গ্রীক দার্শনিক, এপিকিউরিয়ানিজমের প্রতিষ্ঠাতা এপিকিউরাস সম্পর্কে আমি আপনাকে সেরা বাক্যাংশ দিচ্ছি । তাঁর মতবাদ সুখের সন্ধানের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, যদিও বিচক্ষণতা থেকে। এপিকিউরাস লিখিত 300 টি রচনাগুলির মধ্যে কেবল কয়েকটি টুকরো এবং অক্ষর রয়েছে। এপিকিউরিয়ান দর্শন সম্পর্কে যা জানা যায় তার বেশিরভাগই পরবর্তী অনুগামী এবং ভাষ্যকারদের কাছ থেকে নেওয়া।
নীতিশাস্ত্রে তিনি হেডনিজম তত্ত্বের প্রস্তাব দেওয়ার জন্য বিখ্যাত, যা বজায় রাখে যে আনন্দই একমাত্র অন্তর্নিহিত মূল্য। এপিকিউরাস, দর্শনের উদ্দেশ্য হ'ল সুখী ও শান্তিপূর্ণ জীবন অর্জন, আতারাক্সিয়া-ভীতি থেকে মুক্তির স্বরূপ, আপোনিয়া-বেদনা অনুপস্থিতি- এবং বন্ধুদের দ্বারা পরিবেষ্টিত একটি স্বনির্ভর জীবনযাপন করা।
এপিকিউরাস শিখিয়েছিলেন যে আনন্দ এবং ব্যথা হ'ল ভাল ও মন্দ যা করা যায় তার ব্যবস্থা; মৃত্যু হ'ল দেহ ও আত্মার শেষ এবং তাই ভয় করা উচিত নয়; দেবতা মানুষকে পুরষ্কার বা শাস্তি দেয় না। মহাবিশ্ব অসীম এবং চিরন্তন এবং বিশ্বের ঘটনাগুলি শেষ পর্যন্ত খালি জায়গায় চলমান পরমাণুর গতি এবং মিথস্ক্রিয়ার উপর ভিত্তি করে।
এপিকিউরাস সামোস দ্বীপে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এথেনিয়ার পিতামাতাদের যারা সেখানে সামরিক বসতি স্থাপনকারী হিসাবে এসেছিলেন। তাঁর বাবা, একজন স্কুল শিক্ষক, তাকে নিউওক্লস বলেছিলেন, তাঁর মাকে বলা হয়েছিল চেয়ারস্ট্রেট। তারা দুজনই একই গ্রামের বাসিন্দা, গারগেটোস। তার নিজস্ব প্রতিবেদন অনুসারে, এপিকিউরাস 14 বছর বয়সে তাঁর দর্শনের গবেষণা শুরু করেছিলেন।
তিনি এথেন্সে পড়াশোনা করেছিলেন এবং প্লেটো, অ্যারিস্টটল এবং ডেমোক্রিটাসের দর্শন অধ্যয়নের পরে অবশেষে তিনি সামোসে ফিরে এসেছিলেন নিজের স্কুল, দ্য গার্ডেন, যা বহু ছাত্রকে আকৃষ্ট করে। এপিকিউরাস বিজ্ঞান এবং দর্শনের ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হিসাবে বিবেচিত হয়।
আপনি এম্পেডোক্লসের এই বাক্যাংশগুলিতে বা পারমানাইডগুলির এইগুলিতেও আগ্রহী হতে পারেন।
তাঁর সেরা বাক্যাংশ
- দক্ষ নৌকো ঝড় এবং প্রলোভন থেকে তাদের খ্যাতি অর্জন।
-আমাদের বন্ধুরা তাদের সহায়তার আস্থা হিসাবে এতটা সহায়তা করে না।
- মানুষ অভাবের সাথে পরিচিত হওয়ার পর থেকে সে ধনী।
- যথেষ্ট পরিমাণে কে সামান্য, কিছুই যথেষ্ট নয়।
-যদি আপনি ধনী হতে চান তবে আপনার সম্পদ বাড়ানোর জন্য চেষ্টা করবেন না, বরং আপনার লোভ হ্রাস করুন।
- যে অল্পতেই সন্তুষ্ট নয় সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়।
ন্যায়বিচার হ'ল সামাজিক মানুষের প্রতিশোধ, কারণ প্রতিশোধ বন্য মানুষের ন্যায়বিচার।
-বোকের জীবন কৃতজ্ঞতার ফাঁকা এবং ভয়ে পূর্ণ।
-সমস্ত জিনিস তাদের জন্য যারা জানেন যে তারা কীভাবে উপভোগ করতে পারেন।
-তাহলে যে নিজের জন্য জোগাতে পারে না তার জন্য দেবতাদের জিজ্ঞাসা করা অবাস্তব।
-যাদের কালকের সবচেয়ে কম প্রয়োজন, সে তত বেশি অগ্রসর হয়।
-একজনই জীবনকে এমনভাবে ফেলে যায় যেন তারা সবেমাত্র জন্ম নিয়েছে।
-আপনার প্রতিদিনের ব্যক্তিগত সম্পর্কে খুশি হয়ে সাহসের বিকাশ হয় না। আপনি কঠিন সময়ে বেঁচে থেকে এবং প্রতিকূলতাকে অস্বীকার করে এটি বিকাশ করেছেন।
-তখন এমন সময় আসবে যখন আপনি ভাববেন যে সবকিছু শেষ হয়ে গেছে। এটা শুরু হবে।
-উচ্চে বাঁচার শিল্প এবং ভালভাবে মারা যাওয়ার শিল্প এক।
- এই যুবকের সুখী হওয়া উচিত নয়, তবে যে বৃদ্ধটি সুন্দর জীবনযাপন করেছেন।
- বুদ্ধিমানের দুর্ভাগ্য বোকাদের সমৃদ্ধির চেয়ে ভাল।
এটি আমাদের যা আছে তা নয়, তবে আমরা যা উপভোগ করি তা আমাদের প্রচুর পরিমাণে গঠন করে।
-যদি অসুবিধা তত বেশি, এটির উত্তরণে বৃহত্তর গৌরব।
-বন্ধু ছাড়া খাওয়া-দাওয়া সিংহ ও নেকড়ের মতো গ্রাস করার মতো।
- বুদ্ধিমান, ভাল এবং ন্যায়নিষ্ঠভাবে জীবনযাপন না করে সুন্দর জীবনযাপন করা অসম্ভব। এবং সুখী জীবনযাপন না করে বুদ্ধিমান, ভাল এবং ন্যায়বিচারের সাথে বসবাস করা অসম্ভব is
-শক্তি আমাদের পুরোপুরি সুখী করার জন্য যে সমস্ত বিষয় সরবরাহ করে, তার মধ্যে সর্বাধিক বন্ধুত্বের অধিকার।
-আমি রোমের দ্বিতীয় চেয়ে ছোট আইবেরিয়ান শহরে প্রথম হতে চাই।
- যখন আপনার ভিড়ের মধ্যে থাকতে বাধ্য করা হয় তখন আপনার বেশিরভাগের পশ্চাদপসরণ করা উচিত।
- আপনার যা নেই তা চাইলে আপনার যা আছে তা নষ্ট করবেন না; মনে রাখবেন যে আপনার কাছে যা ছিল তা একবার আপনি কেবল চেয়েছিলেন।
-যদি manশ্বর মানুষের প্রার্থনা শোনেন, সমস্তই দ্রুত শেষ হয়ে যেত, কারণ তারা সর্বদা অন্যের মন্দ জন্য প্রার্থনা করে।
-তাই আমাদের অবশ্যই সেই বিষয়গুলিতে ধ্যান করতে হবে যা আমাদের আনন্দ দেয়, কারণ, আমরা যদি এটি উপভোগ করি তবে আমাদের কাছে সমস্ত কিছু আছে এবং যদি আমাদের অভাব থাকে, তবে আমরা এটি অর্জনের জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করি।
- প্রকৃতির দ্বারা প্রয়োজনীয় সম্পদ সীমিত এবং অর্জন করা সহজ, তবে নিরর্থক আদর্শের দ্বারা প্রয়োজনীয় সম্পদ অনন্ত পর্যন্ত প্রসারিত।
-দেহ আমাদের উদ্বিগ্ন করে না, কারণ যতক্ষণ আমরা বিদ্যমান, মৃত্যু এখানে নেই। এবং এটি যখন আসে তখন আমাদের আর অস্তিত্ব থাকে না।
-সোনালী সোফা এবং সমস্যায় ভরা সমৃদ্ধ টেবিল রাখার চেয়ে প্যালেটে শুয়ে থাকা ভয় থেকে মুক্ত হওয়া আপনার পক্ষে ভাল।
-দেহ জীবিত বা মৃত ব্যক্তির পক্ষে বাস্তব নয়, কারণ এটি পূর্বের থেকে অনেক দূরের এবং যখন এটি পরবর্তীকালের কাছে আসে, তারা ইতিমধ্যে অদৃশ্য হয়ে যায়।
Evilশ্বর মন্দ রোধ করতে চান কিন্তু পারেন না? সুতরাং এটি সর্বশক্তিমান নয়। আপনি সক্ষম, কিন্তু এটি প্রতিরোধ করতে রাজি নন? সুতরাং এটি নীতিহীন।
-যার মনের প্রশান্তি আছে সে নিজেকে বা অন্যকে বিরক্ত করে না।
-শক্তি দার্শনিকদের যুক্তি যে এটি মানুষের দুর্দশা লাঘব করে না।
- যুবকটির অবশ্যই জ্ঞান সন্ধান করা উচিত, একবার বৃদ্ধ হয়ে যাওয়ার পরে সে কী ঘটবে তা ভয় পাবে না।
- ভাল মানুষ জ্ঞান এবং বন্ধুত্ব সম্পর্কে যত্নশীল; প্রথমটি নশ্বর মঙ্গল, দ্বিতীয়টি অমর।
-অনেক সম্পদ সঞ্চয় করা স্বাধীনতাবিহীন জীবন গ্রহণ করছে।
ন্যায়বিচার ক্ষতি বা ক্ষতিগ্রস্থ না করার একটি চুক্তি।
- পুরুষরা একটি ভয়াবহ ভয়ে নিপীড়িত বাস করত। ধর্মীয় অত্যাচারের প্রভাব ছিল এবং শেষ পর্যন্ত গ্রিসের শক্তি মানুষের স্বাধীনতা মঞ্জুর করেছিল।
-এখন না বলে যে আমি এটি নিয়েছি, কেবল এটিই আমি ফিরিয়ে দিয়েছি।
- দেবতাদের ভয় কোরো না, মৃত্যুর কথা চিন্তা করো না; যা ভাল তা অর্জন করা সহজ এবং যা ভয়ানক তা সহ্য করা সহজ।
- কোনও মানুষকে সুখী করতে, তাকে ধন দেবেন না, তার ইচ্ছাগুলি কেড়ে নিন।
-মূর্তিটি অনুসন্ধানের ক্ষেত্রে ন্যায়বিচারের অস্তিত্ব নেই। এটি পুরুষদের মধ্যে একটি চুক্তি মাত্র।
-যে বলে যে দর্শনের মুহূর্তটি এখনও আসে নি বা কেটে গেছে সে কথাটি বলে সুখের মুহূর্তটি এখনও আসে নি বা কেটে যায়।