- সম্পর্কিত ধারণা
- নিঃশর্ত আবশ্যক
- মঙ্গলকামনা
- বৈশিষ্ট্য
- স্বায়ত্তশাসিত
- সার্বজনীন
- শাস্তিযোগ্য নয়
- উদাহরণ
- ব্যক্তিগত ক্ষেত্রে
- সীমাবদ্ধ পরিস্থিতি
- প্রতিদিনের পরিস্থিতি
- গ্রুপ পর্যায়ে
- তথ্যসূত্র
নৈতিক দায়িত্ব নৈতিক এক প্রক্রিয়া যার একজন ব্যক্তির কর্মের ভিত্তি করে এবং তাদের সঠিক হতে পারবেন। এইভাবে, কোনও ব্যক্তি যদি সত্য এবং ভালের নৈতিক মানদণ্ড অনুসরণ করে তবে সে নৈতিক কর্তব্য অনুসারে কাজ করে।
এর সর্বজনীন মূল্যবোধের অভাব হতে পারে, যেহেতু কিছু ব্যক্তির পক্ষে যা নৈতিক হতে পারে তা অন্যের পক্ষে নাও হতে পারে, বা এটি এক সমাজের পক্ষেও হতে পারে এবং অন্যের জন্যও নয়। এই কারণে আইনী বিজ্ঞানের জন্য নৈতিক কর্তব্য বিচারিক প্রয়োজন বোঝায় না, কারণ বিবেকের দায়িত্ব ব্যতীত বাধ্যবাধকতার উপর এটি কোনও দায়িত্ব চাপায় না।
"নৈতিক কর্তব্য" এর অর্থ কী তা বোঝার জন্য আমাদের অবশ্যই ইমমানুয়েল কান্তকে উল্লেখ করতে হবে, যিনি তার নীতিশাস্ত্রের কাঠামোর মধ্যেই এটির আচরণের দায়িত্বে আছেন। সেখানে তিনি যুক্তি দেখিয়েছেন যে এটি মানুষের কারণ যা কোনও ব্যক্তির আচরণ বা আচরণ কীভাবে করা উচিত তা প্রতিষ্ঠার জন্য ব্যবহার করা উচিত।
এই দার্শনিকের জন্য, নৈতিক দর্শনের অন্তর্নিহিত প্রশ্নটি "আমার কী করা উচিত?" অতএব, সেখান থেকেই তিনি নৈতিক কর্তব্য এবং এর শ্রেণিবিন্যাসের ধারণাটি সুনির্দিষ্ট করে যা তিনি তাঁর নৈতিকতার অধিবিদ্যার আধিবিদ্যার গ্রাউন্ডওয়ার্ক গ্রন্থে বিবেচনা করেছেন।
সম্পর্কিত ধারণা
নৈতিক দায়িত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি নির্দিষ্ট করতে, সম্পর্কিত কিছু কান্তিয়ান ধারণাগুলি নির্দিষ্ট করা প্রয়োজন, যেমন: শ্রেণিবদ্ধ অপরিহার্য এবং শুভেচ্ছার।
নিঃশর্ত আবশ্যক
শ্রেণীবদ্ধ আবশ্যক কান্তের নৈতিকতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি। এটি একটি উদ্দেশ্যমূলক এবং যৌক্তিক ভিত্তি যা প্রয়োজনীয় এবং নিঃশর্ত এবং অতিরিক্ত হিসাবে, প্রতিটি ব্যক্তিকে এমনকি প্রাকৃতিক প্রবণতা বা বিপরীত ইচ্ছাগুলির বিরুদ্ধেও চালিয়ে যেতে হবে।
যে, শ্রেণীবদ্ধ অপরিহার্য একটি নিয়ম যা সর্বদা সত্য, যে কোনও অনুষ্ঠানে।
মঙ্গলকামনা
ইম্যানুয়েল কান্ত তার পক্ষে নৈতিকভাবে উপযুক্ত বিবেচনার বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যে কোনও ব্যক্তিকে মনোনীত করার জন্য শুভেচ্ছার কথা বলেছেন। এ কারণেই এ জাতীয় নৈতিক বিবেচনায় জন্মগ্রহণ করা অনস্বীকার্য কারণেই তাদের আচরণ পরিচালিত হয়।
তিনি আরও যোগ করেছেন যে একটি ভাল ইচ্ছা সর্বদা নিজের মধ্যে ভাল হতে হবে এবং অন্যান্য বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত নয়, যাতে এটি ব্যক্তির সুখের জন্য বা তার নিজের মঙ্গল বা অন্যের সুখের জন্য বা অন্য কোনও প্রভাবের জন্য বা উত্পাদিত না হয় উত্পাদন করতে পারে না।
বৈশিষ্ট্য
বিভাগীয় আবশ্যকতা স্পষ্ট করে জানিয়েছে যে, কোনও ব্যক্তি কর্তব্য ছাড়াই একটি পদক্ষেপ গ্রহণ করে কারণ তার বিরোধী ব্যক্তিগত প্রবণতার চেয়ে যুক্তিযুক্ত উদ্দীপনা তার কাছে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
এই অর্থে ক্যান্ট নৈতিকতার ধারণাটি বাইরে থেকে আরোপিত কর্তব্য হিসাবে নয়, বিপরীতে, যুক্তিবাদী মানুষ যা পূর্ণ স্বতন্ত্রতার সাথে স্বীকৃতি দেয়, সেই কারণটি তার পক্ষে প্রয়োজন। পরিবর্তে, নৈতিক দায়িত্ব ভাগ করা যেতে পারে:
- নিখুঁত নৈতিক কর্তব্য, যা সর্বদা সত্য, ঠিক যেমনটি সর্বদা সত্য বলার সাথে ঘটে।
- অসম্পূর্ণ নৈতিক দায়িত্ব, যা স্থিতিস্থাপকতার অনুমতি দেয়। এটি দাতব্য হওয়ার ক্ষেত্রে; এটি কিছু অনুষ্ঠানে হতে পারে অন্যের জন্য নয়।
এ কারণে কান্তের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হ'ল নিখুঁত কর্তব্য। উভয় ধরণের কর্তব্যের মধ্যে যদি কোনও বিরোধ হয় তবে নিখুঁত দায়িত্ব পালন করা উচিত।
নৈতিক দায়িত্বের সর্বাধিক বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি হ'ল:
স্বায়ত্তশাসিত
কারণ এটি প্রতিটি ব্যক্তির যুক্তিযুক্ত ইচ্ছা থেকেই উদ্ভূত হয়।
সার্বজনীন
ক্যান্ট জানিয়েছিলেন যে যুক্তিযুক্ত হওয়ার আগে নৈতিক ও যুক্তিযুক্ত আইন বিদ্যমান। সে কারণেই তিনি যুক্তিবাদী নৈতিকতাকে সর্বজনীন হিসাবে বিবেচনা করেন এবং প্রসঙ্গ অনুযায়ী পরিবর্তন করতে পারবেন না।
শাস্তিযোগ্য নয়
নৈতিক দায়িত্ব আইনত অনুমোদিত বা শাস্তি হয় না। একটি নৈতিক অনুমোদন বা নৈতিক নিন্দা হ'ল সমাজ বা গোষ্ঠী দ্বারা নির্দিষ্ট কিছু আচরণকে অস্বীকার করা।
উদাহরণ
ব্যক্তিগত ক্ষেত্রে
সীমাবদ্ধ পরিস্থিতি
যখন এটি চরম পরিস্থিতিতে আসে, তখন এটি সম্ভবত যখন একজন ব্যক্তির নৈতিক দায়িত্বের মূল্য এবং তার সাথে সম্পর্কিত ক্রিয়াটি আরও স্পষ্ট হয়।
- যুদ্ধক্ষেত্রে গুরুতর আহত শত্রুকে সহায়তা এবং সহায়তা করুন। একটি যুদ্ধ বা দ্বন্দ্বের মুখোমুখি হওয়া সত্ত্বেও, যারা এটি দেখেন তাদের নৈতিক দায়িত্ব হ'ল তাদের বাঁচাতে সহায়তা করা assist তিনি রাজনৈতিক ধারণা নির্বিশেষে একজন মানুষ।
- a ষ্ঠ তলায় বারান্দার রেলিং থেকে পড়ে যাওয়া এবং ঝুলন্ত একটি শিশুকে বাঁচানো। এক্ষেত্রে নৈতিক কর্তব্যও বীরত্বের কাজ হয়ে যায়।
- একটি কুকুরকে উদ্ধারের জন্য জ্বলন্ত ঘরে প্রবেশ করা। এখানে এটি সমস্ত প্রকাশে সম্মান এবং জীবন সংরক্ষণ সম্পর্কে।
- ভূমিকম্প বা ধসে একটি বিল্ডিংয়ের ধ্বংসাবশেষের কবলে পড়ে আটকা পড়া ব্যক্তির যতটা সম্ভব দূরে থাকুন।
- পুনরুদ্ধারকারীরা নিজস্ব উপায়ে উপলব্ধ নৌকা বা মোটরবোট সহ প্লাবিত হয়।
প্রতিদিনের পরিস্থিতি
এর মধ্যে এমন সমস্ত পরিস্থিতি রয়েছে যার মধ্যে কোনও জীবন বিপদে নেই; যাইহোক, নৈতিক দায়িত্ব সেই মুহুর্ত থেকেই উপস্থিত থাকে যার মধ্যে একজন ব্যক্তি হিসাবে একটি নির্দিষ্ট আচরণের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়, এমনকি অন্যরা যখন আপনার পরিবর্তে এটি করতে পারে তখনও।
- কোনও প্রতিবন্ধী বা বয়স্ক ব্যক্তিকে রাস্তায় পার করতে সহায়তা করুন।
- ক্ষুধার্ত এবং খাদ্য গ্রহণের জন্য নিজস্ব উপায় ব্যবহার করতে পারে না এমন ব্যক্তিকে খাওয়ানোর জন্য।
Somethingণ হিসাবে প্রাপ্ত হয়েছে এমন কিছু ফিরে আসুন।
- যা প্রতিশ্রুতি বা সম্মতি দেওয়া হয়েছে তা পূরণ করুন।
পেমেন্টের পরিবর্তন থেকে অর্থটি পুনরায় সমন্বিত করুন যদি এটি হওয়া উচিত ছিল তার চেয়ে বেশি হয়।
- অর্থের সাথে একটি ব্রিফকেস দেওয়া যা এটি হারিয়েছে এমন ব্যক্তির ডেটা রয়েছে বা এটির মালিক কে তা প্রকাশ্যে জানা যায়। এটি না জানার ক্ষেত্রে, উত্স এবং তার মালিককে জানার উপায়গুলি অবসন্ন করা উচিত।
- অসত্য বা মিথ্যা না।
গ্রুপ পর্যায়ে
এছাড়াও একটি সমাজ হিসাবে এর সদস্যদের এবং অন্যান্য সমিতি বা রাজ্যগুলির প্রতি এর নৈতিক দায়িত্ব রয়েছে।
এটি স্পষ্ট যে একটি ব্যক্তি হিসাবে এটি সমাজের চেয়ে নৈতিক কর্তব্য ধারণাটি যাচাই করতে সক্ষম হওয়া সহজ। তবে, সামগ্রিকভাবে সমাজ (বা কমপক্ষে তার সংখ্যাগরিষ্ঠ) সমাজকে নৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে এটি করা উচিত বলে বিবেচনা করে একজন প্যারামিটার হিসাবে নিতে পারে।
শিশু এবং মহিলাদের একা সুরক্ষিত করুন।
- বয়স্কদের শারীরিক, অর্থনৈতিক ও মনস্তাত্ত্বিকভাবে যত্ন নিতে।
রাজনৈতিক ও সামাজিক শরণার্থীদের আশ্রয় দিন।
Anotherপনিবেশিক বা অন্য জাতিগোষ্ঠী বা সামাজিক গোষ্ঠী দ্বারা orপনিবেশিক বা জয়লাভ করা এমন অঞ্চলের আসল লোকদের চিহ্নিত এবং সহায়তা করুন।
- একটি অঞ্চল, জাতি বা মহাদেশের সমস্ত বাসিন্দাকে প্রকৃতি এবং বাস্তুতন্ত্রকে সম্মান করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে সচেতন করতে।
তথ্যসূত্র
- ব্যারন, মার্সিয়া (1987)। ক্যান্টিয়ান নীতিশাস্ত্র এবং উচ্চতরকরণ। জার্নাল অফ দর্শন, 84 (5), পিপি। 237, 262. গবেষণা প্রকাশনা। সেন্ট অ্যান্ড্রুজ বিশ্ববিদ্যালয়। Risweb.st-andrews.ac.uk থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- ব্যারন, মার্সিয়া (২০১ 2016)। একটি ক্যান্টিয়ান সুপার হাইরোগেরিটিকে নিয়ে যান। প্রয়োগিত দর্শন দর্শনের খণ্ড ৩৩, ইস্যু 4, পৃষ্ঠা 347-362। Onlinelibrary.wiley.com থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- ব্র্যান্ড, রিচার্ড ব্রুকার (1964)। ভি- বাধ্যবাধকতা এবং দায়িত্বের ধারণা মাইন্ডে, ভোল্ট। এলএক্সএক্সআইআইআই, ইস্যু 291, পিপি। 374-393। একাডেমিক.উপ ডট কম থেকে প্রাপ্ত।
- ক্যালভো আলভারেজ, ফিলিপ (2007) উচ্চতর কর্মের ব্যবহারিক প্রকৃতি। সভ্য। সামাজিক ও মানব বিজ্ঞান, খণ্ড 7, নং। 13, পিপি। 225-237। সেরজিও আরবলেদা বিশ্ববিদ্যালয়, বোগোতা, কলম্বিয়া। Redalyc.org থেকে উদ্ধার।
- চান্দা, ইয়ানিনা ভ্যালেরিয়া (2005)। পেশাদার পেশাদার তথ্য: নৈতিক দায়িত্ব এবং প্রতিদিনের অভিজ্ঞতার একটি নৈতিক প্রতিবিম্বের দিকে। গ্রন্থাগারহীন ও তথ্য পরিচালনার সিরিজ নং ২. ইউটিইএম। তথ্য ব্যবস্থাপনা বিভাগ, পিপি 1-54। চিলি। Sld.cu থেকে উদ্ধার করা
- ইরাকেটা ফার্নান্দেজ, ফ্রান্সিসকো। কান্তের নীতিশাস্ত্রে দায়িত্ব এবং উদ্দেশ্য। ইউএনএএম ম্যাগাজিন, মেক্সিকো। ম্যাগাজিনস.মাম.এমএক্স থেকে উদ্ধার করা হয়েছে। (PDF)।
- জনসন, রবার্ট এবং কুরটন, অ্যাডাম (2018)। কান্তের নৈতিক দর্শন। জালতা, এন (সম্পাদনা) দর্শনশাস্ত্রের স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া। plate.stanford.edu।
- ক্যান্ট, ইমানুয়েল (1785)। নৈতিকতার অধিবিদ্যার ভিত্তি। বেনেট, জোনাথন (সংস্করণ) (২০০৮) (পিডিএফ)। Stolaf.edu থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- স্টিপ, ম্যাথিয়াস (সংস্করণ) (2004)। জ্ঞান, সত্য এবং কর্তব্য। এপিসটেমিক ন্যায়সঙ্গততা, দায়বদ্ধতা এবং ফজিলত সম্পর্কিত প্রবন্ধগুলি। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস. নিউ ইয়র্ক