এডমন্ডো ওগোর্মন: জীবনী, রীতি, রচনা, বাক্যাংশ - জীবনী - 2025

এডমন্ডো ওগোর্মন (১৯০6-১৯৯৫) একজন মেক্সিকান historতিহাসিক, দার্শনিক এবং আইনজীবি ছিলেন যার কাজটি তার দেশ এবং আমেরিকার ইতিহাসের ইতিহাস সম্পর্কে যা জানা ছিল তার বাইরে যাওয়ার দিকে মনোনিবেশ করেছিল। তিনি ঘটনাগুলিতে উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন এবং যে ঘটনাগুলি তিনি বিবেচনা করেছিলেন তা বিতর্ক করে সেগুলি স্পষ্ট করার জন্য historicalতিহাসিক ধারণা তৈরি করেনি।

ও'র গোরম্যানের কাজটি ইতিমধ্যে পরিচিতদের অতিক্রম করে চিহ্নিত করা হয়েছিল। বর্তমানের জীবনযাপন ও বুঝতে পারার জন্য অতীতের প্রাণীদের সংগঠন তদন্তের ভিত্তিতে তাঁর লেখার একটি দার্শনিক চরিত্র ছিল। ইতিহাসবিদ একটি সংস্কৃত এবং সুনির্দিষ্ট ভাষা ব্যবহার করেছিলেন।

এডমুন্ডো ও'গোরম্যান। সূত্র: একাডেমিয়া.org.এমএক্স।

এই মেক্সিকান বুদ্ধিজীবীর সর্বাধিক বিশিষ্ট শিরোনাম ছিল: সংকট এবং historicalতিহাসিক বিজ্ঞানের ভবিষ্যত, আমেরিকার ইতিহাসের ভিত্তি, আমেরিকা এবং মেক্সিকো আবিষ্কার এবং এর ইতিহাসের ট্রমা। এডমুন্ডো ও'গোরম্যানের historতিহাসিক রচনা সম্পূর্ণ বিপ্লবী হওয়ার জন্য বৈধ রইল।

জীবনী

জন্ম ও পরিবার

এডমুন্ডো জন্মগ্রহণ করেছিলেন 24 নভেম্বর, 1906 সালে মেক্সিকো সিটির কোয়েয়াকেনে; তিনি আইরিশ বংশোদ্ভূত, শিক্ষিত এবং সচ্ছল পরিবার থেকে এসেছিলেন। তাঁর পিতা সিসিল ক্রফোর্ড ও'র গর্মন নামে একজন খনির প্রকৌশলী ছিলেন এবং তাঁর মাতার নাম ছিল এনকারনাচিয়ান ও'গরম্যান মোরেনো, সম্পর্কিত ছিলেন।

দার্শনিকের জুয়ান ও'গরম্যান নামে এক ভাই ছিলেন, তিনি ছিলেন তাঁর সময়ের খ্যাতিমান চিত্রশিল্পী।

স্টাডিজ

ও গোরম্যান তার নিজ শহরে প্রতিষ্ঠানের প্রাথমিক ও প্রস্তুতিমূলক শিক্ষায় পড়াশোনা করেছিলেন। তাঁর প্রশিক্ষণটি তাঁর পিতা সিসিলের শৈল্পিক এবং সাংস্কৃতিক জ্ঞানের দ্বারা পরিপূর্ণ হয়েছিল, যিনি একজন বিশিষ্ট চিত্রশিল্পী ছিলেন। Ianতিহাসিক চারদিকে বেড়ে ওঠা লেখক এবং সংগীতজ্ঞ যারা তাঁর বাড়িতে দেখা করতেন।

ইউএনএএম, এডমন্ডো ও'গোরম্যানের স্টাডি হাউসের কোট। উত্স: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে জোস ভাসকনস্লোস ক্যাল্ডারন Bothাল এবং মূলমন্ত্র উভয়ই

একবার তিনি হাই স্কুল শেষ করার পরে, তরুণ এডমুন্ডো এস্কুয়েলা লাইব্রেরি দে ড্রেচোতে আইন অধ্যয়ন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। উকিল ১৯২৮ সালে তার ডিগ্রি অর্জন করেন এবং কিছু সময় তার পেশা চালিয়ে যান।

ইতিহাসের ডাক

ও'গোরম্যান অধ্যবসায়ের সাথে তাঁর কেরিয়ারটি সম্পাদন করেছিলেন এবং সর্বদা গল্প এবং সুরের কাছে থাকেন। সুতরাং, ১৯৩৮ সালে তিনি আইনটিকে একপাশে রেখে ইতিহাসের অধ্যয়নের জন্য নিজেকে নিবেদিত করার সিদ্ধান্ত নেন। এডমুন্ডো একই বছর জাতির জেনারেল আর্কাইভের উপ-পরিচালক পদটি গ্রহণ করতে দ্বিধা করেননি, তিনি 1952 অবধি দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

এই বছরগুলিতে তিনি মেক্সিকো জাতীয় স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয় (ইউএনএএম) থেকে দর্শনের অধ্যয়ন শুরু করেন এবং একই সাথে সেই প্রতিষ্ঠানে শিক্ষকতা শুরু করেছিলেন। ১৯৪ 1947 সালে তিনি ক্রিসিস এবং historicalতিহাসিক বিজ্ঞানের ভবিষ্যত বইটি প্রকাশ করেন এবং ১৯৪৮ সালে তিনি ম্যাগনা কাম লাউডের উল্লেখ সহ দর্শনে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন।

ইতিহাসে নিমগ্ন

ওগোর্মন মেক্সিকোয়ের ইতিহাসের কেন্দ্রের অংশ ছিলেন, যেখানে তিনি অনুসন্ধান তদন্তের সাথে সহযোগিতা করেছিলেন এবং গ্রন্থপঞ্জীর উপাদানগুলিও সজ্জিত করেছিলেন। ১৯৫১ সালে তিনি আমেরিকার আবিষ্কারের কাজ আইডিয়া প্রকাশ করেন এবং ইউএনএএম-তে ইতিহাসের একটি ডক্টরেট রাশির সম্মান লাভ করেন।

একজন বিতর্কিত ইতিহাসবিদ

ইতিহাসের অধ্যয়ন সম্পর্কে এডমুনো ওগোর্মানের ধারণার ফলে তিনি তাঁর কয়েকজন সহকর্মীর সাথে একাধিক আলোচনা করতে পেরেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে: সিলভিও জাভালা, মিগুয়েল লেন পোর্তিলা, লিনো গেমেজ কানাডো এবং মার্সেল বাটাইলন। ইতিহাসবিদ ইতিহাসকে নিখুঁতভাবে তারিখ এবং তথ্য সংকলনের চেয়ে আরও গভীর কিছু বলে মনে করেছিলেন।

এই মেক্সিকান দার্শনিকের জন্য জানা ছিল যে জানা থেকেও কী ছিল তা জানা এবং পৃষ্ঠের নীচে কী ছিল তা অনুসন্ধান করা সর্বাধিক গুরুত্ব ছিল। সময়ের সাথে সাথে ও-গোরম্যান তাঁর ধারণা থেকে এবং ইতিহাস জানার উপায়গুলির বিরুদ্ধে দৃ stood়ভাবে দাঁড়িয়েছিলেন, যদিও খেলোয়াড়রা তাকে খেলা থেকে সরিয়ে দেওয়ার জন্য তার প্রতিবাদকারীদের প্রচেষ্টা চালিয়ে যাওয়ার পরেও।

ও'গরম্যান এবং একাডেমি

ও গর্মন কেবল মেক্সিকো এবং লাতিন আমেরিকার ইতিহাসের অসামান্য সংস্কারকই ছিলেন না, তাঁর কাজটি একাডেমিতেও প্রসারিত হয়েছিল। বুদ্ধিজীবী ১৯60০ এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে মেক্সিকান একাডেমি অফ হিস্ট্রি-তে প্রবেশ করেছিলেন এবং ১৯ 197২ থেকে 1987 সাল পর্যন্ত পরিচালক পদে পদত্যাগ করেছিলেন।

তাঁর লেখার বিকাশে তাঁর ক্রিয়াপদের গুণগত মান তাকে ১৯ 1970০ সালে মেক্সিকান একাডেমি অফ ল্যাঙ্গুয়েজের VI ষ্ঠ সভাপতিত্ব করে। চার বছর পরে তিনি জাতীয় বিজ্ঞান ও চারুকলা জাতীয় পুরষ্কারের সাথে স্বীকৃত হন এবং এই পুরস্কারটি ইতিহাসের রাফায়েল হেলিওডোরো পুরষ্কার দ্বারা অনুসরণ করা হয় 1986 সালে ভাল এবং জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় পুরষ্কার।

শেষ বছর এবং মৃত্যু

বুদ্ধিজীবী তার জীবন ইতিহাসের প্রতি নিবেদিত এবং আশেপাশে তিনি যে গবেষণা চালিয়েছিলেন সে সম্পর্কে লেখার জন্য ব্যয় করেছিলেন। তাঁর সবচেয়ে অসামান্য সর্বশেষ রচনাগুলির মধ্যে একটি ছিল: মেক্সিকো এর ইতিহাসের ট্রমা এবং ছায়া নষ্ট করা।

এডমুন্ডো ও'র গোরম্যানের সমাধি। সূত্র: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে মিক্লানস্যাকবে

এডমুন্ডো ও গর্মন স্ট্রোকের ফলে ১৯৯৫ সালের ২৮ শে সেপ্টেম্বর মেক্সিকো সিটিতে মারা যান। তাঁর দেহটি চলে যাওয়ার সতের বছর পরে, 22 নভেম্বর, 2012-এ মেক্সিকো রাজধানীতে ইলাস্ট্রিয়াস পার্সনের রোটুন্ডায় জমা হয়েছিল।

শৈলী

এডমুন্ডো ও'র গোরম্যানের সাহিত্য রীতির বিস্তৃত দার্শনিক বৈশিষ্ট্য সহ স্পষ্ট এবং সুনির্দিষ্ট ভাষা ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। এই historতিহাসিকের কাজটি গভীর ছিল এবং তথ্যগুলি নিয়ে প্রশ্নে পূর্ণ ছিল। তিনি বর্তমানকে বোঝার জন্য একটি অস্থায়ী সত্তা হিসাবে থাকার জ্ঞান থেকে তাঁর থিম উত্থাপন করেছিলেন।

উল্লিখিত হিসাবে প্রদত্ত, ও'গরম্যান মেক্সিকান historicতিহাসিকতার দার্শনিক স্রোতের মধ্যে অবস্থিত। এই আন্দোলনটি বুদ্ধিজীবী লিওপল্ড ফন র্যাঙ্ক এবং বেনেডেটো ক্রসের ধারণার ভিত্তিতে ছিল। এডমুন্ডো তার প্রচেষ্টা এবং গবেষণার জন্য একটি নতুন iতিহাসিকের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন।

নাটকগুলিকে

- মেক্সিকোয়ের আঞ্চলিক বিভাগগুলির ইতিহাস (1937)।

- নিউ স্পেনের সেটেলারদের ক্যাটালগ (1941)।

- আমেরিকার ইতিহাসের ভিত্তি (1942)।

- সংকট এবং historicalতিহাসিক বিজ্ঞানের ভবিষ্যত (1947)

- আমেরিকা আবিষ্কারের ধারণা। এর ব্যাখ্যা ও এর ভিত্তিগুলির সমালোচনা ইতিহাস (1951)।

- আমেরিকার আবিষ্কার (1958)।

- নিউ স্পেনের রাজনৈতিক বেঁচে থাকা (১৯61১)।

- মেক্সিকো এর ইতিহাসের ট্রমা (1977)।

- ছায়া নষ্ট করা (1986)।

তাঁর কয়েকটি রচনার সংক্ষিপ্ত বিবরণ

আমেরিকা আবিষ্কার

এটি এডমুন্ডো ও'গারম্যানের চিন্তার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রতিনিধিত্বমূলক কাজ ছিল। এর পুরো শিরোনাম ছিল আমেরিকার উদ্ভাবন। নতুন বিশ্বের.তিহাসিক কাঠামো এবং এর বিবর্তনের অর্থ নিয়ে গবেষণা। এই রচনায় লেখক মেক্সিকোতে বিদ্যমান ইতিহাসের প্রচলিত ধারণাটি তুলে ধরেছিলেন।

ইতিহাসবিদ আমেরিকান মহাদেশ আবিষ্কার নিয়ে একটি বিতর্ক উত্থাপন করেছিলেন, যে কারণে তিনি "আবিষ্কার" শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন। কলম্বাস ভুল করে আমেরিকা এসেছিলেন কিনা, তা পরিষ্কার করতে এডমুন্ডো এই কাজের যুক্তি উপস্থাপন করেছিলেন। ও-গোরম্যান 1492 সালের জন্য জানা তথ্যের বাইরে গিয়েছিলেন।

টুকরা

“… থিসিসটি হ'ল: যখন কলম্বাস 12 অক্টোবর, 1492-এ একটি ছোট দ্বীপে পৌঁছেছিলেন যে তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে পার্শ্ববর্তী দ্বীপপুঞ্জের অন্তর্ভুক্ত ছিল, তখন তিনি আমেরিকা আবিষ্কার করলেন। ঠিক আছে, তবে আসুন আমরা জিজ্ঞাসা করি যে তিনি, কলোন, বা এখন তিনি যা করেছেন বলে মনে হচ্ছে এটি সেটাই ছিল। এটা স্পষ্ট যে এটি দ্বিতীয়টি সম্পর্কে এবং প্রথমটি সম্পর্কে নয়…

“… Historতিহাসিকরা যখন দাবি করেছেন যে আমেরিকা কলম্বাস আবিষ্কার করেছিল, তারা তাদের নিজস্ব একটি সুস্পষ্ট ঘটনা বর্ণনা করছে না, বরং তারা আমাদের সেইভাবে উপস্থাপিত করে, যা তাদের মতে একটি স্পষ্টতই খুব আলাদা সত্যটি বোঝা উচিত: এটি স্পষ্ট, বাস্তবে, ঘটনাটি নয়। এমনকি একটি দ্বীপে পৌঁছে যা জাপানের কাছাকাছি বলে মনে করা হয়, এটি একটি মহাদেশের অস্তিত্ব প্রকাশ করার চেয়ে…

“… অন্য কথায়, যখন আমাদের আশ্বাস দেওয়া হয় যে কলম্বাস আমেরিকা আবিষ্কার করেছে এটি কোনও সত্য নয়, কেবল একটি সত্যের ব্যাখ্যা interpretation তবে যদি এটি হয় তবে এটি স্বীকার করা দরকার যে এই স্মরণীয় তারিখে কলম্বাস কী করেছিলেন তা বোঝার সেই অদ্ভুত পদ্ধতিটির বৈধতা নিয়ে প্রশ্ন করা থেকে অলসতা বা রুটিন ব্যতীত আর কিছুই বাধা দেয় না… "।

বাক্যাংশ

- "মানুষের সর্বোচ্চ অনুষদ কারণ নয়, কল্পনাশক্তি।"

- “আমি আমাদের নশ্বর জীবনের মতো একটি অনির্দেশ্য গল্প চাই; ভাগ্য এবং দুর্ভাগ্যের এক অবাক বিস্ময় এবং দুর্ঘটনার ইতিহাস; ঘটনাগুলির বোনা একটি ইতিহাস… পরিবর্তনের একটি আয়না ইতিহাস, মানুষের হওয়ার পথে… "।

- "সত্য historicalতিহাসিক বিজ্ঞান আমাদের নিজস্ব হিসাবে আবিষ্কার করে অতীতকে যেভাবে সম্মানিত করে তার গঠনটি প্রদর্শন এবং ব্যাখ্যা করার সাথে জড়িত।"

- "একই প্রজাতির গাছের পাতার সংখ্যার বা পার্শ্ববর্তী উপজাতির উপাসনা করা উর্বর দেবতার নির্দিষ্ট নাম বা প্রতীকগুলিতে পার্থক্য, এমন পরিস্থিতি যা যথাক্রমে উদ্ভিদবিদ বা নৃতাত্ত্বিক দ্বারা বৈধভাবে বাদ দেওয়া যেতে পারে।"

- "আমাদের কাছে বাস্তবে ভিনগ্রহী হওয়ার পরিবর্তে মানব অতীত আমাদের বাস্তবতা এবং আমরা যদি মানব অতীত বিদ্যমান বলে মঞ্জুরি দিয়ে থাকি তবে আমাদেরকেও এটি মঞ্জুর করতে হবে যে এটি কেবলমাত্র সেখানেই বিদ্যমান থাকতে পারে: বর্তমান সময়ে।"

- "আমেরিকা আবিষ্কারের ধারণার সমস্ত historicalতিহাসিক প্রক্রিয়াটির মূলে যে মন্দটি রয়েছে, তার মধ্যে এটি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যে এটি অনুমান করেছে যে মহাজাগতিক পদার্থের এই অংশটি… সর্বদা এমন ছিল, যখন বাস্তবে এটি এতদিন হয়নি যে মুহুর্তে সেই তাত্পর্যটি মঞ্জুর হয়েছিল… "।

- "… historicalতিহাসিক হয়ে ওঠার কোনও ট্রান্সইডেন্টাল বা আসন্ন উদ্দেশ্য। এখানে ধর্মীয় প্রভিশনিজম বা আদর্শবাদী ধর্মতত্ত্ব বিরাজ করছে না ”।

- "newতিহ্যের বিরোধী এই নতুন iতিহাসিকতা এক নতুন এবং আমূল বিপ্লবী অর্থে historicalতিহাসিক সম্পর্কে সচেতন হওয়ার অন্তর্ভুক্ত।"

- "… এই বিশ্বাসে যে আমাদের সত্তা, সমস্ত কিছু সত্তার মতো মানুষও স্থির, স্থিতিশীল, পূর্ব, সর্বদা একই অদৃশ্য।"

তথ্যসূত্র

1. এডমুন্ডো ও'গোরম্যান। (2019)। স্পেন: উইকিপিডিয়া। উদ্ধার করা হয়েছে: es.wikedia.org থেকে ipedia
2. তামারো, ই। (2019)। এডমুন্ডো রাফায়েল ও'গোরম্যান। (এন / এ): জীবনী এবং জীবন। উদ্ধার করা হয়েছে: বায়োগ্রাফ্যাসিভিডাস ডট কম।
3. মার্টিনিজ, জে। (2018)। এডমুন্ডো ও'গোরম্যান। মেক্সিকো: মেক্সিকোয় সাহিত্যের বিশ্বকোষ। উদ্ধারকৃত থেকে: elem.mx.
4. ভাজকুয়েজ, জে। (2019) ডন এডমন্ডো ও'গোরম্যানের স্মৃতি। মেক্সিকো: মেক্সিকোতে গল্প ও গল্প। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: রিলেটোসিস্টিসিয়াস.এমএক্স।
5. এডমুন্ডো ও'গোরম্যান। (এস। চ।) কিউবা: ইকুআরড। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: ecured.cu।