নোগুসের প্রেস দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল।

এই কাজটিও একটি নৈতিক প্রকৃতির ছিল এবং সামান্যতম উত্থান নিয়ে শান্তিপূর্ণ জীবনযাপনের জন্য সেরা পরামর্শদাতা হিসাবে বিবেচ্যতা এবং বিচক্ষণ সিদ্ধান্তের প্রশংসা করে এমন একটি গ্রন্থের ব্যাখ্যা করতে একজন বিচক্ষণ পুরুষের চিত্রটি ব্যবহার করেছিলেন used

এক বছর পরে, ১474747 সালে, এটি হুয়েসা ওর্কোকো ম্যানুয়াল y আর্টে ডি প্রুডেনসিয়ার একই প্রিন্টিং প্রেসের অধীনে প্রকাশিত হয়েছিল। এটি এফর্মিজমের আকারে একটি উত্সাহী পাঠ ছিল যা পাঠককে তাদের স্মৃতিশক্তি এবং বুদ্ধি অনুশীলন করতে জীবনে সঠিকভাবে চয়ন করার জন্য নির্দেশনা দিয়েছিল।

যিশুর সংগে সংঘর্ষ

Date তারিখ অবধি তার প্রায় সমস্ত রচনা সোসাইটি অফ যিশুর সুস্পষ্ট অনুমতি ব্যতীত প্রকাশিত হয়েছিল, যা তাকে কিছুটা দ্বন্দ্ব এনেছিল এবং তাঁর উর্ধতনদের কাছ থেকে তাকে তিরস্কার ও আনুষ্ঠানিক অভিযোগের মুখোমুখি হতে হয়েছিল।

তাঁর কর্তারা বিবেচনা করেছিলেন যে তিনি তাঁর রচনাগুলিতে যে নৈতিক ও নৈতিক বিষয়গুলি মোকাবিলা করেছিলেন সেগুলি ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে পৌঁছানো হয়নি, বরং অশুদ্ধ আচরণ করা হয়েছিল।

তারা আরও বিবেচনা করেছিল যে তার ছোট ভাইয়ের নাম, লরেঞ্জো গ্র্যাসিইন ছদ্মনামে প্রকাশিত হওয়ার ঘটনাটি খুব কম গুরুতর ছিল না।

জারাগোজাতে ফিরে আসুন এবং এর প্রকাশনা

১ 16৫০ সালে তাকে লেখক শিক্ষকের পদে জারাগোজাতে পাঠানো হয় এবং ১ 16৫১ সালে তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত রচনা এল ক্রিটিকান প্রথম অংশ প্রকাশিত হয়। সেই পান্ডুলিপিটি জুয়ান নোগুসের প্রেস দ্বারাও প্রকাশিত হয়েছিল। এই প্রকাশনা যীশু সোসাইটির সমালোচনা বৃদ্ধি করেছে।

আলাপন

জেসুইটস থেকে সংশ্লিষ্ট অনুমতি নিয়ে তাঁর প্রকাশিত একটি মাত্র রচনা হলেন এল কমুলগেটেরিও যা ১ 1655৫ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। ইউচারিস্টের আগে এটি প্রস্তুতির জন্য এক ধরণের গাইড ছিল। এই পাণ্ডুলিপিটিও এর লেখকের আসল নামের সাথে স্বাক্ষরিত হয়েছিল।

পাইকার সমস্যা এবং কারাবাস

এল ক্রিটিকনের তৃতীয় অংশ প্রকাশের পরে, 1658 সালে, জেসুইটসকে খুশি করার জন্য এল কমুলগেটেরিও প্রকাশ করা সত্ত্বেও, জ্যাকিন্তো পাইকার তাকে তিরস্কার করেছিলেন এবং জনসমক্ষে তাকে কঠোর শাস্তি দিয়েছিলেন।

আরাগনের প্রাদেশিক পিতা পাইকার আদেশ করেছিলেন যে গ্রেসিওনকে জারাগোজাতে তাঁর শিক্ষার অবস্থান থেকে সরিয়ে দিয়ে গ্রাউসকে (হুয়েস্কা শহরে) পাঠানো হয়েছিল, তাকে রুটি ও জলের সাথে তালাবদ্ধ করে এবং লেখার জন্য কালি, কলম এবং কাগজ থেকে বঞ্চিত করেছিলেন।

জনগণের মৃত্যু ও মৃত্যু

এই ঘটনাগুলি গ্র্যাসিওনকে কোম্পানির জেনারেলকে বিশেষভাবে ফ্রান্সিসকানদের কাছে অন্য একটি ধর্মীয় আদেশে পরিবর্তনের জন্য অনুরোধ করার অনুরোধ জানিয়েছিল।

যাইহোক, এই অনুরোধটিকে উপেক্ষা করা হয়েছিল এবং অল্প সময় পরে তাকে জারাগোজার কোলেজিও ডি তারাজোনায় পরামর্শদাতা হিসাবে নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল, তিনি যে পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন তার চেয়ে অনেক নিচু পদ।

এর পর থেকে তাঁর স্বাস্থ্যের লক্ষণীয় অবনতি ঘটে। শীতকালে, 1658 December ডিসেম্বর, বাল্টাসার গ্রাসিয়েন তারাজোনায় মারা যান। অনুমান করা হয় যে তাঁর মরদেহ জেসুইট কলেজের গণকবরে সমাহিত করা হয়েছিল যেখানে তিনি সেই মুহুর্ত পর্যন্ত কাজ করেছিলেন।

নাটকগুলিকে

ম্যানুয়াল ওরাকল এবং বিচক্ষণতার শিল্প। সূত্র: অরকুলো_মানুয়াল_ y_arte_de_prudencia.jpg: বাল্টাসার গ্রেসিওন (লেখক); হুয়ান নোগুস (প্রিন্টার) ডেরিভেটিভ রচনা: এসকার্লাটি, উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

তার কাজটি গুণী, ক্ষয়িষ্ণু এবং মিথ্যা সমাজে পুণ্য নিয়ে এবং বড় সমস্যা ছাড়াই বাঁচতে শিখতে একাধিক ম্যানুয়ালগুলিতে সংশ্লেষিত হতে পারে।

এল হারো (১ 163737), এল পলিটিকো (১ 16৪০) এবং এল ডিস্ক্রেটো (১464646) এই বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্য, যা নিখুঁত মানুষের জন্য এক ধরণের গাইড।

হিরো

হিরো হ'ল "পুণ্য" এর একটি প্রশংসা, গ্রীক অর্থে, এটিই তার জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে, বিশেষত নৈতিক দিক দিয়ে অসাধারণ হওয়ার ক্ষমতা।

পান্ডুলিপিটি এখনও মাদ্রিদের জাতীয় গ্রন্থাগারে সংরক্ষিত আছে। লেখাটি পরবর্তীকালের অনেক কাজের মতো বাল্টাসারের ভাই, লরেঞ্জো গ্রেসিওনের নামে প্রকাশিত হয়েছিল।

রাজনীতিবিদ

রাজনীতিবিদ ডন ফার্নান্দো ক্যাথলিক, যা কেবল রাজনীতিবিদ হিসাবে পরিচিত, এটি একটি গ্রন্থ যা ফার্নান্দো ক্যাথলিককে আদর্শ বাদশাহ হিসাবে বর্ণনা করে এবং একই সাথে সেই বৈশিষ্ট্যগুলিও নির্দেশ করে যা সেই নিখুঁত শাসককে গঠন করে যা বাকিদের জন্য উদাহরণ হতে হবে। ।

এই কাজটি "জীবনী প্রশংসা" এর সাহিত্যের মধ্যে আসে, যেখানে একটি inতিহাসিক ব্যক্তিত্ব প্রশংসিত হয় এবং একই সাথে একটি রোল মডেল হিসাবে নেওয়া হয়। রেনেসাঁ এবং বারোকের সময়ে এটি ছিল জনপ্রিয় বক্তৃতাটির অনুশীলন।

হিরো এবং দ্য পলিটিশিয়ানকে নিকোলস ম্যাকিয়াভেলির দ্বারা প্রিন্সের বিরোধী বলে বিবেচনা করা হয়, কারণ তারা শাসকের আদর্শ হিসাবে এর বিরোধিত মূল্যবোধকে প্রচার করে।

বিচক্ষণ

বিচক্ষণ। সূত্র: বাল্টাসার গ্রেসিওন

এল ডিস্রিটো তার অংশ হিসাবে এমন একটি কাজ যা একটি সাধারণ নাগরিক যারা সমাজে কাজ করতে চান তাদের অবশ্যই সেই গুণাবলীর বর্ণনা দিয়েছেন। বিচক্ষণতা বোঝার ক্ষমতা ছাড়া অন্য কিছু নয়। বিচক্ষণতা এবং সুবিচারের প্রশংসা করুন।

ম্যানুয়াল ওরাকল এবং বিচক্ষণতার শিল্প

ওরাকল ম্যানুয়াল এবং বিচক্ষণতার শিল্প (1647), পূর্ববর্তী শিক্ষাগত ও নৈতিক গ্রন্থগুলির একটি সংযোজন হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এটিতে কয়েকটি মন্তব্য সহ তিন শতাধিক অ্যাফোরিজম রয়েছে।

এই কাজটি দুই শতাব্দী পরে আথার শোপেনহয়ের দ্বারা জার্মান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল, এই দার্শনিকের খাটের কাজ হয়ে ওঠে becoming এই লেখাটি শব্দের অর্থনীতির এবং গ্র্যাসিওনের কাজের বৈশিষ্ট্যযুক্ত অর্থগুলির nessশ্বর্যের উদাহরণ দিয়েছিল।

তীক্ষ্ণতা এবং বুদ্ধি শিল্প

আকুডেজা ওয়াই আর্টে দে ইঞ্জিনিও (১42৪২ - ১48৪৮) গ্রীকিয়ান সাহিত্যের নান্দনিকতার উপর একটি গ্রন্থ ছিল। এতে তিনি ধারণার নীতিমালা প্রস্তাব করেছিলেন। তিনি তাঁর বাকী রচনা এবং তাঁর রচনার রূপ বিশ্লেষণ ও ব্যাখ্যা করেছেন। তিনি তাঁর সাহিত্য তত্ত্বকে সর্বকালের লেখকদের এপিগ্রাম এবং বাক্যাংশ দিয়ে দৃষ্টান্ত দিয়েছিলেন।

সমালোচনা

এল ক্রিস্টিকান (১ 16৫১ - ১5৫ a) নিঃসন্দেহে তাঁর মাস্টারপিস। রূপক এবং নৈতিকতার প্রকৃতির একটি বিস্তৃত উপন্যাস তিনটি অংশে প্রকাশিত। ক্যাসটিলিয়ান অক্ষরের সাথে এর প্রাসঙ্গিকতার বিষয়ে, পান্ডুলিপিটি অনেক পণ্ডিতের সাথে সার্ভেন্টেস এল কুইজোটের সাথে, বা ফারেনান্দো দে রোজাসের লা সেলেস্টিনার সাথে তুলনা করেছেন।

সমালোচনা সূত্র: বাল্টাসার গ্রেসিওন (লেখক); উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে জুয়ান নোগুস (প্রিন্টার)

উপন্যাসটিতে দুটি প্রধান চরিত্র রয়েছে: আন্দ্রেনিও এবং ক্রিটিলো, যিনি যথাক্রমে মানুষের জীবনে বিপরীত দিক হিসাবে আবেগ এবং বিচক্ষণতার প্রতীক।

চরিত্রগুলি সুখের প্রতীক, ফিলিসিন্ডাকে তাড়া করে একসাথে দীর্ঘ যাত্রায় এগিয়ে যায়। একাধিক হতাশার পরে, চরিত্রগুলি বুঝতে পারে যে তাদের যা অর্জন করতে হবে তা হ'ল প্রজ্ঞা এবং পুণ্য।

অন্যান্য কাজ

তিনি অন্যান্য রচনাও প্রকাশ করেছিলেন, যেমন তাঁর বন্ধু ম্যানুয়েল দে সালিনাস, ফ্রান্সিসকো দে লা টরে সেভিল এবং আন্দ্রেস দে উস্তরোজকে এবং তাঁর প্রাক্তন পৃষ্ঠপোষক ভিনসেঙ্কিও দে লাস্টানোসাকে সম্বোধন করা 32 টি বর্ণের একটি চিঠিপত্রের রচনা; অন্যান্য লেখকদের জন্য কয়েকটি প্রবন্ধ এবং উপস্থাপনা এবং এল কমুলগেটেরিও (১5555৫), খাঁটি ধর্মীয় থিমযুক্ত তাঁর একমাত্র রচনা, কথোপকথনের প্রস্তুতির গদ্য ম্যানুয়াল।

তথ্যসূত্র

1. বাল্টাসার গ্রেসিওন (এস। চ।) স্পেন: উইকিপিডিয়া। পুনরুদ্ধার: উইকিপিডিয়া.org থেকে.org
2. বাল্টাসার গ্রেসিওন (এস। চ।) (এন / এ): জীবনী এবং লাইভস, অনলাইন জীবনী এনসাইক্লোপিডিয়া। উদ্ধার করা হয়েছে: বায়োগ্রাফ্যাসিভিডাস ডট কম।
3. বাল্টাসার গ্রেসিওন (এস। চ।) স্পেন: মিগুয়েল ডি সার্ভেন্টেস ভার্চুয়াল লাইব্রেরি। উদ্ধার: cervantesvirtual.com।
4. বাল্টাসার গ্রেসিওন (এস। চ।) (এন / এ): ইকুআরড। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: ecured.cu
5. অনন্তকালীন ম্যানচেস্টে বাল্টাসার গ্রেসিওন (এস। চ।)। (এন / এ): সাংস্কৃতিক। উদ্ধার করা হয়েছে: এলকচারাল.কম।