সাহিত্য: উত্স, বৈশিষ্ট্য, প্রকার, ফাংশন এবং ক্লাসিক - সাহিত্য - 2025

সাহিত্য গ্রন্থে বা গল্প যে শব্দ ব্যবহার চিন্তা, অনুভূতি এবং / অথবা পাঠকদের মধ্যে আবেগ আহ্বান একটি সেট। এ জাতীয় পাঠ্য একটি বাস্তব বা কাল্পনিক ইভেন্টে বর্ণনামূলক, বর্ণনামূলক বা প্রতিফলিত কাজ হতে পারে।

রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমি সাহিতাকে "মৌখিক ভাবের শিল্প" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে, এই কারণেই এটি লিখিত এবং মৌখিক শব্দের সাথে যুক্ত। যদিও এটিতে সাধারণত একটি কাব্যিক চরিত্র থাকে, তবে এই শব্দটি জ্ঞানের কোনও নির্দিষ্ট ক্ষেত্র বা নির্দিষ্ট লেখকের কাছে উপলব্ধ সমস্ত রচনার নামকরণ করতেও ব্যবহৃত হয়: উদাহরণস্বরূপ শিক্ষামূলক সাহিত্য, মেক্সিকান সাহিত্য বা সার্ভেটিস সাহিত্য, উদাহরণস্বরূপ।

রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমি সাহিত্যকে "মৌখিক ভাবের শিল্প" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। সূত্র: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে টম মারফি সপ্তম

প্রথমে তৈরি করা গ্রন্থগুলি দেবদেবীদের গাওয়া বা আবৃত্তি করা হত। এই ধরণের সাহিত্যিক সৃষ্টি আরও বিস্তৃত নান্দনিক কাজকে জড়িত করে, এর ফলে এর আক্ষরিকতা আরও শক্তিশালী হয় এবং অশ্লীল ভাষার সাধারণ থেকে দূরে সরে যায়।

সাহিত্যের উল্লেখ করার সময়, একটি নির্দিষ্ট জাতি, নগর, নৃগোষ্ঠী, ভাষা বা সময়ের মধ্যে তৈরি সাহিত্যকর্মগুলির জন্যও উল্লেখ করা যেতে পারে। এছাড়াও, এই শব্দটি সাহিত্যের ঘরানার সাথে সম্পর্কিত যা এক ধরণের বিজ্ঞানের বা কোনও বিশেষ শিল্পের একচেটিয়া পাঠ্যগুলির সাথে সম্পর্কিত coverাকতে ব্যবহৃত হয়। উদাহরণ: চিকিত্সা সাহিত্য বা গথিক সাহিত্য।

সাহিত্যের উত্স

"বাগ্মিতা" বা "কবিতা" সহ পাঠ্য

খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দে মেসোপটেমিয়ায় লেখার আবিষ্কারের পরে, সাহিত্য শব্দটি উদ্ভূত হতে 4,800 বছর লেগেছিল।

আঠারো শতকে, গিলগামেশের মহাকাব্যটিকে "বাগ্মিতা" বা "কবিতা" সহ একটি পাঠ্য বলা হত, এটি প্রথম লিখিত রচনা হিসাবে বিবেচিত হয়। গ্রীক ইলিয়াড বা রোমান আইনিডের ক্ষেত্রেও একই কথা ছিল, মাত্র কয়েকটি গ্রন্থের নামকরণ করা।

স্প্যানিশ স্বর্ণযুগ এবং এর ধরণের "কবিতা"

আন্তোনিও ডি নেব্রিজার স্প্যানিশ ব্যাকরণ

এর অংশ হিসাবে স্প্যানিশ লিখিত সৃষ্টির স্বর্ণযুগে - স্বর্ণযুগ - বিস্তৃত গ্রন্থগুলির পুরো মহাবিশ্বকে "কবিতা" হিসাবে বিবেচনা করা হত। কাজটি গদ্য বা শ্লোকে ছিল কিনা এবং লেখকের নান্দনিক চিকিত্সা খুব যত্নশীল ছিল কিনা তা নির্বিশেষে এটি ঘটেছে। এখন, এই সময়কালে এই কবিতাগুলি তিন ধরণের শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছিল:

- লিরিক: এতে শব্দের সাথে গাওয়ার জন্য তৈরি শ্লোকগুলির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুকে দলবদ্ধ করা হয়েছিল।

- মহাকাব্য: এটি বর্ণনার সাথে সরাসরি সম্পর্কিত, এটি শ্লোক বা গদ্যের দ্বারা বিকশিত কিনা তা নির্বিশেষে।

- নাটকীয়: এটি তখনকার তথাকথিত "কবিতা" এর অন্যতম জনপ্রিয় ধারা হওয়ায় এটি নাট্য রচনার সাথে যুক্ত ছিল।

সাহিত্যের শব্দটির আনুষ্ঠানিক উপস্থিতি

আগেই উল্লেখ করা হয়েছে, আঠারো শতক শুরু হওয়ার পরে সাহিত্যের শব্দটি ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল এবং কোনও ধারণা বা চিন্তা প্রকাশের জন্য লেখার ব্যবহার করে এমন কোনও ক্রিয়াকলাপকে গোষ্ঠী হিসাবে ব্যবহার করা হত।

এর অংশ হিসাবে, এটি গ্রিথল্ড এফাইম লেসিংয়ের লিখিত ব্রায়েফ ডাই নেয়েস্ট লিট্রাটুর বেটারফেন্ডে কাজ করছে যেখানে সাহিত্যের রচনাগুলি প্রথমবারের জন্য "সাহিত্য" শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছিল। এটি লক্ষণীয় যে, historicalতিহাসিক মুহুর্তে, এই শব্দটি কেবল এমন পাঠ্যগুলিতেই প্রয়োগ হয়েছিল যা নির্দিষ্ট সাহিত্যের গুণ বা "আক্ষরিকতা" ছিল।

ফরাসী লেখক জ্যান-ফ্রানসোইস মারমোনটেলের লেখা এলেক্সমেন্টস লি লিটারেচার গ্রন্থে এই গ্রন্থগুলির আক্ষরিকতার উপলব্ধি আরও দৃ rein় হয়েছিল।

18 এবং 19 শতকে ইংরাজী আনুষ্ঠানিকতা

সেই সময়ে, ইংল্যান্ডে সাহিত্য শব্দটি বিস্তৃত হয়, যা চিঠি, প্রবন্ধ এবং দার্শনিক গ্রন্থগুলিকে স্থান দেয়। এটি যতক্ষণ না আপনি নান্দনিকতার যত্ন নেন।

এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে উপন্যাসটি লেখার মত প্রকাশের একটি দুর্বল রূপ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, যা রাস্তায় সাহিত্যের, ব্যালড এবং বসতি স্থাপনকারীদের মধ্যে জনপ্রিয় কবিতার ক্ষেত্রেও ছিল।

জনগণের যথাযথ বিরুদ্ধে এই মনোভাব রচনাগুলির নান্দনিকতার চেয়ে শ্রেনী মতামতকে বেশি সাড়া দিয়েছে। এবং এটি স্বাভাবিক যে তখনকার ইংল্যান্ডের রাজনৈতিক ও সামাজিক প্রেক্ষাপট অধ্যয়ন করা হলে এটি ঘটেছিল।

ঠিক 19 তম শতাব্দীর মধ্যে ইংল্যান্ডের সাহিত্য হিসাবে বিবেচনা করা যায় বা কী করা যায় না সে সম্পর্কে নিষেধাজ্ঞা অব্যাহত রয়েছে। পাঠ্যগুলির স্রষ্টা যিনি তাঁর চৌর্যবৃত্তির পক্ষে ছিলেন এবং সর্বাধিক অধ্যয়নকৃত এবং উচ্চ শ্রেণীর অনুরোধগুলি পূরণ করেছিলেন তাকে "সাহিত্যিক" বলা হয়। এটি উচ্চতার একটি শব্দ যা কেবলমাত্র কয়েকটি লেখককে দেওয়া হয়েছিল।

সাহিত্যের শব্দটির স্থায়িত্ব

বছরের পর বছর ধরে, ইউরোপ, এশিয়া, আফ্রিকা, ওশেনিয়া এবং পরবর্তী আমেরিকার বিভিন্ন জনগোষ্ঠীতে সাহিত্য শব্দটি প্রয়োজনীয় স্থায়িত্ব অর্জন করেছিল। এখন এই শব্দটি এমন প্রকাশ পেয়েছে যেগুলি আগে খুব সামান্য বিস্তৃত হিসাবে বিবেচিত হত, এমনকি আদিবাসী সাহিত্যেরও জায়গা দেয়।

সাহিত্যের বৈশিষ্ট্য

অনাদিকাল

এটি সরাসরি সাহিত্যের উত্সের সাথে জড়িত। এমন অনেক তত্ত্ব রয়েছে যা সম্পর্কে প্রথম সাহিত্যিক সৃষ্টি ছিল। যাইহোক, গিলগাম এর মহাকাব্য সবার আগে রয়ে গেছে। এটি কাদামাটির ট্যাবলেটগুলিতে লেখা রয়েছে, এটি সুমেরীয় বংশোদ্ভূত এবং খ্রিস্টপূর্ব 2500 অবধি। সি

মৌলিকত্ব

গিলগামেশ চিত্র দ্বিতীয় প্যালেস অফ সারগন (লুভের মিউজিয়াম) থেকে। সূত্র: লুভর যাদুঘর

এই গুণটি সরাসরি লেখকের কল্পনা এবং সাহিত্য দক্ষতার সাথে যুক্ত। একই বিষয়টিতে শত শত রচনা লিখিত দেখতে পাওয়া স্বাভাবিক, তবে প্রত্যেকে তার স্রষ্টার গুণাবলী বা বৈশিষ্ট্য প্রদর্শন করবে। সুতরাং, প্রতিটি সাহিত্যকর্ম অনন্য এবং এর একটি স্টাইল রয়েছে যা এটি সরাসরি লেখকের সাথে সনাক্ত করে এবং সম্পর্কিত করে।

লিঙ্গ

বিদ্যমান পাঠ্যগুলির বৈচিত্র্য পরবর্তীকালে জেনারগুলিতে সংগঠিত হওয়ার পথ দিয়েছে। পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদে ইতিমধ্যে ব্যাখ্যা করা সমস্ত গীতিকারের মধ্যে আখ্যান এবং নাটকীয়তার মধ্যে এগুলির বিস্তর রয়েছে।

সাহিত্যের পরিসংখ্যান

প্রতিটি সাহিত্যের প্রকাশে সাহিত্যের ব্যক্তিত্ব থাকে। এগুলি গ্রন্থগুলির প্রকাশের ক্ষমতা বৃদ্ধি করতে দেয় increase পরিবর্তে, এই সংস্থাগুলির ব্যবহার লেখকের যোগাযোগের সম্ভাবনাগুলির পাশাপাশি তাঁর জ্ঞান এবং ভাষার ব্যবহার দ্বারা নির্ধারিত হয়।

সাহিত্যের পরিসংখ্যানগুলি কবিতা, উপন্যাস এবং প্রবন্ধগুলির মতো ধারায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, কারণ তারা বক্তৃতাকে শক্তিশালী করে। এই পরিসংখ্যানগুলির মধ্যে অ্যালিটেশন, অ্যানোমাটোপোইয়া বা অক্সিমোরন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, কয়েকটি নাম উল্লেখ করুন।

সাহিত্যের প্রবণতা

সাহিত্যের স্রোতের ধারণাটি একটি নির্দিষ্ট সময়ে নির্মিত রচনাগুলিকে আবদ্ধ করার জন্য উত্থিত হয় এবং যার মধ্যে একে অপরের সাথে সম্পর্কিত রয়েছে এমন বিশদ রয়েছে। এই বিশদগুলির মধ্যে, তাদের বর্ণনার সময় যে স্টাইলটি ব্যবহৃত হয়েছিল, তাদের লেখকদের মতাদর্শ, থিম বা amongতিহাসিক প্রেক্ষাপটে যেখানে তারা বিকাশ করেছিলেন, অন্যদের মধ্যে তা ফুটে উঠেছে।

আভান্ট-গার্ডে, আধুনিকতাবাদ, যাদুকরী বাস্তববাদ এবং পরাবাস্তববাদ এখনকার সাম্প্রতিক সাহিত্যের স্রোতের মধ্যে দাঁড়িয়ে রয়েছে।

কবিতা ফাংশন

কাব্যিক ফাংশন হ'ল সাহিত্যের একটি বিশেষত্ব যা আপনি যে বার্তাটি জানাতে চান তার তীব্রতা বাড়াতে চায়। এই বৈশিষ্ট্যটি সাহিত্যের ব্যক্তিত্বগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, যেহেতু এইগুলির মাধ্যমে পাঠ্যের গুণাবলীটি তুলে ধরা হয়েছে। কাব্যিক ফাংশন প্রতিটি লেখকের মৌলিকতার সাথে এক সাথে যায়।

প্রতীকীবাদ

একটি সাহিত্যকর্ম, সাধারণভাবে, কোনও নির্দিষ্ট ঘটনা সম্পর্কে কোনও ব্যক্তির ব্যাখ্যার প্রতিনিধিত্ব করে এবং সেই ব্যাখ্যাটি সাধারণত একটি রূপক ভাষা দিয়ে উপস্থাপিত হয়, সুতরাং এটির পাঠক হিসাবে যতটা অর্থ থাকবে।

তদ্ব্যতীত, এর প্রধান শব্দার্থক লোডটি পাঠ্যের ছোট ছোট ভগ্নাংশে, দৃশ্যে, অনুচ্ছেদগুলিতে ঘনীভূত হতে পারে যা সময়ের সাথে অতিক্রম করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, ডন কুইক্সোটে উইন্ডমিলের বিরুদ্ধে লড়াই; বা হ্যামলেট থেকে "হতে হবে বা হবে না"

সত্য বলিয়া প্রতীয়মানতা

যদিও তারা সবসময় সত্যিকারের ইভেন্টগুলিকে সম্বোধন করে না, সাহিত্য পাঠগুলি প্রায়শই কল্পিত ঘটনাগুলিকে এমনভাবে নির্দেশ করে যা এগুলি সম্ভব মনে হয়। বিশেষত আখ্যানগুলিতে এটি হওয়া এবং হওয়া উচিত।

উদাহরণস্বরূপ, দ্য জার্নি টু দ্য সেন্টার অফ দ্য আর্থ অব দ্য জিউস ভার্নে, একটি সত্য উত্থাপিত হয়েছিল যা প্রমাণিত হয়নি, তবে অনেকে সত্য হিসাবে বিশ্বাস করতে পেরেছে, বৈজ্ঞানিক তথ্য যে পরিমাণ উন্মোচিত হয়েছে তার জন্য ধন্যবাদ।

শেষেরটি গল্পগুলির সত্যতা (বাস্তবতার সাথে মিল) অবদান রাখে: বৈধ যুক্তিগুলি বাস্তবে ব্যবহৃত হয়।

Emotionality

যদিও এটি পূর্ববর্তী লাইনে বলা হয়েছে, এটি সাহিত্যের একটি বৈশিষ্ট্য হিসাবে চিহ্নিত করা উচিত: উদ্দেশ্যটি আবেগ উত্সাহ করা।

পাঠ্যটিতে যে রূপ ও সংস্থানগুলি প্রদর্শিত হয়, পাঠককে এমনভাবে জড়িত হওয়ার প্রতি ইঙ্গিত দেয় যে তিনি লেখক তৈরি করেছেন বিশ্বের মধ্যে "জীবনযাপন" এবং চরিত্রগুলি জুড়ে যা অভিজ্ঞতা জড়িত তার "অনুভব" করে " ইতিহাস.

ভাষা এ ক্ষেত্রেও অবদান রাখে কারণ মানুষের সংবেদন এবং / বা আবেগ সম্পর্কিত অনেক শব্দ রয়েছে: তাপ, শীত, ভার্চিয়া, ভয়, কৌতূহল ইত্যাদি there

শিল্প হিসাবে সাহিত্য

ক্যানটিগাস ডি সান্তা মারিয়া, মধ্যযুগীয় সাহিত্যের উদাহরণ।

যেমনটি রয়েল স্প্যানিশ একাডেমির প্রদত্ত সংজ্ঞাটি উল্লেখ করার সময় বলেছিলেন, সাহিত্যকে মৌখিক বা লিখিতভাবে মৌখিক প্রকাশের সাথে যুক্ত শিল্প হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই ব্যাখ্যাটি প্রথমদিকে - যদিও সেই ধারণাটি এখনও বিদ্যমান - কারণেই কাব্যগ্রন্থ রচনার জন্য সাহিত্য সরবরাহ করা হয়েছিল।

বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এই কবিতাগুলি (সাধারণত শ্লোকে) দেবতাদের উদ্দেশ্যে উত্সর্গীকৃত বা পতিত বীর বা রাজাদের গর্জন হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। সুতরাং, তাদের একাকীত্ব এবং ধর্মীয়তা তাদের সেই শৈল্পিক গুণ দিয়েছে quality

বর্তমানে সাহিত্যের এই শৈল্পিক বৈশিষ্ট্য বিরাজ করে। প্রকৃতপক্ষে, এটি কেবল কবিতা, প্রবন্ধ বা উপন্যাসের সাথেই যুক্ত করা যায় না, তবে তৈরি প্রতিটি পাঠকেই শিল্প হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যতক্ষণ না এর প্রস্তুতিটি শ্রেষ্ঠত্বের দিকে লক্ষ্য করা যায়।

সাহিত্যের প্রকার

যে ধরণের সাহিত্যের উপস্থিতি রয়েছে, তার মধ্যে নিম্নলিখিতটি উল্লেখ করা যায়:

মৌখিক সাহিত্য

এটি প্রাচীনতম এবং এটি জনগণের জনপ্রিয় বিশ্বাসের সাথে সরাসরি যুক্ত। এর মাধ্যমে, বাসিন্দারা তাদের জ্ঞান এবং রীতিনীতিগুলি তাদের সহকর্মীদের কাছে গল্প, কিংবদন্তী এবং মিথকথার মাধ্যমে সঞ্চারিত করেছিল।

লিখিত সাহিত্য

এটি প্রায় 3000 এ এসেছিল। সি, মেসোপটেমিয়ায়। প্রথমে এটি মাটির ট্যাবলেটগুলিতে, দেয়াল এবং শিলায়, পরে পেপাইরাস এবং পরে কাগজ এবং বৈদ্যুতিন মিডিয়ায় তৈরি করা হয়েছিল। এটিতে প্রচুর পরিমাণে সাহিত্য ঘরানার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

বিজ্ঞান কথাসাহিত্য

এই সাহিত্যটি আখ্যানের ধারার অংশ এবং এটিতে লেখক দৈনন্দিন বাস্তবতা বা উদ্ভাবিত তথ্যগুলি অন্তর্ভুক্ত করেন। এটি প্রায়শই ঘটে যে এই সাহিত্যিক ধারার নির্মাতারা সময় মতো এগিয়ে যায় এবং পরে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলি বর্ণনা করতে আসে। জুলস ভার্ন এবং তার রচনাগুলি দ্বারা একটি পরিষ্কার মামলা উপস্থাপন করা হয়েছে।

অ-কাল্পনিক সাহিত্য

এই ধরণের সাহিত্যও আখ্যানের ধারার অন্তর্গত, কেবলমাত্র এটি সত্য বা প্রশংসাপত্রীয় ঘটনার সাপেক্ষে। সাধারণত এগুলি প্রচলিত উপন্যাসের বিকাশে এবং গল্পগুলিতেও ব্যবহৃত হয়। এই পাঠ্যগুলিতে অন্তর্ভুক্ত ইভেন্টগুলি যাচাইযোগ্য হতে পারে, যা কাজের আরও বেশি বিশ্বাসযোগ্যতা দেয়।

কল্পনাপ্রসূত সাহিত্য

এটি সাধারণত তথ্য এবং অতিপ্রাকৃত প্রাণীদের উপস্থাপন করে যা পরিচিত বিশ্বে বা উদ্ভাবিত বিশ্বে বিকশিত হতে পারে। বর্ণনামূলক ঘরানার অন্তর্ভুক্ত এই ধরণের পাঠ্যগুলিতে (যদিও এগুলি কবিতায়ও দেখা যেতে পারে) লেখক ঘটনা, প্রাণী এবং জিনিসের স্রষ্টা দেবতা হিসাবে কাজ করেন।

সাহিত্যিক ঘরানার

সাহিত্যের ঘরানারগুলি ঘিরে রাখার বিভিন্ন উপায় রয়েছে, কিছু ক্ষেত্রে সাবজেন্সের সাথে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে। প্রথম শ্রেণিবিন্যাস - এবং সাধারণভাবে লেখকরা সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য এক - এটি তাঁর রচিত কাব্যবিজ্ঞানে অ্যারিস্টটল (খ্রিস্টপূর্ব 384 -322) প্রস্তাবিত একটি।

কবিতা, এরিস্টটলের কাজ। অ্যারিস্টটল / পাবলিক ডোমেন

এটিতে এটি নির্ধারণ করে যে সাহিত্যের ঘরানারগুলি বর্ণনামূলক, গীতিকার এবং নাটকে আলাদা করা হয়।

সেখান

অ্যারিস্টটলের সময়ে এটি মহাকাব্য জেনার হিসাবে পরিচিত ছিল। সেই সময় তিনি কিংবদন্তি ঘটনাগুলি আবিষ্কার করেছিলেন (উদ্ভাবিত বা বাস্তব) যা তিনি বর্ণনা, কথোপকথন এবং বর্ণনার সাথে মিলিত হন।

বর্তমানে, বর্ণনাকে একটি লিখিত বিভাগ বলে চিহ্নিত করা হয়েছে যেখানে কোনও কথক গদ্যরূপে তথ্য উপস্থাপন করেন। একই সাথে এর বেশ কয়েকটি সাবজেনার রয়েছে যেমন উপন্যাস বা ছোট গল্পের মতো।

গীতধর্মী

এই রীতিটি কবিতাটির একটি রূপ, প্রকাশের এক রূপ যা সংবেদনশীল উপায়ে সংবেদনশীলকে প্রাসঙ্গিকভাবে গ্রহণ করে। লেখকের নিজের প্রকাশের পদ্ধতিতে সাধারণত সত্যের চেয়ে বেশি ওজন থাকে, লেখাকে শোভিত করার জন্য বিভিন্ন সাহিত্য সংস্থার উপর নির্ভর করে।

লেখার স্বাভাবিক রূপটি আয়াত, যদিও কিছু ক্ষেত্রে গদ্যও ব্যবহার করা যেতে পারে। কিছু লিরিকাল সাবজেঞ্জার হ'ল গান, ওড, স্তোত্র, এলিগি বা ব্যঙ্গ।

নাটকীয়

এর উত্স প্রাচীন গ্রিসে অবস্থিত, দেবতাদের কাছে একটি সম্প্রদায় হিসাবে তৈরি করা নাটক। সংলাপটি এই জেনারটির ইঞ্জিন, সাধারণত থিয়েটারে যেমন বর্ণনাকারীর অভাব দেখা দেয়।

অ্যারিস্টটলের মতে এই সাহিত্য ঘরানাটি ট্র্যাজেডি, কৌতুক, নাটক এবং মেলোড্রামার দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিল। বর্তমানে, অন্যান্য সাবজেনারগুলি যুক্ত করা হয়েছে যেমন প্রহসন, ট্র্যাজিকোমেডি বা ডড্যাকটিক কাজ।

ডডেক্টিক জেনারের ক্ষেত্রে

ডায়াটিক জেনারটি চতুর্থ সাহিত্য জেনার হতে পারে কিনা সে বিষয়ে noক্যমত্য নেই। এর উদ্দেশ্য হ'ল প্রবন্ধ, কথোপকথন, পাবলিক স্পিকিং বা প্রধান উপ-জেনার হিসাবে সাধারণ শিক্ষণ সহ প্রচার এবং পাঠদান।

সাহিত্যের কাজ

নান্দনিক ফাংশন

এই দিকটি সেই লেখাকে এমন সৌন্দর্যকে বোঝায় যা লেখক পাঠ্যে বিকাশ করতে পারে। এই গুণটি সাধারণত কাজের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আকর্ষণ important

সামাজিক অনুষ্ঠান

এটি সাহিত্যের পাঠ্যগুলিতে historicalতিহাসিক ঘটনাবলী, আদর্শ এবং অসামান্য চরিত্রগুলি যেখানে তৈরি করা হয়েছে সেখানে তার সাক্ষ্য হিসাবে কাজ করে to

সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান

এই ফাংশনটি এই সত্যকে বোঝায় যে সাহিত্য মানুষের জ্ঞান, রীতিনীতি এবং সংস্কৃতি যোগাযোগের জন্য সেতু হিসাবে কাজ করে।

সংগীত দক্ষতা

যদিও এটি অসম্পূর্ণ মনে হয়, সাহিত্যে এমন কয়েকটি উপাদান রয়েছে যা সঠিকভাবে সংগঠিত হলে সংগীত তৈরি হয়। এটি অর্জন করা হলে, যারা পাঠ্যের প্রশংসা করেন তাদের জন্য এটি একটি আনন্দদায়ক অনুভূতি তৈরি করে।

এই ফাংশনটি কেবল কবিতার বৈশিষ্ট্যই নয়, যে কোনও ধারায় দেখা যায়, যা প্রয়োজন তা হল ভাষাটির একটি ভাল কমান্ড এবং লেখকের পক্ষে এটির সংস্থানগুলি।

কার্যকর কার্য

এটি কোনও লেখার সময় লেখক যে সংবেদনশীলতা অর্জন করতে পারে তা বোঝায়। লেখক যে গুণাবলী রেখেছেন তার উপর সবকিছু নির্ভর করবে, বিষয় এবং ভাষাটি তিনি কতটা ভালভাবে পরিচালনা করছেন তার উপর।

প্রতীকী কাজ

এই বিভাগটি সেই নির্দিষ্ট বার্তাকে বোঝায় যে কোনও লেখক এটিকে শক্তিশালী করতে প্রতীক ব্যবহারের ভিত্তিতে প্রকাশ করতে চান wants এই ফাংশনটি সরাসরি কবিদের সাথে যুক্ত, সুতরাং সাহিত্যিকরা এতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

বিরক্তিজনক ফাংশন

এটি লেখার সময় লেখক এবং যে পাঠক যিনি ব্যাখ্যা করেন বা যে বিবৃত হয় বা সাহিত্যের রচনাটি যখন শোনা যায় তারা উভয়ই তাদের বাস্তবতা থেকে বাঁচতে পারে refers হ্যাঁ, সাহিত্যকর্মগুলি সেই পরিস্থিতিতে যে মুহুর্তগুলিতে জীবনযাপন করা হচ্ছে তা থেকে দূরে থাকে ade

কমিট ফাংশন

এই ফাংশনটি লেখক একটি ভূমিকা লেখার সময় তার ভূমিকা এবং তার পাঠকদের এবং গল্পের সামনে তার দায়িত্বকে বোঝায়। আপনাকে বুঝতে হবে যে প্রতিটি সাহিত্যকর্মের একটি বার্তা রয়েছে যা এটি পড়ার জন্য আরও ভাল এবং খারাপ উভয়ের জন্য প্রভাব ফেলবে। লেখক এটি তৈরির সময় যে প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করেন তা গুরুত্ব সহকারে।

সাহিত্যের ক্লাসিক

নামবিহীন লেখক

আর্থার Conan Doyle

চার্লস ডিকেন্স

ড্যানিয়েল ডিফো

এডগার অ্যালান পো

এডগার চালের বুড়ো

এমিলিও সালগারী

জর্জ অরওয়েল

<> জর্জ অরওয়েল দ্বারা। উত্স: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে লেখকের জন্য পৃষ্ঠাটি দেখুন

গুস্তাভে ফ্লুবার্ট

হারমান মেলভিল

জেন অস্টিন

জোনাথন সুইফ্ট

হুয়ান রামন জিমনেজ

জুলিও ভার্ন

- চাঁদের চারপাশে

লিওন টলস্টয়

মার্ক টোয়েন

অস্কার ওয়াইল্ড

রবার্ট লুই স্টিভেনসন

ভলতেয়ার

ওয়াশিংটন ইরিভিং

তথ্যসূত্র

1. 45 সাহিত্যের দুর্দান্ত ক্লাসিকগুলি নিখরচায় পড়তে। (2017)। (এন / এ): পড়ার আনন্দ। উদ্ধার করা হয়েছে: elplacerdelalectura.com থেকে।
2. (2019)। স্পেন: উইকিপিডিয়া। উদ্ধার করা হয়েছে: es.wikedia.org থেকে ipedia
3. আরডেজ, এফ। (2010) সাহিত্যের কাজ। গুয়াতেমালা: সর্বজনীন সাহিত্য। উদ্ধার করা হয়েছে: litfran.blogspot.com থেকে।
4. সাহিত্যের অর্থ। (2019)। (এন / এ): অর্থ। উদ্ধার করা হয়েছে: Importados.com।
5. রাফিনো, এম (2019)। সাহিত্য ধারণা। (এন / এ): ধারণা। থেকে। পুনরুদ্ধার থেকে: ধারণা.de।