7 যুক্তির সবচেয়ে অসামান্য বৈশিষ্ট্য - দর্শন - 2025

যুক্তিবিজ্ঞান পদ্ধতি ও নীতির বৈধ অবৈধ যুক্তি উপলব্ধি করার জন্য ব্যবহার করা গবেষণা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

এটি লক্ষ করা উচিত যে এই শৃঙ্খলা কেবলমাত্র কীভাবে এটি আদর্শভাবে যুক্তিযুক্ত তা সম্পর্কে আগ্রহী এবং প্রতিটি ব্যক্তি কীভাবে যুক্তি দেয় তা নয় (পরবর্তীতে মনোবিজ্ঞানের কাজ)।

লজিক কেবল নিয়মের একটি সেট দেয় যা যুক্তি পরিচালনা করে এবং মানসম্পন্ন তর্ক এবং দুর্বল তর্কগুলির মধ্যে পার্থক্য করার জন্য প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম সরবরাহ করে।

আর্গুমেন্টগুলির আনুষ্ঠানিকতার ডিগ্রি অনুসারে, দুই ধরণের যুক্তি আলাদা করা হয়: আনুষ্ঠানিক এবং অনানুষ্ঠানিক।

সাধারণ বিবৃতি নির্দিষ্ট বিবৃতি বোঝার জন্য অনুক্রমের প্রয়োগ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এর অংশ হিসাবে, অনানুষ্ঠানিক যুক্তি প্রাকৃতিক ভাষা অধ্যয়নের জন্য দায়ী, যা প্রতিদিনের পরিস্থিতিতে স্পিকাররা ব্যবহার করে।

অন্যদিকে, যুক্তিটিও প্ররোচক এবং কমনীয় হতে পারে। প্রথম ক্ষেত্রে, যৌক্তিক প্রক্রিয়ার ফলাফল গ্রহণযোগ্য হবে তবে চূড়ান্ত নয়। দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, ফলাফল যাচাইযোগ্য এবং বৈধ হবে।

যুক্তি মূল বৈশিষ্ট্য

1- যুক্তির ফলাফলগুলি বৈধ বা অবৈধ

যুক্তি যুক্তি যুক্ত করার যুক্তি নিয়ে গঠিত। এই যুক্তিগুলি বৈধতার দিক দিয়ে মূল্যায়ন করা হয়।

এর অর্থ এই যে যুক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে কোনও সঠিক বা ভুল যুক্তি নেই, তবে বৈধ বা অবৈধ।

2- এটি ডিডাকটিভ, ইনডাকটিভ, অ্যাডভেটিভ বা এনালগ হতে পারে

যুক্তি বৈধ যুক্তি উত্পাদন করতে এক ধরণের নিদর্শন অনুসরণ করে। এই নিদর্শনগুলি হ'ল ছাড়, আনয়ন, অপহরণ এবং উপমা।

তিনটি মডেলের প্রত্যেকটি যোগাযোগের প্রসঙ্গে পরিস্থিতি অনুযায়ী প্রয়োগ করা হয়।

প্ররোচিত যুক্তি ic

প্ররোচনামূলক যুক্তি এমন একটি যেখানে দুটি প্রাঙ্গণ থেকে উপসংহার টানা হয়। এই দুটি প্রাঙ্গনের মধ্যে প্রথমটি সর্বজনীন প্রস্তাবকে উপস্থাপন করে (কারণ এটি সাধারণ) এবং দ্বিতীয়টি একটি নির্দিষ্ট বিবৃতি (কারণ এটি নির্দিষ্ট)।

কর্তনমূলক যুক্তির ফলাফলগুলির বৈধতা অন্তর্নিহিত প্রাঙ্গণের সত্যতার উপর নির্ভর করে। যদি প্রাঙ্গণটি অবৈধ হয়, তবে উপসংহারটিও খুব বেশি হবে।

এই ধরণের যুক্তির সনাতন উদাহরণ নিম্নরূপ:

সমস্ত মানুষ মরণশীল।

-আরিস্টটল একজন মানুষ।

-তখন অ্যারিস্টটল মরণশীল।

প্ররোচিত যুক্তি

ইন্ডাকটিভ লজিক ডিডাকটিভ লজিকের বিপরীত প্রক্রিয়া নিয়ে গঠিত। সাধারণ ভাষায়, এই ধরণের যুক্তি ইতিমধ্যে বিদ্যমান উপসংহার থেকে প্রাঙ্গনে উত্তোলনের চেষ্টা করে।

তা হল, এই ধরণের যুক্তি এমন একটি প্রাঙ্গনে ধরে নিয়েছে যা একটি পর্যবেক্ষণযোগ্য উপসংহারকে সমর্থন করে। এইভাবে, প্রাপ্ত প্রাঙ্গণ সম্ভাব্য এবং গ্রহণযোগ্য হতে পারে তবে সম্পূর্ণ সত্য নয়।

এখানে প্ররোচক যুক্তির উদাহরণ দেওয়া হল:

-মোহিত উপসংহার: কুকুরছানা বৃষ্টির দিনে ঘরে ঘুমায়।

-প্রিমেস: প্রতিবার বৃষ্টি হলে কুকুরছানা ঘরে ঘুমায় sleep

অপহরণকারী যুক্তি

এই ধরণের যুক্তি প্ররোচনামূলক যুক্তির সাথে সমান কারণ এটি উপসংহার থেকে প্রাঙ্গনে উত্তোলনের চেষ্টা করে।

এই দুটি প্রক্রিয়ার মধ্যে পার্থক্য হ'ল অপহরণ উপসংহারে উপস্থাপনের জন্য সর্বোত্তম সম্ভাব্য ব্যাখ্যা সরবরাহ করে। তবে ফলাফলগুলি ভুল হতে পারে।

উদাহরণ স্বরূপ:

-আমার বোনের ঘরে লাইট জ্বলছে। তারপরে সে অবশ্যই জেগে থাকবে।

উপমা

এই যৌক্তিক প্রক্রিয়াটি তখনই দেখা যায় যখন একটি পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করা হচ্ছে এবং অন্য যেটির মধ্যে পরিচিতি পাওয়া যায় between

উদাহরণস্বরূপ: আমার বন্ধুর বিড়াল ঘরের দরজায় স্ক্র্যাচ করছে। যখন আমার বিড়াল হাঁটতে যেতে চায়, এটি আমার বাড়ির দরজায় স্ক্র্যাচ করে। হয়তো আমার বন্ধুর বিড়াল হাঁটতে যেতে চায়।

3- যুক্তি আনুষ্ঠানিক এবং অনানুষ্ঠানিক হতে পারে

লজিক দুটি প্রধান শাখায় বিভক্ত: আনুষ্ঠানিক যুক্তি এবং অনানুষ্ঠানিক যুক্তি।

আনুষ্ঠানিক যুক্তি দার্শনিক এবং traditionalতিহ্যগত। এটি অনুমানমূলক যুক্তি অধ্যয়নের জন্য দায়িত্বে থাকে, সিদ্ধান্তগুলি আঁকতে অনুমানগুলি ব্যবহৃত হয়।

এর অংশ হিসাবে, অনানুষ্ঠানিক যুক্তি প্রাকৃতিক ভাষায় প্রকাশিত যুক্তি (দৈনন্দিন এবং অ-বিশেষজ্ঞ) অধ্যয়নের জন্য দায়ী।

এটি যুক্তির বিশ্লেষণকে কেন্দ্র করে যা অন্যদের মধ্যে বন্ধু, বিজ্ঞাপন, সংবাদপত্রের নিবন্ধ, সংবাদ ইত্যাদির সাথে কথোপকথনে পাওয়া যায়।

4- যৌক্তিক বিবৃতিগুলি বিরোধিতা করে না

যুক্তি অ-দ্বন্দ্বের নীতি দ্বারা পরিচালিত হয়। এটিতে বলা হয়েছে যে দুটি স্ববিরোধী প্রস্তাব একই সাথে বৈধ হতে পারে না। অর্থাৎ আপনি একসাথে হতে পারবেন না এবং পারবেন না।

আসুন নিম্নলিখিত প্রস্তাবগুলি আমলে নিই:

- বর্গক্ষেত্রের চার দিক রয়েছে।

- বর্গক্ষেত্রের পাঁচটি দিক রয়েছে।

দুটি স্ববিরোধী বক্তব্য উপস্থাপন করা হয়, একটি অবশ্যই অবৈধ হতে হবে। এই ক্ষেত্রে, দ্বিতীয় প্রস্তাবটি অকার্যকর, কারণ এটি গাণিতিক যুক্তির বিরোধী।

5- তৃতীয় পক্ষ বাদ

যুক্তি বাদ দেওয়া তৃতীয় নীতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই নীতিটি শাস্ত্রীয় যুক্তির উপর ভিত্তি করে, যা বলে যে কোনও প্রস্তাব কেবল তৃতীয় বিকল্পের অস্তিত্বের সম্ভাবনা ছাড়াই সত্য বা মিথ্যা হতে পারে।

এই নীতিটি অ-দ্বন্দ্বের সাথে সম্পর্কিত। যদিও দ্বি-দ্বন্দ্বের নীতিটি প্রতিষ্ঠিত করে যে দুটি বিপরীতমুখী প্রস্তাব একই সাথে সত্য হতে পারে না, তৃতীয়টি বাদ দেওয়া থেকে বোঝা যায় যে উভয় বিপরীত প্রস্তাব মিথ্যা হতে পারে না। এক অবশ্যই প্রয়োজন সত্য।

The- প্রস্তাবগুলির বৈধতা নির্দিষ্ট কিছু পদ্ধতি গ্রহণ করে মূল্যায়ন করা হয়

প্রস্তাবটি বৈধ আছে কি না তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় বিভিন্ন কৌশল রয়েছে যা যুক্তি বিবেচনা করে। এর মধ্যে রয়েছে:

- সাময়িক পার্থক্য: কিছু প্রস্তাব অতীতে মিথ্যা ছিল তবে বর্তমানে এটি সত্য এবং এর বিপরীতে।

- জ্ঞানতাত্ত্বিক পার্থক্য: কিছু ক্ষেত্রে এটি জানা যায় যে প্রস্তাবগুলি সত্য বা মিথ্যা। অন্যান্য ক্ষেত্রে, প্রস্তাবগুলি সত্য বা না সত্য বলে বিশ্বাস করা হয়।

7- যৌক্তিক বিবৃতি একক হয়

যৌক্তিক বিবৃতিগুলি, ডিডাকটিভ, ইনডাকটিভ, অ্যাডভেটিভ বা এনালগ যাই হোক না কেন, একটি ইউনিটের প্রতিনিধিত্ব করে। অতএব, তাদের ভাগ করা যায় না।

এই বৈশিষ্ট্যটি প্রজেকশনাল লজিক দ্বারা রক্ষা করা হয়। যুক্তির এই শাখাটি প্রতিষ্ঠিত করে যে দুটি বাক্য এবং একটি উপসংহার দ্বারা গঠিত সরল বাক্যগুলিকে বিভক্ত করা ভুল হবে কারণ এটি প্রস্তাবটিকে অর্থহীন করে তুলবে।

তথ্যসূত্র

1. ক্লাসিকাল লজিক। Plato.stanford.edu থেকে October অক্টোবর, 2017 এ প্রাপ্ত Ret
2. যুক্তি। Bas ই অক্টোবর, ২০১৩, দর্শনশাস্ত্র ডটকম থেকে প্রাপ্ত
3. যুক্তি। দর্শনশাসন ডট কম থেকে 7 ই অক্টোবর, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
4. যুক্তি। উইকিপিডিয়া.org থেকে 7 অক্টোবর, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
5. যুক্তি দর্শন। ব্রিটানিকা ডট কম থেকে 7 ই অক্টোবর, 2017-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
6. লজিকের প্রকৃতি। । ই অক্টোবর, 2017 এ, दर्शन.lander.edu থেকে প্রাপ্ত
7. যুক্তি কী?.H ই অক্টোবর, ২০১ philosophy, দর্শনশাস্ত্র থেকে প্রাপ্ত
8. যুক্তি কি। অধ্যয়ন.কম থেকে.c ই অক্টোবর, ২০১ on এ প্রাপ্ত
9. যুক্তি কী এবং ফিলোফাররা কেন এটি অধ্যয়ন করে?