সামন্তবাদ: উত্স এবং বৈশিষ্ট্য - ইতিহাস - 2025

সামন্তবাদ মধ্যযুগ ভিত্তিক fiefdoms সামাজিক সংগঠন এবং যে পঞ্চদশ শতাব্দী নবম থেকে ইউরোপ এ prevailed রাজনৈতিক সংগঠনের সিস্টেম। এটি এমন একটি মডেল যা ভূমির মেয়াদ এবং এক শ্রেণিবদ্ধ ব্যবস্থার মাধ্যমে এর শোষণকে কেন্দ্র করে, যার অনুসারে যে কেউ জমিটি কাজ করে সে নিম্নতম অংশে থাকে এবং যে কেউ এ থেকে ধনী হয় সে হ'ল সর্বোচ্চ পয়েন্টে অবস্থিত।

এটি রোম সাম্রাজ্যের উত্তরাধিকার সূত্রে একটি অর্থনৈতিক মডেল নিয়ে আসে, যার কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব ছিল কলোনাতো-পৃষ্ঠপোষক এই লক্ষ্য নিয়ে প্রতিষ্ঠিত যে অভিজাতরা তাদের জমিগুলি সংরক্ষণ করে।

সামন্ত প্রভু ও চাকরগণ।

সামন্ততন্ত্র উত্তর ইতালি, স্পেন এবং জার্মানি এবং পরে স্লাভিক অঞ্চলগুলিতে ফ্র্যাঙ্কিশ বিজয়ের সাথে ছড়িয়ে পড়ে। নরম্যানরা এটি 1066 সালে ইংল্যান্ডে এবং কয়েক বছর পরে দক্ষিণ ইতালি এবং সিসিলিতে নিয়ে আসে। এই ব্যবস্থাটি colonপনিবেশিকরণ দিয়ে আমেরিকান মহাদেশে পৌঁছে যেত।

ইংল্যান্ড থেকে সামন্ততন্ত্র ছড়িয়ে পড়ে স্কটল্যান্ড এবং আয়ারল্যান্ডে। অবশেষে, ক্রুসেডারদের দ্বারা জয়ী কাছাকাছি পূর্ব অঞ্চলগুলি সামন্তভাবে সংগঠিত হয়ে ওঠে।

এটি কোনও নগদীকরণ ব্যবস্থা ছিল না কারণ সেখানে বাণিজ্য বা শিল্প ছিল না, তবে এটির একটি সুস্পষ্ট সংজ্ঞাযুক্ত শক্তি কাঠামো ছিল এবং যার মধ্যে বাড়িওয়ালাদের সবচেয়ে বেশি সুবিধা ছিল। এই ব্যবস্থায় প্রত্যেকেরই রাজার প্রতি আনুগত্য এবং তার তত্ক্ষণাত্ শ্রেষ্ঠ

ব্যাকরণ

"সামন্তবাদ" নামটি তৈরি হওয়ার বহু বছর পরে এই মডেলটির জন্য বরাদ্দ করা হয়েছিল। এটি "ফ্রেডালিটি" শব্দ থেকে এসেছে, একটি ফরাসি শব্দটি প্রথম 17 ম শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল; মধ্যযুগের ইতিহাসবিদদের দ্বারা বর্ণিত অর্থনৈতিক ব্যবস্থাকে মনোনীত করার জন্য আঠারো শতকে প্রথমবারের মতো তৈরি করা একটি ইংরেজি শব্দ "সামন্ততা"।

উভয় পদটি লাতিন শব্দ "ফিউডাম" থেকে উদ্ভূত, মধ্যযুগে ব্যবহৃত হয়েছিল প্রভুর জমির দখল বোঝাতে।

যদিও সামন্ততন্ত্র শব্দটি প্রথমে জমির মালিকানা সম্পর্কে কথা বলার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল, পরে এটি ইউরোপের নবম থেকে পঞ্চদশ শতাব্দীর মধ্যে যে রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সামাজিক দিকগুলি ঘটেছে তা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল, যদিও অঞ্চল অনুসারে এটি পরিবর্তিত হয়। এটি একটি শব্দ যা মধ্যযুগীয় সমাজের বৈশিষ্ট্যগুলি বোঝাতে ব্যবহৃত হয় (ব্রাউন, 2017)।

সামন্ততন্ত্রের উত্স

"সামন্তবাদ" এবং "সামন্ততান্ত্রিক ব্যবস্থা" শব্দটি মধ্যযুগে ইউরোপে সংঘটিত রাজনৈতিক, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক মডেলকে বোঝাতে একটি সাধারণ উপায়ে প্রয়োগ করা হয়েছিল।

এই মডেলটি 5 ম শতাব্দীর সময় উত্থিত হয়েছিল, যখন পশ্চিমা সাম্রাজ্যের কেন্দ্রীয় রাজনৈতিক শক্তি অদৃশ্য হয়ে যায়। এটি 15 তম শতাব্দী পর্যন্ত (অঞ্চলটির উপর নির্ভর করে) অবধি স্থায়ী ছিল, যখন সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ফিফডমগুলি রাজ্য এবং সরকারের কেন্দ্রীভূত ইউনিট হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল।

কেবল অষ্টম এবং নবম শতাব্দীর সময়কালে এই ফিফডমগুলি একই নিয়মের দ্বারা পরিচালিত ছিল, ক্যারোলিংগিয়ান হিসাবে পরিচিত। এই ব্যবস্থাটি রাজা পেপিন এবং শার্লাম্যাগেন দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল।

সামন্ত মডেল হাজির হওয়ার আগে কোনও রাজনৈতিক ইউনিট বা কর্তৃত্ব ছিল না। অল্প সময়ের জন্য ক্যারোলিংগিয়ানরা একটি রাজনৈতিক ইউনিট তৈরি ও শক্তিশালী করার চেষ্টা করেছিল যা তাদেরকে রাজ্যের সেবায় সবচেয়ে ধনী এবং সবচেয়ে শক্তিশালী বিষয়গুলির তালিকাভুক্ত করতে দেয়।

তবে কিছু স্থানীয় সত্তা এতটাই শক্তিশালী এবং শক্তিশালী ছিল যে তারা রাজ্যের ইচ্ছার কাছে বশ করতে পারেনি।

একবার সর্বশক্তিমান রাজা বা সম্রাটের অনুপস্থিতি দৃশ্যমান হয়ে গেলে, প্রতিটি ফিফডম শক্তিশালী সামন্ত প্রভুর হাতে প্রসারিত হয়। এইভাবে প্রতিটি ফিউফডমের অংশ হওয়া লোকদের এই প্রভুদের দ্বারা পরিচালিত ও নিয়ন্ত্রণ করা হত।

এইভাবে সামন্ত মডেল হিসাবে এটি পরিচিত আজ গঠিত হয়েছিল। এই মডেলটি সামন্ত প্রভুর সমন্বয়ে গঠিত, কোনও অঞ্চল দখল করার দায়িত্বে থাকা এবং এই অঞ্চলের বাসিন্দাদের নিয়ন্ত্রণ ও নিয়ন্ত্রণের কাজ করে।

সামন্তবাদের বৈশিষ্ট্য

সামন্ততন্ত্রের সর্বাধিক বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি হ'ল ভাসালাজ, শ্রদ্ধা, অভিভাবকত্ব, বাজেয়াপ্তকরণ, এনকোমেন্ডাস এবং শ্রদ্ধা নিবেদন।

সামন্তগিতি

এটি এমন একটি সম্পর্ক নিয়ে গঠিত যা একটি মুক্ত মানুষ, "ভাসাল" এবং অন্য একজন মুক্ত মানুষ "আভিজাত্য" এর মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই সম্পর্কটি ভাসালের পক্ষ থেকে আনুগত্য ও পরিষেবার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ এবং আভিজাত্যের পক্ষ থেকে সুরক্ষা এবং রক্ষণাবেক্ষণের বাধ্যবাধকতার দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল।

অভিজাতরা তাদের জমিগুলির কিছু অংশ তাদের ভাসালগুলিকে একপ্রকার অর্থ প্রদানের জন্য দিতেন। জমির por অংশগুলি ফিফডম হিসাবে পরিচিতি পেয়েছিল এবং দাসরা তাদের দ্বারা কাজ করত। একজন সামন্ততুল্য মালিক তাঁর জমিদারি যতটা অনুমতি দান করতে পারতেন, এবং অনেক সময় তিনি রাজার চেয়ে অনেক বেশি ক্ষমতা জোগাড় করতে পারতেন।

বান্দাদের

একটি সর্প ছিলেন এমন একজন মুক্ত ব্যক্তি যিনি জমিগুলি নিয়ে কাজ করেছিলেন এবং ভাসালের পশুর যত্ন নিয়েছিলেন, যদিও সামন্তপালক তার সম্পদ সহ তার জীবনের অসংখ্য বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিতে পারতেন। দাসদের মতো নয়, এগুলি বিক্রি করা বা তাদের জমি থেকে পৃথক করা যায়নি।

জেন্টলমেন

রাজা বা সামন্তবাদী প্রভুর স্বার্থ রক্ষার জন্য এবং বিশ্বব্যাপী ক্যাথলিক বিশ্বাসকে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য সামন্তবাদের সময়ে নাইট-ভ্রান্তের চিত্রটি উঠে আসে।

সুতরাং, একজন নাইটকে যুদ্ধের শিল্পে এবং তাঁর ধর্মীয়, নৈতিক ও সামাজিক জীবনের জন্য একটি আচরণবিধি এবং সম্মান অনুসরণ করতে হয়েছিল।

জায়গীর

ফিফডম বা জমি একটি অনুষ্ঠানের সময় দেওয়া হয়েছিল যার মূল উদ্দেশ্য ছিল ভাসাল এবং তার প্রভুর মধ্যে স্থায়ী বন্ধন তৈরি করা। আনুগত্য ও শ্রদ্ধা সামন্ততন্ত্রের মূল উপাদান ছিল।

Entrustment

কৃষক এবং সামন্ত প্রভুদের মধ্যে চুক্তিটির নাম দেওয়া হয়েছিল যা খুব কমই - কোনও দলিল হতে পারে lead

সামাজিক শ্রেণী

সামন্ততন্ত্রের সময় সমাজকে তিনটি স্বতন্ত্র সম্পত্তিতে বিভক্ত করা হয়েছিল, সমস্তই রাজার আদেশে:

• আধ্যাত্মিকতা: জমির বিশাল ক্ষেত্রের মালিকদের দ্বারা গঠিত, সামরিক কাজে তাদের উপার্জনের একটি পণ্য।
• ক্লেরিজি: ক্যাথলিক চার্চের প্রতিনিধিদের সমন্বয়ে গঠিত যারা ধর্মীয় বিষয় নিয়ে কাজ করেছিলেন।
• চাকর: জমি চাষের দায়িত্বে।

এই ক্লাসগুলি পরে বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করা হয়।

ক্লেরি অথরিটি

সামন্তবাদের সামাজিক কাঠামোয়, রাজার উপরে একমাত্র ক্ষমতা ছিল ক্যাথলিক চার্চের, যা পোপের প্রতিনিধিত্ব করে।

সেই সময় চার্চের কর্তৃত্বকে প্রশ্ন করা হয়নি কারণ এটি বোঝা গিয়েছিল যে এটি সরাসরি fromশ্বরের কাছ থেকে এসেছে এবং যারা এর বিরোধিতা করেছিল তাদের কঠোর শাস্তি দেওয়া হবে।

সামন্ততন্ত্র এই বিশ্বাসের ভিত্তিতে ছিল যে এই ভূমি Godশ্বরের মালিকানাধীন এবং রাজারা byশ্বরিক অধিকারের দ্বারা শাসিত হয়েছিল, কিন্তু পোপের পৃথিবীতে vicশ্বরের বিদ্রোহী হিসাবে কোনও অন্যায়কারী রাজার উপর নিষেধাজ্ঞার অধিকার ছিল। এই নিষেধাজ্ঞাগুলি একটি বিচার থেকে শুরু করে অভিশংসন বা এমনকি নির্মূলকরণ পর্যন্ত।

সামাজিক গতিশীলতা

সামন্ততন্ত্রের সময় সামাজিক গতিশীলতা কার্যতঃ শূন্য ছিল কারণ যে যে চাকর জন্মেছিল সে চাকর মারা যায়। তবে, একটি ভাল সামরিক রেকর্ড সহ একজন ভদ্রলোক প্রচুর পরিমাণে সম্পদ জড়ো করতে পারেন এবং তার দায়িত্বে ভ্যাসাল রাখতে পারেন।

যুদ্ধ ও ভূমি বিজয়ের জন্য আক্রমণে জর্জরিত পরিবেশে একে অপরকে রক্ষা করার প্রয়োজনীয়তার ভিত্তিতে এই ব্যবস্থা বজায় রাখা হয়েছিল।

প্রতিরক্ষামূলক স্থাপত্য

সামন্ততন্ত্রের সময়ে, সেখানে জমি নিয়ন্ত্রণের জন্য আক্রমণ এবং যুদ্ধের প্রচলন ছিল, সুতরাং দুর্গ ও দুর্গ নির্মাণগুলি সমৃদ্ধ হয়েছিল যা ভূমির দুর্বল স্থানগুলি রক্ষা করতে এবং শত্রু সেনাবাহিনীকে আটকাতে বাধা দেয়।

সাধারণ দুর্গে একটি দ্বিগুণ প্রাচীর, এক বা একাধিক টাওয়ার, অভ্যন্তরীণ আঙ্গিনা এবং উপলক্ষগুলিকে আরও কঠিন করার জন্য পেরিফেরিয়াল শঙ্কার ছিল। এই দুর্গ বা দুর্গটি সামরিক অভিযানের এক ঘাঁটি হয়ে ওঠে, তবে এটি সেই অঞ্চলের বাসিন্দাদের বাড়িঘরও সরবরাহ করে।

ধ্রুব যুদ্ধ

এই সিস্টেমে নিয়ন্ত্রণ এবং শক্তি শক্তি ব্যবহারের মাধ্যমে অর্জন করা হত; সামন্তবাদী বিরোধগুলি যুদ্ধে নিয়মিত সমাধান হয়।

আক্রমণ বা যুদ্ধকে ন্যায়সঙ্গত করার জন্য, চার্চের অনুমোদনের প্রায়শই যুক্তি দেওয়া হয়, সুতরাং সৈনিকদের বা নাইটদের বিরোধে বলা হয় যে তারা চার্চের সাথে তাদের পক্ষে লড়াই করছে।

এই সহিংসতার আর একটি যুক্তি একটি অঞ্চলের রাজবংশের দাবিতে পাওয়া যায়। বিবাহের প্রজন্ম, উপাদান লাভের জন্য সাবধানে সংগঠিত, সম্পর্কের একটি জটিল ওয়েবকে জন্ম দেয়, যা বেশ কয়েকটি প্রজন্মের জন্য জমির নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ অবসান করে।

সামন্ততান্ত্রিক অর্থনীতি

সম্পদের প্রজন্ম মূলত কৃষিক্ষেত্র, প্রাণী উত্থাপন এবং সার্ফদের দ্বারা শ্রদ্ধা নিবেদন থেকে আসে from

যুদ্ধসমূহ জয়লাভও অর্থনৈতিক বিকাশের পথ হয়ে দাঁড়িয়েছিল কারণ বিজয়ী পশুপাল এবং সার্ফ সহ বিজয়ী জমি এবং এর সমস্ত কিছু দিয়ে তৈরি হয়েছিল।

শ্রোদ্ধাঞ্জলি

সামন্ততন্ত্রের সময়ও ক্ষমতার দৃষ্টান্তগুলির সুরক্ষা প্রচেষ্টাকে অর্থায়নের এক উপায় হিসাবে শ্রদ্ধা প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল। এই দেশগুলিতে বাস করার অধিকারের জন্য সাম্প্রদায়িক ও রাজার দ্বারা সুরক্ষিত ও ভাসালদের "ধরণের" (শস্যের বস্তা, দ্রাক্ষারস, ব্যারেল, তেল জার, পশুপাল ইত্যাদি) প্রদান করতে হয়েছিল।

তেমনি, দশমাংশটি সেই সময়ের অন্যতম প্রধান কর্তৃপক্ষের পাদরিদের রক্ষণাবেক্ষণের অবদান হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

উত্তরাধিকারী সম্পত্তি

যেমনটি বলা হয়েছে, সামন্ততান্ত্রিকতায় রাজা সমস্ত জমিটির মালিক ছিলেন, কিন্তু সামরিক সেবা (সাধারণভাবে) বা কর প্রদানের বিনিময়ে ভাড়াটিয়ার হিসাবে ভাসালদের তা ব্যবহারের অনুমতি দিয়েছিলেন।

তবে, জমির ব্যক্তিগত মালিকানা অসম্ভব কারণ এর উপাধি সর্বদা রাজার অধীন ছিল। এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে এই "ইজারা" উত্তরাধিকারসূত্রে ছিল, যতক্ষণ না তারা উত্তরাধিকারী বা একাধিক উত্তরাধিকারীর হাতে চলে যেতে সক্ষম হয়, যতক্ষণ না তারা এটি প্রদান করে চলে।

বৈজ্ঞানিক অস্বচ্ছতা

বিজ্ঞান, বিশেষত চিকিত্সা ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রাধান্য দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল। উদাহরণস্বরূপ, এই ব্যবস্থার অধীনে দেশগুলিতে ময়না তদন্ত করা হয়নি, তাই গ্যালেনের গ্রন্থগুলির মাধ্যমে মানব শারীরবৃত্ত ও শারীরবৃত্তি অধ্যয়ন করা হয়েছিল।

প্রযুক্তিগত ক্ষেত্রে, কৃষি ও কৃষিকাজের জন্য সরঞ্জাম এবং কৌশলগুলির ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ অগ্রগতি ছিল: সেচ ব্যবস্থা, লাঙ্গল, যন্ত্রপাতি ইত্যাদি

রোমান্টিক শিল্প

বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে যেমন বিধিনিষেধ রয়েছে বলে মনে হয়েছিল, তেমনই সামন্ততান্ত্রিক যুগে দুটি প্রধান শৈলীর চারুকলে বিকাশ ঘটেছিল: রোমান্টিকতাবাদ এবং গথিক শিল্প।

রোমান্টিকতায়, ধর্মীয় ভবন নির্মাণের পাশাপাশি বাইবেলের দৃশ্যের চিত্রকর্মগুলি আলাদাভাবে দেখা যায়; যদিও গথিক শিল্প অসংখ্য অলঙ্কার ব্যবহার করে এবং কাজের মাত্রা বৃদ্ধি করে।

সামন্ততন্ত্র বাণিজ্য হ্রাসের সাথে সাথেই তার পতন শুরু করে, যেহেতু বাণিজ্যিক ক্রিয়াকলাপ প্রভাবিত করেছিল যে কর্তারা ভাসালদের থেকে আরও স্বাধীন হয়েছিলেন। বিভিন্ন রাজ্যের মধ্যে বাণিজ্যিক সম্পর্ক আরও গুরুত্বপূর্ণ হতে শুরু করে।

অস্ত্রগুলিও চালু করা হয়েছিল যা যুদ্ধের বিকাশ ঘটিয়েছিল যার মধ্যে অশ্বারোহী আর অত্যাবশ্যক ছিল না।

যদিও ইউরোপীয় সামন্ততন্ত্রের দুর্বলতাগুলি ত্রয়োদশ শতাব্দীতে প্রমাণিত হয়েছে, কমপক্ষে 15 শতাব্দী পর্যন্ত এটি ইউরোপে কেন্দ্রীয় থিম হিসাবে রয়ে গেছে। প্রকৃতপক্ষে, ফরাসি বিপ্লব কর্তৃক বিলুপ্ত না হওয়া অবধি রীতিনীতি ও সামন্ততান্ত্রিক অধিকার বহু অঞ্চলের আইনে অন্তর্ভুক্ত ছিল।

কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে কিছু কিছু "সামন্তবাদী" উপাদান আজ কিছু দেশে সরকার ব্যবস্থাতে টিকে আছে। Colonপনিবেশিকরণ প্রক্রিয়াগুলির কারণে আমেরিকা তাদের মধ্যে কিছু উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিল, আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র ব্যতীত, যা তার ইতিহাসে সামন্ততালিক পর্যায়ে অভিজ্ঞতা লাভ করে নি।

সামন্ততন্ত্রের সামাজিক শ্রেণি

সামন্ততীয় মডেলটির একটি পিরামিডাল বা শ্রেণিবদ্ধ কাঠামো ছিল, যেখানে সামাজিক শ্রেণির একটি চিহ্নিত বিভাজন ছিল। এই বিভাগটি মূলত পাঁচটি স্তর নিয়ে গঠিত:

কিংস

এগুলি পিরামিডের সর্বোচ্চ অংশে পাওয়া যায়। তারা কোনও জাতির পুরো ভূখণ্ডের মালিক হিসাবে বিবেচিত হত। তাদের এই ভূমির উপর নিখরচায় সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষমতা ছিল এবং বলা যেতে পারে যে তারা territoryণ হিসাবে তাদের অঞ্চলটি উচ্চবংশকে দিয়েছিল যাতে তারা এটি পরিচালনা করতে পারে।

এই রাজ্য পরিচালনা করার জন্য কোনও আভিজাত্য রাজাদের অনুমোদনের উপর নির্ভর করতে পেরে তাঁকে শপথ নিতে হয়েছিল এবং রাজ্যের প্রতি তাঁর বিশ্বস্ততার গ্যারান্টি দিতে হয়েছিল। এই ভূমির অধিকার রাজা যে কোনও সময় প্রত্যাহার করতে পারেন।

গণ্যমান্য

তারা জমি প্রশাসনের দায়িত্বে ছিল। মুকুট সম্পর্কিত তাদের আচরণের জন্য সাধারণত তাদের এই অধিকার দেওয়া হয়েছিল। রাজাদের পরে তারা ছিল সবচেয়ে শক্তিশালী এবং ধনী সামাজিক শ্রেণি।

সম্ভ্রান্তদের সামন্ত প্রভুও বলা হয়। তারা তাদের অবিশ্বাসের জন্য স্থানীয় আইন ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার জন্য দায়বদ্ধ ছিল।

তাদের প্রচুর সামরিক শক্তি এবং তাদের কুফরের মধ্যে যে ধরণের মুদ্রা ব্যবহৃত হতে পারে তা প্রতিষ্ঠিত করার ক্ষমতাও ছিল, পাশাপাশি আদায় করার পরিমাণও ছিল।

পাদরীবর্গ

ধর্মীয় সংক্রান্ত সমস্ত বিষয় পরিচালনার দায়িত্বে ছিলেন ধর্মযাজকরা, যা মধ্যযুগের সময় বেশ গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এই কারণে, পাদ্রিদের কিছু সদস্য নির্দিষ্ট আভিজাত্যের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে।

সকলের পাদ্রীদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সদস্য ছিলেন পোপ, যিনি সমস্ত উচ্চবিত্তের aboveর্ধ্বে ছিলেন।

ভ্যাসাল এবং নাইটস

সামন্ত শাসকদের দায়িত্ব পালন করার দায়িত্বে ছিলেন ভাসালরা। তাদের বসবাসের জন্য এবং এটিতে কাজ করার জন্য তাদের জমি দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু বিনিময়ে তাদের জমি চাষ ও রাজত্বের স্বার্থে করতে হয়েছিল।

নাইটদের জমি অধিগ্রহণের অধিকার দেওয়া হয়েছিল, তবে সামন্ত প্রভুকে সামরিক সেবা দিতো।

ধনীতম ফিফডমদের সাধারণত উচ্চ সামরিক শক্তি ছিল, তারা যখন তাদের নীতিগুলির সাথে একমত না হয় তখন তারা তাদেরকে রাজ্যের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে দেয়।

বান্দাদের

সের্ফরা ছিল সামন্ত পিরামিডের গোড়ায়। তাঁর কাজ ছিল নাইট এবং উচ্চ শ্রেণীর পরিবেশন করা।

তারা ছিল সাধারণ মানুষ বা গ্রামবাসী, যারা তাদের উর্ধ্বতনদের সম্মতি ছাড়াই চোর ছেড়ে যাওয়া নিষেধ করেছিল।

তথ্যসূত্র

1. বৈশিষ্ট্যগুলির এনসাইক্লোপিডিয়া (2017)। সামন্তবাদের 10 বৈশিষ্ট্য। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: caracteristicas.co।
2. সামন্তবাদ (এনডি)। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: মেররিয়াম-ওয়েস্টারস্টার.কম
3. সামন্তবাদ পিরামিড (এনডি)। উদ্ধার: lordsandladies.org।
4. সামন্ততন্ত্রের ইতিহাস (২০১ 2016)। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: হিস্টোরওয়ার্ড.নেট।
5. স্টাবস, উইলিয়াম। সামন্ততন্ত্র, একটি সাধারণ ওভারভিউ। সামন্তবাদ: এর ফ্রাঙ্কিশ জন্ম ও ইংরেজি বিকাশ। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: ইতিহাস- ওয়ার্ল্ড.অর্গ।
6. সামন্ত ভূমি ব্যবস্থা (1998)। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: ডিরেক্টলাইনসোফটওয়্যার.কম।
7. ভ্লাদিমির শ্লাপেন্টোক, এবং জোশুয়া উডস (২০১১)। সামন্ত আমেরিকা। সমসাময়িক সমাজে মধ্যযুগের উপাদানগুলি। উদ্ধার করা হয়েছে: psupress.org থেকে।