- প্রধান মানসিক স্রোত
- - কাঠামোবাদ
- - কার্যকারিতা
- - মনোবিজ্ঞান
- - আচরণ
- - জেস্টাল্ট সাইকোলজি
- - মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞান
- - জ্ঞানতত্ত্ব
- - পদ্ধতিগত মনোবিজ্ঞান
মানসিক স্রোত বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে মানুষের আচরণ অধ্যয়ন, বিভিন্ন তত্ত্ব এবং ধারনা সঙ্গে। উদাহরণস্বরূপ, আচরণবাদ আচরণকে জোর দেয়, অন্যদিকে জ্ঞানীয়তা চিন্তাধারাকে জোর দেয়। তবে কেবল এই দুটিই নেই।
মনোবিজ্ঞানের স্রোতগুলি ইতিহাস জুড়ে বিকাশ লাভ করেছে। যেমন মানব আচরণের অধ্যয়নের ক্ষেত্রে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ চিন্তাবিদ হারমান এববিহাউস বলেছিলেন, "মনোবিজ্ঞানের একটি দীর্ঘ অতীত তবে একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস রয়েছে।" এই শব্দগুলির সাহায্যে, এবিবিহস এই ক্ষেত্রে উন্নয়নের সারমর্মটি ধারণ করে।
সমস্ত মনোবিজ্ঞানের স্কুলগুলি তাদের নিজস্বভাবে প্রভাবশালী হয়েছে; তবে বেশিরভাগ মনোবিজ্ঞানী সারগ্রাহী মতামত রাখেন যা প্রতিটি স্ট্রিমের দিকগুলিকে একত্র করে। এর পরে, আমরা মনোবিজ্ঞানের ইতিহাসে সবচেয়ে প্রভাবশালী প্রধান স্কুলগুলি বর্ণনা করব।
প্রধান মানসিক স্রোত
- কাঠামোবাদ
১৮ psych৯ সালে প্রথম পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান পরীক্ষাগার চালু করা জার্মান মনোবিজ্ঞানী উইলহেম ওয়ান্ড্টের ধারণা মনোবিজ্ঞানের প্রথম চিন্তাবিদ্যার ভিত্তি স্থাপন করেছিল, যা কাঠামোগত হিসাবে পরিচিত।
এটি প্রকৃতপক্ষে এই স্কুলটি আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন টুচেনার, ওয়ান্ডের অন্যতম শিক্ষার্থী। স্ট্রাকচারালিজম, যেমন নামটি সূচিত করে, মনের কাঠামোটি তদন্তের দিকে মনোনিবেশ করে।
ওয়ান্ড্ট বিশ্বাস করেছিলেন যে মনোবিজ্ঞানের চেতনাটিকে তার মৌলিক উপাদানগুলিতে বিভক্ত করার দিকে মনোনিবেশ করা উচিত, যাতে কোনও শিশু তার উপাদানগুলির অংশগুলি প্রকাশ করার জন্য খেলনাটি ভেঙে দেয়।
উন্ট
মনের মতো বিমূর্ত এবং গতিশীল কোনও কিছুর সুনির্দিষ্ট কাঠামো নির্ধারণের ধারণাটি আজ অনেকের কাছেই অযৌক্তিক বলে মনে হতে পারে। তবে কাঠামোগতবিদরা আত্মবিশ্বাসী ছিলেন যে তারা কেবল এই লক্ষ্যটিই সম্পাদন করতে পারবেন না, বৈজ্ঞানিকভাবে এটিও করতে পারেন।
ওয়ান্ড্ট একটি "বৈজ্ঞানিক" সরঞ্জাম হিসাবে অন্তর্নির্ধারণের কৌশলটি উন্নত করেছিলেন যা গবেষকদের মনের কাঠামো প্রকাশ করতে দেয়। অন্তঃকরণের মধ্যে অন্তর্ভুক্তটি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: আমাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতাগুলি ঘটেছিল তা বিশ্লেষণ করে বোঝার চেষ্টা করা।
এই কৌশলটি ব্যবহার করে, প্রশিক্ষিত বিষয়গুলি বিভিন্ন ধরণের উদ্দীপনা সহ উপস্থাপিত হয়েছিল এবং তারা সে সময় তারা যা अनुभव করেছিল তা যথাসম্ভব পরিষ্কার এবং "উদ্দেশ্যমূলক" হিসাবে বর্ণনা করতে বলা হয়েছিল।
চেতনাগুলির মৌলিক উপাদানগুলি নির্ধারণের জন্য প্রতিবেদনগুলি পরে পরীক্ষা করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, যদি আপনাকে একটি কেকের টুকরোগুলি উপস্থাপন করা হয় তবে কেবল আপনার সামনে খাবারের ধরণটি সনাক্ত করা যথেষ্ট হবে না। ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে সনাক্তকরণযোগ্য কেকের মূল উপাদানগুলিও ব্যাখ্যা করা প্রয়োজন necessary
উদাহরণস্বরূপ, কেকের স্বাদ, গন্ধ, জমিন, রঙ এবং আকৃতি যতটা সম্ভব বিশদে বর্ণিত হতে পারে।
কাঠামোগত বিকাশ ঘটেছিল যে বছরগুলিতে মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্র গঠনে খুব গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। ওয়ান্ড্ট এবং তার অনুসারীরা একটি স্বতন্ত্র পরীক্ষামূলক বিজ্ঞান হিসাবে মনোবিজ্ঞান প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেছিল এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির তদন্তের উপর তাদের জোর আজও শৃঙ্খলার একটি মূল দিক হিসাবে রয়ে গেছে।
তবে কাঠামোগতবাদীরা তাদের তত্ত্বের সমালোচনা থেকে বাঁচতে পারেননি। বৈজ্ঞানিক গবেষণায় তাঁর মহৎ প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, অন্তর্দৃষ্টি এই উদ্দেশ্যে আদর্শ ছিল না, কারণ কোনও ব্যক্তি দু'জন একই জিনিসকে একইভাবে উপলব্ধি করতে পারে না। বিষয়গুলির প্রতিবেদনগুলি এইভাবে, বিষয় ও বিরোধী হতে থাকে।
স্ট্রাকচারালিজমের সবচেয়ে আক্রমণাত্মক সমালোচনা কিছু মনোবিজ্ঞানী উইলিয়াম জেমস থেকে এসেছিলেন যারা মনোবিজ্ঞানের বিষয়ে কার্যনির্বাহী দৃষ্টিভঙ্গির প্রস্তাব করেছিলেন।
- কার্যকারিতা
উইলিয়াম জেমস
আমেরিকান একাডেমিক উইলিয়াম জেমসের দৃষ্টিকোণ থেকে, কাঠামোগতবাদীরা গভীরভাবে ভুল ছিল। মন নমনীয়, স্থিতিশীল নয়; চেতনা অবিচল, স্থির নয়। মনের কাঠামো এইভাবে অধ্যয়ন করার প্রচেষ্টা নিরর্থক এবং হতাশাব্যঞ্জক।
উইলিয়াম জেমসের মতে মনের কাঠামো অধ্যয়নের চেয়ে ফাংশন অধ্যয়ন করা বেশি কার্যকর ছিল। ফাংশন, এই অর্থে, দুটি জিনিস বোঝাতে পারে: মন কীভাবে কাজ করে বা মানসিক প্রক্রিয়াগুলি কীভাবে অভিযোজনকে উত্সাহ দেয়।
চার্লস ডারউইন এবং প্রাকৃতিক নির্বাচনের নীতি দ্বারা স্পষ্টভাবে প্রভাবিত, জেমস বিশ্বাস করেছিলেন যে মানসিক প্রক্রিয়াগুলির গুরুত্বপূর্ণ কার্য রয়েছে যা আমাদের পরিবর্তিত বিশ্বে মানিয়ে নিতে এবং টিকে থাকতে দেয়।
সুতরাং, যখন আমরা মানসিক ক্রিয়াকলাপগুলি বিকাশ করি যখন কাঠামোগতরা "কী ঘটে" জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তবে ক্রিয়াকলাপীরা এই প্রক্রিয়াগুলি কীভাবে ঘটে এবং কেন ঘটে তা আরও প্রশ্নবিদ্ধ করে।
ক্রিয়ামূলকতা মনোবিজ্ঞানের বিকাশে ব্যাপক অবদান রেখেছিল। তিনি মনোবিজ্ঞানের বিষয় এবং ডেটা সংগ্রহের জন্য ব্যবহৃত বিভিন্ন পদ্ধতিতে প্রসারিত করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, অভিযোজন সম্পর্কিত ফাংশনালিস্টদের জোর তাদের পড়াশুনার অধ্যয়নের প্রচারে নেতৃত্ব দেয়, কারণ এটি আমাদের অভিযোজনযোগ্যতা এবং বেঁচে থাকার সম্ভাবনা উন্নত করে বলে বিশ্বাস করা হয়।
কিছু মানসিক প্রক্রিয়া সংঘটিত হওয়ার কারণ সম্পর্কে তাদের আগ্রহের ফলে তাদের অনুপ্রেরণার উপর একটি তদন্তের ব্যাপকতর নেতৃত্ব দেয়। ফাংশনালিস্টরা প্রাণী, শিশু এবং অস্বাভাবিক আচরণকে মনস্তত্ত্বের অধ্যয়নের পাশাপাশি পৃথক পৃথক পার্থক্যের উপর জোর দেওয়ার জন্যও কৃতিত্বপ্রাপ্ত।
তদ্ব্যতীত, কাঠামোগতবাদীরা যখন মনস্তত্ত্বকে একটি বিশুদ্ধ বিজ্ঞান হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তখন ক্রিয়াকলাপবাদীরা মনোবিজ্ঞানের ব্যবহারিক প্রয়োগগুলিকে বাস্তব-বিশ্বের সমস্যার দিকে মনোনিবেশ করে এই সংকীর্ণ মনোযোগকে প্রসারিত করেছিলেন।
গবেষণা পদ্ধতিগুলি সম্পর্কে, ফাংশনালিস্টরা অন্তঃসংশোধনের পাশাপাশি পরীক্ষা, প্রশ্নাবলী এবং শারীরবৃত্তীয় ব্যবস্থা ব্যবহার করে বিদ্যমান পুস্তকটি প্রসারিত করেছিলেন।
তবে কার্যনির্বাহীদেরও ত্রুটি ছিল। কাঠামোগতদের মতো, তারা পূর্ব বর্ণিত সমস্ত অসুবিধাগুলি সহ অন্তর্মুখের কৌশলগুলিতে খুব বেশি নির্ভরশীল ছিল এবং "ফাংশন" শব্দটির একটি অস্পষ্ট সংজ্ঞা প্রদানের জন্য সমালোচিত হয়েছিল।
কাঠামোগতবাদ বা ক্রিয়াকলাপবাদ দীর্ঘকাল মনোবিজ্ঞানের শীর্ষে ছিল না। উভয়ই মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল, তবে মানুষের চিন্তাভাবনা এবং আচরণের উপর একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ প্রভাবকে অবহেলা করেছে: অচেতন। এখানেই সিগমন্ড ফ্রয়েডের আত্মপ্রকাশ ঘটে।
- মনোবিজ্ঞান
সিগমুন্ড ফ্রয়েড
মনোবিজ্ঞান শব্দটি উল্লেখ করার সময়, প্রায় সবাই সিগমন্ড ফ্রয়েডের মনে আসে। স্ট্রাকচারালিস্ট এবং ফাংশনস্টদের মতো তাঁর আগেও ফ্রয়েড গোপন আচরণের বিষয়ে পড়াশোনা করতে আগ্রহী ছিলেন কিন্তু তার পূর্বসূরীদের বিপরীতে ফ্রয়েড কেবল সচেতন চিন্তাভাবনা পরীক্ষা করে সন্তুষ্ট হন নি এবং অজ্ঞানকেও অধ্যয়ন করতে শুরু করেছিলেন।
ফ্রয়েড মানবসমাজের তুলনা আইসবার্গের সাথে করেছেন: কেবলমাত্র একটি ছোট্ট অংশ অন্যদের কাছে দৃশ্যমান; সর্বাধিক পৃষ্ঠের নীচে হয়। ফ্রয়েড আরও বিশ্বাস করেছিলেন যে আমাদের চিন্তাভাবনা ও ক্রিয়াকে প্রভাবিত করে এমন অনেকগুলি কারণ আমাদের চেতনা থেকে বাইরে থাকে এবং পুরোপুরি আমাদের অচেতন অবস্থায় কাজ করে।
মনোবিজ্ঞান, সুতরাং, ব্যক্তির আরও সম্পূর্ণ উপলব্ধিতে পৌঁছানোর জন্য এই অজ্ঞান ড্রাইভ এবং উদ্দেশ্যগুলি অধ্যয়ন করা প্রয়োজন।
সমস্ত আধুনিক মনোবিজ্ঞানী ফ্রয়েডের মনোবিশ্লেষিত তত্ত্বকে সমর্থন করে না, তবে এই লোকটি মনোবিজ্ঞানের উপর যে প্রভাব ফেলেছিল তা কেউ অস্বীকার করতে পারে না।
তিনি এই অঞ্চলে নতুন সীমান্ত খুলেছিলেন এবং ব্যক্তিত্বের সর্বকালের সবচেয়ে বিস্তৃত তত্ত্বের প্রস্তাব করেছিলেন, অচেতন মন কীভাবে কাজ করে এবং জীবনের প্রথম বছরগুলিতে কীভাবে ব্যক্তিত্বের বিকাশ ঘটে তার ব্যাখ্যা দিয়ে সম্পূর্ণ written
পরবর্তী সময়ে অনেক তাত্ত্বিকরা ফ্রয়েড দ্বারা প্রত্যক্ষ বা অপ্রত্যক্ষভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন, কারণ তারা কখনও কখনও তাঁর বিতর্কিত মতামত তৈরি, সংশোধিত বা প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিলেন। ফ্রয়েডের কাজ সাইকোথেরাপির প্রথম রূপের বিকাশের দিকে পরিচালিত করে, যা মনোবিজ্ঞানের ইতিহাসের সময় অসংখ্য সংখ্যক থেরাপিস্ট দ্বারা সংশোধন ও ব্যবহার করা হয়েছে।
এই সমস্ত কিছুই, ফ্রয়েডের উপমা ব্যবহার করে, তার অবদানের গুরুত্ব হিসাবে কেবল "আইসবার্গের টিপ"।
অন্য কোনও মনস্তত্ত্বের স্কুল ফ্রয়েডের মনোবিশ্লেষক তত্ত্ব হিসাবে ততটা মনোযোগ, প্রশংসা এবং সমালোচনা পান নি। সর্বাধিক জনপ্রিয় সমালোচনা এই বিষয়টিকে প্রশ্ন করে যে ফ্রয়েডের তত্ত্বগুলিতে অভিজ্ঞতাবাদী সমর্থনের অভাব রয়েছে, যেহেতু তাঁর ধারণাগুলি বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণিত হয়নি।
বা শৈশব-পরবর্তী অভিজ্ঞতাগুলি কীভাবে ব্যক্তিত্ব বিকাশে অবদান রাখে সে সম্পর্কেও ফ্রয়েড তথ্য সরবরাহ করেনি। তদতিরিক্ত, তিনি মূলত আরও ইতিবাচক এবং অভিযোজিত আচরণের চেয়ে মনস্তাত্ত্বিক ব্যাধিগুলিতে মনোনিবেশ করেছিলেন।
- আচরণ
জন ওয়াটসন
তাদের পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও স্ট্রাকচারালিজম, ক্রিয়ামূলকতা এবং মনোবিশ্লেষণের মধ্যে সাধারণভাবে মানসিক প্রক্রিয়াগুলির উপর জোর দেওয়া হয়েছিল: এমন ঘটনা যা খালি চোখে বোঝা যায় না।
আচরণ বিবাদের জনক জন বি ওয়াটসন এই পদ্ধতির তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন এবং মনোবিজ্ঞানে একটি বিপ্লব শুরু করেছিলেন। ওয়াটসন বৈজ্ঞানিক যাচাইয়ের পক্ষে ছিলেন তবে তাঁর জন্য মানসিক প্রক্রিয়া সহ গোপন আচরণ বৈজ্ঞানিকভাবে অধ্যয়ন করা যায়নি।
এই দৃষ্টিকোণ থেকে জোর দেওয়া, শুধুমাত্র পর্যবেক্ষণযোগ্য আচরণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা উচিত। আচরণবাদীরা বিশ্বাস করেছিলেন যে উদ্দীপনা (পরিবেশে ঘটে যাওয়া ঘটনা) এবং প্রতিক্রিয়াগুলির (পর্যবেক্ষণযোগ্য আচরণ) মধ্যে সম্পর্ক পরীক্ষা করে মানুষের আচরণ বোঝা যায়।
আচরণবাদীরা মানসিক প্রক্রিয়াগুলি অনুমান করার জন্য আত্মনিয়ন্ত্রণের মতো বিষয়গত কৌশল ব্যবহারের প্রয়োজন দেখেনি। মনের অধ্যয়ন যা একবার ছিল তা পর্যবেক্ষণযোগ্য আচরণের অধ্যয়ন হয়ে দাঁড়িয়েছিল।
স্কিনার
অভ্যন্তরীণ মানসিক প্রক্রিয়াগুলি বিবেচনা না করেই আরেক জনপ্রিয় আচরণবিদ বিএফ স্কিনার ওয়াটসনের দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেছিলেন যে মানবিক আচরণকে শক্তিশালীকরণ ও শাস্তি (আমাদের চারপাশের পরিবেশ থেকে পর্যবেক্ষণযোগ্য কারণগুলি) দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে idea
পরবর্তী পরবর্তী আচরণবাদীরা গোপন এবং পর্যবেক্ষণযোগ্য উভয় আচরণের অধ্যয়নকে গ্রহণ করে আরও সুষম দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছিলেন। এই আচরণবাদীরা জ্ঞানীয় আচরণবাদী হিসাবে পরিচিত।
ওয়াটসনের বৃহত্তর উদ্দেশ্যমূলকতার প্রয়োজন মনোবিজ্ঞানকে দর্শনের শাখা হিসাবে না থেকে বিজ্ঞানে পরিণত হতে সহায়তা করেছিল। মনোবিজ্ঞানীদের দ্বারা ব্যবহৃত প্রচুর শেখার তত্ত্বগুলি আচরণের চিন্তাভাবনা স্কুল থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং প্রায়শই আচরণ পরিবর্তন এবং কিছু মানসিক রোগের চিকিত্সায় ব্যবহৃত হয়।
যাইহোক, ওয়াটসনের কঠোর আচরণবাদী দৃষ্টিভঙ্গি মানসিক জীবনে স্ট্রাকচারালস্ট এবং ফাংশনালিস্টদের দেওয়া জোরের চেয়ে সেরা ছিল না। নিঃসন্দেহে, "মানুষের অভিজ্ঞতার অনেক দিক (চিন্তাভাবনা, অভ্যন্তরীণ প্রেরণা, সৃজনশীলতা) মনোবিজ্ঞান কী তা সম্পর্কে কঠোর আচরণগত সংজ্ঞা থেকে বাইরে" (ওয়াল্টারস, ২০০২, পৃষ্ঠা ২৯)।
আরও সম্পূর্ণ উপায়ে ব্যক্তির মনের বিষয়টি বুঝতে এই দিকগুলিও অধ্যয়ন করতে হবে। এটি জেস্টাল্ট সাইকোলজি নামে পরিচিত আরেকটি উদীয়মান স্কুলগুলির অন্যতম মূল যুক্তি ছিল।
- জেস্টাল্ট সাইকোলজি
ফ্রেটজ পার্লস, গেস্টাল্ট মনোবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচিত
"জেস্টাল্ট" শব্দের অর্থ "আকার, প্যাটার্ন বা পুরো"। জেস্টাল্ট মনোবিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেছিলেন যে মনোবিজ্ঞানের সামগ্রিকভাবে মানুষের অভিজ্ঞতা অধ্যয়ন করা উচিত, কাঠামোগতদের উদ্দেশ্য হিসাবে পৃথক উপাদানগুলির ক্ষেত্রে নয়।
তাঁর স্লোগান, "পুরো অংশের যোগফলের চেয়ে পুরোটা বেশি", ধারণাটি ব্যক্ত করেছিলেন যে মনস্তাত্ত্বিক ঘটনাগুলি পৃথক হয়ে গেলে প্রায়শই অর্থ হারিয়ে যায়; কেবলমাত্র যখন এই টুকরোগুলি একসাথে বিশ্লেষণ করা হয় এবং পুরো প্যাটার্নটি দৃশ্যমান হয় কেবল তখনই আমরা আমাদের অভিজ্ঞতাগুলিতে সত্য অর্থ খুঁজে পেতে পারি।
উদাহরণস্বরূপ, আপনি যে শব্দগুলি অক্ষরগুলিতে পড়ছেন তা পৃথক করে পৃষ্ঠাটিতে রাখার কল্পনা করুন তবে আপনি চান। আপনি অর্থ সহ কিছুই বুঝতে সক্ষম হবেন না। শব্দগুলিকে বাক্যগুলিতে এবং শব্দের কাঠামোয় ঠিকঠাকভাবে যুক্ত করার সময় আপনি সেগুলি থেকে অর্থ বের করতে পারবেন ext "সম্পূর্ণ" তারপরে অংশগুলির যোগফলের চেয়ে বড় কিছু হয়ে যায় something
জাস্টাল্ট মনোবিজ্ঞানীরা যেমন ম্যাক্স ওয়ার্থাইমার, উপলব্ধি, সমস্যা সমাধান এবং চিন্তাভাবনা সহ জ্ঞানের বিভিন্ন দিকগুলি ব্যাপকভাবে তদন্ত করেছিলেন।
অধিকন্তু, ব্যক্তি এবং সামগ্রিক অভিজ্ঞতা অধ্যয়ন করার বিষয়ে তাঁর জোর আজও মনোবিজ্ঞানে সংরক্ষিত রয়েছে। তাঁর কাজটি আধুনিক মনোবিজ্ঞানীদের দ্বারা ব্যাপকভাবে চর্চা করা এক ধরনের সাইকোথেরাপির উত্থানের দিকে পরিচালিত করেছিল।
- মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞান
কার্ল রজার্স
পূর্বে উল্লিখিত চিন্তাভাবনাগুলির উত্থানের সাথে সাথে মনস্তত্ত্বটি ধীরে ধীরে রূপ নিয়েছিল। তবে, বিষয়গুলি যেভাবে এগিয়ে চলছে তাতে সকলেই সন্তুষ্ট নন।
এই লোকগুলির মধ্যে হলেন মনস্তাত্ত্বিক মনোবিজ্ঞানী, যেমন কার্ল রজার্স, যারা মনোবিজ্ঞানের দুটি প্রধান বাহিনীর দ্বারা পরিচালিত খুব নির্বিচারবাদী দৃষ্টিভঙ্গির সাথে স্বচ্ছন্দ ছিলেন না: মনোবিশ্লেষণ এবং আচরণবাদ।
নির্ধারণবাদ হ'ল এই ধারণাটি যে আমাদের ক্রিয়াকলাপগুলি আমাদের নিয়ন্ত্রণের বাইরে থাকা শক্তিগুলির দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। মনোবিজ্ঞানীদের জন্য, এই শক্তিগুলি অজ্ঞান; আচরণবাদীদের জন্য, তারা আমাদের চারপাশের পরিবেশে বিদ্যমান।
মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞানীরা যেমন আব্রাহাম মাসলো মানবকে নিজের জীবন নিয়ন্ত্রণ করতে, নিজস্ব সিদ্ধান্ত নিতে, লক্ষ্য নির্ধারণ করতে এবং তাদের দিকে কাজ করতে সক্ষম এমন মুক্ত এজেন্ট হিসাবে দেখেন। মানবসত্তা মানব প্রকৃতি সম্পর্কে একটি ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি রাখে, জোর দিয়ে যে মানুষ সহজাতভাবে ভাল are
লোকেরা তাদের পূর্ণ সম্ভাবনায় পৌঁছাতে সহায়তা করার উপর জোর দিয়ে এই চিন্তাভাবনা স্কুল থেকেও থেরাপির একটি অনন্য রূপ উদ্ভূত হয়েছিল। এটি মনোবিশ্লেষণের থেকে একটি বড় পার্থক্য, যা কেবলমাত্র ক্ষতিকারক আচরণ হ্রাস করার দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।
- জ্ঞানতত্ত্ব
জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান হিসাবে পরিচিত, এটি বর্তমান যা অভ্যন্তরীণ মানসিক প্রক্রিয়াগুলি যেমন মনোযোগ, স্মৃতি, উপলব্ধি, ভাষার ব্যবহার, চিন্তাভাবনা, সমস্যা সমাধান বা সৃজনশীলতার অধ্যয়ন করে।
অ্যালবার্ট এলিসকে এমন সরঞ্জাম সরবরাহ করার জন্য বিকশিত এই শৃঙ্খলার জনক হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা মস্তিষ্কের আঘাতগুলি থেকে পুনরুদ্ধার করতে এবং তাদের স্মৃতিশক্তি বা সম্ভাব্য শিক্ষার ব্যাধিগুলিকে উন্নত করতে সহায়তা করে।
- পদ্ধতিগত মনোবিজ্ঞান
এটি একটি মনস্তাত্ত্বিক বর্তমান বা বরং কৌশল হিসাবে কিনা তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে, কারণ এর ভিত্তি সিস্টেম, সাইবারনেটিক্স এবং যোগাযোগের সাধারণ তত্ত্ব থেকে প্রাপ্ত এবং তার নিজস্ব তত্ত্ব থেকে নয়।
যাইহোক, এটি থেরাপিউটিক উদ্দেশ্যে একটি শৃঙ্খলা যা সামাজিক প্রসঙ্গে এবং এর সাথে তাদের সম্পর্কের সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া থেকে উদ্ভূত রোগ এবং রোগের উন্নতি সাধন করে।