নীতিশাস্ত্র অধ্যয়নের ক্ষেত্র কী? - দর্শন - 2025

নীতিশাস্ত্র অধ্যয়নের ক্ষেত্রটি এমন পরিস্থিতিতে ব্যক্তির ক্রিয়া এবং মূল্যবোধ হয় যার ফলাফলগুলি বিভিন্ন স্তরের অন্যান্য ব্যক্তিকে প্রভাবিত করতে পারে। নীতিশাস্ত্র নৈতিকতার সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত, যদিও এমন লেখক আছেন যারা এই দুজনের মধ্যে আরও ভাল বিভাজন আঁকতে চান।

নীতিশাস্ত্র অধ্যয়নটি অন্যান্য বিষয়ের মধ্যেও এই প্রশ্নের উত্তর চায়, বিশেষ পরিস্থিতির ক্ষেত্রে সঠিক বা ভুল কী? মানুষের আদর্শ জীবনযাত্রা, তার সমস্ত দিকই কী?

নীতিশাস্ত্রগুলি সামাজিক কনভেনশন, আইন এবং স্বতন্ত্র ক্ষেত্রে যে জায়গাতে বিকাশ ঘটে সেখানে আরোপিত আচরণের সাথে আচরণের সাথে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়।

নীতিশাস্ত্রটি কোনও ব্যক্তির আইডিসিঙ্ক্র্যাটিক এবং ব্যক্তিত্বের নীতিগুলিকে সম্বোধন করে এবং তারপরে তিনি যে সিদ্ধান্ত নেন তা এবং সেখান থেকে প্রাপ্ত প্রতিক্রিয়াগুলির সাথে তাদের মুখোমুখি হন।

নীতিশাস্ত্র অধ্যয়নগুলিকে তিনটি প্রধান শাখায় বিভক্ত করা হয়েছে, কিছু সমাজের ব্যক্তির প্রতিদিনের জীবনে আরও বেশি প্রভাব ফেলে; অন্যরা মূলত দার্শনিক প্রতিবিম্বের জন্য লক্ষ্যযুক্ত।

এগুলি মেটাথিক্স, আদর্শিক নীতি এবং প্রয়োগ নৈতিকতা; একইভাবে, দার্শনিকদের দ্বারা স্বীকৃত একটি চতুর্থ শাখা রয়েছে তবে এর অধ্যয়নে কম আস্থাশীলতা রয়েছে: বর্ণনামূলক নৈতিকতা।

নৈতিকতা শাখা এবং তাদের অধ্যয়নের ক্ষেত্রগুলি

Metaethics

মেটাথিক্স এমন একটি শাখা যা মানুষের দ্বারা জারি করা ক্রিয়া, বিবৃতি এবং রায়গুলিতে নৈতিকতার বৈশিষ্ট্য, বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্যকে ব্যাখ্যা এবং ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে।

মেটাথিক্স নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে মানুষের ক্রিয়াটির উত্তর খুঁজতে বা ন্যায্যতা দেওয়ার দিকে মনোনিবেশ করে না, বরং উচ্চতর এবং আরও অনেক অস্পষ্ট ধারণাটি স্পষ্ট করার জন্য চেষ্টা করে।

ভাল কি হিসাবে ধারণা; শর্তগুলির অর্থ সঠিক বা ভুল কী; নৈতিকতার প্রকৃতি এবং এগুলি থেকে রায়গুলি কী হয়; কীভাবে নির্দিষ্ট সিদ্ধান্তগুলি অন্যের পক্ষে রক্ষা করা যায়।

সেগুলি মেটাথিক্সের ক্ষেত্রে যে ধরণের প্রশ্ন করা হয়। যদি উল্লম্ব ক্রম হিসাবে দেখা হয়, মেটাথিকগুলি উচ্চতর বিমানের সমস্যাগুলিকে সম্বোধন করবে যেটি বিশেষ পরিস্থিতিতে অদৃশ্য, তবে আপনি যখন পরিষ্কার ধারণাটি পেয়েছেন যা থেকে আরও অনেকে উদ্ভূত হয়েছে তখন সেগুলি কন্ডিশনে সক্ষম।

আদর্শিক নীতি

এটি কর্মের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে; কিভাবে। এটি নির্দিষ্ট কিছু পরামিতি স্থাপনের চেষ্টা করে, যদিও অনমনীয় নয়, যেহেতু দার্শনিক পোস্টুলেটে মানুষের আচরণ নিয়ন্ত্রণের ক্ষমতা রাখার কোনও উপায় নেই।

নৈতিকতার সাথে কথা বললে কীভাবে আচরণ করা যায় তা নিয়ে সন্দেহ দেখা দিলে প্রশ্নগুলির উত্তর সরবরাহ করার চেষ্টা করে নৈতিক নৈতিকতা।

এই শাখাটি কোনটি সঠিক এবং কোনটি সঠিক নয় এবং মেটা-নৈতিকতার বিপরীতে রয়েছে তার আরও কিছু মানিক মান নির্ধারণ করতে সক্ষম, যা বাস্তব পরিস্থিতিতে সাদৃশ্যযুক্ত হতে পারে, যা ব্যক্তির সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষমতাটি সহজ করে তোলে। এবং কর্ম।

আদর্শিক নীতিশাস্ত্রগুলি একটি প্রাকৃতিক নির্দেশক পদ্ধতিতে, সামাজিক কল্পিতভাবে কিছু বিশ্বাস এবং আচরণের সঠিকতা বা ভুলতা নির্ধারণের জন্য, এমন একটি অনুসন্ধানের অংশ হিসাবে যা ব্যক্তিজীবন এবং সমাজে জীবনযাপন করতে পারে এমন আচরণগুলির বাস্তবায়নের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে একটি আদর্শ রাষ্ট্র।

যদি বিশ্বে, সমাজের একটি অংশ নির্দিষ্ট শর্তে হত্যার ন্যায্যতা দেয় (এটি বিচারিক অপরাধ হিসাবে দেখা উচিত নয়, তবে একজন ব্যক্তির অন্যের জীবন নেওয়ার ক্ষমতা এবং সিদ্ধান্ত হিসাবে দেখা উচিত), যা অন্য সমাজ দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হয়, মানসিক নীতিশাস্ত্র এই বিশ্বাস এবং অনুশীলন বজায় রাখা মানুষের পক্ষে সঠিক কিনা তা নির্ধারণের দায়িত্বে থাকবে।

প্রয়োগ নীতি

প্রয়োগকৃত নীতিশাস্ত্র নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে বিশ্লেষণের সাথে সংজ্ঞায়িত প্রেক্ষাপটে ডিল করে, যেখানে নিজস্ব কোডগুলি পরিচালনা করে এমন চর্চা এবং ট্রেডগুলি কার্যকর হয় এবং যা পৃথক ব্যক্তিকে তাদের নৈতিকতা নির্ধারণ করে এবং এর মধ্যে সঠিক হতে পারে তার মধ্যে অভ্যন্তরীণ কোন্দলের শিকার হতে পারে where ক্ষেত্র যা এটি প্রয়োগ করা হয়।

এই শাখাটি বেশিরভাগ ক্ষেত্রে পেশাদার অনুশীলনগুলিকে ধারণ করে, যাতে তারা নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে কীভাবে আচরণ করতে পারে তার নিজস্ব নৈতিক নির্দেশিকা তৈরি করে developed

উদাহরণস্বরূপ, বৈজ্ঞানিক উদ্ভাবন এবং গবেষণার ক্ষেত্রগুলিতে প্রয়োগ নীতিশাস্ত্রগুলি ন্যায্য সিদ্ধান্ত গ্রহণে অনুধাবিত হয় যা অন্যান্য জীবকে প্রভাবিত করতে পারে; যদি এই বা সেই উপাদানটির হস্তক্ষেপ মানুষের পক্ষে একটি বিরাট উপকার জোগায়, তবে প্রাণীগুলির পক্ষে কোনও মামলা উপস্থাপনের জন্য প্রতিক্রিয়াশীল হবে না।

অন্যান্য পেশাদার ক্ষেত্রগুলিতে, এই শাখাটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যেমন এটি ওষুধের ক্ষেত্রে রয়েছে। চিকিত্সা পেশাদাররা তাদের নৈতিকতার সাথে যুক্ত একটি নৈতিক কোডের অধীনে প্রশিক্ষিত হন, তবে এটি তাদের ব্যক্তিগত অবস্থান ভারসাম্যহীন করতে সক্ষম এমন পরিস্থিতিগুলির মুখোমুখি হতে ছাড় দেয় না।

তারা যেভাবে কাজ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে তা প্রয়োগ নীতিশাস্ত্রের পোস্টুলেটের সাথে দৃ strongly়তার সাথে যুক্ত হতে পারে।

অন্যান্য পেশাদার ক্ষেত্রগুলি যা নীতিশাস্ত্রের বোধকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেয়, বিশ্বব্যাপী সমগ্র উপাদানকে প্রভাবিত করে এমন একটি উপাদানের উপর তার শক্তির কারণে সাংবাদিকতা হ'ল, তথ্যের চিকিত্সা এবং পরিচালনার ক্ষেত্রে, যদি তা হয় তবে ব্যাপকভাবে হেরফের করতে সক্ষম একটি অসাধু পদ্ধতিতে ব্যবহার করা হয়েছে, এই অনুশীলনের জন্য প্রতিষ্ঠিত নৈতিক কোড লঙ্ঘন করে।

বর্ণনামূলক নীতি

বর্ণনামূলক নীতিশাস্ত্রকে নীতিশাস্ত্রের অধ্যয়ন শাখার চতুর্থ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যদিও কিছু ক্ষেত্রে এটির অধ্যয়নের শর্তের কারণে এটি উল্লেখ করা যেতে পারে না, এটি "অযৌক্তিক" হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যেহেতু এটি এই ধারণাটি গঠনে ফোকাস করে কিছু নির্দিষ্ট ধারণার বিরুদ্ধে পৃথক, এবং ক্রিয়া বা চিন্তার ধরণগুলি নির্ধারণ করার চেষ্টা করে না।

এই শাখাটি মূলত ব্যক্তি নৈতিকতার দ্বারা এবং তার চারপাশের সমস্ত ধারণার দ্বারা কী বোঝে তা বর্ণনা করার দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

এইভাবে, এটি মানুষের পৃথক বা গোষ্ঠী মনোভাবগুলির অভিজ্ঞতাগত তদন্ত হিসাবে কাজ করে। অন্যান্য শাখার তুলনায় এটি একটি বিস্তৃত পর্যবেক্ষণমূলক এবং প্রতিফলনশীল চরিত্র হিসাবে বিবেচিত হয়।

তথ্যসূত্র

1. ফোকল্ট, এম।, এবং ফৌবিয়ন, জেডি (2000)। নৈতিকতা সাবজেক্টিভিটি এবং সত্য; মাইকেল ফুকো, 1954-1984 এর এসেনশিয়াল ওয়ার্কস।
2. কামটেকার, আর। (2004) আমাদের চরিত্রের বিষয়বস্তুতে পরিস্থিতিবাদ এবং সার্থক নীতিগুলি। নীতিশাস্ত্র, 458-491।
3. ল্যাভিনাস, ই।, এবং নিমো, পি। (1985)। নীতিশাস্ত্র এবং অনন্ত।
4. মিলার, এ (2003)। সমসাময়িক মেটাথিক্সের একটি ভূমিকা। রাষ্ট্র।