- বৈশিষ্ট্য
- শ্রেণিবদ্ধ এবং অনুমানমূলক অপরিহার্যতার সাথে সম্পর্ক
- বিজাতীয় এবং ইচ্ছার
- বিজাতীয়তা এবং অভিপ্রায়
- উদাহরণ
- মনোবিজ্ঞানে
- ভাষাবিজ্ঞানে
- সামাজিক বিজ্ঞানে
- ঠিক আছে
- তথ্যসূত্র
Heteronomy নীতি যা বাদ উদ্ভব শেয়ার, যা নৈতিক এজেন্ট বাইরের বা কিছু কারণ দ্বারা legislated নয় উপর নির্ভর করে যেমন ইচ্ছায়। কোনও উপায়ে, এর সংজ্ঞাটি স্বায়ত্তশাসনের সাথে জড়িত, ইমানুয়েল ক্যান্ট দ্বারা রচিত নীতিগত পদ্ধতির হিসাবে।
এই ধারণাটি বছরের পর বছর ধরে উত্তর-কান্তিয়ান দর্শনের মধ্যে গভীর বিশ্লেষণ পেয়েছে। উত্থাপিত একটি অবস্থান হিটেরোনমিটি নিজের দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা নয়, স্বায়ত্তশাসনের বিরোধিতা করে। এগুলিও পোস্ট করা হয়েছে যে তারা বিপরীত নয়, এমনকি একজনও অন্যের চেয়ে শ্রেষ্ঠ নয়; পরিবর্তে, তাদের পরিপূরক হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।
স্বায়ত্বশাসন এবং হিটারনোমির ধারণার প্রচারক ইমমানুয়েল কান্ত
স্বায়ত্তশাসনকে একটি বিবেকবান কর্ম হিসাবেও বিবেচনা করা হয়েছে, অন্যদিকে ইচ্ছা দ্বারা পরিচালিত একটি ক্রিয়াকলাপ হ'ল ভিন্নধর্মী। এটি অন্য একটি অসুবিধা, যেহেতু তারা আসলে নীতি এজেন্ট বা নীতিগুলির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য কিনা তা নিয়ে তারা একমত হননি।
বৈশিষ্ট্য
হেটেরোনমির বৈশিষ্ট্যগুলি বোঝার জন্য এটি কুন্তিয়ান নীতিশাস্ত্রের ভিত্তিতে ভিত্তির ভিত্তিগুলি জানা দরকার।
শ্রেণিবদ্ধ এবং অনুমানমূলক অপরিহার্যতার সাথে সম্পর্ক
ক্যান্টের পণ্ডিত বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক রিচার্ড ম্যাককার্টির পক্ষে কোনও সন্দেহ নেই যে ইমানুয়েল ক্যান্ট শ্রেণিবদ্ধ অপরিবর্তনীয় ও অনুমানের অপরিবর্তনের মধ্যকার পার্থক্যের মধ্য দিয়ে হেটেরোনমি এবং স্বায়ত্তশাসনের ধারণাটি প্রবর্তন করেন।
সুতরাং, একটি অনুমানমূলক আবশ্যকীয় কর্তব্য একটি নীতি, কিন্তু একটি নৈতিক নীতি শুধুমাত্র একটি শ্রেণিবদ্ধ আবশ্যক মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়।
একজনকে অন্যের থেকে পৃথক করার জন্য, তিনি ধরে রাখেন যে অনুমানমূলক প্রতিবন্ধকতাগুলি সেগুলি যার দ্বারা আমাদের বলা হয় যে কোনও পরিণতি অর্জনের জন্য কীভাবে আচরণ করতে হয়, তবে যদি নীতিটি সুস্পষ্ট করে তোলে সেই বিষয়ে যদি কোনও উদ্বেগ না থাকে তবে এটি আদেশ করার জন্য কোনও কারণ নেই।
উদাহরণস্বরূপ, "আপনি মিথ্যা বলবেন না, কারণ আপনি যদি মিথ্যা বলেন তবে আপনাকে আপনার পরবর্তী পুনর্জন্মের জন্য শাস্তি দেওয়া যেতে পারে" একটি অনুমানমূলক নৈতিক আবশ্যকীয় বিষয়, তবে আপনি যদি পুনর্জন্মকে বিশ্বাস না করেন তবে তা হয়ে যায়।
বিপরীতে, একটি স্পষ্টিকর আবশ্যকীয় ধারন করে যে আপনি অবশ্যই মিথ্যা বলবেন না, বা মিথ্যা বলা ভুল।
এইভাবে, কান্ত যুক্তি দেখান যে নৈতিক নীতিগুলি অনুমানমূলক অপরিহার্য হিসাবে কল্পনা করা হয়েছে। ক্যান্ট ইঙ্গিত দেয় যে, তার জন্য নৈতিক আদেশগুলি প্রতিটি যুক্তিবাদী এজেন্ট দ্বারা স্পষ্টভাবে নির্দিষ্ট করা হয়; সুতরাং তাদের বাধ্য হওয়ার কারণ নিম্নলিখিত।
অতএব, প্রাক-ক্যান্ট নৈতিক অনিবার্যতার হেটেরোনমি স্বায়ত্তশাসন থেকে একটি শ্রেণিবদ্ধ নৈতিক অপরিহার্য হিসাবে পৃথক, যেমন তিনি উল্লেখ করেছেন।
বিজাতীয় এবং ইচ্ছার
ইতিমধ্যে উপরে উল্লিখিত হিসাবে নৈতিক আইনের স্বায়ত্তশাসনটি বিভাগীয় আবশ্যকতার মাধ্যমে সম্ভব হয়েছে is এটি হওয়ার জন্য, ইচ্ছার স্বায়ত্তশাসন থাকতে হবে; এটি এমন একটি সম্পত্তি যা দ্বারা উইলটি যুক্তি দিয়ে আইনকে নিজের হাতে দেয়।
তার অংশের জন্য, যখন ঝোঁক দ্বারা ইচ্ছাটি নির্ধারিত হয়, তখন উইলটিকে ভিন্নধারা হিসাবে বিবেচনা করা হয়; অর্থাৎ ইচ্ছাশক্তি বাইরে থেকে হস্তক্ষেপ করা হয়।
বিজাতীয়তা এবং অভিপ্রায়
ইলিসা গ্রিমি, দর্শনশাস্ত্রে পিএইচডি, উদ্দেশ্যটির সাথে হেটেরোনমিতে যোগ দেয় এমন রেখাটি গভীরতার সাথে বিশ্লেষণ করেছেন। এটি উপসংহারে পৌঁছেছে যে হেটেরোনমি এবং স্বায়ত্তশাসনের মধ্যে চিন্তাভাবনার বিষয়টিতে একটি চিহ্নিত সমন্বয় রয়েছে।
এই ফলাফলটিতে পৌঁছানোর জন্য, এটি বিষয়টির ভিত্তিতে তৈরি হয়েছিল যে বিষয়টি যখন কাজ করে, তখন তার উদ্দেশ্য থাকে; এটি স্বায়ত্বশাসনের ইঙ্গিত দেয় কারণ বাইরের দিক থেকে একজন কেবল তাদের ক্রিয়া পর্যবেক্ষণ করেই অন্যের উদ্দেশ্য সম্পর্কে নিশ্চিতভাবে জানতে পারে না। বিষয়টির ক্রিয়াটি সম্পাদনের জন্য কেবলমাত্র প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার আগে এটি আবিষ্কার করা যেতে পারে।
হেটেরোনমি যখন সাইন কো অ-শর্ত হিসাবে উপস্থিত হয় সেখানে উপস্থিত থাকে, যেহেতু যদি ক্রিয়াটি উদ্দেশ্যটি অনুসরণ করে তবে এর অর্থ হল যে এটি কোনওভাবে বাহ্যিকভাবে শর্তযুক্ত।
গ্রামী বলেছেন যে, সর্বদা অবলম্বন করা পথ অবলম্বন করা ইচ্ছুক, তবে এটি অতিরিক্ত অংশ এবং অন্যকে নিতে বাধ্য হয়; এটি হিটারনোমি যা কার্যত প্রদর্শিত হয়।
এমনকি তিনি স্বীকারও করেছেন যে দুটি কান্তিয়ান ধারণার মধ্যে সংযোগের পাশাপাশি ক্রিয়াকলাপটি চলাকালীন উদ্দেশ্যটি পরিবর্তিত হয়েছিল তা প্রমাণ করে একটি ক্রিয়াকলাপে উদ্দেশ্যতে ত্রুটি ঘটতে পারে।
এই সমস্ত দেখায় যে উদ্দেশ্য হিটেরোনমি এবং স্বায়ত্তশাসনের মধ্যে সমন্বয়মূলক সম্পর্ককে মঞ্জুরি দেয়।
উদাহরণ
হেটেরোনমির ধারণাটি বিভিন্ন শাখায় ছড়িয়ে পড়েছে। এই কারণে উদাহরণগুলির মধ্যে কয়েকটি এর কাঠামোর মধ্যে বর্ণিত হয়েছে:
মনোবিজ্ঞানে
- এমন একটি সম্পর্কের সাথে চালিয়ে যান, যেখানে পারিবারিক চাপের কারণে কোনও পক্ষই আর চালিয়ে যেতে চায় না।
- একটি নির্দিষ্ট ক্রিয়াকলাপ শুরু করুন কারণ সমস্ত বন্ধুরা এটি শুরু করেছিল।
- নির্দিষ্ট পোশাকে পোশাক পরে নিন, এমনকি যদি আপনি নিশ্চিত না হন যে এটি আপনার পক্ষে উপযুক্ত তবে এটি ফ্যাশনেবল।
ভাষাবিজ্ঞানে
ভিন্ন ভিন্ন ভাষাগত জাতের উদাহরণগুলি হ'ল নিম্ন জার্মান, অস্ট্রো-বাভেরিয়ান, পূর্ব এবং উত্তর হেসির মতো জার্মানদের তথাকথিত উপভাষা। মানক জার্মান সম্পর্কিত তারা সকলেই ভিন্ন ভিন্ন।
অন্যান্য ভাষাগত উদাহরণগুলি আর্থ-সামাজিক উপাদানগুলির সাথে মিশ্রিত হয়। দক্ষিণ সুইডেনের স্ক্যানিয়ান প্রদেশে কথিত উপভাষাগুলি কখনও স্বায়ত্তশাসিত হিসাবে মূল্যবান হয় নি।
যখন ডেনমার্ক থেকে ডেনমার্কের বিপরীতে ছিলেন তারা। পরে, যখন তারা সুইডেনের অংশ হয়, তারা সুইডিশ উপভাষা হিসাবে স্বীকৃত হয়; তবে ভাষাতাত্ত্বিকভাবে তাদের কোনও প্রকারভেদ নেই।
আরেকটি উদাহরণ হ'ল অক্সিটান, যা মূলত স্বায়ত্তশাসিত ছিল। তবে এটিকে ভিন্নধর্মী হিসাবেও বিবেচনা করা হয়েছে; এটি হ'ল একটি নিম্ন জার্মান উপভাষা বা, এটি ব্যর্থ করে ফরাসী উপভাষা হিসাবে।
সামাজিক বিজ্ঞানে
এক্ষেত্রে লাতিন আমেরিকার সামাজিক গবেষকরা যিনি বেশিরভাগ ইউরোপ এবং আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র থেকে আগত পদ্ধতি ও তাত্ত্বিক সংস্থাগুলি নিয়ে প্রশ্ন করেন, কারণ তারা লাতিন আমেরিকার দেশগুলির সমস্যা বোঝার জন্য তাদের পর্যাপ্ত বিবেচনা করেন না।
তারা বিবেচনা করে যে এই জাতীয় সংস্থানগুলি - এমনকি থিমগুলিও রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক দিক থেকে ভিন্ন ভিন্নতার শর্তে আরোপ করা হয়েছে।
ঠিক আছে
এটি একটি সূচনা পয়েন্ট হিসাবে নেওয়া হয় যে হেটেরোনমি এমন একটি শক্তির অধীনস্থ হয়ে উঠছে যা প্রকৃতির মুক্ত বিকাশকে বাধা দেয়।
সুতরাং, ভিন্নধর্মী আচরণগুলি সেগুলি যা সম্পর্কিত যারা তাদের চুক্তি দিয়ে শুরু হয় এবং তাদের আন্তঃবিদেশীয় সম্পর্ক বলা হয়। পরিবর্তে স্বায়ত্তশাসিত আচরণগুলি প্রক্সি দ্বারা শুরু এবং রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়।
এই অর্থে, আইনটি ভিন্ন ভিন্ন কারণ প্রতিটি আইনী আদর্শ তার চিঠিতে যা প্রতিষ্ঠিত হয় তা সরবরাহ করে এবং আদেশ করে। বিষয়টির আনুগত্য নির্বিশেষে এটি করা হয়।
তথ্যসূত্র
- বার্টিনি, ড্যানিয়েল (2016)। নৈতিক হিটারনোমি, ইতিহাস, প্রস্তাব, কারণ, যুক্তি: ভূমিকা। ডায়লেস্তাই, রিভিস্তার টেলিমেটিয়া ডি ফিলোসোফিয়া, বছর 19, 2017. মন্ডডোমনি.অর্গ.ডায়াজেস্থাই থেকে উদ্ধার।
- ব্ল্যাকবার্ন, সাইমন (২০০৮) দ্য অক্সফোর্ড ডিকশনারি অফ দর্শন, 2 রেড। 2016. অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস। অক্সফোর্ডরিফারেন্স.কম থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- ক্যাপনি, গুস্তাভো (2014)। বার্নার্ডের মোজাইক - কার্যকরী জীববিজ্ঞানের কার্যকারণ ব্যাখ্যা। ভেরিটাস। পিইউসিআরএস ফিলোসফি ম্যাগাজিন, খণ্ড। 59, না। 3, পিপি। 567-590। পোর্তো আলেগ্রে ব্রাজিল। Revistaselectronicas.pucrs.br থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- চেম্বারস জ্যাক কে; ট্রডগিল পিটার (1998)। ডায়ালেক্টোলজি (২ য় এনডি)। ক্যামব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস.
- এলটন, মারিয়া; মৌরি, মার্গারিটা (2013)। থিমাস অ্যাকুইনাসের সাথে তুলনা করে ক্যান্টিয়ানের "হেটেরোনমি"। চিন্তাভাবনা ম্যাগাজিন, খণ্ড। 69, না। 258, পিপি। 115-129। ইউনিভার্সিডেড পন্টিটিয়া কুমিল্লাস, দর্শন বিভাগ, মানবিক ও যোগাযোগ বিভাগ, মানব ও সামাজিক বিজ্ঞান অনুষদ। মাদ্রিদ। পত্রিকা.উপকমিলাস.এস থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- আইনী এনসাইক্লোপলিয়া (2014)। Heteronomy। এনসাইক্লোপিডিয়া-legal.biz14.com এ।
- গ্রিমি, এলিসা (2017)। হেটেরোনমি এবং স্বায়ত্তশাসনের মধ্যে। নিয়তের প্রেসেজ। ডায়লেস্থাই, রিভিস্টা টেলিমেটিক্যাল ডি ফিলোসোফিয়া, বছর 19, 2017. মোডোডোমানি.আর. / ডায়ালজেথাই থেকে উদ্ধার
- ক্যান্ট, ইমানুয়েল (1785)। নৈতিকতার অধিবিদ্যার ভিত্তি work আরসিআইএস ইউনিভার্সিটি স্কুল অফ দর্শন দর্শন দর্শনে। পিডিএফ। Justalapampa.gob.ar থেকে উদ্ধার করা।
- ম্যাককার্টি, রিচার্ড (২০১ 2016)। স্বায়ত্তশাসন এবং হেটেরোনমি। দর্শন এবং ধর্মীয় স্টাডিজ বিভাগ। পূর্ব ক্যারোলিনা বিশ্ববিদ্যালয় ব্যবহারসমূহ. Myweb.ecu.edu থেকে উদ্ধার করা।
- সাদফ, রবার্ট এল, এমডি (2015)। ফরেনসিক সাচিয়াট্রি, ইতিহাস, বর্তমান উন্নয়ন, ভবিষ্যতের দিকনির্দেশগুলির বিবর্তন। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস. নিউ ইয়র্ক
- সুলতানা, মার্ক (2015)। স্ব-বিটিউন স্বায়ত্তশাসন এবং হেটেরোনমি। বইয়ের মধ্যে: সত্যতা এবং হিউম্যান ডিগনিটির জন্য কোয়েস্ট, অধ্যায় 32, পিপি 429-446, সম্পাদক এমানুয়েল অ্যাগিয়াস এবং হেক্টর সিসেরি। পিডিএফ-এর অধ্যায়টি 11 ই জুন, 2018 এ রিসার্চগেট.নেট থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
- ট্রুডগিল, পিটার (1992)। সমসাময়িক ইউরোপে আউসবাউর আর্থ-ভাষাবিজ্ঞান এবং ভাষার অবস্থানের উপলব্ধি। প্রয়োগিত ভাষাবিজ্ঞান আন্তর্জাতিক জার্নাল, 2 (2), পিপি। 167-177। Onlinelibrary.willey.com থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- ভ্যাকেরেজজা, মারিয়া (2017)। দ্বিকোটোমি ছাড়িয়ে। স্বায়ত্তশাসিত থিওনোমির একটি ফর্ম হিসাবে অ্যাকুইনার থিওরি অফ প্রাকৃতিক আইন Law ডায়াগেস্থাই, রিভিস্টা টেলিমেটিকা ডি ফিলোসোফিয়া, বছর 19, 2017. মোডোডোমানি.অর্গ.ডায়াজেস্থাই থেকে 11 ই জুন, 2018-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।