8 অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অ্যাভেন্ট গার্ড বৈশিষ্ট্য - শিল্প - 2025

সেনাবাহিনীর অগ্রবর্তী দল তার সময় অতিক্রমণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; নতুন শৈল্পিক কৌশল এবং উপকরণগুলির সন্ধান যা তাঁর সময়ের আগে অনুসন্ধান করা হয়নি (শিক্ষা, 2017)।

অ্যাভ্যান্ট-গার্ডের মধ্যে নির্বাচিত থিমগুলি নতুন শৈল্পিক কৌশল এবং পদ্ধতির ব্যবহারকে ঘিরে চেষ্টা করেছিল যা শিল্পীদের আরও ভাল শিল্প উত্পাদন করতে সহায়তা করে।

এইভাবে, অনেক শিল্পী সহজ "শৈল্পিক ঘটনা" এর বাইরেও তাদের রচনার নকশা এবং পরিকল্পনার উপর জোর দেয়, কারণ খুব কমই কোনও ভাস্কর বা চিত্রশিল্পী পূর্বসংশোধন ছাড়াই অগ্রণী গার্ড হতে পারে।

ধ্রুপদী শিল্পকে প্রস্তাবিত গাইডলাইনগুলি প্রশ্নবিদ্ধ করার জন্য অ্যাভেন্ট-গার্ডকে ধ্বংসাত্মক, বিতর্কিত এবং মূলবাদী হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। এইভাবে, 19 শতকের শেষ অবধি শিল্পের সীমাবদ্ধতা যেমন জানা ছিল তখন লঙ্ঘন করা হয়নি (শিক্ষা, 2017)।

অগ্রণী-শিল্পীদের মধ্যে পিকাসো বিশ্লেষণাত্মক প্রশ্নটির কারণে দাঁড়িয়ে আছেন যা তিনি চিত্রকলার মধ্যে ভিজ্যুয়াল দৃষ্টিকোণটি ব্যবহার করেছেন।

রঙ প্রয়োগের ক্ষেত্রে "ক্রেজি" প্রস্তাবযুক্ত মনিট এবং ভ্যান গগের ভাববাদীরাও রয়েছেন। তবে অ্যাভান্ট-গার্ডের সর্বাধিক ঘাতক ছিলেন দুচ্যাম্প, তাঁর বিপ্লবী দাদবাদ বা দাদার সাথে।

আভ্যান্ট-গার্ডের মৌলিক বৈশিষ্ট্য

1- র‌্যাডিকাল এবং বিপর্যয়কর

"আভান্ট গার্ডে" শব্দটি প্রথম উনিশ শতকের গোড়ার দিকে ফরাসি হেনরি ডি সেন্ট-সাইমন ব্যবহার করেছিলেন। তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে যে শিল্পীরা অবতীর্ণদের সেবায় কাজ করেছেন তাদের সামাজিক অগ্রগতির দিকে পরিচালিত করা হয়েছে এবং অন্যান্য শাখার বিজ্ঞানী ও বিশেষজ্ঞদের চেয়ে আরও এগিয়ে গিয়েছিলেন।

তবে, বিংশ শতাব্দীর শুরুতে এই শব্দটি উগ্রবাদটির প্রতিশব্দ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং বোঝা গিয়েছিল যে অবান্তর-গারদে শিল্পীদের আর এক ধাপ এগিয়ে যাওয়ার জন্য শিল্পের স্থিতি নিয়ে প্রশ্ন করতে হবে।

অ্যাভেন্ট-গার্ডে সম্বোধিত বিষয়গুলিই সমস্ত নান্দনিক গতিবিদ্যা, বৌদ্ধিক আন্দোলন, সম্মেলন এবং শৈল্পিক উত্পাদনের পদ্ধতিগুলি নিয়ে বিতর্ক করে। এই কারণে, শিল্পীদের subversives হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল (হারল্যান্ড, 2013)

2- পরীক্ষা

অভ্যাস-গার্ড শিল্পীরা বিভিন্ন কৌশল আবিষ্কার করে বিভিন্ন কৌশল আবিষ্কার করে বৈশিষ্ট্যযুক্ত হয়েছিল।

এর মধ্যে কয়েকটি কৌশল পিকাসো দ্বারা প্রচারিত কিউবিজমের মতো নতুন শৈল্পিক আন্দোলনে প্রস্ফুটিত হয়েছিল। অন্যরা ব্যর্থ হয়েছিল এবং সত্যই কার্যকর হয় নি।

ফরাসি বিপ্লব পেরিয়ে যাওয়ার কয়েক বছর পরে অ্যাভেন্টার্ডে পরীক্ষা শুরু হয়েছিল। এইভাবে, এই আন্দোলনটি বিশ শতকের শুরুতে শিল্পের জাগরণ হিসাবে বোঝা যায়।

Oilতিহ্যবাহী তেল চিত্রকলার কৌশলগুলি চ্যালেঞ্জ জানানো হয়েছিল এবং শিল্পটি নতুন রোম্যান্টিকতার সাথে ল্যান্ডস্কেপ, আকার এবং চিত্রগুলি চিত্রিত করতে শুরু করেছিল। এভাবেই দুর্দান্ত অভিভাবক বিদ্যালয়গুলির অন্যতম হিসাবে জনমত জন্মগ্রহণ করেছিল (জনসন, 2017)।

3- রঙিন সম্মেলন

এটি বলা যেতে পারে যে অ্যাভেন্ট-গার্ডে চলাচলগুলি তার মাথায় রঙটি ব্যবহার করার পথে পরিণত হয়েছিল। হঠাৎ, বনগুলি লাল এবং খড়ের নীল হতে পারে।

এই সমস্ত কিছু শিল্পীরা নির্দিষ্ট মুহুর্তগুলিতে প্রাকৃতিক ঘটনাকে যেমন গুরুত্ব দেওয়া শুরু করেছিল, যেমন শিল্পীর চোখ দ্বারা উপলব্ধ উপাদানগুলির উপর সূর্যের ঘটনা।

রঙের সম্মেলনে এই পরিবর্তনটি আজ সাধারণ হতে পারে, তবে বিশ শতকের শুরুতে, শিল্পটি যে আচরণ করা হচ্ছে তার দ্বারা জনসাধারণকে কলঙ্কিত করা হয়েছিল (টেরারোলি, 2006)।

4- অযৌক্তিক থেকে অযৌক্তিক

অ্যাভান্ট-গার্ডে অসংখ্য এক্সটোন্ট ছিল এবং এর ফলে একাধিক শৈল্পিক আন্দোলন এবং স্কুলগুলি আজ আভ্যান্ট-গার্ড হিসাবে পরিচিত। প্রতিটি অ্যাভেন্ট-গার্ডের শিল্পের কাছে যাওয়ার বিশেষ পদ্ধতি ছিল এবং বিভিন্ন থিম নিয়ে কাজ করা হয়েছিল।

আমরা এভাবেই অপ্রাকৃত ও নাটকীয় রঙের স্কিম সহ ফাউজিজমের মতো নড়াচড়া দেখতে পাই, যেখানে এর নির্মাতারা "বন্য জন্তু" হিসাবে পরিচিত ছিল, এবং কিউবিজমের মতো আন্দোলন, যেখানে ফর্মের বিশ্লেষণ প্রচলিত ছিল, এর প্রচলিত ধারণার সমালোচনা করেছিল দ্বিমাত্রিকতা ব্যবহারের উপর জোর দেওয়ার পক্ষে লিনিয়ার দৃষ্টিভঙ্গি।

এইভাবে, অ্যাভেন্ট-গার্ডস প্যারিস, নিউ ইয়র্ক, মিউনিখ, ড্রেসডেন এবং বার্লিনে প্রদর্শনী করে তৎকালীন শিক্ষাবিদদের কলঙ্কিত করেছিল।

এই উত্তরোত্তর জায়গাগুলিতে, জার্মান অভিব্যক্তিবাদ আজকাল ব্যবহৃত শৈলীযুক্ত ধারগুলির ধরণের traditionalতিহ্যবাহী স্কিমগুলি ভাঙার জন্য দায়বদ্ধ ছিল (শিউইমনম্যান, 2000)।

5- নৈরাজ্যবাদ এবং উদ্ভাবন

অ্যাভান্ট-গার্ডের আন্দোলনের সমান উত্সর্গতা হ'ল দাদাইজম, যা থিমগুলি নিয়ে দৃষ্টিভঙ্গি করেছিল যা ভিজ্যুয়াল আর্টের প্রত্যক্ষ সমালোচনা এবং নৈরাজ্য এবং হাইপার-আধুনিকতাবাদের একটি উদ্ভাবনী মিশ্রণ অন্তর্ভুক্ত এমন একটি শিল্পের প্রস্তাবের চারপাশে ঘুরেছিল।

শাস্ত্রীয় শিল্পের সমস্ত মৌলিক স্তম্ভকে প্রত্যাখ্যান করে দাদাইজম অত্যন্ত বিতর্কিত এবং চ্যালেঞ্জিং ছিল।

রাস্তায় পাওয়া আবর্জনা এবং জিনিসগুলি দাদা ত্রিমাত্রিক কোলাজে পরিণত করেছিল। এইভাবে, এই বর্তমানের উদ্বেগকারীরা আরও বেশি ধারণামূলক শিল্প তৈরি করেছে যার সাথে কেউ ইন্টারঅ্যাক্ট করতে পারে।

6- ধারণা ধারণা শিল্প

ভ্যানগার্ডগুলি বেশিরভাগ ধারণাগত ছিল। তাদের মধ্য থেকে যা আজ পারফরম্যান্স আর্ট এবং ঘটছে হিসাবে পরিচিত s

মূলত, দাদা কারেন্টটি ধারণাগত শিল্পের পূর্বসূরী হিসাবে বোঝা যায় যা প্রায় পঞ্চাশ বছর পরে উত্তর আধুনিকতাবাদের সাথে আসতে পারে।

অ্যাভেন্ট-গার্ডের প্রতিটি ট্রেন্ডই একটি নতুন ট্রেন্ডের উত্তরসূরি ছিল। এভাবেই দাদাইজম থেকে পরাবাস্তববাদের জন্ম হয়েছিল এবং শিল্প ক্রমবর্ধমান আরও ধারণামূলক রঙিন হয়ে উঠেছে, সালভাদোর ডালির স্বপ্নের চিত্রগুলি বোঝায় í

7- জ্যামিতি

এটি অ্যাভেন্ট-গার্ডের দ্বারা দৃ strongly়ভাবে চিকিত্সা করা একটি বিষয়, কারণ চিত্র এবং ফর্মের ধারণাগুলি স্পষ্টভাবে বিতর্কিত হয়েছিল।

শিল্পী পিট মন্ড্রিয়ানের হাতে এভাবেই ডি স্টিলিল আন্দোলনের জন্ম হয়েছিল এবং বাস্তব এবং মৌলিক এবং পরীক্ষামূলক জ্যামিতিক ব্যক্তিত্বের বিমূর্ততা থেকে ব্যাখ্যা করা হয়।

জ্যামিতি কেবল চিত্রশিল্পীদের দ্বারা চিকিত্সা করা হয় নি, ভাস্কররাও শিল্পের এই দিকটিকে প্রশ্ন করেছিলেন এবং ফিউচারিজমের মতো আন্দোলনের জন্ম দিয়েছিলেন, যেখানে ফর্মটি আরও পাপপূর্ণ রূপ এবং ধাতব অঙ্গবিন্যাসের একটি স্থানিক আদর্শ থেকে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল।

8- বিমূর্ততা

অভ্যাস-উদ্যানের মধ্যে, শাস্ত্রীয় শিল্প থেকে উপাদানগুলির বিমূর্ততা এমন একটি পর্যায়ে পৌঁছেছিল যেখানে আকার এবং চিত্রগুলি আরও সরল করার সম্ভাবনা ছিল না।

বিংশ শতাব্দীর শেষে, বিমূর্ততা শিল্প জগতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল এবং শিল্পীদের পক্ষে আশ্চর্যজনক নতুন টুকরো তৈরি করা কঠিন হয়ে পড়েছিল।

এই সময়ে, জ্যাকসন পোলক অ্যাবস্ট্রাকশনিজমের জনপ্রিয় থিমটিকে একটি মোচড় দিয়ে অভিনয়ে চিত্রকলার কৌশল তৈরি করেছিলেন। রঙগুলি এবং স্ট্রোকগুলির আবার আবেগ ছিল এবং যে বার্তাটি সরবরাহ করার উদ্দেশ্যে ছিল তা আরও শক্তিশালী (কর্ডিক, পি, মার্টিনিক, এবং পি, 2017)।

তথ্যসূত্র

1. শিক্ষা, ইও (2017)। কলা শিক্ষার এনসাইক্লোপিডিয়া। অ্যাভ্যান্ট-গার্ডে আর্ট থেকে প্রাপ্ত: ভিজ্যুয়াল-আর্টস- কর্ক.কম।
2. শিক্ষা, এম। ও। (2017)। স্পেন হ'ল সংস্কৃতি। আধুনিকতাবাদ এবং অবন্ত গার্ড আন্দোলন থেকে প্রাপ্ত: স্পেনিস্কালচার ডট কম।
3. হারল্যান্ড, এম (2013)। গণতান্ত্রিক ভ্যানগার্ডিজম। লন্ডন: লেক্সিংটন বই।
4. জনসন, জি। (2017)। কাউন্টার-স্রেন্টস প্রকাশনা। ভ্যানগার্ডিজম, ভ্যান্টার্ডিজম এবং মূলধারার থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: পাল্টা স্রোত ডটকম।
5. কর্ডিক, এ।, পি, এস।, মার্টিনিক, ই।, এবং পি, এন। (2017)। শিল্প ইতিহাস - ওয়াইডওয়ালস সম্পাদকীয়। অ্যাভান্ট-গার্ডের স্বাক্ষরটি বিবেচনা করে প্রাপ্ত হয়েছে: wideswalls.ch।
6. স্কিউম্যানম্যান, ডি (2000)। ইউরোপীয় আভান্ট-গার্ডে: নতুন দৃষ্টিভঙ্গি। আটলান্টা - আমস্টারডাম: আমেরিকান তুলনামূলক সাহিত্য সমিতি।
7. টেররোলি, ভি। (2006) 1900-1919: অ্যাভেন্ট গার্ড মুভমেন্টস। Skira।