- বৈশিষ্ট্য
- গাড়ী হিসাবে নৈতিক বিবেক
- নৈতিকতার পরোক্ষ জ্ঞান হিসাবে নৈতিক বিবেক
- নৈতিকতার প্রত্যক্ষ জ্ঞান হিসাবে নৈতিক বিবেক
- কর্তব্য হিসাবে নৈতিক বিবেক
- এটি কিসের জন্যে?
- উদাহরণ
- তথ্যসূত্র
নৈতিক বিবেক, অনুষদ শুদ্ধি এবং কাজের অযথার্থতা সম্পর্কে নৈতিক মান আদালতের রায় করতে আছে মানুষের নেই এইভাবে নিজেকে পথনির্দেশক তাদের কাজ করতে বা তাদের কাজ করতে হয় না। এই সচেতনতার মধ্যে কর্মের ক্ষেত্রে নৈতিকভাবে সঠিক এবং ভুল কী তা মূল্যায়ন করা নয়, উদ্দেশ্য সম্পর্কেও জড়িত।
স্বতন্ত্র বিবেকের যে নৈতিক পরামিতিগুলি রয়েছে তার মাধ্যমে অন্যদেরও বিচার করা হয়। নৈতিক বিবেকের ধারণার মধ্যে কিছু উপাদান অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে যা সম্পূর্ণরূপে unitedক্যবদ্ধ বলে বিবেচিত হয়; প্রথমটি হ'ল বিবেক হ'ল মূল্য এবং নৈতিক নীতিগুলি যা একজন ব্যক্তি ধরে রাখে to
দ্বিতীয়টি বিবেককে এমন অনুষদকে নির্দেশ করে যার মাধ্যমে মানুষ মৌলিক নৈতিক সত্যগুলি জানতে পারে। এই অনুষদকে বিভিন্ন উপায়ে ডাকা হয় যেমন যুক্তির কণ্ঠস্বর, নৈতিক বোধ এবং Godশ্বরের ভয়েস, অন্যদের মধ্যে।
তৃতীয় উপাদানটি স্ব-মূল্যায়নের সক্ষমতা সম্পর্কিত। এর অর্থ হ'ল চেতনা প্রতিটি ব্যক্তির নিজস্ব কর্ম এবং আকাঙ্ক্ষার মূল্যায়ন প্রকাশ করে। এটি আপনাকে অপরাধবোধ, লজ্জা, অনুশোচনা বা আফসোসের মতো অনুভূতির সাথে সংযুক্ত করে, যদি কিছু ভুল হয়ে থাকে।
বৈশিষ্ট্য
নৈতিক বিবেকের বৈশিষ্ট্যগুলি জানতে, তাদের প্রতিটি দার্শনিক চিন্তার মধ্যে এটি স্থাপন করা প্রয়োজন যেহেতু এটির সাথে মোকাবিলা করেছে, যে দৃষ্টিভঙ্গি থেকে বিশ্লেষণটি করা হয়, তার কয়েকটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য রয়েছে part
গাড়ী হিসাবে নৈতিক বিবেক
স্ব-জ্ঞানকে Godশ্বর হিসাবে দেখা যেতে পারে - খ্রিস্টানদের ক্ষেত্রে যেমন হয় - বা ক্যান্ট যেমন একটি পোষ্টুলেট করেন, তেমনি উচ্চতর কর্তৃত্বের ধারণা নির্দিষ্ট করে যা ব্যক্তিদের তাদের কর্মের জন্য মঞ্জুর করার জন্য দায়ী।
এপিকিউরাস যুক্তি হিসাবে তিনিও একজন শ্রদ্ধেয় দার্শনিক হতে পারেন, বা অ্যাডাম স্মিথের দ্বারা নির্দিষ্ট হিসাবে তিনি নিরপেক্ষ দর্শক হতে পারেন।
এই ধরণের চিন্তাভাবনার বৈশিষ্ট্যটি হ'ল আত্ম-জ্ঞান বিচারের ভূমিকার সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত, যেহেতু বিবেক একজন ব্যর্থ পর্যবেক্ষক হিসাবে বিচারক হিসাবে বেশি কাজ করে।
এ কারণেই অনুভূতিগুলি দেখা যায় যে অনেক ক্ষেত্রে নেতিবাচক হিসাবে বর্ণিত হয়, যেমন অপরাধবোধ, সংশ্লেষ এবং অনুশোচনা যেমন ক্যাথলিক traditionতিহ্যের সাথে ঘটে।
যাইহোক, বিবেকের একটি ধারণা রয়েছে যা নিজেকে তার নৈতিক যোগ্যতায় গর্ব করে। এটি সেনেকার মতো লাতিন স্টোয়িক্স এবং লুথারের প্রোটেস্ট্যান্ট traditionতিহ্যে দেখা যায়। Thereশ্বরের ভবিষ্যতে পাপগুলি যে ক্ষমা করতে পারে সে সম্পর্কে সচেতনতা থেকেই এর মধ্যে একটি আনন্দ রয়েছে।
নৈতিকতার পরোক্ষ জ্ঞান হিসাবে নৈতিক বিবেক
পল দিয়ে শুরু, খ্রিস্টান traditionতিহ্য মধ্যে অভ্যন্তরীণ বিবেকের প্রাধান্য দেওয়া হয়। Ciousশ্বরের ক্ষেত্রে যেমন সচেতনতা বাহ্যিক উত্স থেকে প্রত্যক্ষ জ্ঞান অর্জনকে স্বীকার করে না, তবে সচেতনতার মাধ্যমেই আমাদের মধ্যে divineশিক আইন আবিষ্কার করা হয়।
যেহেতু চেতনা Godশ্বরের সরাসরি অ্যাক্সেস নেই, এটি ভুল এবং ফলস্বরূপ। টমাস অ্যাকুইনাস এটিই বজায় রাখেন, যিনি সিন্ডেরেসিস নিয়ম পোস্ট করেন।
এই নিয়মটি, যা ভাল কাজ করা এবং মন্দকে এড়ানো হিসাবে বলা যেতে পারে তা অযোগ্য; তবে, চেতনা ত্রুটি আছে। এগুলি ঘটে কারণ কারণ আচরণের নিয়মগুলি গ্রহণ করার পাশাপাশি ত্রুটিগুলি যখন কোনও নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে প্রয়োগ করা যায়।
ধর্মের বাইরে, নৈতিক নীতিগুলি যে নৈতিক সূত্রকে আক্রান্ত করে তা Godশ্বর নয়, শিক্ষা বা নিজস্ব সংস্কৃতি।
নৈতিকতার প্রত্যক্ষ জ্ঞান হিসাবে নৈতিক বিবেক
এটি জিন-জ্যাক রুশোই বজায় রেখেছেন যে সুশিক্ষাই সমাজের দুর্নীতিগ্রস্থ প্রভাব থেকে বিবেকের মুক্তি সম্ভব করে তোলে। তেমনি, এটি নিশ্চিত করে যে এটি এমন এক শিক্ষাই যা উপাদানগুলিকে সমালোচনামূলকভাবে পরীক্ষা করার জন্য সরবরাহ করে এবং এভাবে প্রাপ্ত নিয়মগুলি প্রতিস্থাপন করতে সক্ষম হয়।
সুতরাং, শিক্ষামূলক পক্ষপাত এবং ত্রুটি থেকে মুক্ত হয়ে গেলে নৈতিকতার সহজাত জ্ঞান বিবেকের মধ্যে উপস্থিত হয়। সুতরাং রুসোর চেতনা স্বাভাবিকভাবেই প্রকৃতির সঠিক ক্রমটি উপলব্ধি করতে এবং চালিয়ে যেতে থাকে; সে কারণেই তিনি নিশ্চিত করেছেন যে এই কারণটি আমাদের প্রতারণা করতে পারে, কিন্তু বিবেক তা করতে পারে না।
মানুষকে সরাসরি নৈতিক নীতিগুলি অ্যাক্সেস করতে দেয় এমন হিসাবে চেতনা গ্রহণ করা, এটি স্বজ্ঞাত হিসাবে দেখা হয় এবং আবেগ দ্বারা প্রভাবিত হয়। এই অর্থে ডেভিড হিউম চেতনাটিকে নৈতিক বোধের সাথে সক্রিয় হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন।
কর্তব্য হিসাবে নৈতিক বিবেক
এই অবস্থান অনুসারে, বিবেক মানুষকে তার বিশ্বাস বা নৈতিক নীতিগুলি বিবেচনায় নিয়ে কাজ করতে অনুপ্রাণিত করে, যাতে বিবেক ব্যক্তির বিবেকের মধ্যে নৈতিক বাধ্যবাধকতা সৃষ্টি করে।
এইভাবে বোঝা যায়, বিবেকের একটি বিষয়গত চরিত্র থাকে যার দ্বারা প্রেরণামূলক শক্তি ব্যক্তির কাছ থেকে আসে বাহ্যিক কর্তৃত্বের দণ্ড থেকে নয়।
এই দৃষ্টিকোণের একজন প্রতিনিধি হলেন ইমমানুয়েল কান্ত, যেহেতু তিনি কেবলমাত্র অভ্যন্তরীণভাবেই নয়, দায়বদ্ধতার উত্স হিসাবেও বিবেকের ধারণা পোষণ করেন। এর কারণ আপনি নিজেকে নৈতিকভাবে পরিচালিত করতে উদ্বুদ্ধ করতে অভ্যন্তরীণ বিচার গ্রহণ করেন।
এই দার্শনিকের জন্য, বিবেকের মন প্রাকৃতিক স্বভাবগুলির মধ্যে অন্যতম একটি যা স্বভাবের ধারণার দ্বারা ব্যক্তি প্রভাবিত হয় has
এটি কিসের জন্যে?
নৈতিক বিবেক একটি ব্যক্তির জীবনের একটি মৌলিক অঙ্গ, যেহেতু এটি আমাদের বুঝতে দেয় যে ব্যক্তি কোন ধরণের। সুতরাং, নৈতিক বিবেক একটি অভ্যন্তরীণ দৃষ্টিভঙ্গি এবং একটি বহিরাগত যা তার উপর নির্ভর করে one
অভ্যন্তরীণ অর্থে, কোনও নৈতিক কোডের ভিত্তিতে অনুসরণ করার জন্য পথ বা ক্রিয়াটি বেছে নেওয়ার সম্ভাবনা। এই ক্রিয়াটি প্রতিটি ক্রিয়াটির পরিণতি এবং এইরূপে, মানুষ দায়ী, তা জেনেও ভিত্তি করে।
এই অভ্যন্তরীণতা আমাদের আমাদের চিন্তাভাবনা, ক্রিয়া, অভ্যাস এবং জীবনযাত্রার মূল্যায়ন করতেও সহায়তা করে; অবশ্যই মূল্যায়ন রায়গুলি এই মূল্যায়নে উপস্থিত হয়।
এ ছাড়াও বলেছিলেন যে বাহ্যিকের সাথে অন্তর্নিহিতের প্রত্যক্ষ সম্পর্ক রয়েছে, যেহেতু এই নৈতিক মূল্যবোধের ভিত্তিতেই মানুষ অভিনয় করতে চলেছে, এবং কেবল এটিই নয়, তিনি অন্যের ক্রিয়াও বিচার করতে যাচ্ছেন।
সুতরাং সেই নৈতিক বিবেক যা মানবকে উপলব্ধি করতে দেয় যে মূল্যবান, জীবনে কী মূল্যবান, কোনটি ভাল বা কমপক্ষে সে উপলব্ধি করতে পারে যে মূল্য নেই বা কী আছে। এড়ানো।
উদাহরণ
নৈতিক বিবেকের উদাহরণ হিসাবে, এটি মনে রাখা উচিত যে এটি প্রতিটি ব্যক্তির নৈতিক মূল্যবোধের সাথে সম্পর্কযুক্ত; এর থেকে বোঝা যায় যে কিছু ক্ষেত্রে এগুলি পুরো সমাজ দ্বারাও গৃহীত হতে পারে। বিপরীতে, অন্যান্য ক্ষেত্রে তারা কেবল স্বতন্ত্র নৈতিক মান বা পছন্দকে উপস্থাপন করে।
- একজন মানুষকে সাহসী হিসাবে বিচার করে যারা ডুবে থাকা অন্য একজনকে বাঁচাতে ঝড়ো সাগরে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল।
- একটি শব্দ বা কর্ম সঞ্চালনের জন্য দুঃখিত।
-যে কাউকে আপত্তি করে বা আক্রমণ করে সে সম্পর্কে চিত্কার করবেন না, বিবেচনা করে তিনি প্রয়োগ না করলেও তিনি শ্রদ্ধার যোগ্য।
সত্য বলুন, এমনকি যদি এটি বোঝায় যে অন্যান্য লোকেরা এটি ভালভাবে গ্রহণ করে না।
- কোনও ভুল হয়েছে বা বলা হয়েছে তা বুঝতে পেরে একজন ব্যক্তির ক্ষোভ প্রকাশের পরে তাদের কাছে ক্ষমা চাওয়ার জন্য।
- অন্যের সম্পত্তি এবং সম্পদ পরীক্ষা করুন।
- বিশ্বাসঘাতকতা বোধ করবেন না, যদি তা অপরাধবোধ বা অনুতাপের অনুভূতি নিয়ে আসে; বা কেবল বিশ্বস্ত থাকুন কারণ কারও প্রতি ভালবাসার প্রদর্শন হওয়ার পাশাপাশি, যারা বিশ্বস্ত তাদের দোষী বোধ থেকে বাধা দেয়।
- শারীরিক, মানসিক বা মানসিক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের নিয়ে কৌতুক বা উপকার করবেন না।
তথ্যসূত্র
- আনসকম্ব, গের্ট্রুড এলিজাবেথ মার্গারেট (২০০৯)। আধুনিক নৈতিক দর্শন। দর্শনের মধ্যে খণ্ড 33, সংখ্যা 124,। ক্যামব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস. মূল: দ্য রয়েল ইনস্টিটিউট অফ ফিলোসফি -1958-। (PDF)। ক্যামব্রিজ.আর.জি. থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- ফুস, পিটার (1964)। বিবেক। এথিক্স। সামাজিক, রাজনৈতিক এবং আইনী দর্শন সম্পর্কিত একটি আন্তর্জাতিক জার্নাল। খণ্ড.৪৪, সংখ্যা ২. জার্নালস.উইচিকাগো.ইডু থেকে উদ্ধার করা।
- গিউবিলিনি, আলবার্তো (২০১ 2016)। বিবেক। স্ট্যানফোর্ড দর্শনশাসন বিশ্বকোষ। Plato.stanford.edu।
- লেটার, ব্রায়ান (2015)। নিত্তে নৈতিকতা। রুটলেজ। লন্ডন।
- মেসনার, জোহানেস (1969)। সাধারণ এবং প্রয়োগ নীতিশাস্ত্র: আজকের মানুষের জন্য একটি নীতিশাস্ত্র। বালিয়াস, কার্লোস (বাণিজ্য) বর্তমান চিন্তার লাইব্রেরির ম্যানুয়াল সংগ্রহ "। খণ্ড। 19. রিয়ালপ। মাদ্রিদ।
- নতুন ওয়ার্ল্ড এনসাইক্লোপিডিয়া (2017)। বিবেক। Newworldencyclopedia.org।
- প্যারিস, জন (২০০৮) দ্বিতীয় অধিবেশন: বিবেক এবং নৈতিক দর্শন ইতিহাস। বিবেচনাশক্তি থেকে উদ্ধার।
- সোরবজি, রিচার্ড (২০১২) গান্ধী ও স্টোইকস: প্রাচীন মূল্যবোধের উপর আধুনিক পরীক্ষা। বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস বৃত্তি অনলাইন। অক্সফোর্ডস স্কলারশিপ.কম থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- সোরবজি, রিচার্ড (২০১৪)। যুগে যুগে নৈতিক বিবেক। বর্তমানের পঞ্চম শতাব্দী। শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয় বইয়ের বিশ্ববিদ্যালয়।
- ভালদার্রামা সানডোভাল, আন্তোনিটা; ল্যাপেজ বারেদা, রদ্রিগো (২০১১)। নৈতিক বিবেক: স্বাস্থ্যের ক্ষেত্রে এর প্রয়োগকে প্রসারিত করা। চিলির বিবেকের বিচারের তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক দিকগুলি। অ্যাক্টা বায়োথিকা, খণ্ড 17, নং। 2, পিপি। 179-188, সান্তিয়াগো ডি চিলি। Scielo.conicyt থেকে উদ্ধার করা। CL।