পাঠগত সঙ্গতি শব্দটি একটি টেক্সট পৃথক ইউনিট (বাক্য বা প্রস্তাবের) মধ্যে অর্থ সম্পর্ক তা বোঝায়। এগুলি কোনও পাঠ্যকে যুক্তিযুক্ত ও শব্দার্থগতভাবে সামঞ্জস্য করার অনুমতি দেয়। এই সম্পত্তি পাঠ্য ভাষাতত্ত্বের ক্ষেত্রে অধ্যয়ন করা হয়।
যৌক্তিক সংগঠন এবং সেই পাঠ্যগুলির বিকাশের পাশাপাশি একটি পাঠ্যের অন্তর্নিহিত ধারণাগুলির মধ্যকার সম্পর্ক থেকেই পাঠ্যসূচী একাত্মতা তৈরি হয়। এটি এমন দুটি গুণের মধ্যে একটি যা লিখিত বা কথ্য পাঠ্যকে unityক্য ও উদ্দেশ্য দেয় (অন্যটি সংহতি), এবং এটি সামগ্রীর পর্যাপ্ত কাঠামো এবং সংস্থার সাথে অর্জন করা হয়।
এই অর্থে, এমন একাধিক প্রক্রিয়া রয়েছে যা প্রয়োজনীয় সংহতি দিয়ে পাঠ্য সরবরাহ করে। এর মধ্যে কয়েকটি পদ্ধতির অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, কালানুক্রমিক ক্রম বজায় রাখা বা যৌক্তিক উপায়ে তথ্য উপস্থাপন করা।
সুতরাং, পাঠ্যসূচী সুসংবদ্ধতা বলতে বোঝায় যে কোনও পাঠ্যের পৃথক উপাদানগুলি সংযুক্ত রয়েছে যাতে এটি বাক্য এবং অনুচ্ছেদের একটি এলোমেলো ক্রম না হয়ে প্রাপককে বোঝায়।
প্রকারভেদ
পাঠ্যসূচী একাত্মতা তথ্যের সুস্পষ্ট উপস্থাপনাটিকে এমনভাবে বোঝায় যা তার বোঝার সুবিধার্থে করে। এটিকে দুটি বিভাগে বিভক্ত করা হয়েছে: স্থানীয় সংগতি এবং বৈশ্বিক সংহতি।
স্থানীয় পাঠ্য একত্রিত
পাঠ্য ভাষাতত্ত্বের সংজ্ঞা অনুসারে, পাঠের পার্শ্ববর্তী অংশগুলির মধ্যে স্থানীয় সমন্বয় বিদ্যমান; এটি হ'ল টানা দুটি বিভাগের মধ্যে between
এখন, যদি একটি বিস্তৃত সংজ্ঞা বিবেচনা করা হয়, সাধারণভাবে দুটি সেমোটিক প্রতিবেশী (উদাহরণস্বরূপ, কোনও চিত্র এবং এর শিরোনামের মধ্যে) এর মধ্যে স্থানীয় সংহতি ঘটে। যদি এই কথোপকথনটি (বা পাঠক) পূর্ববর্তী বাক্যটির তথ্যের সাথে কোনও বাক্য সংযোগ করতে পারে তবে এই সুসংহততাটি বাস্তবায়িত হয়।
অন্যদিকে, এই ধরণের সমন্বয় সিনট্যাকটিক (কাঠামো) এবং শব্দার্থক (অর্থ) রাজ্যে কাজ করে। উদাহরণস্বরূপ, শব্দ পুনরাবৃত্তি, প্যারাফেরাস এবং সর্বনামগুলি একটি স্বতন্ত্র ধারাটিকে অন্যটির সাথে সংযুক্ত করতে পারে connect
এইভাবে, প্রতিটি বাক্যটি তার পূর্ববর্তী বাক্য থেকে তৈরি করা হয়; এটি স্থানীয় সংহতির একটি স্পষ্ট ধারণা তৈরি করে।
গ্লোবাল পাঠ্য সামঞ্জস্য
এর অংশ হিসাবে, বিশ্বব্যাপী সংগতি পাঠ্যের উপাদানগুলির মধ্যে লিঙ্কটি সংজ্ঞায়িত করে, যেহেতু এটি নথিতে সম্বোধন করা বৈশ্বিক থিম দ্বারা মধ্যস্থতা লাভ করে।
এই অর্থে, বাক্যগুলির স্থানীয়ভাবে একে অপরের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার চেয়ে আরও অনেক কিছু করা উচিত। প্রত্যেককে এই বিষয়টিকে সামগ্রিকভাবে বিকাশ করতে হবে, এইভাবে পাঠ্যের সামগ্রিক সংগতিতে অবদান রাখবে।
সুতরাং, কোনও পাঠ্য যদি বিশ্বব্যাপী স্কোপে সুসংগত হয় তবে যদি তার সমস্ত বাক্য পাঠের ম্যাক্রোস্ট্রাকচার বা মানসিক মডেলের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে।
উদাহরণস্বরূপ, একটি স্পষ্ট কাঠামোর (কারণ এবং প্রভাব, সমস্যা-সমাধান বা কালানুক্রমিক অনুক্রম) সহ একটি পাঠ্য তার সামগ্রীর একটি মানসিক স্কিম তৈরি করতে এবং বোঝার সুবিধার্থে সহায়তা করে।
সংক্ষেপে, বৈশ্বিক ধারাবাহিকতা বড় চিত্রকে বোঝায়। মূল ধারণাগুলি পুরো পাঠ্যটি আবরণ করা উচিত যাতে কথোপকথনগুলি সামগ্রীর বৈশ্বিক প্রকৃতি সম্পর্কে অবগত থাকে এবং বিভ্রান্ত না হয়ে ধারণাগুলি অনুসরণ করতে পারে।
উদাহরণ
অষ্টাভিও পাজের রচনা সাহিত্যের প্রবন্ধ লা লালামা ডোবলের টুকরো এখানে। এগুলি কিছু পাঠ্যগত সুসংহত কৌশলকে উদাহরণ হিসাবে দেখায়।
খণ্ড ৪
“অবাক হওয়ার কিছু নেই যে প্লেটো শারীরিক প্রেমের নিন্দা করেছেন। তবে তিনি প্রজননের নিন্দা করেননি। বনভোজনে তিনি divineশ্বরিক জন্ম দেওয়ার আকাঙ্ক্ষাকে বলেছেন: এটিই অমরত্বের আকাঙ্ক্ষা।
এই প্রথম খণ্ডটির প্রথম তিনটি বাক্যে শব্দার্থগতভাবে সম্পর্কিত বাক্যাংশের পছন্দগুলির মধ্যে স্থানীয় পাঠ্যসূচক সমন্বয় প্রশংসা করা হয়েছে: শারীরিক ভালবাসা, প্রজনন এবং জন্মদানের ইচ্ছা।
তেমনি, তিনটিই রেফারেন্স বজায় রাখে: প্লেটো। যদিও স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়নি যে দানবিকুট তাঁর লেখকের কাজ, তবে এটি পড়া থেকে অনুমান করা হয়।
প্রথম বাক্যটি ঘোষিত: "এটি আশ্চর্যজনক নয় যে (…)" নয়, তবে এর পরে একটি বৈপরীত্য দেখা যায়: "তবে (…)"; এবং তৃতীয়টি তার যুক্তিটি বৈধ করার জন্য একটি উদাহরণ উপস্থাপন করে। এই সমস্ত সংস্থানগুলি প্রতিটি বাক্যটিকে পূর্বেরটির সাথে সংযুক্ত করছে, পাঠককে তার বোধগম্যতার প্রক্রিয়াতে গাইড করে।
খণ্ড ২
“সত্য, আত্মার সন্তানেরা, ধারণাগুলি মাংসের বাচ্চাদের চেয়ে ভাল; যাইহোক, আইনগুলিতে তিনি শারীরিক প্রজননকে উন্নত করেন ”।
এই খণ্ডে পাজের কথাগুলি একই শব্দার্থক সীমার মধ্যে থেকে যায়: "আত্মার সন্তান", "মাংসের সন্তান", "শারীরিক প্রজনন"।
একইভাবে, একই রেফারেন্সে বিতর্কিত নির্মাণ বজায় রাখা হয়: প্লেটো, তার ধারণা এবং তার কাজগুলি works এক্ষেত্রে তাঁর আরও একটি প্রযোজনার উল্লেখ রয়েছে: আইনগুলি।
তদ্ব্যতীত, তিনি শারীরিক ভালবাসার নিন্দা এবং শারীরিক প্রজননকে উন্নত করার মধ্যে দ্বন্দ্বের ধারণাটি পুনরাবৃত্তি করেন। জড়িত বিষয়টি হ'ল পূর্ববর্তীটি পূর্বেরটি ছাড়া সম্ভব নয়।
খণ্ড ৩
"কারণ: নগরীতে জীবনের ধারাবাহিকতা নিশ্চিত করতে সক্ষম নাগরিক এবং মহিলাদের উত্সাহিত করা রাজনৈতিক কর্তব্য।"
এই খণ্ডটি পূর্ববর্তী বাক্যটির সাথে সংযোগ স্থাপন করে, কারণ প্লাটো কেন মানব প্রজননকে ডিফেন্ড করে তার ব্যাখ্যা। বাক্যগুলি পাঠ্যসূচী সুসংহততা বজায় রাখে: বর্ধনশীল, জীবনের ধারাবাহিকতা।
খণ্ড ৪
"এই নৈতিক ও রাজনৈতিক বিবেচনা বাদে প্লেটো স্পষ্টতই প্রেমের আতঙ্কের দিকটি, প্রাণী যৌনতার জগতের সাথে এর সংযোগটি বুঝতে পেরেছিলেন এবং এটি ভেঙে দিতে চেয়েছিলেন।"
পুরো পাঠ্য হিসাবে, (শারীরিক) প্রেম এবং প্রজননের ক্রমাগত ইঙ্গিতগুলি বজায় রাখা হয় ("প্যানিক সাইড" শব্দটি প্যানকে বোঝায়, উর্বরতা এবং পুরুষ যৌনতার গ্রীক দেবতা)।
এইভাবে, এটি পরিলক্ষিত হয় যে প্রবন্ধ জুড়ে থিম্যাটিক ইউনিট এবং যুক্তিযুক্ত ক্রম কীভাবে এটি বিশ্বব্যাপী ক্ষেত্রে প্রয়োজনীয় পাঠ্যসূচক সমন্বয় সরবরাহ করে।
খণ্ড 5
"তিনি নিজের সাথে এবং বিশ্বের তার দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিলেন… তবে প্রেমমূলকতার প্লাটোনিক ধারণায় একটি দুর্গম দ্বন্দ্ব রয়েছে: প্রেমিকের দেহ এবং আকাঙ্ক্ষা যে প্রজ্বলিত হয় তা ছাড়া প্রত্নতাত্ত্বিকদের দিকে কোনও অগ্রগতি নেই।"
এই শেষ খণ্ডে, পাজের যুক্তির যৌক্তিক পরিণতি উপস্থাপন করা হয়েছে: শারীরিক ভালবাসা এবং মানব প্রয়োজন হিসাবে প্রজনন সম্পর্কে তাঁর ধারণা সম্পর্কে প্লেটোর দ্বন্দ্ব।
এই সমস্ত সিনট্যাক্টিক এবং শব্দার্থক কাঠামোর মধ্যে স্থানীয় এবং বিশ্বব্যাপী উভয় সমন্বয় প্রমাণিত হয়।
তথ্যসূত্র
- গ্লোটোপিডিয়া (2013, 20 মে) সঙ্গতি। গ্লোটোপিডিয়া.org থেকে নেওয়া।
- ম্যানচেস্টার বিশ্ববিদ্যালয়। (গুলি / চ) সংলগ্নতা এবং সংযোগ. হিউম্যানিটিস.ম্যানচেস্টার.এক.ুক থেকে নেওয়া।
- বিবিসি। (গুলি / চ) সঙ্গতি। টিচেনজেল্লিশ.আর.ইউ থেকে নেওয়া।
- স্টোরার, এ। (2002) পাঠ্য এবং হাইপারটেক্সটে সমন্বয়। Studiger.fb15.tu-dortmund.de থেকে নেওয়া।
- কেলোগ, আরটি (1999)। লেখার মনস্তত্ত্ব। নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
- ক্রিব, এম (২০০৯)। ডিসকোর্স এবং নন-নেটিভ ইংলিশ স্পিকার। নিউ ইয়র্ক: ক্যামব্রিয়া প্রেস।
- রিচার্ডসন, জেএস; মরগান, আরএফ এবং ফ্লেনার, সি। (২০০৮)। বিষয়বস্তু অঞ্চলে শিখতে পঠন। বেলমন্ট: সেনেজিং লার্নিং।