ডেভিড অসুবেল: জীবনী, তত্ত্ব, অবদান, কাজ - মনোবিজ্ঞান - 2025

ডেভিড অসুবেল (অক্টোবর 25, 1918 - জুলাই 9, 2008) একজন আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী, শিক্ষাবিদ, এবং গবেষক ছিলেন যিনি জাতিগত মনোবিজ্ঞান এবং শিক্ষার ক্ষেত্রে যেমন কাজ করেছিলেন। তিনি ১৯১৮ সালে নিউ ইয়র্কের ব্রুকলিনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর পুরো জীবন যুক্তরাষ্ট্রে বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয় এবং চিকিত্সা কেন্দ্রগুলিতে কাজ করেছেন।

ডেভিড আউসুবেলের ধারণাগুলি জিন পাইগেটের ধারণাগুলি দ্বারা বিশেষত প্রভাবিত হয়েছিল, বিশেষত যাদের ধারণাগত প্রকল্পগুলির সাথে সম্পর্কিত রয়েছে। লোকেরা যেভাবে নতুন জ্ঞান অর্জন করবে সেভাবে আরও ভাল করে বোঝার প্রয়াসে অউসুবেল এই তত্ত্বটি তাঁর নিজের সাথে সম্পর্কিত করেছিলেন।

ডেভিড আউসুবেল

অউসুবেলের জন্য, ব্যক্তিরা আমাদের জ্ঞানটি মূলত যখন সক্রিয়ভাবে তৈরির পরিবর্তে নতুন তথ্যগুলির সংস্পর্শে আসে তখন তৈরি করে। সুতরাং, তার ধারণাগুলি আচরণের মনোভাবগুলির নিকটবর্তী হবে অন্য স্রোতের তুলনায় যা নিজের ইচ্ছাকে যেমন বেশি জ্ঞান দেয় যেমন জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান।

ডেভিড আউসুবেল বিশেষভাবে তার অর্থবোধক শিক্ষার তত্ত্বের জন্য প্রচুর খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, যদিও তিনি অন্যান্য সম্পর্কিত বিষয়ে এবং 150 টিরও বেশি বৈজ্ঞানিক নিবন্ধগুলি প্রকাশ করেছিলেন যা উচ্চমানের জার্নালে গৃহীত হয়েছিল। 1976 সালে আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন থেকে শিক্ষামূলক ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ অবদানের কারণে তিনি থর্নডাইক অ্যাওয়ার্ড পেয়েছিলেন।

জীবনী

শুরুর বছর

ডেভিড পল অসুবেল জন্মগ্রহণ করেছিলেন 25 ই অক্টোবর, 1918 নিউ ইয়র্কের ব্রুকলিনে। অধ্যয়নের প্রথম বছরগুলিতে, তিনি পেনসিলভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন, যেখানে তিনি চিকিত্সা এবং মনোচিকিত্সা অধ্যয়ন শুরু করেন এবং মনোবিজ্ঞানে বিশেষজ্ঞ হন।

মিডলসেক্স বিশ্ববিদ্যালয় থেকে গ্র্যাজুয়েশন করার পরে, তিনি ছোট্ট ইতালি এবং চিনাটাউনের মতো পাড়াগুলির নিকটে ম্যানহাটনের পূর্ব পাশে অবস্থিত গৌভেনিউর হাসপাতালে তার শিক্ষাগত ইন্টার্নশিপ করছিলেন। এই সময়ের মধ্যে, অসুবেল মাদকাসক্তির চিকিত্সা সম্পর্কে খুব আগ্রহী ছিলেন, এমন একটি ক্ষেত্র যেখানে তিনি বহু ঘন্টা অধ্যয়ন এবং থেরাপি ব্যয় করেছিলেন।

পরে ডেভিড আউসুবেল সামরিক ব্যক্তি হিসাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জনস্বাস্থ্য সেবায় দায়িত্ব পালন করার জন্য সময় কাটিয়েছিলেন এবং তাকে জার্মানির স্টুটগার্টে জাতিসংঘ বিভাগে শরণার্থী এবং যুদ্ধে ক্ষতিগ্রস্থ অন্যান্যদের সাথে কাজ করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল। এই সময়কালে তার জীবন একটি বিশাল পরিমাণে চিহ্নিত হয়েছে এবং এই সময়ের কারণে তার পেশাগত আগ্রহ কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছে।

ইউরোপে তাঁর সময়কালের পরে, ডেভিড অসুবেল আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের বিভিন্ন মেডিকেল সেন্টারে আবাসিক মনোরোগ বিশেষজ্ঞ হিসাবে অনুশীলন শুরু করেছিলেন: কেন্টাকি পাবলিক হেলথ সার্ভিস, বাফেলো সাইকিয়াট্রিক সেন্টার এবং ব্রঙ্কস সাইকিয়াট্রিক সেন্টার। একই সাথে, তিনি কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞানে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন।

তিনি যখন মনোরোগ চর্চা করছিলেন, একই সময়ে ডেভিড অসুবেল লং আইল্যান্ড বিশ্ববিদ্যালয় এবং যিশিভা বিশ্ববিদ্যালয় সহ বিভিন্ন শিক্ষা কেন্দ্রগুলিতে মনোবিজ্ঞানের ক্লাস পড়াতে শুরু করেছিলেন। কয়েক বছর পরে, 1950 সালে, তিনি ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষামূলক গবেষণা বিভাগের প্রধান হন।

নিউজিল্যান্ডে পড়াশোনা

১৯৫7 সালে অউসুবেল নিউজিল্যান্ডে বিভিন্ন অধ্যয়ন করতে সক্ষম হওয়ার জন্য ফুলব্রাইট গবেষণা অনুদান পেয়েছিলেন, যেখানে তিনি দেশের মাওরি জনগোষ্ঠীর সাথে আন্তঃসংস্কৃতিক গবেষণা চালিয়ে মনস্তাত্ত্বিক বিকাশের উপর তাঁর তত্ত্বগুলির বিপরীতে চেয়েছিলেন। এই সময়ে তিনি তার অর্থবোধক শিক্ষার তত্ত্ব হয়ে উঠবে তার বীজ রোপণ করেছিলেন।

এই সময়ে ডেভিড আউসুবেল দ্য ফার্নস এবং টিকি, নিউজিল্যান্ডের একটি আমেরিকান দৃষ্টিভঙ্গি (১৯60০) এবং মাওরি ইয়ুথ, সাংস্কৃতিক অবক্ষয়ের একটি মনো-নৃতাত্ত্বিক স্টাডি (১৯61১) সহ কয়েকটি বই লিখেছিলেন।

তাঁর বইগুলিতে তিনি বিশ্বাস প্রকাশ করেছিলেন যে মাওরি শিক্ষাগত সমস্যাগুলি "সাংস্কৃতিক বঞ্চনা" বলে অভিহিত হতে পারে। অন্যদিকে, তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে মনস্তাত্ত্বিক তদন্তে মানুষের সাংস্কৃতিক পার্থক্যের বিষয়টি বিবেচনা করা প্রয়োজন, কারণ অন্যথায় ফলাফলগুলি কখনই পুরোপুরি নির্ভরযোগ্য হবে না।

পরে বছর

মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে সম্ভবত ডেভিড অসুবেলের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল তাঁর অর্থবোধক শিক্ষার তত্ত্ব, যা গঠনবাদবাদের অন্যতম স্তম্ভ ছিল। তাঁর ধারণাগুলি শেখার একেবারেই ধারণার সাথে সম্পর্কযুক্ত ছিল, যা তাঁর কাছে এমন একটি প্রক্রিয়া ছাড়া আর কিছুই ছিল না যার মাধ্যমে মানুষ আমাদের চারপাশে যা বোঝায় তার অর্থ গঠনের চেষ্টা করে।

1973 সালে অউসুবেল মনোচিকিত্সায় নিজেকে পুরোপুরি উত্সর্গ করার জন্য একাডেমিক জীবন ত্যাগ করেছিলেন। এই ক্ষেত্রে তার আগ্রহের মধ্যে আমরা অহং বিকাশ, সাধারণ সাইকোপ্যাথোলজি, ফরেনসিক সাইকিয়াট্রি বা মাদকাসক্তির মতো ক্ষেত্রগুলি পাই। তাঁর শেষ বছরগুলিতে তিনি বেশ কয়েকটি বই এবং বিপুল সংখ্যক বিশেষ নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন, যার ফলে তিনি এপিএর কাছ থেকে একটি গুরুত্বপূর্ণ পুরস্কার অর্জন করেছিলেন।

1994 সালে ডেভিড অসুবেল পেশাদার জীবন থেকে সম্পূর্ণ অবসর নিয়েছিলেন, এবং জীবনের শেষ বছরগুলি লেখার জন্য উত্সর্গ করেছিলেন। এই মুহূর্ত থেকে ২০০৮ সালে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি আরও চারটি বই লিখেছিলেন এবং প্রকাশ করেছিলেন।

অর্থপূর্ণ শিক্ষণ তত্ত্ব

কনসেপ্টুয়াল ডায়াগ্রাম, ডেভিড আউসুবেলের তত্ত্বের অন্যতম স্তম্ভ। সূত্র: পাবলিক ডোমেন

তাত্ত্বিক ঘাঁটি

ডেভিড আউসুবেল যে ক্ষেত্রগুলিতে সর্বাধিক অবদান রেখেছিলেন তার মধ্যে অন্যতম ছিল পড়াশোনা, এমন একটি ক্ষেত্র যেখানে তিনি জিন পাইগেটের ধারণাগুলি দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। উভয় লেখকই বিশ্বাস করেছিলেন যে শিখা সাধারণত খাঁটি মুখস্থের মাধ্যমে ঘটে না, তবে মস্তিষ্কে ইতিমধ্যে উপস্থিত ব্যক্তিদের সাথে নতুন ধারণা এবং ধারণার সাথে সম্পর্কিত হওয়া প্রয়োজন।

এটি তাঁর অর্থবোধক শিক্ষার তত্ত্বের ভিত্তি: এই বিশ্বাসটি যখন আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ তখন আমরা কেবল নতুন ধারণা এবং জ্ঞান অর্জন করি। সুতরাং, আউসুবেলের জন্য যে বিষয়টি সর্বাধিক নির্ধারণ করে যে কোনও ব্যক্তি কী শিখবে তা হ'ল তাদের ধরণের জ্ঞানের ধরন।

এই তত্ত্ব অনুসারে, নতুন ধারণা অর্জনের সূচনা আমাদের ইতিমধ্যে থাকা ইভেন্টগুলির মাধ্যমে ঘটনার পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে শুরু হয়। আমাদের মনে থাকা সমস্ত ধারণাগুলি মানচিত্রগুলিতে সংগঠিত হয় এবং আমরা যে নতুন জ্ঞান অর্জন করি তা তাদের সাথে সুসংগত এবং যৌক্তিক উপায়ে যুক্ত করা হয়।

অন্যদিকে, স্বায়ত্তশাসিত অনুসন্ধানের বিপরীতে আউসুবেলের পক্ষে সর্বাধিক দক্ষ শেখার উপায় ছিল অভ্যর্থনা। এই লেখকের মতে, আবিষ্কার শিখন জ্ঞান অর্জনে কাজ করতে পারে তবে এটি অনেক ব্যর্থতার সাথে খুব ধীর প্রক্রিয়া হবে।

তাৎপর্যপূর্ণ শিক্ষা

ডেভিড অসুবেলের তত্ত্বটি মূলত অর্থবহ শেখার মধ্যে এবং যা খাঁটি স্মৃতির মাধ্যমে ঘটে তার মধ্যে পার্থক্যের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। তাঁর মতে, কোনও ব্যক্তি সঠিকভাবে নতুন জ্ঞান অর্জন করতে সক্ষম হওয়ার জন্য এটি ইতিমধ্যে তাদের মনের ধারণাগুলির মানচিত্রের সাথে সম্পর্কিত হওয়া প্রয়োজন to

পাইগেটের বিকাশের তত্ত্বের সাথে এই ধারণার অনেক কিছুই আছে, যেহেতু এই লেখকের মতে একটি শিশু জন্ম থেকে প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে ওঠা বিভিন্ন পর্যায়ের মধ্যবর্তী প্যাসেজ একটি মানসিক মডেল পরিত্যাগ এবং তৈরির সাথে সম্পর্কযুক্ত। অন্য একটি নতুন।

জিন পাইগেট, বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞানের অন্যতম পথিকৃৎ। সূত্র: অজানা (মিশিগান বিশ্ববিদ্যালয় প্রকাশিত এনসিয়ান)

অউসুবেল তাঁর অর্থবোধক শিক্ষার তত্ত্বটি মুখস্তের সাথে তুলনা করে ব্যাখ্যা করেছিলেন, যেখানে নতুন জ্ঞানটি পূর্বের জ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত না করেই সংরক্ষণ করার চেষ্টা করা হয়েছিল। ফলস্বরূপ, তারা দীর্ঘমেয়াদী স্মৃতিতে সঞ্চয় করা অনেক বেশি কঠিন এবং সময়ের সাথে সাথে ভুলে যাওয়া সহজ।

অন্যদিকে, ডেভিড আউসুবেল বিশ্বাস করেছিলেন যে জ্ঞানকে একটি শ্রেণিবদ্ধভাবে সংগঠিত করা হয়, কিছু ধারণা আমাদের মনের মধ্যে অন্যের তুলনায় আরও প্রাসঙ্গিক। স্মৃতিতে আরও বেশি ওজন থাকা সেই ধারণাগুলির সাথে সম্পর্কিত হতে পারলে নতুন তথ্য আরও সহজে সংরক্ষণ করা হবে।

উন্নত সংগঠকরা

অর্থবহ শিখন তত্ত্বের আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ হ'ল উন্নত সংগঠকগুলির ব্যবহার। এগুলি এমন একটি প্রক্রিয়া হবে যা তাদের মানসিক স্কিমগুলিতে ইতিমধ্যে উপস্থিত এমন ব্যক্তির সাথে তাদের কাছে উপস্থাপিত নতুন ধারণাগুলি সম্পর্কিত করতে এই ব্যক্তিকে সহায়তা করবে যাতে তাদের পক্ষে তাদের একীকরণ করা আরও সহজ হবে।

উন্নত সংগঠক দুটি ধরণের হতে পারে: তুলনামূলক এবং এক্সপোজিটারি। প্রাক্তনটি সেই ব্যক্তিকে ইতিমধ্যে সঞ্চিত তথ্য স্মরণে রাখতে সহায়তা করতে ব্যবহৃত হবে এবং এটি শিক্ষার পরিস্থিতির সাথে প্রাসঙ্গিক হতে পারে তবে এটি মেমরির সচেতন অংশে অবিলম্বে উপলব্ধ হবে না।

অন্যদিকে, নতুন জ্ঞানের বিদ্যমান জ্ঞানের সাথে কোনও সহজ সম্পর্ক না থাকলে প্রদর্শনীর আয়োজকরা ব্যবহৃত হয় এবং তারা নতুন ধারণা এবং মানসিক প্রকল্পে উপস্থিত ব্যক্তিদের মধ্যে একটি সেতু হিসাবে কাজ করে।

অন্যান্য অবদান

প্রেরণা তত্ত্ব

অ্যাসুবেল শেখার বিষয়ে পড়াশুনায় শিক্ষার্থীদের নতুন জ্ঞান অর্জনে উদ্বুদ্ধ করার গুরুত্বের উপরেও জোর দিয়েছিলেন। অনুপ্রেরণা সম্পর্কে তাঁর ধারণাগুলি অন্য লেখকদের তুলনায় একেবারেই আলাদা এবং তারা দাঁড়ায় কারণ তারা ছাত্রদের অভ্যন্তরীণ কারণগুলিতে কিছুটা মনোনিবেশ করে।

উদাহরণস্বরূপ, আউসুবেলের জন্য সমস্যাগুলি সমাধান করার প্রয়োজন বা স্ব-উন্নতির আকাঙ্ক্ষা গুরুত্বপূর্ণ কারণগুলি যা শিক্ষার্থীদের মধ্যে অনুপ্রেরণার পার্থক্যগুলি ব্যাখ্যা করবে এবং তাই শেখার সময়ও পার্থক্যগুলি ব্যাখ্যা করবে।

এ সময় এটি অস্বাভাবিক কিছু ছিল, যেহেতু বাকী গঠনবাদী এবং আচরণবাদী মনোবিজ্ঞানীরা ভাবেন যে অভ্যন্তরীণ কারণগুলি খুব কমই মেটে এবং লোকেরা প্রাপ্ত ফলাফলকে প্রভাবিত করে এমন একমাত্র জিনিসটি ছিল তাদের পরিবেশ।

নাটকগুলিকে

- ফার্নস এবং টিকি, নিউজিল্যান্ডের একটি আমেরিকান দৃষ্টি (1960)।

- মাওরি যুবক, সাংস্কৃতিক বঞ্চনার একটি মনো-নৃতাত্ত্বিক গবেষণা (1961)।

- অহমিকা বিকাশ এবং সাইকোপ্যাথোলজি (1996)।

- জ্ঞান অর্জন এবং ধারণ (2000)

- কৈশোর বিকাশের তত্ত্ব এবং সমস্যা (2002)

- মৃত্যু এবং মানুষের অবস্থা (2002)

তথ্যসূত্র

1. "ডেভিড অসুবেল" ইন: ব্রিটানিকা। ব্রিটানিকা: ব্রিটানিকা ডটকম থেকে: এপ্রিল 11, 2020 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
2. "অউসুবেল: অর্থবহ শিখন তত্ত্ব, উপপাদন তত্ত্ব এবং অনুপ্রেরণামূলক তত্ত্ব" ইন: সিআইএমটিপ্রেলিমস উইকি। CIMTPrelims উইকি: cimtprelims.fandom.com থেকে 11 এপ্রিল, 2020 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
3. "অসুবেল, ডেভিড পল" ইন: এনসাইক্লোপিডিয়া। 11 এপ্রিল, 2020 এ এনসাইক্লোপিডিয়া: এনসাইক্লোপিডিয়া ডটকম থেকে প্রাপ্ত।
4. "অউসুবেলের শেখার তত্ত্ব" এতে: আমার ইংরেজি পৃষ্ঠা। আমার ইংরাজী পৃষ্ঠা: myenglishpages.com থেকে: 11 এপ্রিল, 2020 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
5. "ডেভিড অসুবেল" ইন: উইকিপিডিয়া। পুনরায় প্রাপ্ত: 11 এপ্রিল, 2020 উইকিপিডিয়া: en.wikedia.org থেকে।