আমি আপনাকে এমপিডোকলসের সেরা বাক্যাংশগুলি (খ্রিস্টপূর্ব 495-444), গ্রীক দার্শনিক, কবি ও রাজনীতিবিদ যিনি চারটি মূলের তত্ত্ব পোস্ট করেছিলেন। তাঁর কাজ প্রাণীদের প্রকৃতিতে দেড় শতাধিক টুকরো রয়েছে। তিনি বিভিন্নভাবে একজন বস্তুবাদী পদার্থবিজ্ঞানী, রহস্যবাদী ধর্মতত্ত্ববিদ, নিরাময়কারী, গণতান্ত্রিক রাজনীতিবিদ বা জীবিত দেবতা হিসাবে গণ্য হয়েছেন।
কৌতূহল হিসাবে, এম্পেডোক্লসের মৃত্যুর একাধিক তত্ত্ব রয়েছে। একজন বলেছিলেন যে ষাট বছর বয়সে এম্পেডোকলস ভেবেছিলেন যে আগ্নেয়গিরির লাফিয়ে তিনি দেবতা হয়ে উঠবেন এবং তা করেছিলেন।
আর একটি কিংবদন্তি বলে যে এমপেডোকলস নিজেকে আগ্নেয়গিরির মধ্যে ফেলে দিয়েছিলেন যাতে লোকেরা মনে করতে পারে যে তাঁর দেহটি বিলুপ্ত হয়ে গেছে এবং তিনি দেবতা হয়েছিলেন। যাইহোক, এই কিংবদন্তি অনুসারে, তাঁর ব্রোঞ্জের স্যান্ডেলটি পড়েছিল, তা প্রকাশ করে it
অবশেষে, যে তত্ত্বটি সবচেয়ে প্রশংসনীয় বলে মনে হয়, তা প্রমাণ করে যে দার্শনিক এথেন্সের একটি প্লেগ দ্বারা সংক্রামিত হয়েছিল, যা খ্রিস্টপূর্ব 430 খ্রিস্টাব্দে মারা গিয়েছিল। আপনি পারমানাইডের এই বাক্যাংশগুলিতে বা জীবন সম্পর্কে দার্শনিকদের এই আগ্রহীও হতে পারেন।
Godশ্বরের প্রকৃতি এমন একটি বৃত্ত যার কেন্দ্র সর্বত্র এবং পরিধিটি কোথাও নেই।
- প্রতিটি মানুষ কেবল তার অভিজ্ঞতা বিশ্বাস করে।
-যাহার সঠিক তাও দু'বার বলা যেতে পারে।
- এটি কোনওভাবেই এমনভাবে পরিণত হওয়া অসম্ভব যা এটি কোনওভাবেই নয়।
- জমিন, সমুদ্রের ঘাম।
এটি দরকারী শব্দ পুনরাবৃত্তি সুবিধাজনক।
- অনেক অগ্নিকাণ্ড পৃষ্ঠের নীচে পোড়া।
-আমি আগে, ছেলে এবং মেয়ে, গুল্ম, পাখি এবং সমুদ্রের মাছের বাসিন্দা হয়েছি।
- সমুদ্র পৃথিবীর ঘাম।
-যা সঠিক তা সঠিকভাবে দু'বারও উচ্চারণ করা যায়।
-হ্যাপি তিনিই যিনি divineশ্বরিক চিন্তাধারার ধন অর্জন করেছেন, তিনিই কৃপণ, যিনি দেবতাদের সম্পর্কে বিশ্বাস অন্ধকার are
-এর আগে, আমি একবার সমুদ্রের মধ্যে একটি ছেলে, প্রথম মেয়ে, একটি উদ্ভিদ, একটি পাখি এবং একটি উড়ন্ত মাছের জন্ম হয়েছিল।
-যে আইনসম্মত তা কেবল কারও জন্য বাধ্যতামূলক নয় এবং অন্যের জন্য বাধ্যতামূলক নয়। বৈধতা সর্বত্র বিস্তৃত বাতাস এবং আকাশের অসীম আলো দ্বারা প্রসারিত।
-দেবতার কেউই বিশ্বকে রুপ দেয়নি, বা কোনও মানুষও সর্বদা ছিল না।
-আমরা পৃথিবীর জন্য পৃথিবী, জলের জন্য জল, বাতাসের জন্য divineশিক বাতাস এবং আগুনের জন্য ধ্বংসাত্মক আগুন দেখতে পাচ্ছি। আমরা ভালবাসার জন্য ভালবাসা এবং ঘৃণার জন্য ঘৃণা বুঝতে পারি।
-জীবন জীবনের এক অল্প অংশকে ঝলক দিয়েছিল, পুরুষ প্রত্যেকে যা শিখেছে কেবল তা জেনে তারা ধোঁয়ার মতো উঠে পড়ে এবং অদৃশ্য হয়ে যায়।
-কোন সময়, ভালবাসার মাধ্যমে, সমস্ত কিছু এক সাথে একত্রিত হয়, অন্য সময়ে সংগ্রামের বিদ্বেষের মাধ্যমে এগুলি প্রতিটিের কাছে আলাদাভাবে আনা হয়।
ধন্য তিনি, যিনি divineশ্বরিক জ্ঞানের প্রচুর পরিমাণে সম্পদ অর্জন করেছেন, কিন্তু দুর্ভাগা যার মধ্যে দেবতাদের সম্পর্কে অন্ধ মতামত রয়েছে।
- মৃত্যুর ধ্বংসের কোনও নশ্বর জিনিসের শুরু বা শেষ নেই; এখানে কেবল মিশ্রিতকরণ এবং মিশ্রিতকরণের বিচ্ছেদ রয়েছে তবে নশ্বর পুরুষদের দ্বারা এই প্রক্রিয়াগুলিকে "সূচনা" বলা হয়।
- যে উপাদান সমস্ত উপাদানকে সমস্ত জিনিসকে একত্রিত করে তা হ'ল ভালবাসা, যাকে এফ্রোডাইটও বলা হয়। প্রেম একটি ইউনিটে বিভিন্ন উপাদানকে একত্রিত করে, সংমিশ্রণে পরিণত হয়। ভালোবাসা হ'ল সেই শক্তি যা মানুষ কাজের সময় খুঁজে পায়, যতবার তারা আনন্দ, ভালবাসা এবং শান্তি বোধ করে। অন্যদিকে, সংগ্রাম হ'ল দ্রাবনের জন্য দায়বদ্ধ শক্তি।
- প্রকৃতিতে প্রেম এবং ঘৃণা নামে শক্তি রয়েছে। ভালবাসার শক্তি উপাদানগুলিকে একে অপরের প্রতি আকৃষ্ট করে এবং একটি নির্দিষ্ট আকৃতি বা ব্যক্তিতে তৈরি করে এবং ঘৃণার বল জিনিসগুলির পচনের কারণ করে।