জ্ঞানার্জনের দর্শন কী ছিল? - দর্শন - 2025

নবজাগরণের দর্শন জ্ঞান ও কারণ মূল্যায়নের ওপর ভিত্তি করে ছিল; জ্ঞানচর্চা কারণ এবং বিজ্ঞান থেকে অনুসরণ করা হয়েছিল। সুতরাং, স্বাধীনতা, অগ্রগতি, ভ্রাতৃত্ব, সহনশীলতা এবং রাষ্ট্র ও গির্জার পৃথকীকরণের মত ধারণাগুলি আরও বেশি গুরুত্ব দেওয়া শুরু করে এবং গির্জা এবং রাজতন্ত্রকে কম মূল্য দেওয়া হয়।

আলোকোত্তর সতেরো এবং আঠারো শতকের যুক্তিযুক্ত চিন্তার নতুন byেউ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল মাথার উপরে ডেসকার্টস এবং তার পদ্ধতিগত সন্দেহ, পাশাপাশি আইজ্যাক নিউটনের বৈজ্ঞানিক বিপ্লবকে চিহ্নিত করে এমন শারীরিক আইন দ্বারা।

আলোকিতকরণ ছিল একটি ইউরোপীয় বৌদ্ধিক আন্দোলন (বিশেষত ফ্রান্স, ইংল্যান্ড এবং জার্মানি এবং তাদের আমেরিকান উপনিবেশগুলিতে), যা 1688 এবং ফরাসী বিপ্লবের মধ্যে ঘটেছিল। যুক্তির আলোয় মানবজাতির অন্ধকার দূর করার লক্ষ্যে এর ঘোষিত লক্ষ্য ছিল। এই সময়ের চিন্তাবিদদের ধারণা ছিল যে মানব জ্ঞান অজ্ঞতা, কুসংস্কার এবং স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে লড়াই করতে পারে।

আলোকিতকরণের তৎকালীন অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং সামাজিক দিকগুলিতে একটি দুর্দান্ত প্রভাব ছিল। ইনমুয়েল ক্যান্ট অনুসারে তাঁর বক্তব্য: কম আড্ডা! আপনার নিজস্ব কারণ ব্যবহার করার সাহস আছে!

লাতিন আমেরিকার এই প্রভাবটি theপনিবেশিক ভাঙ্গন এবং স্বাধীনতা আন্দোলনের পাশাপাশি 20 তম এবং 21 শতকের সময়ে এই দেশগুলির নকশা এবং নির্মাণে প্রতিফলিত ধারণাগুলিতেও অনুবাদ হয়েছিল translated

আলোকিতকরণ তথাকথিত জ্ঞান বিপ্লবকে উত্সাহিত করে। এই আন্দোলনের অনুসারীদের জন্য, বিজ্ঞান এবং পদ্ধতি হ'ল অগ্রগতির ভিত্তি। সমালোচনা, যা বিশ্লেষণকে একটি সরঞ্জাম হিসাবে ব্যবহার করে, তা আলোকিতদের সাধারণ ডিনোমিনেটর হবে।

অন্যদিকে, আলোকিতকরণ প্রকৃতির একটি পুঁজিবাদী ধারণা তৈরি করে, কারণ বেকন দ্বারা রক্ষিত এই ধারণাটি যে জ্ঞান শক্তি তা প্রতিষ্ঠিত হয়।

অর্থাত, জ্ঞানের প্রজন্ম প্রকৃতির শক্তি এবং সংস্থাগুলির আধিপত্য ও শোষণের এক রূপকে বোঝায় the

চিত্র ও দর্শন

আলোকিতকরণ ব্লেইস প্যাসকাল, গটফ্রিড লাইবনিজ, গ্যালিলিও গ্যালিলি এবং পূর্ববর্তী সময়ের অন্যান্য দার্শনিকদের ধারণার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল এবং বিশ্বব্যাপী যে দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে উঠেছে বিভিন্ন আন্দোলনের ধারণার দ্বারা পুষ্ট হয়েছিল:

• মানবকেন্দ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি
• যৌক্তিকতা (রেনে ডেসকার্টস, ব্লেইস প্যাসকাল, নিকোলাস ম্যালব্র্যাঞ্চ, বারুচ স্পিনোজা, গটফ্রিড উইলহেলম লাইবনিজ)
• অভিজ্ঞতাবাদ (ফ্রান্সিস বেকন, জন লক এবং ডেভিড হিউম)
• বস্তুবাদ (লা মেটরি, ডি'হোলবাচ)
• Hypercriticism
• প্রয়োগবাদ
• আদর্শবাদ (জর্জ বার্কলে এবং ইমানুয়েল ক্যান্ট)
• বিশ্ববোধের।

মানবকেন্দ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি

Godশ্বর এবং ধর্ম আর কেন্দ্রবিন্দু নয় কিন্তু মানব এবং বিশেষত তাঁর উপাদান এবং বোধগম্য কারণ। মানুষের অগ্রগতির ধারণাটি একটি অবিচ্ছিন্ন এবং অনির্দিষ্ট প্রক্রিয়া হিসাবে দেখা দেয়।

নিহিলিজম (ক্যাসানোভা, পিয়ের চোদার্লো দে লাক্লোস), ফ্রিম্যাসনারি, দেইজম (ভোল্টায়ার), অগ্নিবাদবাদ, নাস্তিকতা (পিয়েরে বেলে, বারুচ স্পিনোজা, পল হেনরি ডিয়েট্রিচ) এমনকি লিবার্টিনিজমেও যেমন মারকুইসের মতো সাহিত্যে দেখা যায় সাদে, এই কারণেই বলা হয় যে আলোগুলি মানুষের অন্ধকার দিকটিও প্রকাশ করে।

যুক্তিবাদ

চিন্তার এই স্রোতের মধ্যে কারণ এবং বুদ্ধিমান অভিজ্ঞতা ব্যতীত অন্য কোনও কিছুরই স্থান নেই। আবেগ এবং অনুভূতি মানুষের কারণকে মেঘায়িত করে এবং অতএব, সবকিছুকে বাধা দেয়। নান্দনিকতা সমন্বয় দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

ভোল্টায়ার এবং জিন-জ্যাক জাউস রুশোর মতো দার্শনিকরা চার্চ এবং রাজ্যের মতো প্রতিষ্ঠানকে প্রশ্নবিদ্ধ করার পরেও শীর্ষস্থানীয় সত্তার অস্তিত্ব প্রদর্শনের উপায় হিসাবে যুক্তিবাদবাদ ব্যবহার করা হয়েছিল। লাইবনিজ তাঁর আশাবাদী দর্শন রচনা করেছিলেন।

প্রয়োগবাদ

নিউটন এবং লকের কাজ দ্বারা অনুপ্রাণিত অভিজ্ঞতা ও বিশ্লেষণাত্মক কারণটি সামনে আসে এবং এটি অনুসারে অভিজ্ঞতা সমস্ত জ্ঞানের উত্স।

পরীক্ষাগুলি হ'ল তথ্যগুলির যুক্তি বোঝার উপায়। বিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতিটি জ্ঞানের সকল ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয় কারণ বিশ্বাস করা হয় যে এটি মানব প্রকৃতি নিজেই দিয়েছে। এই ক্ষেত্রে, বিশ্লেষণ একটি ক্রমাগত ক্রমে কোনও বস্তুর গুণাবলী পর্যবেক্ষণ করে গঠিত।

প্রকৃতিবাদ

এই আন্দোলনে পদার্থই একমাত্র বাস্তবতা এবং অতএব, চিন্তাভাবনা একটি বস্তুগত ঘটনা। ডেমোক্রিটাস, এপিকিউরাস এবং লুক্রেটিয়াস প্রথম পদার্থবাদী ছিলেন এবং তেমনি তারা দেহ ও আত্মার মধ্যে কোনও সৃষ্টি এবং স্রষ্টার মধ্যে দ্বৈতবাদকে অস্বীকার করেছিলেন।

কোনও বস্তুবাদীর পক্ষে, সমস্ত পদার্থের কণার গতিবিধির মাধ্যমে এই আন্দোলন ব্যতীত কোনও ক্ষুদ্র কারণ প্রয়োজন হয় না বলে ব্যাখ্যা করা হয়।

তবে এই যুগের বস্তুবাদ এমন একটি প্রকৃতিকে পোস্ট করে যা ধর্মের বিপরীতে মানুষের জন্য গাইড হওয়া উচিত।

এই অবস্থানটি দেহোল্যাচ এবং লা ম্যাট্রি দ্বারা শারীরবৃত্তীয় ক্ষেত্রে এবং হেলভেটিয়াস দ্বারা সামাজিক ক্ষেত্রে প্রচারিত হয়েছিল। এছাড়াও এই আন্দোলনে কার্ল মার্কসের historicalতিহাসিক বস্তুবাদকে খোদাই করা আছে।

Hypercriticism

উপরের সমস্ত সন্দেহজনক, সমালোচিত এবং উন্নত। ধর্মনিরপেক্ষ ও বস্তুবাদী নীতিগুলিতে জমা না হওয়া সমস্ত জ্ঞান বাতিল করা হয়। সমস্ত জ্ঞানের সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তি সেই জ্ঞানটিকে চ্যালেঞ্জ জানাতে ব্যবহৃত হয়।

এই সমস্ত সমালোচনা সংস্কার এনেছে: ইতিহাস কঠোরভাবে নথিভুক্ত হতে শুরু করেছে; বিজ্ঞান বুদ্ধিমান হয়ে ওঠে; রাজনৈতিক ও সামাজিক বিপ্লবগুলি ক্ষমতার বিচ্ছিন্নতা এবং ভোটাধিকারের সাথে সুন্দর সরকারগুলির আকাঙ্ক্ষার সাথে উত্থিত হয়।

সমিতিগুলি সমস্ত শাখায় উন্নতির জন্য তৈরি করা হয় এবং এভাবেই আজও আমরা দেখি জনসংখ্যার বিকাশ।

প্রয়োগবাদ

এটি এমন একটি মতবাদ যা সত্যের মাপদণ্ড হিসাবে জিনিস এবং ঘটনাগুলির ব্যবহারিক মূল্য গ্রহণ করে; শিল্প, সংস্কৃতি, রাজনীতি ইত্যাদির ক্ষেত্রে কেবল দরকারী যা করা উচিত, তা করার একটি প্রথাগত, নৈতিক বা সামাজিক উদ্দেশ্য থাকতে হবে।

আদর্শবাদ

এই দর্শন বাস্তবতা হ্রাস এবং চিন্তাভাবনায় হ্রাস করে। এটি ভাল স্বাদের অধিকার দেয় এবং পবিত্রতা সমস্ত ক্ষেত্রে উত্তর। অস্থায়ী এবং historicalতিহাসিক বাদ দেওয়া হয়।

বিশ্ববোধের

এই আন্দোলন থেকেই সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতা ধরে নেওয়া হয়। ফরাসি সেরা হিসাবে নেওয়া হয়। সম্মিলিত সরকারের ইউটোপিয়াস উদ্ভূত যা চূড়ান্তভাবে ফরাসী বিপ্লবের দিকে পরিচালিত করে।

আলোকিতকরণে সামাজিক ও রাজনৈতিক দর্শন

• অভিজাত লিবারেলিজম: মন্টেস্কিউইউ দ্বারা উপস্থাপিত, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সমাজ এবং আইনটির উত্স সামাজিক চুক্তিতে পাওয়া যায় না তবে মানুষের প্রকৃতি এবং তার চারপাশের পরিস্থিতিগুলির মধ্যে পাওয়া যায়। সরকারের আদর্শ রূপটি চিহ্নিত করা উচিত: ক্ষমতা পৃথককরণ, মধ্যবর্তী সংস্থা এবং বিকেন্দ্রীকরণ।
• রাজনৈতিক উপযোগবাদ: তারা রক্ষণশীল এবং বস্তুবাদী।
• বিদ্রোহ এবং ইউটোপিয়াস: গণতান্ত্রিক ধারণা এবং সর্বহারা শ্রেণীর ধারণা উপস্থিত হয়।

শেষ পর্যন্ত, আলোকিতকরণটি ছিল যুক্তিযুক্ত জ্ঞান এবং বিজ্ঞানের কৌশলগুলির উন্নতির একটি সময় time

কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে ধর্মের উপর বিশেষাধিকারের কারণই ফরাসি বিপ্লব বা আমেরিকার স্বাধীনতা আন্দোলনের মতো আন্দোলন চালিয়েছিল।

এবং যদিও এটি একাধিক দার্শনিক আন্দোলনের দ্বারা প্ররোচিত হয়েছিল, তবে তাদের মধ্যে যা মিল ছিল তা সমস্ত ক্ষেত্রেই সমাজের অগ্রগতির জন্য মানুষের কারণের মূল্যতে দৃ belief় বিশ্বাস ছিল। বাস্তবের কাছে যাওয়ার পথে অনুপ্রেরণামূলক বিশ্লেষণ এবং প্রাকৃতিকতা তারকা star

তথ্যসূত্র

1. ক্যালডেইরো গ্র্যাসিলা। দর্শন এবং আলোকায়ন। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: দর্শনশক্তি.আইডোনোস ডট কম।
2. সচিত্র ছোট লারোস (1999) এনসাইক্লোপিডিক অভিধান dictionary ষষ্ঠ সংস্করণ। আন্তর্জাতিক সমন্বয়।
3. রুইদিয়াজ গুজম্যান, মার্থা সিসিলিয়া (২০১১)। দর্শন দর্শন। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: লাফিলোসোফিয়েডেলাইলস্ট্রাসিয়ন.ব্লগস্পট.কম।
4. সালভাদোর বেনেতেজ, জোসে লরেটো; (2011)। আলবার্তো সালাদিনো গার্সিয়া দ্বারা "ল্যাটিন আমেরিকান ইলাস্ট্রেশন অব ফিলোসফি" পর্যালোচনা। শিক্ষার সময়, জুলাই-ডিসেম্বর, 309-313। থেকে উদ্ধার: redalyc.org।