কার্ল রজার্স: জীবনী, তত্ত্ব, অবদান এবং কাজগুলি - মনোবিজ্ঞান - 2025

কার্ল রজার্স (১৯০২ - ১৯৮7) একজন আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী যিনি ইতিহাসে মানবতাবাদী স্রোতের অন্যতম প্রধান প্রকাশক হিসাবে ইতিহাসে নেমেছিলেন। এই চিকিত্সক ননডাইরেক্টিভ সাইকোলজি নামে পরিচিত একটি শাখা তৈরি করেছিলেন, যা চিকিত্সক এবং রোগীর মধ্যে সম্পর্কের উপর জোর দিয়েছিল বিভিন্ন মানসিক অসুস্থতা নিরাময়ের জন্য একাধিক পূর্বনির্ধারিত পদক্ষেপ গ্রহণের চেয়ে।

নিউইয়র্কের ইউনিয়ন থিওলজিকাল সেমিনারে ছাত্র থাকাকালীন কার্ল রজার্সের মনোবিজ্ঞানের প্রতি আগ্রহ বাড়তে শুরু করে। ১৯৩৩ সালে তিনি কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন এবং পরের বছরগুলিতে তিনি বিভিন্ন শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের অধ্যাপক এবং গবেষক উভয়ই হিসাবে কাজ করেছিলেন।

রজারস অঙ্কন আসল আপলোডার ডাচ উইকিপিডিয়ায় ছিলেন ডিডিয়াস।

একই সময়ে, কার্ল রজার্স সমস্যাযুক্ত বাচ্চাদের থেকে শুরু করে বিভিন্ন প্যাথলজিসহ প্রাপ্ত বয়স্কদের জন্য সমস্ত ধরণের রোগীদের সাথে সাইকোথেরাপির অনুশীলন করেছিলেন। তাঁর কর্মজীবন জুড়ে, রজারস ট্রিটমেন্ট অফ ট্রাবলড চিলড্রেন (1939) এবং কাউন্সেলিং অ্যান্ড সাইকোথেরাপি (1942) সহ অসংখ্য রচনা প্রকাশ করেছিলেন। এই শেষ কাজটিতে, তিনি তাঁর চিকিত্সা বিদ্যালয়ের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, অ-নির্দেশনা tivity

শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক হিসাবে দায়িত্ব পালন করার সময়, রজার্স অসংখ্য গবেষণায় অংশ নিয়েছিলেন যার সাহায্যে তিনি তখনকার অন্যান্য জনপ্রিয় পদ্ধতির বিরুদ্ধে তাঁর চিকিত্সাগত পদ্ধতির কার্যকারিতা যাচাই করার চেষ্টা করেছিলেন। আজ, তিনি বিংশ শতাব্দীর মনোবিজ্ঞানের অন্যতম প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব হিসাবে বিবেচিত, এবং মানসিক স্বাস্থ্যের ক্ষেত্রে তার অবদানগুলি এখনও অব্যাহত রয়েছে।

কার্ল রজার্সের জীবনী

শুরুর বছর

কার্ল রজার্স শিকাগো শহরের অন্যতম শহরতলির ইলিনয় ওক পার্কে ৮ ই জানুয়ারী, ১৯০২ সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ছিলেন সিভিল ইঞ্জিনিয়ার ওয়াল্টার রজার্সের পুত্র এবং জুলিয়া কুশিং, যিনি ব্যাপটিস্ট বিশ্বাসের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং তাদের সন্তানদের যত্ন নেওয়ার জন্য সারা জীবন বাড়িতে ছিলেন। কার্ল ছয় ভাইবোনদের মধ্যে চতুর্থ ছিলেন এবং শৈশবকালে তাঁর পারিবারিক বন্ধন খুব তীব্র ছিল।

রজার্স তার জীবনের প্রথম বছরগুলি থেকে তার বুদ্ধিমত্তার পক্ষে দাঁড়িয়েছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, কিন্ডারগার্টেন প্রবেশের আগে তিনি নিজে থেকে পড়া শিখলেন। অন্যদিকে, যেহেতু তিনি অত্যন্ত কঠোর এবং ধর্ম-ভিত্তিক শিক্ষা লাভ করেছিলেন, তিনি কিছুটা বিচ্ছিন্ন হয়েও খুব শৃঙ্খলাবদ্ধ ও স্বতন্ত্র ব্যক্তি হয়ে উঠেছিলেন।

কার্ল রজার্স তার প্রথম বছরগুলিতে যে শিক্ষা অর্জন করেছিলেন তা বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি এবং এটি যে বাস্তবিক আবিষ্কারগুলি নিয়ে আসতে পারে তাতে আগ্রহী করে তুলেছিল। প্রাথমিকভাবে তিনি উইসকনসিন বিশ্ববিদ্যালয়ে কৃষিক্ষেত্র অধ্যয়ন শুরু করেছিলেন, যদিও তিনি ধর্ম ও ইতিহাসের কোর্সও নিয়েছিলেন।

যাইহোক, এর খুব শীঘ্রই, রজার্স তার ধর্মীয় বিশ্বাসের বিষয়ে সন্দেহ করতে শুরু করে এবং ধর্মতত্ত্ব ত্যাগ করে এবং নিজেকে নাস্তিক হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন। ১৯২৮ সালে তিনি কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকতা অনুষদ থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন; এবং 1931 সালে তিনি একই স্কুল থেকে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন। পরবর্তী ডিগ্রি অর্জনের সময় তিনি শিশুদের সাথে মনস্তাত্ত্বিক পড়াশোনা শুরু করেছিলেন।

পেশাগত জীবন

1930 সালে কার্ল রজার্স নিউইয়র্কের রোচেস্টারে শিশুদের প্রতিরোধের প্রতিরোধের সোসাইটির পরিচালক হিসাবে কাজ করেছিলেন। পরে, ১৯৩৫ থেকে ১৯৪০ সালের মধ্যে তিনি স্থানীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক হিসাবে কাজ করেন; এবং এই সময়টিতে তিনি বিভিন্ন ধরণের সমস্যাযুক্ত শিশুদের সাথে কাজ করার অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে দ্য ক্লিনিকাল ট্রিটমেন্ট অফ প্রবলেমেটিক চিলড্রেন (১৯৯৯) বইটি লিখেছিলেন।

থেরাপি স্তরে, এটি প্রথমে অটো র্যাঙ্কের প্রস্তাবিত ফ্রয়েডিয়ান পরবর্তী পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল এবং এটি তার ছাত্র জেসি টাফ্ট দ্বারা বিকাশিত হয়েছিল, যিনি তাঁর ক্লিনিকাল কাজের কারণে এবং শিক্ষক হিসাবে তাঁর সময়ে খুব বিখ্যাত ছিলেন। তিনি আরও অভিজ্ঞতা অর্জন করার পরে, 1940 সালে রজার্স ওহিও বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্লিনিকাল সাইকোলজির অধ্যাপক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন, যেখানে তিনি কাউন্সেলিং অ্যান্ড সাইকোথেরাপি (1942) বইটি লিখেছিলেন।

এই কাজে মনোবিজ্ঞানী এই ধারণাটির প্রস্তাব দিয়েছিলেন যে ক্লায়েন্ট যদি তার থেরাপিস্টের সাথে সৌহার্দ্যপূর্ণ ও শ্রদ্ধাশীল সম্পর্ক স্থাপন করেন তবে প্রাপ্ত চিকিত্সাগুলি থেকে আরও অনেক উপকৃত হতে পারে। এইভাবে, পেশাদারের গ্রহণযোগ্যতা এবং বোঝার মাধ্যমে, রোগী আরও ভালর জন্য তাদের জীবন পরিবর্তনের জন্য প্রয়োজনীয় অন্তর্দৃষ্টিগুলি অর্জন করতে পারে।

1945 সালে, কার্ল রজার্স নিজেই শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি পরামর্শ কেন্দ্র চালু করেছিলেন; এবং ১৯৪ 1947 সালে তিনি আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশনের (এপিএ) সভাপতি নির্বাচিত হন। এই সময়ে, তার সবচেয়ে বড় অবদান ছিল বিভিন্ন তদন্ত পরিচালনা যা তাকে তার চিকিত্সা পদ্ধতিগুলির কার্যকারিতা প্রদর্শন করার অনুমতি দেয়। তিনি বেশ কয়েকটি রচনাও লিখেছিলেন, যার মধ্যে তিনি ক্লায়েন্টকে কেন্দ্র করে থেরাপি তুলে ধরেছিলেন (1951)।

20 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ

তাঁর জীবনের পরবর্তী বছরগুলিতে, কার্ল রজার্স বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে ক্লাস পড়াতে এবং অসংখ্য রোগীর সাথে থেরাপি প্রক্রিয়া চালিয়ে যান। আব্রাহাম মাসলো এর সাথে একত্রে তিনি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা পরবর্তীকালে "মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞান" নামে পরিচিত হবে যা 1960 এর দশকে খুব জনপ্রিয় হয়েছিল।

রজার্স ১৯৩63 অবধি উইসকনসিন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা অব্যাহত রেখেছিলেন। সেই সময় তিনি ক্যালিফোর্নিয়ার লা জোলায় ওয়েস্টার্ন বিহেভিওরাল সায়েন্সেস ইনস্টিটিউট (ডাব্লুবিএসআই) এর কর্মীদের সাথে যোগ দিয়েছিলেন। সেখানে তিনি সারাজীবন রয়েছেন, থেরাপি দিয়েছিলেন এবং বক্তৃতা দিয়েছিলেন এবং অসংখ্য রচনা লিখেছিলেন।

তাঁর জীবনের এই সময়ে তাঁর কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বই ছিল কার্ল রজার্স অন পার্সোনাল পাওয়ার (1977) এবং ফ্রিডম টু লার্ন ফর 80 এর দশক (1983)। এই শেষ কাজটিতে, গবেষক অনুসন্ধান করেছিলেন যে কীভাবে তার তত্ত্বগুলি এমন পরিস্থিতিতে প্রয়োগ করা যেতে পারে যেখানে পরিস্থিতিতে নিপীড়ন বা সামাজিক দ্বন্দ্ব ছিল, এটি এমন একটি বিষয় যেখানে তিনি গত বছরের বেশিরভাগ সময় উত্সর্গ করেছিলেন।

এই অর্থে, রজার্স প্রচুর আন্তর্জাতিক সংঘাতের মধ্যে কূটনীতিক হিসাবে অভিনয় করেছিলেন, এটি অর্জনের জন্য বিশ্বজুড়ে ভ্রমণ করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, এটি আইরিশ ক্যাথলিকস এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে ব্যবধানটি দূর করতে সহায়তা করেছিল; এবং দক্ষিণ আফ্রিকাতে এটি সাদা জনসংখ্যা এবং রঙিন জনসংখ্যার দ্বন্দ্বে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।

মরণ

কার্ল রজার্স 1987 সালে একটি পতনের মধ্যে পড়ে মারা যান যার ফলে তিনি তার শ্রোণীটি ভেঙেছিলেন। যদিও তাকে কাছের হাসপাতালে স্থানান্তরিত করতে সক্ষম হয়েছিল এবং একটি সফল অপারেশন পেয়েছিল, পরের দিন তিনি বহু-অঙ্গ ব্যর্থ হয়ে পড়েন এবং প্রাণ হারান। তবে, আজও তিনি ক্লিনিকাল মনোবিজ্ঞানের পুরো ক্ষেত্রে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হিসাবে বিবেচিত হন।

রজার্স ব্যক্তিত্ব তত্ত্ব

মনস্তত্ত্বের বিশ্বে কার্ল রজার্সের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল তাঁর ব্যক্তিত্বের তত্ত্ব, যা মানবতাবাদের নীতিগুলি এবং আব্রাহাম মাসলোর ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। তাঁর কাজের এই ক্ষেত্রটি স্বয়ং রজার্সের পক্ষে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যিনি তাঁর তত্ত্বটি নিখুঁতভাবে ব্যাখ্যা করার জন্য 16 টি বই লিখেছিলেন।

উইসকনসিন - ম্যাডিসন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক হিসাবে কাজ করার সময়, কার্ল রজার্স তাঁর অন্যতম বিখ্যাত রচনা লিখেছিলেন: অন বেকিং এ পার্সন। এই বইয়ে তিনি বলেছিলেন যে সুস্থ মনের অবস্থা অর্জন এবং স্বতন্ত্রভাবে বিকাশের জন্য প্রত্যেকেরই তাদের মধ্যে প্রয়োজনীয় সংস্থান রয়েছে। তাঁর মতে, সমস্ত ব্যক্তি স্ব-গ্রহণযোগ্যতা এবং আত্ম-বাস্তবায়ন অর্জন করতে পারে।

ব্যক্তিত্বের উন্নয়ন

রজার্সের জন্য, এই দুটি রাজ্যে পৌঁছে যাওয়া পুরোপুরি কার্যক্ষম ব্যক্তি হলেন তিনি হলেন যার সাতটি মৌলিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে। সুতরাং, এই সাতটি বৈশিষ্ট্য তৈরির সাথে ব্যক্তিত্বের বিকাশের সম্পর্ক রয়েছে যা কোনও ক্রমে অর্জিত বা কখনই অর্জন করা যায় না।

রজারদের দ্বারা বর্ণিত সাতটি বৈশিষ্ট্য নিম্নরূপ:

- অভিজ্ঞতার পক্ষে একটি দুর্দান্ত উন্মুক্ততা এবং নিজের ধারণা থেকে অদ্ভুত বা বিপরীত ধারণা থেকে নিজেকে রক্ষা করার প্রয়োজন নেই।

- এমন একটি জীবনধারা যা মুহূর্তটিকে ম্যানিপুলেট করার চেষ্টা করার পরিবর্তে উপভোগ করার বিষয়ে জোর দেয়।

- নিজের এবং নিজের ক্ষমতা বিশ্বাসের ক্ষমতা।

- অবাধে সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা, তাদের জন্য দায়বদ্ধতা গ্রহণ এবং নিজেকে সরাসরি পরিচালিত করার ক্ষমতা।

- সৃজনশীলতা এবং অভিযোজন উচ্চ স্তরের। এই বৈশিষ্ট্যটি সাধারণত formতিহ্যের আনুগত্য এবং আনুগত্যের বিসর্জনকেও বোঝায়।

- ক্রমাগত তাদের নিজস্ব সিদ্ধান্তের ভিত্তিতে কাজ করার ক্ষমতা ability

- একটি পূর্ণাঙ্গ জীবন যা মানুষের অনুভূতিগুলির পুরো বর্ণালী জড়িত থাকতে পারে।

ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে অন্যান্য ধারণা

সম্পূর্ণ বিকশিত ব্যক্তিত্বযুক্ত ব্যক্তিদের দ্বারা ভাগ করা এই সাতটি বৈশিষ্ট্য ছাড়াও, কার্ল রজার্স কীভাবে প্রতিটি ব্যক্তির নিজস্ব পরিচয়, স্ব-ধারণা এবং আচরণের পদ্ধতিগুলি তৈরি হয় সে সম্পর্কে একটি তত্ত্বও তৈরি করেছিলেন। এটি তাঁর বিখ্যাত "19 নীতিগুলিতে" সংগ্রহ করা হয়েছিল, যেখানে তিনি ব্যক্তিত্ব এবং গঠন সম্পর্কে তার ধারণাগুলির সংক্ষিপ্তসার করেছিলেন (সেগুলি পরবর্তী অংশে ব্যাখ্যা করা হয়েছে)।

এই অর্থে রজারদের দ্বারা বর্ণিত সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ধারণাগুলির মধ্যে ছিল উদাহরণস্বরূপ, প্রস্তাবটি যে ব্যক্তিত্ব তাদের পরিবেশের সাথে প্রতিটি ব্যক্তির সম্পর্কের ভিত্তিতে গঠিত হয়। প্রতিটি ব্যক্তি তার চারপাশে যা ঘটে চলেছে তা সাবজেক্টিভ উপায়ে বুঝতে পারে এবং এভাবে নিজের সম্পর্কে কিছু ধারণা বা অন্যকে অভ্যন্তরীণ করে তোলে।

তদ্ব্যতীত, কার্ল রজার্সের জন্য প্রতিটি ব্যক্তির আচরণ একটি মৌলিক উদ্দেশ্য দ্বারা পরিচালিত হয়: ক্রমাগত উন্নতি এবং সমৃদ্ধ এবং অভিজ্ঞতায় ভরা জীবনযাত্রার প্রয়োজন। একজন ব্যক্তির সমস্ত ক্রিয়াকলাপ এই উদ্দেশ্যে পরিচালিত হবে, এবং প্রতিটি ব্যক্তির আচরণের কার্যকারিতা উন্নত করতে আবেগগুলি তাদের সাথে থাকবে।

অন্যদিকে, রজার্স নিজের জীবনের ধারণা এবং নিজের সম্পর্কে নিজের ধারণাকে নিজের স্ব-ধারণার সাথে সামঞ্জস্য করার দক্ষতা হিসাবে মানসিক স্বাস্থ্যকে ব্যাখ্যা করেছিলেন। যখন কোনও ব্যক্তি কোনও উপাদানকে একীভূত করতে এবং নিজের সম্পর্কে যা ভাবেন তার সাথে এটি ফিট করতে না পারা, তখন সে আরও কম-বেশি গুরুতর মানসিক অসুস্থতার জন্ম দিতে পারে।

অবশেষে, এই থেরাপিস্ট "রিয়েল আমার" ধারণাটি বিকাশ করেছিলেন। তাঁর মতে, আমাদের প্রত্যেকেরই একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি হওয়ার প্রাকৃতিক প্রবণতা রয়েছে তবে আমাদের পরিবেশের চাপগুলি আমাদের সেই পথ থেকে সরিয়ে নিয়ে আমাদের সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে নিয়ে যাওয়ার কারণ হতে পারে। আমরা যতটা সত্যিকারের আত্মের সাথে মিলিত হব ততই আমাদের কম চাপ পড়বে এবং আমাদের মানসিক স্বাস্থ্য তত উন্নত হবে।

রজার্সের 19 টি প্রস্তাবনা

রজার্স প্রথম তাঁর ক্লায়েন্ট সেন্টারড থেরাপি (1951) বইয়ের 19 টি প্রস্তাব সম্পর্কে কথা বলেছেন। রজার্সের মতে, এই প্রস্তাবগুলি আচরণ এবং ব্যক্তিত্বের একটি তত্ত্ব দেখায়, থেরাপির অভিজ্ঞতা থেকে তার পর্যবেক্ষণ:

1. ব্যক্তি এবং জীবগুলি ধারাবাহিকভাবে পরিবর্তিত বিশ্বে অভিজ্ঞতার সাথে নিজেকে আবিষ্কার করে - একটি ঘটনাগত ক্ষেত্র - যার মধ্যে তারা একটি অংশ।
2. জীব ঘটনাবহুল ক্ষেত্রের প্রতি প্রতিক্রিয়া জানায়, যা অভিজ্ঞ এবং অনুধাবন করা হয়। উপলব্ধির এই ক্ষেত্রটি পৃথক ব্যক্তির জন্য "বাস্তবতা"।
3. জীব তার উদ্ভট ক্ষেত্রের আগে এটির জন্য পুরো সংগঠিত হিসাবে প্রতিক্রিয়া জানায়।
4. জীব ক্রমাগত নিজেকে আপডেট করার জন্য একটি মৌলিক এবং সহজাত প্রবণতা বা প্ররোচনা রয়েছে।
5. পরিবেশের সাথে মিথস্ক্রিয়া এবং বিশেষত অন্যের সাথে কথোপকথনের ফলস্বরূপ, আমাদের প্রয়োজনগুলি পূরণ করার চেষ্টা করা হয়, ফলে আচরণ গঠন করে।
6. এইভাবে, প্রাণীর পরিশ্রমের একটি প্রাথমিক প্রবণতা রয়েছে। আপডেট, রক্ষণাবেক্ষণ, অনুসন্ধান এবং উন্নত করতে শরীরের বিকাশ সংরক্ষণের জন্য অবশ্যই পরীক্ষা-নিরীক্ষা করা উচিত।
7. আচরণকে বোঝার জন্য সর্বোত্তম দৃষ্টিভঙ্গি হল স্বতন্ত্র অভ্যন্তরীণ রেফারেন্সের ফ্রেম।
8. এই ফ্রেমের রেফারেন্সের একটি অংশ স্ব-নির্মাণ করে আলাদা করা যায়।
9. এই স্বটি পরিবেশ এবং অন্য উভয়ের সাথে ব্যক্তির কথোপকথনের ফলস্বরূপ উপস্থিত হয়। এই স্বভাবগুলি সংজ্ঞায়িত, তরল হিসাবে স্বরূপ বা স্ব স্ব বৈশিষ্ট্য এবং সম্পর্কের উপলব্ধি এবং এই ধারণাগুলির সাথে সংযুক্ত মানগুলির সাথে সংযুক্ত ধারণাগত প্যাটার্ন হিসাবে সংজ্ঞায়িত হয়।
10. অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কিত মূল্যবোধগুলি এবং কাঠামোগুলি নিজেই কাঠামোর অংশ হিসাবে প্রাপ্ত মানগুলি কিছু ক্ষেত্রে সরাসরি জীবের দ্বারা অনুভূত মূল্যবোধ হয় এবং কিছু ক্ষেত্রে সেগুলি অন্যের কাছ থেকে অন্তর্নিহিত বা প্রাপ্ত মূল্যবোধ হয় তবে বিকৃত উপায়ে উপলব্ধি করা হয়, যেমন তাদের ছিল সরাসরি অভিজ্ঞতা হয়েছে।
11. ব্যক্তি জীবনে যেমন অভিজ্ঞতা তৈরি হয়, সেগুলি হ'ল: ক) এর সাথে কিছুটা প্রতীকী, অনুধাবন ও সংগঠিত। খ) কাঠামো - স্ব সম্পর্কের সাথে কোনও ধরণের উপলব্ধি নেই বলে উপেক্ষিত। গ) প্রতীক প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে কারণ অভিজ্ঞতা স্ব-কাঠামোর সাথে বেমানান।
12. বেশিরভাগ আচরণ স্বর ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
13. কিছু ক্ষেত্রে, আচরণটি এমন প্রয়োজনগুলির দ্বারা ট্রিগার করা হতে পারে যা প্রতীক নয়। এই জাতীয় আচরণ স্ব-কাঠামোর সাথে বেমানান হতে পারে। এই জাতীয় আচরণ আচরণ ব্যক্তির "সম্পত্তি" নয়।
14. মনস্তাত্ত্বিক অস্থিরতা ঘটে যখন ব্যক্তি অর্থপূর্ণ অভিজ্ঞতা প্রত্যাখ্যান করে। যখন এই পরিস্থিতি দেখা দেয় তখন একটি মৌলিক বা সম্ভাব্য স্ট্রেস পরিস্থিতি তৈরি হয়।
15. অন্যদিকে, যখন স্ব-ধারণাটি সমস্ত সংবেদনশীল এবং উল্লেখযোগ্য অভিজ্ঞতাগুলিকে একীভূত করে তখন মনস্তাত্ত্বিক অভিযোজন বিদ্যমান।
16. যে কোনও অভিজ্ঞতা যা স্বের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় তা হুমকি হিসাবে ধরা যেতে পারে।
17. নির্দিষ্ট অবস্থার অধীনে, মূলত স্ব-কাঠামোর জন্য হুমকির সম্পূর্ণ অনুপস্থিতিতে জড়িত, অভিজ্ঞতার সাথে এটি বেমানান যে অনুভূত হয় এবং অনুমেয় হতে পারে তা পরীক্ষা করা যায়।
18. যখন ব্যক্তি তার সমস্ত সংজ্ঞাবোধ এবং ভিসারাল অভিজ্ঞতাগুলি একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ সিস্টেমে উপলব্ধি করে এবং গ্রহণ করে, তখন সে অন্যকে আরও পৃথক পৃথক ব্যক্তি হিসাবে বুঝতে এবং গ্রহণ করতে পারে।
19. যেহেতু পৃথক তার স্ব-কাঠামোর আরও অভিজ্ঞতা উপলব্ধি করে এবং গ্রহণ করে, সে জৈব মূল্যায়নের একটি অবিচ্ছিন্ন প্রক্রিয়া দিয়ে তার মান ব্যবস্থাকে প্রতিস্থাপন করে।

এই ভিডিওতে রজার্স তার কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণা সম্পর্কে কথা বলেছেন:

তত্ত্ব শেখা

শিক্ষার ক্ষেত্রে, কার্ল রজার্স নতুন জ্ঞান অর্জনের দুটি পৃথক পদ্ধতির মধ্যে পার্থক্য করেছেন: একটি জ্ঞানীয় (যা তিনি অকেজো এবং অকার্যকর বলে বিবেচনা করেছিলেন) এবং একটি পরীক্ষামূলক, যা অনেক বেশি অর্থবহ এবং দীর্ঘমেয়াদী ফলাফল তৈরি করেছিল। প্রথমটি একাডেমিক জ্ঞানকে বোঝায়, দ্বিতীয়টি ব্যক্তির সত্যিকারের ইচ্ছা এবং প্রয়োজনগুলির সাথে করতে হবে।

রজার্সের জন্য, একমাত্র ধরণের শিক্ষণ যা সত্যই উপলব্ধি করেছিল তা ছিল পরীক্ষামূলক। এর সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে হ'ল ব্যক্তিটির সংবেদনশীল জড়িত হওয়া, এটি তাদের নিজস্ব উদ্যোগ, স্ব-মূল্যায়ন এবং শিক্ষার্থীর উপর স্থায়ী প্রভাবগুলির উপস্থিতিতে ঘটে।

রজার্সের জন্য, পরীক্ষামূলক শিক্ষণ একটি প্রক্রিয়া যা স্বাভাবিকভাবে ঘটে যদি কোনও বাহ্যিক হস্তক্ষেপ না থাকে; এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এটি ব্যক্তিগত বৃদ্ধিতে অনুবাদ করে। সুতরাং, শিক্ষাব্যবস্থার এবং শিক্ষকদের ভূমিকা কেবল এই ধরণের শিক্ষার উত্থানের সুবিধার্থে।

এটি অর্জনের জন্য, শিক্ষাব্যবস্থাকে বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ কার্য সম্পাদন করতে হবে: শেখার জন্য একটি ইতিবাচক পরিবেশ তৈরি করা, জ্ঞান অর্জনের লক্ষ্যগুলি সুস্পষ্টভাবে তৈরি করা, তাদের অর্জনের জন্য উপলব্ধ সংস্থানসমূহকে সংগঠিত করা, পাঠদান পর্যায়ে যুক্তি এবং আবেগের মধ্যে ভারসাম্য অর্জন করা।, এবং শিক্ষার্থীদের উপর চাপিয়ে না দিয়ে ধারণা এবং অনুভূতিগুলি ভাগ করুন।

তত্ত্ব প্রয়োগ

নিজে রজার্সের মতে, তাঁর শিক্ষার তত্ত্বটির সাইকোথেরাপির এবং মনস্তত্ত্বের মানবতাবাদী স্রোতে উদ্ভব হয়েছিল। এর মূল প্রয়োগটি প্রাপ্ত বয়স্কদের ক্ষেত্রে যারা নতুন জ্ঞান অর্জন করতে চান তাদের ক্ষেত্রে এটি ব্যবহার করা যেতে পারে যদিও এটি অল্প বয়স্ক শিক্ষার্থীদের সাথেও কাজ করতে পারে।

অন্যদিকে, তাঁর পাঠদানের প্রক্রিয়াগুলির সর্বোত্তম ফলাফল অর্জনের জন্য, কার্ল রজার্স একটি বিকাশের নীতিগুলির একটি বিকাশ করেছিলেন যে কোনও বয়সের ব্যক্তির সাথে কাজ করার সময় তাদের অবশ্যই বিবেচনা করা উচিত। সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ নিম্নলিখিত ছিল:

- পরীক্ষামূলক এবং অর্থবোধক শিক্ষা কেবল তখনই ঘটতে পারে যখন বিষয়টি ব্যক্তির সাথে প্রকৃত প্রাসঙ্গিক হয় এবং তাদের নিজস্ব স্বার্থের সাথে সম্পর্কিত হয়।

- এমন কোনও শিক্ষা যা নিজের স্ব-ধারণার জন্য হুমকিস্বরূপ হয়ে থাকে (যেমন ব্যক্তির পক্ষে কোনও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে নতুন দৃষ্টিভঙ্গির ক্ষেত্রে) যখন পরিবেশে কোনও বাস্তব বা অনুভূত বিপদ নেই তখনই সঠিকভাবে সম্পাদন করা যেতে পারে।

- শিথিলকরণ শিথিল পরিবেশে আরও কার্যকরভাবে ঘটে এবং এতে ব্যক্তির কোনও হুমকি নেই।

- যদিও শিখনকে আরোপ করা সম্ভব, পৃথক ব্যক্তির নিজস্ব ইচ্ছায় যেগুলি উত্পাদিত হয় সেগুলি সবচেয়ে টেকসই এবং সেগুলি সবচেয়ে বেশি সংবেদনশীল ব্যক্তিকে পরিবর্তন করে।

রজার্সের অন্যান্য অবদান

ব্যক্তিত্ব এবং শেখার বিষয়ে তার ধারণাগুলি ছাড়াও কার্ল রজার্স তার নির্দিষ্ট থেরাপিউটিক পদ্ধতির কারণে মনোবিজ্ঞানের জগতের মধ্যে সুপরিচিত। তাঁর ক্লিনিকাল সেশনগুলি "অ-নির্দেশনা", এমন একটি কৌশলটির ভিত্তিতে তৈরি হয়েছিল যার মাধ্যমে মনোবিজ্ঞানী ব্যক্তি তার উত্তরগুলি সরবরাহ করার চেয়ে তার নিজস্ব উত্স আবিষ্কার করতে সহায়তা করে।

রজার্সের অ-দিকনির্দেশনা উভয়ই আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক আবিষ্কার (বিশেষত মানবতাবাদী তত্ত্ব থেকে উদ্ভূত) এবং সক্রেটিসের দর্শন এবং তাঁর মায়িউটিক পদ্ধতি হিসাবে চিন্তার অনেক পুরানো স্রোতের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। এতে ব্যক্তি খোলা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে যতক্ষণ না ব্যক্তি তার নিজস্ব উত্তরগুলি আবিষ্কার করে।

রজার্সের নন-ডাইরেক্টিভ থেরাপি সেশনগুলি মূলত মনোবিজ্ঞানী এবং রোগীর মধ্যে একটি বিশ্বাসযোগ্য সম্পর্ক স্থাপনের দিকে মনোনিবেশ করে। ক্লায়েন্ট একবার তাদের ব্যক্তিগত সমস্যাগুলি সম্পর্কে খোলার এবং নির্দ্বিধায় কথা বলার জন্য যথেষ্ট স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করলে থেরাপিস্টকে কেবল সমস্ত ধরণের প্রশ্নের মাধ্যমে তার চিন্তাভাবনা, বিশ্বাস এবং ধারণাগুলি অনুসন্ধান করতে সহায়তা করতে হয়েছিল।

বিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, কার্ল রজার্স অসংখ্য গবেষণায় অংশ নিয়েছিলেন যেখানে তিনি তাঁর চিকিত্সা পদ্ধতির কার্যকারিতা প্রদর্শনের চেষ্টা করেছিলেন। সর্বাধিক বিখ্যাত একটি ছিল যার মধ্যে তিনি এবং আব্রাহাম মাস্লো এবং রোলো মে (তাদের সময়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মনোবিজ্ঞানী দুজন) বিভিন্ন থেরাপি সেশন রেকর্ড করেছিলেন এবং তাদের প্রক্রিয়াগুলির ফলাফলের সাথে তুলনা করেছিলেন।

আজ রজার্স থেরাপি

জ্ঞানীয়-আচরণমূলক মনোবিজ্ঞানের উত্থানের সাথে সাথে রোজারিয়ান থেরাপি বহু বছর ধরে পটভূমিতে প্রেরণ করা হয়েছিল। মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির প্রয়োগ বৃদ্ধির অর্থ রোগী এবং থেরাপিস্টের মধ্যে সম্পর্কের মতো উপাদানগুলির উপর কম জোর দেওয়া হয়েছিল এবং সেশনে ব্যবহৃত নির্দিষ্ট কৌশলগুলির প্রতি আরও বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছিল।

তবে, আজ রজার্সের ধারণাগুলি ননডাইরেক্টিভ কোচিং এবং নতুন প্রজন্মের থেরাপির মতো ক্ষেত্রগুলি থেকে আবার গুরুত্ব পাচ্ছে। বর্তমানে মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞান তার প্রাপ্য গুরুত্ব পুনরুদ্ধার করছে এবং মনোবিজ্ঞানের আরও সাম্প্রতিক শাখা থেকে প্রাপ্ত কৌশলগুলির সাথে একত্রে প্রয়োগ করা হচ্ছে।

নাটকগুলিকে

ক্লিনিকাল সাইকোলজিস্ট হিসাবে তার ক্যারিয়ারের পাশাপাশি কার্ল রজার্স তাঁর জীবনের একটি বড় অংশ অসংখ্য বই লেখার জন্য উত্সর্গ করেছিলেন যাতে তিনি তাঁর আবিষ্কার এবং তত্ত্বগুলি ভাগ করেছিলেন। এখানে আমরা তাঁর কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ প্রকাশনাগুলির একটি তালিকা দেখতে পাব।

- সমস্যাযুক্ত শিশুটির ক্লিনিকাল চিকিত্সা (1939)।

- কাউন্সেলিং এবং সাইকোথেরাপি: অনুশীলনে নতুন ধারণা (1942)।

- ক্লায়েন্ট কেন্দ্রিক থেরাপি: এর বর্তমান অনুশীলন, ইমপ্লিকেশনস এবং থিওরি (1951)।

- একজন ব্যক্তি হয়ে ওঠার জন্য: একজন থেরাপিস্টের সাইকোথেরাপির দৃষ্টি (1961) 61

- ব্যক্তি থেকে ব্যক্তি: মানুষ হওয়ার সমস্যা (1967)।

- শেখার স্বাধীনতা: শিক্ষা কী হতে পারে তার একটি দৃষ্টি (1969)।

- মিটিং গ্রুপগুলিতে (1970)।

- ব্যক্তিগত শক্তিতে: অভ্যন্তরীণ শক্তি এবং এর বিপ্লবী প্রভাব (1977)।

- থাকার উপায় (1980)।

তথ্যসূত্র

1. "কার্ল রজার্স" ইন: ব্রিটানিকা। ব্রিটানিকা: ব্রিটানিকা ডট কম থেকে: জানুয়ারী 09, 2020 এ প্রাপ্ত।
2. "কার্ল রজার্স সাইকোলজিস্ট জীবনী" ইন: ভেরওয়েল মাইন্ড। ভেরিওয়েল মাইন্ড: খুবয়েলমাইন্ড ডট কম থেকে: জানুয়ারী 09, 2020-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
3. "কার্ল রজার্স (1902-1987)" ইন: গুড থেরাপি। গুড থেরাপি: গুডথেরাপি ডট কম থেকে: জানুয়ারী 09, 2020 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
4. "কার্ল রজার্স" ইন: বিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী। বিশিষ্ট মনোবিজ্ঞানী: নাম: সাইকোলজিস্ট.অর্গ থেকে জানুয়ারী 09, 2020 এ প্রাপ্ত।
5. "কার্ল রজার্স" ইন: উইকিপিডিয়া। সংগৃহীত: জানুয়ারী 09, 2020 উইকিপিডিয়া: en.wikedia.org থেকে।