- জীবনী
- প্রথম বছর এবং পড়াশোনা
- শৈল্পিক এবং সাহিত্য মঞ্চ
- ক্যাবারে ভোল্টায়ার এবং দাদাবাদের জন্ম
- শৈলী
- প্রকাশিত কাজ
- তথ্যসূত্র
হুগো বল (1886 - 1927) ছিলেন জার্মান বংশোদ্ভূত কবি, দার্শনিক, noveপন্যাসিক, অভিনেতা, সাংবাদিক এবং সামাজিক সমালোচক। উনিশ শতকের বৈশিষ্ট্যযুক্ত আধুনিকতা, বিজ্ঞানবাদ ও বস্তুবাদের তীব্র সমালোচনা হওয়ার জন্য তাঁর চিন্তাভাবনা দাঁড়িয়েছিল।
তিনি ১৯ the১ সালের দিকে সুইডেনের জুরিখ শহরে আত্মপ্রকাশকারী দাদাবাদ নামে পরিচিত ইউরোপীয় শৈল্পিক আন্দোলনের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচিত হন। তাঁর মূল রচনায় প্রথম দাদার সন্ধ্যায় (১৯১16), প্রথম ধ্বনিবদ্ধ কবিতা কারাওয়ান (1920) এর উদ্বোধনী ইশতেহার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং হারমান হেসিতে তাঁর গবেষণামূলক প্রবন্ধসমূহ
বেনামে (ফটোগ্রাফার) লিখেছেন
জীবনী
প্রথম বছর এবং পড়াশোনা
হুগো বল ১৮ born৮ সালের ২২ ফেব্রুয়ারি প্রাইমেন্সে (জার্মানি) জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর বাবা-মা কার্ল বল এবং জোসেফিনা আর্নল্ড জার্মান সাম্রাজ্যের উচ্চতায় এক মধ্যবিত্ত ক্যাথলিক পরিবারে বেড়ে ওঠেন। স্বাস্থ্যের কারণে তাঁর শিক্ষার একটি দৃ self় স্ব-শিক্ষাদান প্রবণতা ছিল।
১৯০6 সালে তিনি মিউনিখ এবং হাইডেলবার্গের ইউনিভার্সিটিগুলিতে সমাজবিজ্ঞান, সাহিত্য, আইন এবং দর্শন অধ্যয়নের জন্য যোগ দেন। এর কিছু উল্লেখ ছিল দার্শনিক আর্থার শোপেনহৌর এবং ফ্রেডরিখ নীটশে, যারা মাইকেল বাকুনিন এবং পিয়ের-জোসেফ প্রডহনের মতো নৈরাজ্যবাদীদের দ্বারা কাজ করেছিলেন, যখন দাদার আন্দোলনের গর্ভধারণকে প্রভাবিত করার বিষয়টি আসে তখন তা গুরুত্বপূর্ণ হবে।
শৈল্পিক এবং সাহিত্য মঞ্চ
১৯১০ থেকে ১৯১৪ সালের মধ্যে বল নিজেকে পারফর্মিং আর্টসে নিমজ্জিত করে এবং ম্যাক্স, বার্লিন এবং প্লুয়েনের বিভিন্ন থিয়েটার সংস্থায় অভিনেতা এবং নাট্য প্রযোজক ম্যাক্স রেইনহার্টের সাথে অভিনয়ের পড়াশোনা করেন।
যেমনটি তিনি তাঁর ডায়েরিতে ইঙ্গিত করেছেন, তাঁর আকাঙ্ক্ষা ছিল একটি নাট্য ধারণা তৈরি করা যা গেসামটকুনস্টওয়ার্ক (শিল্পের সম্পূর্ণ কাজ) দ্বারা অনুপ্রাণিত সমস্ত কলা সংশ্লেষ করে। এর উদ্দেশ্য ছিল একটি সামাজিক রূপান্তর আনতে।
তিনি মূলত গীতসংক্রান্ত গ্রন্থ নিয়ে 'রেভলুচিয়ান', 'এল নিউভো আর্ট', 'লা জাভেনেস', 'লা অ্যাকিয়েন' পত্রিকায় অংশ নিয়েছিলেন। তবে প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার সাথে সাথে অসংখ্য সাহিত্য প্রকল্প স্থগিত হয়ে যায়। বার্লিনে তিনি সাপ্তাহিক 'জাইট ইম বিল্ড' পত্রিকার সম্পাদক হয়েছিলেন, সেই সময়ে তিনি সহকর্মী ও কবি রিচার্ড হুয়েলসেনবেকের সাথে একত্রে সাহিত্যের সন্ধ্যার আয়োজন করেছিলেন।
এটি ১৯১৫ সালে তাঁর স্ত্রী এমি হেনিংস-এর সাথে যখন তিনি সুইজারল্যান্ডের নিরপেক্ষ অঞ্চলে চলে এসেছিলেন, কারণ তিনি তার দেশে বিশ্বাসঘাতক হিসাবে বিবেচিত ছিলেন। এই মরসুমে তিনি ভোডভিলি থিয়েটারে নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন, স্কোর রচনা করেছিলেন, পিয়ানো বাজিয়েছিলেন, স্ক্রিপ্ট লিখেছিলেন, এবং আর্নস্ট আলেকজান্ডার মিশেলের নেতৃত্বে একটি নাট্যদল, "ফ্লেমিংগো" নামে পরিচিত একটি থিয়েটার গ্রুপ ম্যাক্সিমস ভারিয়েট এনসেম্বলের জন্য পোশাক ডিজাইন করেছিলেন।
ক্যাবারে ভোল্টায়ার এবং দাদাবাদের জন্ম
জুরিখে যাওয়ার পরের বছর, তিনি বিপ্লবী সাহিত্য ক্যাফে ক্যাবারে ভোল্টায়ার প্রতিষ্ঠা করেন। এটি ছিল ইউরোপীয় শিল্পী এবং অভিবাসীদের জন্য ত্রিস্টান জাজারা, জিন আরপ, মার্সেল জ্যাঙ্কো, হান্স রিখর এবং রিচার্ড হুয়েলসেনবেকের মতো মিলনের জায়গা।
যুদ্ধের শিকার হওয়া একটি ইউরোপের মাঝে শীঘ্রই ক্যাবারেট ভোল্টায়ার সাংস্কৃতিক দৃশ্যে নিজেকে দাঁড় করিয়েছিল। যদিও এটি কেবল 5 মাসের জন্য উন্মুক্ত ছিল, এই ছোট পরীক্ষামূলক ঘরটি দাদা আন্দোলনের জন্য একটি ক্রেডল হিসাবে কাজ করেছিল, যার প্যারিস, বার্লিন এবং নিউইয়র্কের গুরুত্বপূর্ণ আন্তর্জাতিক ক্রম ছিল।
যেহেতু দাদাইজম বিকশিত হয়ে একটি "অফিসিয়াল চরিত্র" অর্জন করেছিলেন, বল তার সাথে সমস্ত সম্পর্ক ছিন্ন না করা পর্যন্ত আন্দোলনের প্রতি কিছুটা হতাশার জন্ম দিয়েছিল।
তিনি মধ্যযুগের খ্রিস্টান সাধুগণ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে তাঁর স্ত্রীর সাথে সুইস পল্লীতে চলে যাওয়ার এবং তার ক্যাথলিক শিকড়গুলি পুনরায় চালু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
তিনি তাঁর শেষ বছরগুলি জার্মান কবি, noveপন্যাসিক এবং চিত্রশিল্পী হারম্যান হেসির তদন্তের জন্য উত্সর্গ করেছিলেন। পেট ক্যান্সারে আক্রান্ত সুইজারল্যান্ডের সান'আবানডোনিওর পুরানো পৌরসভায় হুগো বল মারা গেলেন মাত্র ৪১ বছর বয়সে।
শৈলী
বল তাঁর কারাভানা কাব্যর ব্যাখ্যায় দাদা আন্দোলনের সারমর্ম এবং ক্যাবারে ভোল্টায়ারের অভিনয় নিঃসন্দেহে বলের শৈল্পিক উত্তরাধিকারের মূল অংশ যা ছিল। সাবসার্শন, অযৌক্তিকতা, নিহিলিজম, উস্কানি দিয়ে গঠিত একটি সারমর্ম।
পূর্ববর্তী সমস্ত শৈল্পিক প্রকাশগুলি অস্বীকার এবং ধ্বংস ব্যতীত দাদাইজমের প্যারামিটারটিতে কিছুই ছিল না। কিউবিজম, এক্সপ্রেশনিজম, ফিউচারিজম বা কনস্ট্রাকটিভিজম দ্বারা প্রভাবিত, তিনি বিশ্বের পরিবর্তন করার তৎপরতার বোধ করেছিলেন, তাই অন্যান্য অ্যাভান্ট-গার্ড আন্দোলনের বৈশিষ্ট্য।
এটি বুর্জোয়া নান্দনিক ও সামাজিক মূল্যবোধের বিরোধী ছিল যা পশ্চিমা সংস্কৃতিতে প্রচলিত ছিল, পাশাপাশি যুদ্ধ, সাম্রাজ্যবাদ, দেশপ্রেম এবং তৎকালীন সমাজ কর্তৃক সহিংসতার মহিমান্বিত হয়েছিল।
এর নামের উত্সটি প্রায়শই বিভ্রান্তিকর হয় যদিও এর বেশিরভাগ বিস্তৃত সংস্করণ রয়েছে। তার মতে, "দাদা" শব্দটি ফরাসি অভিধানের একটি পৃষ্ঠায় হুগো বলের সম্ভাবনার মুখোমুখি হয়েছিল। এই শব্দটির অর্থ "কাঠের ঘোড়া" এবং "আয়া" গৃহীত হয়েছিল।
ক্যাবারে ভোল্টায়ার দাদা ম্যানিফেস্টোর একটি জীবন্ত উদাহরণ যাঁর বলটি লেখক। মৌলিক পরীক্ষার জন্য একটি জায়গা যেখানে এক সাথে বিভিন্ন ভাষায় লোকসঙ্গীত, স্পাসমোডিক নৃত্য, কবিতা আবৃত্তি করা হয়েছিল এবং বিশৃঙ্খলামূলক অনুষ্ঠান দেওয়া হয়েছিল, যা শ্রোতাদের হতাশ করার চেষ্টা করেছিল।
Traditionalতিহ্যবাহী শৈল্পিক প্রকাশের সাথে ভাঙ্গার জন্য, তারা অযৌক্তিক, মূল্যহীন, এবং ব্যঙ্গাত্মক-ব্যঙ্গাত্মক, আদিম, উপজাতির সম্পদগুলির সন্ধান করেছিল। তারা ফেলে দেওয়া উপকরণগুলি পুনরায় ব্যবহার করে এবং প্রায়শই কোলাজ এবং ফটোমন্টেজ কৌশলগুলির সাথে কাজ করে।
বলের কারাওয়ানে বিখ্যাত ব্যাখ্যা তাঁর শৈল্পিক বোধকে সংশ্লেষিত করে এবং দাদার নীতির প্রতিনিধিত্ব করে। তিনি অন্ধকার, অফ স্টেজ, এই ফোনেটিক কবিতার ইন্টারজেকশন এবং অবাস্তব শব্দগুলিতে আবৃত্তি শুরু করলেন।
স্টেজ লাইটে পৌঁছে তাকে লম্বা, শেফ-স্টাইলের টুপি এবং নীল, সোনালি এবং লাল কাপড় এবং কার্ডবোর্ডের স্যুট, হাত, পা এবং ঘাড়ে জড়িয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল।
এই দৃশ্যটি, যা কিছু শৈল্পিক প্রবণতার বিস্তৃত নকশার বিদ্রূপ হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়, এক দশক পরে বাউহস পোশাকের অনুপ্রেরণা হিসাবে কাজ করেছে।
প্রকাশিত কাজ
1916 সালে প্রথম দাদার সন্ধ্যায় উদ্বোধনী ইশতেহার ছাড়াও হুগো বল কিছু দশটি প্রকাশিত ও মরণোত্তর রচনার লেখক ছিলেন। সর্বাধিক বিশিষ্টদের মধ্যে রয়েছে:
সাতটি কবিতা সংগ্রহ সিজোফ্রেনিক সনেটস - সিজোফ্রেন সোনেট (1911)
মাইকেলানজেলোর নাক নাটক - ডাই ন্যাস ডেস মাইকেলানজেলো (1911)
প্রথম ফোনেটিক কবিতা কারওয়ান - কারাওয়ানে (1916)
আধা-আত্মজীবনীমূলক উপন্যাস ফ্ল্যামিতিটিও দরিদ্রদের দণ্ডপ্রবণতা - ফ্লমেটি ওডার ভম ড্যান্ডিসমাস ডার আরম্যান। রোমান (1918)
জার্মান বুদ্ধিমত্তার সমালোচনা - কৃতিক ডের ডয়চচেন ইন্টেলিজেন্স (১৯১৯)
সময়ের উড়ান - ডাই ফ্লুচট আউট ডের জেইট (১৯২27)
হারমান হেসি: তাঁর জীবন ও তাঁর কাজ - হারম্যান হেসি। সাইন লেবেন আন্ড সাইন ওয়ার্ক (1927)
তথ্যসূত্র
- এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা, এবং ব্লুমবার্গ, এন। (2019, 18 ফেব্রুয়ারি)। হুগো বল উদ্ধার করেছে ব্রিটানিকা ডট কম
- 2) আর্ট স্টোরি অবদানকারী। (2017, মে 17) হুগো বল শিল্পী ওভারভিউ এবং বিশ্লেষণ। Theartstory.org থেকে উদ্ধার
- (2018, 21 সেপ্টেম্বর)। দাদা ম্যানিফেস্টো (1916, হুগো বল)। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে at.wikisource.org
- থেকে: ট্র্যাচটম্যান, পল, স্মিথসোনিয়ান, 00377333, মে2006, খণ্ড 37, ফ্যাসিকেল 2
- ফস্টার, এইচ। (2003) মাইম দেওয়া হয়েছে। অক্টোবর, (105), 167 176. doi.org
- রবার্টসন, আর। (1989) হুগো বল: একটি বৌদ্ধিক জীবনী। আধুনিক ভাষা পর্যালোচনা, 84 (4), 1035-1010। doi.org