১৯৪৮ সালে প্রকাশিত চেক লেখক মিলন কুণ্ডেরার একটি দার্শনিক উপন্যাসের লা অসহ্য স্বল্পতার সর্বোত্তম বাক্যাংশটি এখানে রয়েছে á এটি অস্তিত্বমূলক সন্দেহ, আবেগময় এবং বৈবাহিক সমস্যাযুক্ত টমসের গল্প বলে।
আপনি দর্শনের এই বাক্যাংশগুলিতে আগ্রহীও হতে পারেন।
- চিরন্তন প্রত্যাবর্তনের ধারণাটি রহস্যময় এবং এর সাথে নীৎশে অন্যান্য
দার্শনিকদেরকে বিস্মিত করেছিল: মনে করার জন্য যে আমরা ইতিমধ্যে এটি বেঁচে থাকাকালীন সমস্ত কিছুর পুনরাবৃত্তি করতে হবে, এবং এমনকি সেই পুনরাবৃত্তিটিও পুনরুক্ত করা যেতে পারে বিজ্ঞাপনের সীমারেখা! সেই পাগল কল্পকাহিনীটির অর্থ কী?
-যদি আমাদের জীবনের প্রতিটি মুহুর্ত বহুবার অসীমভাবে পুনরাবৃত্তি হতে চলেছে, আমরা যীশু খ্রীষ্টকে ক্রুশে অনন্তকাল ধরে নখব। চিত্রটি ভয়ানক। শাশ্বত প্রত্যাবর্তনের জগতে, অসহ্য দায়িত্বের ওজন প্রতিটি অঙ্গভঙ্গির উপর নির্ভর করে। এই কারণেই নিতশে চিরস্থায়ী প্রত্যাবর্তনের ধারণাটিকে সবচেয়ে ভারী বোঝা (ড্যাস স্কওয়ার্স্ট গিভিট) বলেছিলেন।
-তিনি তখন অনুভব করেছিলেন যে প্রায় অচেনা মেয়ের প্রতি অবর্ণনীয় প্রেম; তাকে দেখে মনে হচ্ছিল যে একটি শিশু মাছের ঝুড়িতে ঝুড়িতে রেখে সেটিকে নদীর তীরে ফেলে দিয়েছে যাতে টমস তার বিছানার কিনারায় এটিকে তুলতে পারে।
-মান কখনই জানতে চায় না তার কী চাওয়া উচিত, কারণ সে কেবল একটি জীবনযাপন করে এবং তার আগের জীবনের সাথে এটির তুলনা বা পরবর্তী জীবনে এটিকে সংশোধন করার কোনও উপায় নেই।
-কোন সিদ্ধান্ত সেরা তা যাচাই করার সম্ভাবনা নেই, কারণ এর তুলনা নেই is লোকটি প্রথমবার এবং কোনও প্রস্তুতি ছাড়াই এটি বেঁচে থাকে। যেন কোনও অভিনেতা কোনও ধরণের মহড়া ছাড়াই তার কাজটি সম্পাদন করেছেন।
-তিনি নিশ্চিত হতে চেয়েছিলেন যে প্রেমমূলক বন্ধুত্ব কখনই
প্রেমের আগ্রাসনে পরিণত হবে না এবং সে কারণেই তিনি তার প্রতিটি প্রেমিকের সাথে লড়াইয়ের মধ্যে দীর্ঘ বিরতি রেখেছিলেন।
-তুমি তিন নম্বর নিয়ম রাখতে হবে। এক মহিলাকে একাধিকবার দেখা সম্ভব, তবে এই ক্ষেত্রে তিনবারের বেশি নয়। বছরের পর বছর ধরে সম্পর্ক বজায় রাখাও সম্ভব, তবে এই শর্তে প্রতিটি সভার মধ্যে কমপক্ষে তিন সপ্তাহ কেটে যায়।
টমস নিজেকে বলেছিলেন: একটি মহিলার সাথে প্রেম করা এবং একটি মহিলার সাথে ঘুমানো দুটি আবেগ যা কেবল আলাদা নয় প্রায় বিরোধীও। কারও সাথে ঘুমানোর আকাঙ্ক্ষায় প্রেম নিজেকে প্রকাশ করে না (এই ইচ্ছাটি অগণিত সংখ্যক মহিলার সাথে সম্পর্কযুক্ত), তবে কারও সাথে ঘুমানোর আকাঙ্ক্ষায় (এই ইচ্ছাটি একক মহিলার সাথে ঘটে)।
- থিমগুলিতে বা টেলিভিশন সিরিয়ালগুলির পরিবর্তনের হিসাবে ড্রিমগুলি পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। সঙ্গে
প্রায়ই পুনরাবৃত্তি, উদাহরণস্বরূপ তারা বিড়াল যে, তার মুখ jumped এবং খনন স্বপ্ন তার নখ। আমরা এর জন্য মোটামুটি সহজ ব্যাখ্যা খুঁজে পেতে পারি: চেক স্ল্যাংয়ে, বিড়াল একটি সুন্দর মহিলার নাম।
-লাতিন থেকে উদ্ভূত সমস্ত ভাষাগুলি «অনুভূতি the উপসর্গ সহ শব্দটি তৈরি করে এবং পাস-সিও শব্দের যার মূল অর্থ ছিল" কষ্ট "» এই শব্দটি অন্য ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ চেক, পোলিশ, জার্মান, সুইডিশ ভাষায়, একই অর্থের উপসর্গ নিয়ে গঠিত বিশেষ্য দিয়ে, "অনুভূতি" শব্দটি অনুসরণ করে; চেক: sou-cit; পোলিশ: wspólczucie; জার্মান মধ্যে: Mit-gefühl; সুইডিশ: med-kánsla।
লাতিন ভাষা থেকে উদ্ভূত ভাষাগুলিতে "করুণা" শব্দের অর্থ: আমরা
অন্যের কষ্টকে নিরুত্সাহিত করতে পারি না; বা: যিনি ভোগেন তার অনুভূতিতে আমরা অংশ নিই। অন্য এক কথায়, ফরাসী পিটিয়ায় (ইংলিশ মমতাতে, ইতালিয়ান পিটিয়া ইত্যাদিতে), যার প্রায় একই অর্থ রয়েছে, যিনি ভোগেন তার প্রতি এমনকি একটি নির্দিষ্ট প্রবৃত্তিও রয়েছে। এভায়ার ডি লা পাইফিয়ে éালার অর্থ হ'ল আমাদের পরিস্থিতি নারীদের চেয়ে ভাল, আমরা তার দিকে ঝুঁকছি, আমরা আমাদেরকে নীচু করব।
- এর ব্যুৎপত্তিটির গোপন শক্তি শব্দটিকে অন্য আলোর সাথে আলোকিত করে এবং এর একটি বিস্তৃত অর্থ দেয়: সহানুভূতি থাকা মানে অন্যের সাথে কীভাবে তার দুর্ভাগ্য কাটাতে হবে তা জানার পাশাপাশি তার সাথে অন্য কোনও অনুভূতি অনুভব করা: আনন্দ, যন্ত্রণা, সুখ, বেদনা।
- এটি ছিল বিদ্বেষের মাতাল একটি পার্টি। চেক শহরগুলি হাজারো হাতে আঁকা পোস্টার দ্বারা সজ্জিত ছিল, বিস্ময়কর গ্রন্থ, এপিগ্রগ্রাম, কবিতা, ব্রেজনেভ এবং তার সেনাবাহিনীর কেরিক্যাটারগুলি, যা প্রত্যেকে নিরক্ষরদের একটি দলের মতো উপহাস করেছিল। তবে এমন কোনও দল নেই যা চিরকাল স্থায়ী হয়।
তিনি যে একেবারে শক্তিহীন ছিলেন এই উপলব্ধি তাকে একটি স্লেজহ্যামারের প্রভাব দিয়েছে, কিন্তু
একই সাথে তাকে আশ্বস্ত করেছিল। কেউ তাকে কোনও সিদ্ধান্ত নিতে বাধ্য করেনি। আপনাকে বিল্ডিংয়ের দেয়ালের বিপরীতে তাকানোর দরকার নেই এবং ভাবতে হবে না যে আপনি এটির সাথে বাঁচতে চান কিনা।
-তা ও তেরেসার মধ্যে যে ভালবাসা ছিল তা সুন্দর ছিল, তবে ক্লান্তিকরও ছিল: তাকে
স্থায়ীভাবে কোনও কিছু লুকিয়ে রাখতে হয়েছিল, ছদ্মবেশ ধারণ করে, এটি সংশোধন করা, তাকে সুখী রাখা, তাকে সান্ত্বনা দেওয়া, নিরবচ্ছিন্নভাবে তার প্রেম প্রদর্শন করা, hisর্ষার জন্য দোষী হওয়ার জন্য, তার কষ্টের জন্য, তার স্বপ্নগুলি, নিজেকে অপরাধী বোধ করা, নিজেকে ন্যায্যতা জানানো এবং ক্ষমা চাওয়া।
- পারমেনাইডগুলির বিপরীতে, বিথোভেনের জন্য ওজন স্পষ্টতই ইতিবাচক কিছু ছিল। "ডের
শোয়ার জেফাস্তে এন্টশ্লুস", একটি গুরুতর সিদ্ধান্ত, ডেসটিনি ("এস ম্যাস সেন") এর কণ্ঠের সাথে একসাথে চলেছে; ওজন, প্রয়োজন এবং মান তিনটি অভ্যন্তরীণ সংযুক্ত ধারণাগুলি: কেবল যা প্রয়োজন তা ওজনে রয়েছে; ঠিক আছে, ওজন কি আছে।
- যে কোনও স্কুলপত্রে পদার্থবিজ্ঞানের ক্লাস চলাকালীন পরীক্ষা-নিরীক্ষা করতে পারে এবং
নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক অনুমানটি সত্য কিনা তা পরীক্ষা করতে পারে। কিন্তু মানুষ যেহেতু তিনি কেবল একটি জীবনযাপন করেন তাই পরীক্ষার মাধ্যমে কোনও অনুমানের পরীক্ষা করার সম্ভাবনা কখনই থাকে না এবং তাই তাঁর অনুভূতি শোনার উচিত ছিল কিনা তা কখনই খুঁজে পাওয়া যায় না।
-আমরা সকলেই এটাকে অকল্পনীয় বিবেচনা করি যে আমাদের জীবনের ভালবাসা ওজন ছাড়াই কিছু হালকা হতে পারে; আমরা বিশ্বাস করি যে আমাদের ভালবাসা এমন কিছু যা কিছু ছিল; তাঁকে ছাড়া আমাদের জীবন আমাদের জীবন হতে পারে না। আমাদের কাছে মনে হয় যে দুরন্ত বিথোভেন নিজেই তাঁর ভয়ঙ্কর চুল নিয়ে আমাদের মহান ভালবাসার জন্য খেলেছেন তাঁর "এস মুস সে!"
এটি লেখকের পক্ষে নির্বোধ হবে যে পাঠককে বোঝাতে চেষ্টা করবেন যে তাঁর চরিত্রগুলি সত্যই জীবিত। তারা তাদের মায়ের দেহ থেকে জন্মগ্রহণ করেনি, তবে এক বা দুটি পরামর্শমূলক বাক্যাংশ বা একটি মৌলিক পরিস্থিতি থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। টমাস জন্মগ্রহণ করেছিলেন "আইনসম্মত কেনেমনাল" বাক্যাংশ থেকে। টেরেসার জন্ম এমন এক পেট থেকে হয়েছিল যে শব্দ করেছিল।
-তখন আমরা জানি যে এর সমস্ত অঙ্গগুলির নাম কীভাবে দেওয়া যায়, শরীর মানুষের পক্ষে কম ঝামেলা করে। এখন আমরা আরও জানি যে আত্মা মস্তিষ্কের ধূসর পদার্থের ক্রিয়াকলাপ ছাড়া আর কিছুই নয়। দেহ এবং আত্মার মধ্যে দ্বৈতত্বকে বৈজ্ঞানিক পদ দ্বারা আবৃত করা হয়েছে, এবং আমরা এটি একটি পুরানো ধরণের কুসংস্কার হিসাবে ঠাট্টা করতে পারি।
তবে এটি যথেষ্ট যে মানুষটি পাগলের মতো প্রেমে পড়ে এবং একই সাথে তার সাহসের শব্দ শুনতে হয়েছিল। দেহ ও আত্মার একতা, বৈজ্ঞানিক যুগের সেই গীতিকর মায়া হঠাৎই বিলুপ্ত হয়ে যায়।
- তার অভিনয় একক ব্রাস্ক ইশারা ছাড়া আর কিছুই নয়, যা দিয়ে সে তার সৌন্দর্য এবং তার যৌবনের প্রকাশ ঘটায়। সেই সময় যখন নয় জন অভিভাবক তার চারপাশে একটি বৃত্তে নতজানু হয়েছিলেন, তখন তিনি alর্ষার সাথে তার নগ্নতা রক্ষা করেছিলেন। এ যেন লজ্জার মাত্রা আপনার দেহের যে স্তরের মূল্য রয়েছে তা প্রকাশ করার উদ্দেশ্যে।
- কেবলমাত্র একটি সুযোগ একটি বার্তা হিসাবে আমাদের সামনে উপস্থিত হতে পারে।
অগত্যা যা ঘটে, যা প্রত্যাশিত, প্রতিদিন যা পুনরাবৃত্তি হয় তা নীরব। শুধুমাত্র সুযোগ আমাদের সাথে কথা বলে। জিপসিরা কাপের নীচে কফির ভিত্তিতে তৈরি হওয়া চিত্রগুলি পড়ার সাথে আমরা এটি পড়ার চেষ্টা করি।
-আমাদের প্রাত্যহিক জীবনে কাকতালীয় ঘটনাগুলি দ্বারা বোমা ফেলা হয়, আরও স্পষ্টতই ঘটনাক্রমে জনতার মুখোমুখি ঘটনা এবং ঘটনাকে বলা হয় যে ঘটনাগুলি বলা হয়।
-মান, তার সৌন্দর্যের বোধ দ্বারা চালিত, একটি নৈমিত্তিক ইভেন্টকে (স্টেশনটিতে একটি মৃত্যু বীথোভেন) পরিণত করে যা এখন তাঁর জীবনের রচনার অংশ হয়ে যায়। তিনি এটিতে ফিরে আসেন, পুনরাবৃত্তি করেন, এটি পরিবর্তিত হন, সুরকারকে তাঁর সোনাতার থিমের মতো বিকাশ করে।
-যে একটি মেয়ে, "উচ্চতর" পৌঁছানোর পরিবর্তে মাতালদের কাছে বিয়ার পরিবেশন করতে হয় এবং
রবিবারে তার ভাইদের নোংরা কাপড়গুলি ধুয়ে যায় তার মধ্যে এমন এক জীবনশক্তি রয়েছে যেগুলি বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়া লোকেরা এমনকি স্বপ্নেও ভাবতে পারেনি could এবং গ্রন্থাগারগুলিতে হত্তয়া
- ভার্টিগো কি? পড়ে যাওয়ার ভয়? তবে এটি কেন আমাদের সুরক্ষিত বেড়া দিয়ে দৃষ্টিকোণে ভার্টিগো দেয়? ভার্টিগো পড়ে যাওয়ার ভয়ে আলাদা কিছু। ভার্টিগোর অর্থ হল যে গভীরতা আমাদের আগে উন্মোচিত হয় তা আমাদের আকর্ষণ করে, প্রলুব্ধ করে, আমাদের মধ্যে পড়ার আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত করে, যার থেকে আমরা ভয়ে নিজেকে রক্ষা করি।
- মহিলা: একজন মহিলা হওয়াই সাবিনার পক্ষে এমন এক ভাগ্য ছিল যা তিনি বেছে নেন নি। যা
আমাদের দ্বারা নির্বাচিত হয়নি তা আমরা যোগ্যতা বা ব্যর্থতা হিসাবে বিবেচনা করতে পারি না। সাবিনা বিশ্বাস করে যে আমাদের ভাগ্য যে পড়েছে তার সাথে আমাদের অবশ্যই একটি সঠিক সম্পর্ক থাকতে হবে। একজন মহিলার জন্মের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করা যেমন গর্বিত তেমনি বোকামি বলে মনে হয়।
- পারিবারিকতা এবং বিদ্রোহী: তিনি শৈশব থেকেই তাঁর কবরস্থানে যাওয়ার মুহুর্ত পর্যন্ত তাকে ভালোবাসতেন এবং স্মরণেও তিনি তাকে ভালোবাসতেন। সুতরাং বিশ্বস্ততা সমস্ত গুণাবলীর মধ্যে প্রথম যে ধারণাটি তাঁর মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছিল; বিশ্বস্ততা আমাদের জীবনে unityক্য দেয় যা অন্যথায়, হাজার হাজার উত্তেজনার ছাপগুলিতে টুকরো টুকরো হয়ে যায় যেন তারা হাজার হাজার ছিন্নভিন্ন হয়ে যায়।
ট্র্যাকশন: যেহেতু আমরা ছোট ছিলাম বাবা এবং শিক্ষক আমাদের বলেছিলেন যে এটি সবচেয়ে খারাপ যা
কল্পনা করা যায়। তবে রাষ্ট্রদ্রোহ কী? রাষ্ট্রদ্রোহ মানেই নিজের পদ ত্যাগ করা। বিশ্বাসঘাতকতা মানে নিজের পদ ছেড়ে যাওয়া এবং অজানাতে যাওয়া। সাবিনা অজানাতে যাওয়ার চেয়ে সুন্দর কিছুই জানে না।
-ব্যবস্থাপনা: ইতালি বা ফ্রান্সে জিনিসগুলি সহজ। বাবা-মা যখন
কাউকে গীর্জার কাছে যেতে বাধ্য করেন, তখন তারা দলে (কমিউনিস্ট, মাওবাদী, ট্রটস্কিবাদী ইত্যাদি) যোগদান করে প্রতিশোধ নেন। তবে তার বাবা প্রথমে সাবিনাকে গির্জার দিকে যেতে বাধ্য করেছিলেন এবং পরে ভয়ে ভয়ে তাকে যুব কমিউনিস্টদের ইউনিয়নে যোগ দিতে বাধ্য করে।
সত্যে জীবিত: এটি কাফকা তাঁর জার্নালে বা একটি
চিঠিতে ব্যবহার করেছেন formula ফ্রানজ আর মনে নেই কোথায়। সেই সূত্রটি তার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। সত্যে বাঁচার জন্য কী? নেতিবাচক সংজ্ঞাটি সহজ: এর অর্থ মিথ্যা বলা, লুকানো নয়, কোনও কিছু গোপন না রাখা।
- একটি গুরুত্বপূর্ণ নাটক সর্বদা ওজনকে উল্লেখ করে রূপকের মাধ্যমে প্রকাশ করা যায়। আমরা বলি যে ইভেন্টগুলির ওজন ব্যক্তির উপর পড়ে। ব্যক্তি যে ভার বহন করে বা বহন করে না, তার ওজনের নিচে পড়ে, জেতে বা হারাতে থাকে।
-আপনার অস্ত্র কী? কেবল তাঁর বিশ্বস্ততা। প্রথম দিন থেকেই তিনি তাকে এই প্রস্তাব দিয়েছিলেন, যেন সে জানে যে তার কাছে দেওয়ার মতো আর কিছু নেই। তাদের মধ্যে ভালবাসা একটি আশ্চর্যজনকভাবে অসম্পূর্ণ আর্কিটেকচার: এটি একক কলামে বিশাল প্রাসাদের মতো তাদের বিশ্বস্ততার নিখুঁত সুরক্ষার উপর নির্ভর করে।
লোকেরা, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে তাদের দুঃখ থেকে ভবিষ্যতে পালিয়ে যায়। তারা ধারণা করে,
সময়ের সাথে সাথে এমন একটি রেখা রয়েছে যার বাইরে তাদের বর্তমান দুঃখের অস্তিত্ব বন্ধ হবে।
-যারা বিশ্বাস করেন যে মধ্য ইউরোপের কমিউনিস্ট শাসনব্যবস্থা কেবলমাত্র অপরাধী প্রাণীরই উত্পাদন, তাদের একটি অপরিহার্য প্রশ্ন এড়ানো যায়: যারা এই অপরাধমূলক ব্যবস্থা তৈরি করেছিল তারা অপরাধী ছিল না, তবে উত্সাহীরা নিশ্চিত হয়েছিল যে তারা একমাত্র পথ আবিষ্কার করেছিল যে স্বর্গের দিকে নিয়ে যায়।
- "আমি" এর অনন্য চরিত্রটি
মানুষের মধ্যে যা কল্পনা করা যায় না তার মধ্যে স্পষ্টভাবে লুকানো আছে । আমরা কেবল সমস্ত লোকের মধ্যে সাধারণত কি তা কল্পনা করতে সক্ষম। স্বতন্ত্র "আমি" হ'ল যা সাধারণের থেকে পৃথক হয়, অর্থাৎ যা আগে থেকে অনুমান করা যায় না এবং গণনা করা যায় না, অন্যটিতে যা আবিষ্কার করা, প্রকাশ করা, বিজয় করা প্রয়োজন।
- বহু পুরুষ যারা বহু মহিলার পিছনে যায়, আমরা সহজেই দুটি বিভাগকে আলাদা করতে পারি। কিছু সমস্ত মহিলার নিজের বিষয়গত এবং সবসময় মহিলাদের সম্পর্কে একই স্বপ্ন সন্ধান করে। পরবর্তীকালে নারীদের উদ্দেশ্যমূলক বিশ্বের অসীম বিভিন্ন ধরণের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা চালিত হয়।
- জিরাফের মতো মহিলার কৌতূহলহীন অসম্পূর্ণতা এবং একটি সরস
তাঁর স্মরণে তাকে উত্তেজিত করে চলেছিল: কোকোয়্যারটি ও বিশ্রীতার সাথে; আন্তরিক যৌন ইচ্ছা একটি wry হাসি দ্বারা পরিপূরক; বাড়ির প্রচলিত অশ্লীলতা এবং এর মালিকের অসম্পূর্ণতা। তারা প্রেম করার সময় কেমন হবে? তিনি এটি কল্পনা করার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু এটি সহজ ছিল না। অন্য কিছু ভেবে তিনি বেশ কয়েকদিন অতিবাহিত করলেন।
- মহাবিশ্বে একটি গ্রহ রয়েছে যেখানে সমস্ত মানুষ দ্বিতীয়বার জন্মগ্রহণ করবে। তারপরে তারা পৃথিবীতে জীবন যাপন করেছিল, সেখানে তারা যে অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিল সে সম্পর্কে তাদের পুরো সচেতনতা থাকবে।
- অস্বীকৃতি এবং অধিকার, সুখ এবং অসুখ,
এই বিপরীতগুলি কতটা বিনিময়যোগ্য এবং কতটা পরিমাণে মানুষের অস্তিত্বের এক মেরু থেকে অপরদিকে একটি মাত্র পদক্ষেপ রয়েছে তা আরও দৃ concrete ়ভাবে কেউ অনুভব করতে পারেনি ।
-শিতটি মন্দের চেয়ে জটিল জটিল ধর্মতাত্ত্বিক সমস্যা। Menশ্বর পুরুষদের স্বাধীনতা দিয়েছেন এবং সে কারণেই আমরা ধরে নিতে পারি যে সর্বোপরি তিনি মানব অপরাধের জন্য দায়ী নন। তবে বিষ্ঠার জন্য দায়ী একমাত্র ব্যক্তি যিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন।
- যারা এই সত্যটি নিশ্চিত করে যে এই পৃথিবী Godশ্বরের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং যারা মনে করেন যে এটি
নিজেরাই উত্থিত হয়েছিল তাদের মধ্যে বিরোধ বলতে এমন কিছু বোঝায় যা আমাদের যুক্তির সম্ভাবনা এবং আমাদের অভিজ্ঞতার চেয়ে বেশি। আরও বাস্তব হ'ল সেই পার্থক্য যা তাদের দেওয়া হয়েছিল যে সমস্ত মানুষকে যে সত্ত্বা দেওয়া হয়েছিল (যাঁর তিনি ছিলেন এবং যে কোনও রূপেই ছিলেন) এবং যারা তার সাথে নিঃশর্ত সম্মত হন তাদের সম্পর্কে সন্দেহ প্রকাশ করে।
-রাজনীতিবিদদের চেয়ে ভাল আর কেউ জানে না। কাছাকাছি কোনও ক্যামেরা থাকলে, তারা
সঙ্গে সঙ্গে নিকটস্থ শিশুটির কাছে ছুটে যায় তাকে তুলতে এবং তার গালে চুম্বন করতে। কিটস হলেন সমস্ত রাজনীতিবিদ, সমস্ত রাজনৈতিক দল এবং সমস্ত আন্দোলনের নান্দনিক আদর্শ।
-আমাদের সকলেরই আমাদের দিকে নজর দেওয়ার জন্য কেউ প্রয়োজন। আমরা যে ধরণের দৃষ্টিতে বাস করতে চাই সে অনুযায়ী আমাদের চারটি বিভাগে ভাগ করা সম্ভব হবে।