বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে নীতিশাস্ত্র আধুনিক জীবনে বিকশিত হয় অন্যান্য এলাকায় হিসাবে একই সময়ে উপস্থিত। এটি মূলত একটি আদর্শিক (অপ্রাতিষ্ঠানিক) বিজ্ঞান যা সমাজে মানুষের আচরণের নিয়মগুলি নিয়ে কাজ করে।
তদতিরিক্ত, এটি দর্শনের একটি শাখা হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা নৈতিক বিচারের প্রকৃতির সাথে সম্পর্কিত, কারণ এটি সঠিক বা ভুল কী তা বিশ্লেষণ করে। অন্যদিকে, নীতিশাস্ত্রের নৈতিকতার সাথে নিবিড় সম্পর্ক রয়েছে এবং যদিও এর মর্ম একই রকম, তারা পৃথক।
নীতিশাস্ত্র, এর অংশ হিসাবে, রীতিনীতিগুলির মধ্যে সেটগুলি যা ভিতর থেকে আসে, সেগুলি ব্যক্তিগত রীতিনীতি, যদিও নৈতিকতা হ'ল নিয়মগুলি বাইরের থেকে বা সমাজ থেকে আসে।
বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি নীতিশাস্ত্র থেকে মুক্তি নয়। যদিও এটি সত্য যে উভয় ক্ষেত্রই সমাজের সুবিধার্থে দুর্দান্ত অবদান রেখেছে, তবে সত্য যে অনেক সময় তারা অনৈতিক হয়ে পড়ে।
এবং এটি এমন নয় যে বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি প্রতি সেগুলি ক্ষতিকারক, কারণ বাস্তবে তারা তা নয়। বিশ্ব সচেতন যে বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তিতে অগ্রগতি মানুষের জীবনকে ব্যাপক উন্নতি করেছে।
তাহলে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি কী অনৈতিক ও অনৈতিক হতে পারে? শুরুতেই নয়। অন্তত আইনস্টাইন, পিনকারি এবং রাসেলের মতে যারা যুক্তি দিয়েছেন যে বিজ্ঞান নৈতিক বা নৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে মূল্যায়ন বিচার্য করে না, কারণ এটি কেবল নিজেকে তথ্য-প্রতিবেদনের মধ্যে সীমাবদ্ধ করে দেয়। একই ধারণাটি প্রযুক্তিতে প্রয়োগ করা যেতে পারে।
সুতরাং, সাধারণভাবে, আনুষ্ঠানিক এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞান মূল্যবোধ নিয়ে কাজ করে না। যার অর্থ বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি উভয়ই নৈতিকভাবে নিরপেক্ষ।
এই কারণেই উভয় শাখা ভাল এবং মন্দ কাজ উভয়ই ব্যবহার করা যেতে পারে। বা যা একই, নিরাময় বা হত্যা, পুনরুদ্ধার বা ধ্বংস, স্বাধীনতা বা দাসত্ব ইত্যাদি to
এটি আপনার আগ্রহীও হতে পারে: নৈতিকতা কীসের জন্য?
বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে নৈতিক দ্বন্দ্ব
সাম্প্রতিক বছরগুলিতে বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তির অগ্রগতির সাথে সাথে নৈতিক দ্বিধাটি প্রতিদিনের ভিত্তিতে উত্থাপিত হওয়া স্বাভাবিক।
এই ক্ষেত্রগুলি মানব জীবনে যে উপকার পেয়েছে তা সত্ত্বেও, তারা নিজের দ্বারা মানুষের কী করা উচিত তা নির্দেশ করতে পারে না। যার অর্থ যে কোনওরকম শৃঙ্খলাগুলি মানুষ তাদের সাথে কী করতে চায় তার রহমত হয়।
এটি লক্ষণীয়ও গুরুত্বপূর্ণ যে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি যদিও নিজেকে কুসংস্কার থেকে মুক্ত করার চেষ্টা করে, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিকে যে ব্যবহার দেওয়া হয় তা পরিবেশ ও সামাজিক উভয় ক্ষেত্রেই প্রভাব ফেলে।
এই দুটি ক্ষেত্রের ব্যবহারের অপব্যবহারের ফলে এর ফলে অনেক ধ্বংস হয়ে গেছে। সমস্যাটি এই সত্যটিতে নিহিত যে বৈজ্ঞানিক-প্রযুক্তিগত ক্ষেত্রটি এমন সমস্যার মুখোমুখি হয় যা এটি উত্পন্ন করে যেন তারা যখন না হয় তখন অবশ্যম্ভাবী প্রভাব ছিল।
কিন্তু যখন বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি গ্রহের উপর নির্দিষ্ট অগ্রগতির প্রয়োগ নিয়ে যে বিপর্যয়মূলক প্রভাব বিবেচনা করা হয়, তখন তা স্পষ্ট হয়ে যায় যে এর মধ্যে কোনও নৈতিক উপাদান ছিল না।
সে কারণেই বলা হয়েছে যে বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি সেমিতে কোনও সমস্যার প্রতিনিধিত্ব করে না। অন্য কথায়, তারা যে বিপর্যয় সৃষ্টি করতে পারে তাদের বাস্তবায়নকারীদের সাথে আরও বেশি সম্পর্ক রয়েছে।
উদাহরণস্বরূপ, যদি এটি ভালভাবে জানা যায় যে পারমাণবিক উদ্ভিদ দ্বারা উত্পাদিত তেজস্ক্রিয় বর্জ্য ব্যক্তিদের স্বাস্থ্যের উপর প্রভাব ফেলে তবে এই ক্ষতিকারক প্রযুক্তিগুলি ব্যবহার করার আগে সমাধানগুলি কেন প্রয়োগ করা হয় না?
অনেক সময় এই স্বাস্থ্য বা পরিবেশগত সমস্যাগুলি অন্যান্য প্রযুক্তির সাথে লড়াই করা হয় যা জীবনের জন্য ক্ষতিকারক। অথবা এটি এমনকি এটিকে দেখতে এমন করে তোলে যে এই পরিণতিগুলি অনিবার্য যখন তারা বাস্তবে না থাকে।
নৈতিক এজেন্ট
প্রাকৃতিক দুর্যোগই একমাত্র সমস্যা যা সত্যই অনিবার্য। যখন এই ধরণের সমস্যার কথা আসে তখন এমন কোনও নৈতিক এজেন্ট নেই যা নেতিবাচক ঘটনার জন্য দায়ী।
তবে, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি ব্যবহারের ফলে সৃষ্ট নেতিবাচক প্রভাবের ক্ষেত্রে ক্ষতির জন্য দায়ী নৈতিক এজেন্টরা রয়েছেন। সমস্যাটি হ'ল নির্দিষ্ট প্রযুক্তির অকাল বাস্তবায়নের ফলে যে ক্ষয় হয়েছে তার জন্য কেউ নৈতিক দায়িত্ব গ্রহণ করে না।
বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি একটি দ্বৈত ভূমিকা অর্পণ করা হয় যা প্রায়শই বিপরীত হয়।
একদিকে তাদেরকে মানুষের বেঁচে থাকার জন্য অপরিহার্য ক্ষেত্র হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, যা মানুষকে তাদের সময়ের, তাদের বৌদ্ধিক ক্ষমতা এবং সাধারণভাবে তাদের জীবনযাত্রার আরও ভাল নিয়ন্ত্রণ রাখতে সহায়তা করবে।
কিন্তু অন্যদিকে, বাস্তবে বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি পর্যবেক্ষণ করার সময়, এটি লক্ষ করা যায় যে বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তিগত অগ্রগতির ফলে মানুষের বেঁচে থাকা এবং গ্রহের জীবন উভয়ই হুমকির সম্মুখীন হয়েছে।
বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে নীতি সম্পর্কিত সবচেয়ে বড় ত্রুটি হ'ল উভয় শাখার দ্বারা সৃষ্ট নেতিবাচক কারণগুলি বোঝার পথে। বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তির ক্ষতিকারক প্রভাবগুলি তাদের প্রবর্তকদের কাছে নয় বরং তাদের জন্য দায়ী, যা এটি হওয়া উচিত।
এইভাবে করে, মানুষ গ্রহে কিছু নির্দিষ্ট প্রযুক্তির প্রয়োগ সংক্রান্ত নৈতিকতা থেকে অব্যাহতি পেয়েছে। যার পরিবর্তে এর অর্থ হ'ল লোকেরা দুর্যোগের জন্য দায়বদ্ধ হওয়ার পরিবর্তে নিজেকে ক্ষতিগ্রস্থ হিসাবে উপস্থাপন করে।
সত্যটি হ'ল বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি যে ক্ষতিকারক প্রভাব তৈরি করতে পারে ততক্ষণ তাদের প্রতিরোধ বা এড়ানো যায় যতক্ষণ না এগুলি প্রয়োগ করে তাদের মধ্যে নৈতিকতার বোধ থাকে।
এরপরে এই যুগের বিজ্ঞানীদের মধ্যে নৈতিকতা ও নৈতিকতার ধারণার বিকাশের গুরুত্ব রয়েছে।
তথ্যসূত্র
- লারা, এন। (1999)। প্রযুক্তি এবং নীতি। প্রযুক্তি: ধারণা, সমস্যা এবং দৃষ্টিভঙ্গি। বিজ্ঞান ও মানবিক বিভাগের আন্তঃশৃঙ্খলা গবেষণা কেন্দ্র। মেক্সিকো জাতীয় স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয়। Computo.ceiich.unam.mx থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
- শুল্জ, পি। (2005)। বিজ্ঞানের নীতি। পলিমারগুলির আইবারোমেরিকান ম্যাগাজিন Vol খণ্ড Che. রসায়ন বিভাগ। দক্ষিণের জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়, আর্জেন্টিনার বাহা ব্লাঙ্কা। Ehu.eus থেকে উদ্ধার।