উত্পাদনের প্রসঙ্গ: যোগাযোগের উপাদান এবং উদাহরণ - সাহিত্য - 2025

উৎপাদন প্রসঙ্গ, অর্থনৈতিক মানসিক, রাজনৈতিক, ধর্মীয়, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক পরিস্থিতিতে মহাবিশ্ব যেখানে একজন লেখক যখন একটি সাহিত্য কাজ উত্পাদক নিমজ্জিত হয়। প্রতিটি পাঠ্যের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে: এগুলি কাজের পরিচয় উপস্থাপন করে।

প্রতিটি সাহিত্যিক প্রোডাকশনের মধ্যে এটির মধ্যে একাধিক লক্ষণ থাকে যা আমাদের এটি প্রসঙ্গে তৈরি করা প্রসঙ্গে খোলার অনুমতি দেয়। প্রসঙ্গটি সাহিত্যিক সৃষ্টির একটি মৌলিক অংশ কারণ এটি পাঠককে চিহ্নিত করে, পাঠ্যটির বাস্তবায়নের শর্তযুক্ত ঘটনাগুলি জানার অনুমতি দেয় এবং তার যোগাযোগের চরিত্রটিকে আরও শক্তিশালী করে তোলে।

প্রযোজনার প্রসঙ্গটি বিভিন্নভাবে প্রকাশিত হয় সাহিত্যিক ধারায় যা লেখক কভার করেন। কবিতার বৈশিষ্ট্যগত প্রাসঙ্গিক প্রকাশের একধরণের রয়েছে পাশাপাশি ছোটগল্প, উপন্যাস বা প্রবন্ধ; প্রতিটি সাহিত্যিক রূপটি প্রকাশের জন্য ভাষার একটি প্রত্নতত্ত্ব রয়েছে।

পূর্ববর্তী বৈশিষ্ট্যগুলি ছাড়াও, যদি লেখকের নিজস্ব রীতিনীতি এবং অভ্যাসগুলি যুক্ত করা হয়, পাশাপাশি তাঁর মানসিকতা এবং জটিল চিন্তাধারার সাথে সম্পর্কিতও হয় তবে আমরা নিজেকে অপূরণীয় ব্যক্তিগত চরিত্রযুক্ত সৃষ্টির নেটওয়ার্কের আগে খুঁজে পাই, একই ম্যাট্রিক্স যা প্রতিটিটির পক্ষে এটি সম্ভব করে তোলে possible কাজ অনন্য এবং অপূরণীয়।

উত্পাদন এবং উদাহরণগুলির প্রসঙ্গে যোগাযোগের উপাদান

নিজেই, প্রতিটি সাহিত্যকর্ম হ'ল একটি যোগাযোগমূলক ইশতেহার, মানুষের প্রকাশের জন্য একটি স্তোত্র, লিখিত ভাষার মাধ্যমে কোনও বিষয় বা বিষয়গুলিতে কোনও কিছুর সংক্রমণ করার উপায়।

পাঠ্য উত্পাদন, একটি ধারণা প্রকাশ করার লক্ষ্য যা একটি যোগাযোগমূলক কাজ হয়ে থাকে, এর নিজস্ব উপাদানগুলির একটি সিরিজ রয়েছে যা নীচে ব্যাখ্যা করা হবে।

প্রেরক

এটি রীতি অনুসারে বা যে সাহিত্যিক আন্দোলনের সাথে জড়িত তা নির্বিশেষে সাহিত্যকর্ম তৈরির দায়িত্বে থাকা ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ নয়। তাঁর সৃষ্টিতে একটি অন্তর্নিহিত বিষয়গত চরিত্র রয়েছে, এটি তার বেঁচে থাকার অভিজ্ঞতাগুলির উপাদানগুলি প্রকাশ করে।

তাঁর কাজের মাধ্যমে, লেখক তার নিজস্ব বাস্তবতা প্রকাশের বিষয়টি বিবেচনা করেছেন এবং পাঠ্যটি তৈরির মুহুর্ত পর্যন্ত তিনি কীভাবে পরিস্থিতিকে অভ্যন্তরীণ করে তুলেছেন তা সঞ্চারিত করে।

লেখক কাজে ডুবে থাকতে পারে বা নাও থাকতে পারে, তিনিই হতে পারেন যে কোনও ঘটনা বাইরে থেকে বর্ণনা করেছেন, বা তিনি আখ্যানের বাস্তবতার অংশ হতে পারেন।

যা স্পষ্ট হওয়া উচিত তা হ'ল লেখক একটি মূল যোগাযোগের ভূমিকা পালন করেন: তিনি প্রেরক, তাঁকে ছাড়া বার্তাটির উদ্ভব হয় না এবং তাই, যোগাযোগের কাজটির অস্তিত্ব থাকত না। তিনি বার্তাটি এনক্রিপ্ট করার দায়িত্বে আছেন।

উদাহরণ

হিস্পানিক চিঠির এক অতি ট্রানসেন্ডেন্টাল লেখক হলেন মিগুয়েল ডি সার্ভেন্টেস ওয়াই সাভেদ্রা। আমরা স্প্যানিশ ভাষায় সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ লিখিত রচনা এল কুইজোটকে owণী।

তাঁর মাস্টারপিসটি ক্যাসটিলিয়ান বর্ণের স্বর্ণযুগে ছড়িয়ে পড়েছে এবং একটি শক্তিশালী সমালোচিত সামাজিক সামগ্রী রয়েছে।

লিরিক্যাল প্রাপক

কাব্যিক ঠিকানা হিসাবেও পরিচিত, তিনিই হলেন তিনি সাহিত্যকর্মটি গ্রহণ করেন এবং এতে থাকা বার্তাকে ডিক্রিপ্ট করার দায়িত্বে থাকেন।

এটি পরিষ্কার হওয়া জরুরী যে কোনও সাহিত্যের পাঠ্যের দুটি সমান ব্যাখ্যা হবে না। প্রতিটি বিষয়, প্রতিটি লিরিক্যাল রিসিভার তাদের অভিজ্ঞতা অনুসারে বার্তাটি যুক্ত করবে।

কবিতায়, কবিরা বলতে শোনা খুব সাধারণ বিষয় যে একটি কবিতা শেষ করার সময়, এটি তাদের ছিল না এবং যে কেউ এটি পড়তে পারে।

উপরের মতো খুব সামান্য কিছু ঘটে থাকে বাকী সাহিত্য ঘরানার সাথে। লেখক একই রয়েছেন, তবে বার্তাটির যতগুলি ব্যাখ্যা রয়েছে কাজগুলি পড়া লোকেরা।

গীতিকারের ঠিকানাটি পাঠকের নাটকের সাথে কোনও সম্পর্ক না রেখে পাঠক বা শ্রোতা হতে পারে, বা এটি কাজের বাস্তবতার অংশ হতে পারে, কবিতায় খুব সাধারণ কিছু।

উদাহরণ

নিহিত প্রাপক (পাঠক বা শ্রোতা)

যারা নাটক, কথাসাহিত্য বা সাসপেন্সের যে কোনও সাহিত্যকর্ম পড়তে নিজেকে উত্সর্গ করেছিলেন বা যারা নাটকীয় কাজের প্রশংসা করতে চলেছেন (মনে রাখবেন যে নাটকীয় পাঠ্য সাহিত্যিক প্রযোজনার অংশ এটি) এমন কোনও কিছু না রেখেই এই জায়গাটি তাদের দখলে রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, বর্তমানে যিনি ইলিয়াড বা ওডিসি পড়ছেন।

নিহিত প্রাপক

এটি যার সাথে সাহিত্যকর্মের স্পষ্টভাবে সম্বোধন করা হয়েছে তাদের সাথে মিলে যায়, এটি তাদের নিজস্ব হিসাবে গ্রহণ করে এবং এনক্রিপ্ট করা বা কোডেড বার্তার স্বতন্ত্র ব্যাখ্যা দেয়। একটি কবিতা নীচে বর্ণিত হয়েছে যেখানে উপরের উদাহরণ দিয়ে দেওয়া হয়েছে:

Humanity মানবতার দিকে Ju, হুয়ান অর্টিজ রচিত মানব এবং বিশ্বের অন্যান্য ক্ষত বইটি থেকে।

এখানে লেখক মানব প্রজাতির প্রতি উন্মুক্ত উত্সর্গ প্রকাশ করেছেন। প্রাপক অগত্যা একক ব্যক্তি হতে হবে না।

সামাজিক প্রেক্ষাপটে

অবশ্যই প্রতিটি সাহিত্যকর্ম একটি সামাজিক প্রসঙ্গের বিষয় ual সামাজিক প্রসঙ্গটি প্রেরক এবং বার্তা গ্রহণকারী উভয়কেই উদ্বেগ দেয়; এটি ধারণার উত্পাদন এবং এর অভ্যর্থনার জন্য কন্ডিশনার মাধ্যম হয়ে ওঠে। লেখকের প্রসঙ্গটি কখনই প্রাপকের সাথে মিলে যায় না: দুজনের মধ্যে চিহ্নিত পার্থক্য রয়েছে।

উপরের দিক থেকে শুরু করে আমরা দুটি প্রকারের সামাজিক প্রসঙ্গের কথা বলতে পারি: উত্পাদনের একটি সামাজিক প্রেক্ষাপট এবং অভ্যর্থনার একটি সামাজিক প্রসঙ্গ।

উত্পাদনের সামাজিক প্রেক্ষাপট

তিনি লেখকের পরিস্থিতি সম্পর্কে আমাদের সাথে সরাসরি কথা বলেন। প্রতিটি লেখক একটি অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, ধর্মীয়, সংবেদনশীল এবং পারিবারিক বাস্তবতার সাপেক্ষে যা সরাসরি তাদের কাজকে শর্ত করে।

এটি যতই বলা হোক না কেন এমন কিছু কাজ রয়েছে যেখানে লেখক হস্তক্ষেপ করেন না, সাহিত্যকর্মগুলিতে সর্বদা জীবনী চিহ্ন রয়েছে। এই জীবনী চিহ্নগুলি লেখকের জীবনে ছোট্ট চিহ্ন রয়েছে।

এটি বলা যেতে পারে যে, যখন কেউ লিখেন, সেখানে মানসিকতা হ্রাস পায় এবং এটি পুরো কাজ জুড়ে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে। যে বিষয়টি তৈরি করে তাতে লিখিত চিঠিটি লিঙ্কমুক্ত করার কোনও উপায় নেই।

উদাহরণ

রচনার প্রক্রিয়াটিতে রাজনৈতিক, সামাজিক ও পারিবারিক পরিস্থিতি দ্বারা উত্পাদিত কন্ডিশনার একটি স্পষ্ট এবং চিহ্নিত উদাহরণ হ'ল অ্যান ফ্র্যাঙ্কের ডায়েরি কাজ। সেখানে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের কঠোর বাস্তবতা এবং এত লোকের জীবনে এর প্রতিকূলতা প্রকাশিত হয়। এটি পড়ুন এবং সময়মতো ফিরে যান এবং তিনি যা বাস করেছিলেন তা বাঁচান।

“এই মুহুর্তের পরে, রাতটি দেখার আমার ইচ্ছা আবার আমার চোর, অন্ধকার, ইঁদুর ভর্তি বাড়ি এবং চুরির ভয়কে কাটিয়ে উঠল। বাবার অফিসের রান্নাঘর এবং রান্নাঘরের দিকে তাকিয়ে আমি একা একা নেমে গেলাম। প্রকৃতির মতো অনেক লোক, সময়ে সময়ে সময়ে প্রকাশ্যে ঘুমান, যারা কারাগারে এবং হাসপাতালে রয়েছেন তাদের মধ্যে অনেকেই সেই দিনটি দেখেন না যখন তারা আবার অবাধে প্রকৃতি উপভোগ করতে পারবেন তবে আমাদের মতো কয়েক জনই তারা যে জিনিসটি চায় তার থেকে তারা এতটাই বিচ্ছিন্ন এবং বিচ্ছিন্ন এবং দরিদ্রদের মতো ধনীদের পক্ষেও এটিই '।

অ্যান ফ্র্যাঙ্কের ডায়েরিটির টুকরা।

উত্পাদনের সামাজিক প্রেক্ষাপট

এটি সাহিত্যের কাজের মুখোমুখি হওয়ার আগে পাঠকদের জীবনে জড়িত সমস্ত পরিস্থিতিতে সরাসরি বোঝায়। কোনও পাঠ্য পড়ার সময় কারও একই গ্রহণযোগ্য পরিচয় নেই। প্রতিটি বিষয় নিজের কাছে একটি জগত এবং এটি সাহিত্য পাঠ এবং ব্যাখ্যায় খুব স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়।

লেখক যেভাবে লিরিক্যাল রিসিভারকে শর্ত করে সেই একই দিকগুলি, কেবল দ্বিতীয় ক্ষেত্রে বার্তাটি কীভাবে ডিকোড করা হয়, কীভাবে এটি গ্রহণ করা হয় এবং অভ্যন্তরীণ করা হয় তার সাথে যুক্ত। কর্মক্ষেত্রে দীর্ঘ দিনের মতো সাধারণ কিছু কোনও পাঠের ডিকোডিংকে প্রভাবিত করতে পারে।

উদাহরণ

একটি খুব গ্রাফিক উদাহরণ দেওয়া হবে: একটি সুপরিচিত বিশ্ববিদ্যালয়টিতে ইঞ্জিনিয়ারিং শিক্ষার্থীদের একটি গ্রুপকে সার্ভেন্টেস দ্বারা ডন কুইকসোটের একটি টুকরো অর্পণ করা হয়েছিল। একই অংশটি স্প্যানিশ আমেরিকান চিঠির ছাত্রদের আরও একটি গ্রুপে স্থির করা হয়েছিল। পাঠ্যটি তাদের কাছে দুই ঘন্টা রেখে দেওয়া হয়েছিল।

সময়কাল শেষে, উভয় গ্রুপকে তারা কী পড়েছিল তা ব্যাখ্যা করতে বলা হয়েছিল। ফলাফলগুলি সুস্পষ্টর চেয়ে বেশি ছিল: সাহিত্যের সর্বজনীন কাজ হওয়া সত্ত্বেও সাহিত্যের শিক্ষার্থীরা ইঞ্জিনিয়ারিং শিক্ষার্থীদের তুলনায় এই বিষয়টিতে আরও বেশি দক্ষতা প্রদর্শন করেছিল।

সাহিত্যের শিক্ষার্থীদের প্রাসঙ্গিককরণের সুবিধা ছিল, কারণ এটি ছিল তাদের পড়াশোনার ক্ষেত্র। যাইহোক, এবং এখানে বিষয়টির জটিলতা, উভয় পক্ষের কোনও শিক্ষার্থী পাঠ্যটিকে একইভাবে সঞ্চার করেননি, সিদ্ধান্তটি প্রকাশ করার জন্য একটি চুক্তি হতে হয়েছিল। যদিও পয়েন্টগুলি মিল ছিল, স্বতন্ত্রতা উত্থিত।

আর একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হ'ল পাঠ্যটি যদি ইঞ্জিনিয়ারিং হত তবে গল্পটি অন্যরকম হত।

সাহিত্যের প্রবণতা

এটি সেই আন্দোলনের সাথে মিলে যায় যেখানে সাহিত্যের কাজটি ফ্রেমড করা হয়। স্রোতের এই ধারাবাহিকটি সামাজিক-রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক দিকগুলিতেও প্রতিক্রিয়া জানায়, তারা মানব ইতিহাসের বিভিন্ন সময়কালের বাস্তবতাকে অবতীর্ণ করে।

সর্বাধিক পরিচিত স্রোতের মধ্যে আমরা দেখতে পাই আধুনিকতাবাদ, পরাবাস্তববাদ, আভ্যান্ট-গার্ডে এবং রোমান্টিকতা এবং এর মধ্যে, তাদের নিজ নিজ লেখক। এটি লক্ষণীয় যে জেনারগুলি (উপন্যাস, ছোট গল্প, কবিতা, প্রবন্ধ, থিয়েটার) স্রোতের সাথে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়।

Historicalতিহাসিক প্রয়োজনের প্রতিক্রিয়া জানাতে, সাহিত্য স্রোতে কিছু নিয়ম থাকে যা লেখকদের কাজকে শর্ত করে। এটি থিম্যাটিক এবং নান্দনিক ক্ষেত্রে উভয়ই প্রশংসা করা হয়; এই প্রযোজনাগুলিতে ফর্ম এবং পদার্থের প্রভাবের প্রমাণ পাওয়া যায়।

উদাহরণ

"শরত্কর", কবি রুবান দারো রচিত জীবন ও আশা (১৯০৫) এর কবিতা XXVII।

«আমি জানি যারা আছেন যারা বলেছেন: আপনি এখন কেন

সেই সুরেলা পাগলের সাথে গান করেন না ?

তারা ঘন্টার গভীর কাজ,

মিনিটের কাজ এবং বছরের আশ্চর্যতা দেখতে পায় না ।

আমি, দরিদ্র গাছ, বাতাসের প্রেমে উত্পন্ন,

যখন আমি বড় হতে শুরু করি, তখন একটি অস্পষ্ট এবং মিষ্টি পুত্র।

তারুণ্যের হাসির সময় শেষ:

হারিকেনটি আমার হৃদয়কে সরিয়ে দেয়! »।

এই কবিতাটি আধুনিকতাবাদের সেই বর্তমানের মধ্যেই রচিত হয়েছে, যার ভিত্তি ছিল আঞ্চলিকতা সম্পর্কে মানুষের অনুভূতি বিকেন্দ্রীকরণ এবং কাব্যিক অনুভূতিকে সর্বজনীন করে তোলা।

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে স্প্যানিশ মুকুটের সাথে থাকা এবং বন্ধুত্বের যে সম্পর্কগুলি এখনও বিদ্যমান ছিল, তা রুবনে দারানো সাহিত্যের রোমান্টিকতার দ্বারা আরোপিত নান্দনিকতার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করতে চেয়েছিলেন। আধুনিকতা সর্বজনীনতার সন্ধান করে এবং বর্ণগুলির ইতিহাসের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এবং উত্পাদনশীল সাহিত্যিক আন্দোলন হিসাবে বিবেচিত হয়।

প্রভাব

সমস্ত কাজ সবসময় ইভেন্টগুলিতে প্রতিক্রিয়া জানায় যা লেখকদের জীবনকে ঘিরে ছিল এবং পাঠকরা তা গ্রহণ করবেন এবং তাদের অভিজ্ঞতা এবং বৌদ্ধিক প্রস্তুতির অনুপাতে সংমিশ্রিত হবেন। প্রতিটি লিখিত রচনা, জেনার বা গতিবিধি নির্বিশেষে যার প্রতিক্রিয়া জানায় তা হ'ল একটি যোগাযোগমূলক সংস্থান।

একটি সাহিত্যকর্মের এটি অর্থ যারা পড়েন তত অর্থ হয়। সামান্য বিষয় রয়েছে, তবে বিষয়গত ধারণাটি এর উপর প্রাধান্য পাবে, সাহিত্যকর্মের মুখোমুখি হওয়ার আগে বিষয়টিতে জমা হওয়া সমস্ত পরীক্ষামূলক বোঝার পণ্য।

সাহিত্য উত্পাদন মানুষের মানসিকতার অন্তরঙ্গ প্রকাশ। সর্বদা একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত চিহ্ন থাকবে যা ব্যক্তিত্ব বা লেখকের জীবনের বৈশিষ্ট্যগুলি দেখতে দেয় see লেখককে তাঁর প্রযোজনা থেকে বিচ্ছিন্ন করা যায় না, কাজ এবং লেখকের মধ্যে সময় এবং জায়গার বাইরে একটি দীর্ঘস্থায়ী লিঙ্ক রয়েছে।

সাহিত্য উত্পাদনের প্রসঙ্গে উপাদানগুলির অধ্যয়নটি সময় ও স্থানের সন্ধানের সাথে আরও বিশ্বাসযোগ্য উপায়ে রচনাগুলির প্রশংসা করতে সক্ষম করে এবং তাই, তাদের থাকা বার্তাকে আরও কার্যকরভাবে ক্যাপচার ও ডিকোড করে।

তথ্যসূত্র

1. কুইসদা, ডি (২০১১)। সাহিত্য এবং পরিচয়। (এন / এ): ল্যাটিনোর পরিচয়। থেকে পুনরুদ্ধার: IDADlatino.blogspot.com
2. লেখক. প্রসঙ্গ এবং সাহিত্যকর্ম (এস। চ।) স্পেন: ই-ডুকাটিভা। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: e-ducativa.catedu.es
3. মন্টেস, আর। (2007) সাহিত্যকর্ম এবং তাদের historicalতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক প্রসঙ্গ। (এন / এ): সাধারণ সাহিত্য। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: ادبgeneralutem.blogspot.com
4. সেগুরা, এস। (2017)। সাহিত্যকর্মের উত্পাদন এবং সংবর্ধনার প্রবন্ধ (এন / এ): অধ্যাপক সেরজিও সেগুরার ব্লগ। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: সার্জিওয়েস্টেবেনসিগুরা.ব্লগস্পট.কম
5. উত্পাদন প্রসঙ্গে। (2015)। (এন / এ): উইকিপিডিয়া পুনরুদ্ধার: উইকিপিডিয়া.org থেকে.org