নিকোলস ডি কুসা: জীবনী, চিন্তাভাবনা, বাক্যাংশ এবং কাজ - জীবনী - 2025

নিকোলস ডি কুসা বা নিকোলাস ভন কিউস (১৪০১ - ১১ আগস্ট, ১৪64)) জার্মান বংশোদ্ভূত ক্যাথলিক চার্চের একটি মূল। এছাড়াও, তিনি একজন আইনবিদ, জ্যোতির্বিদ, ধর্মতত্ত্ববিদ এবং দার্শনিক হিসাবেও কাজ করেছিলেন, এই শেষ বিভাগে মধ্যযুগের শেষের দিকে সবচেয়ে স্বীকৃত হয়েছিলেন।

আজ তিনি একজন দুর্দান্ত ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ ও সংস্কারক। তাঁর দর্শন এবং রাজনীতি বিভিন্ন ধরণের শান্তিপূর্ণ ধারণাগুলি একত্রিত করেছিল যা পুরানো এবং নতুন জ্ঞানের মিলনের দিকে লক্ষ্য করে। এইভাবে, তিনি মধ্যযুগ থেকে নবজাগরণের দিকে চিন্তার পরিবর্তনের অন্যতম প্রধান অবদানকারী ছিলেন।

চুসার নিকোলাসের প্রতিকৃতি। দ্য লাইফ অব ভার্জিনের মাস্টার

এটি খ্রিস্টান ও মুসলমানদের মধ্যে আকাঙ্ক্ষার মিলন নিয়েও চিন্তাভাবনা করেছিল এবং কিছু শক্তি বিরোধে হস্তক্ষেপ করেছিল। তিনি ধর্মীয় স্তরে জীবনে বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন। ১৪৪৪ সালে তিনি পোপ নিকোলাস পঞ্চম দ্বারা কার্ডিনাল হিসাবে নিযুক্ত হন এবং এর দু'বছর পরে তিনি ব্রিক্সেনের প্রিন্স-বিশপ নামে পরিচিত হন, পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের অন্যতম ধর্মগ্রন্থ।

তাঁর অবদানগুলির মধ্যে ধর্মীয় চিন্তার সংস্কারে তাঁর অবদান। Ofশ্বরের ধারণাটি সমস্ত জিনিসে উপস্থিত একটি সত্তা হিসাবে দেখা যেতে শুরু করবে, বস্তুগত জগত থেকে পৃথক Godশ্বর হিসাবে নয়।

জীবনী

শুরুর বছর

নিকোলস ডি কুসা মূলত দক্ষিণপূর্ব জার্মানিতে অবস্থিত কুসা শহর থেকে। তার আসল নাম নিকোলাস ক্রেবস এবং পরে তিনি লাতিন ভাষা থেকে "কুসানো" নামটি পেয়েছিলেন এবং যার অর্থ "তিনি কুইস থেকে আগত তিনি।"

সমৃদ্ধ জাহাজের মালিক ক্যাথেরিনা রোমার এবং জোহান ক্রেবসের চার সন্তানের মধ্যে নিকোলাস ছিলেন দ্বিতীয়। পারিবারিক অবস্থা ছিল মাঝারিভাবে ভাল, যেহেতু উচ্চ সামাজিক শ্রেণি থেকে না এসেও তারা স্বাচ্ছন্দ্যে বাঁচতে পারে।

স্টাডিজ

পড়াশুনায় তার ভাল অভিনয় তাকে 1416 সালে হাইডেলবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের আর্টস অনুষদে প্রবেশের অনুমতি দিয়েছিল, যেখানে তিনি উদার শিল্পকলা অধ্যয়ন করেছিলেন। পরবর্তীকালে, তিনি ক্যানন আইনে বিশেষীকরণ করে, পাদুয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে 1423 সালে একটি ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন।

বিশ্ববিদ্যালয়ে অবস্থানকালে তিনি জুলিয়ান সিজারিনি এবং ডোমেনিকো ক্যাপ্রানিকার মতো বিভিন্ন মানবতাবাদীর সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি পরে কার্ডিনাল হয়েছিলেন।

যাজক

1430 এর শুরুতে তিনি আবেগের সাথে প্রচার শুরু করেছিলেন এবং একই বছর তিনি পুরোহিতের আদেশে প্রবেশ শুরু করেছিলেন। তদতিরিক্ত, এই সময় থেকে তিনি ধর্মীয় উদ্দেশ্যে বিভিন্ন সিরিজ ভ্রমণ শুরু করতেন।

1437 সালে তিনি পোপ ইউজিন চতুর্থকে সমর্থন করার জন্য নিযুক্ত হন এবং 1438 সালে তিনি তাকে কার্ডিনাল হিসাবে নিয়োগ করেছিলেন, এই অবস্থানটি তিনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। পোপ নিকোলাস পঞ্চম চার্চের রাষ্ট্রদূত হিসাবে তাঁর সফল অভিনয়ের জন্য তাকে পুরষ্কার দিতে চাইলে 1440 অবধি তিনি কার্ডিনাল হতে রাজি হন নি। তিনি 1450 সালে ব্রিক্সেনের প্রিন্স-বিশপ নিযুক্ত হন।

চার্চের সাথে তাঁর বিস্তৃত আইনী ও প্রশাসনিক কাজ সত্ত্বেও, তিনি তাঁর নিজস্ব দার্শনিক কাজ বিকাশ করতে সক্ষম হন। এটি লক্ষ করা উচিত যে দার্শনিক হিসাবে তাঁর একাডেমিক প্রশিক্ষণ সেই সময়ের প্রচলিত ছিল না।

তিনি প্রাচীনত্বের জ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত প্রচুর পরিমাণে তথ্য সংগ্রহ করেছিলেন এবং এটি তাঁর কাজের সাথে যুক্ত হয়ে আধুনিকতার দিকে সেতু চিত্র হিসাবে তাঁকে উত্তরসূরীতে আবির্ভূত করেছিল।

সর্বশেষ কাজ

এনিয়াস সিলভিও পিকোলোমিনি, তাঁর ব্যক্তিগত বন্ধু, 1458 সালে পিয়াস দ্বিতীয় নামে পোপের পদ গ্রহণ করার পরে, কুসার নিকোলাস কিছুটা অংশে রোমে বসবাস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, কার্ডিয়াল হিসাবে তাঁর ধর্মীয় অফিসের প্রতি দায়বদ্ধতার কারণে।

এখানেই তিনি পরের বছরগুলিতে তাঁর শেষ রচনাগুলি লিখবেন। তাঁর সর্বাধিক পুনরাবৃত্তি হওয়া থিমগুলির মধ্যে একটি ছিল অন্যান্য ধর্মসমূহ, যার মধ্যে তিনি একজন মহান পণ্ডিত ছিলেন এবং গভীরভাবে আনন্দ করেছিলেন।

তিনি রূপক জগতেও অভিযান চালিয়েছিলেন এবং ডি লি নন অ্যালিউড (১৪62২), ডি ভেন্টি স্যাপিয়েন্টি (১৪63৩), ডি লুডো গ্লোবি (১৪ Comp৩), কমপেন্ডিয়াম (১৪6464-১64 his৪) এবং তাঁর রচনার শেষ অংশের মতো একাধিক গ্রন্থ রচনা করেছিলেন। অ্যাপিস থিয়োরিয়েন, 1464 সালে তাঁর মৃত্যুর বছরে লিখিত।

চুসার নিকোলাসের মৃত্যু

কুসানো ১১ আগস্ট, ১৪64৪-এ টোডি-তে আঙ্কোনা যাওয়ার পথে সেখানে ভ্রমণ করেছিলেন, যেখানে তিনি দ্বিতীয় পোপ পিয়াসের সাথে সাক্ষাত করতে যাচ্ছিলেন।

তাঁর অবশেষ বর্তমানে রোমে অবস্থিত তাঁর শিরোনামের গির্জায় রয়েছে। যাইহোক, এবং তাঁর অনুরোধটি পূরণ করে, তার হৃদয় তার আত্মীয়দের সাথে মিলে তাঁর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত বিশেষত সেন্ট নিকোলাস হাসপাতালে তার নিজ শহর বার্নকাস্টেল-কিউসে স্থির থাকে। এই শহরে এটির পাঠাগারটিও সংরক্ষিত রয়েছে।

অধ্যয়নের ক্ষেত্র এবং চিন্তাভাবনা

তাঁর দর্শন করার পদ্ধতি সম্পর্কে, কুসানো খ্রিস্টান বিষয়ে তাঁর রহস্যময় রচনাসমূহের বৈশিষ্ট্যযুক্ত, যদিও তাঁর বেশিরভাগ উপাদান গাণিতিক বিষয়বস্তুও ব্যবহার করেছিলেন। তাঁর সর্বাধিক জনপ্রিয় রচনার মধ্যে হ'ল দ্য লার্নড ইগনারি, দ্য ভিশন অফ গড এবং ইন কনজেকচার।

রাজনীতিতে

১৪৩৩ সালে তিনি পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের সংস্কার এবং সম্রাটদের নির্বাচনের একটি পদ্ধতির প্রস্তাব করেছিলেন। তবে এই ধারণাগুলি চার্চ কর্তৃক গৃহীত হয়নি। দ্য ক্যাথলিক কনকর্ড্যান্স শিরোনামে তাঁর লেখায় তিনি গির্জার রাজনীতির সাথে সম্পর্কিত যে ধারণাগুলিতে তাঁর সর্বাধিক অবদানকে প্রকাশ করেছেন।

ধর্মতত্ত্ব এবং সত্যের সন্ধান

সত্য এবং Godশ্বরের ধারণা সম্পর্কে কসানো তাঁর সীমাবদ্ধ এবং অসীম সম্পর্কে উপলব্ধি ব্যবহার করেছেন যার ধারণাগুলি হিসাবে মানবকে বুঝতে হবে যে তিনি মানুষের একই প্রাকৃতিক অবস্থাতে পৌঁছাতে পারবেন না।

তবে, তিনি বিবেচনা করেন যে মানুষের স্বাভাবিক আকাঙ্ক্ষা বুদ্ধিজীবী থেকে আসে এবং সত্যের সন্ধান তাকে অবিচ্ছিন্ন গতিশীলতা এবং সিদ্ধিতে রাখে এমনকি তিনি যদি তা পৌঁছাতে না পারেন তবেও।

নিকোলস ডি কূসা এইভাবেই তাঁর ideaশ্বরিক ধারণাটিকে "বিরোধীদের কাকতালীয়" হিসাবে প্রস্তাব করেছিলেন এবং অসীমের সাথে সীমাবদ্ধতার তুলনা করার ক্ষেত্রে তাঁর "নাল অনুপাত" এর নিয়মকে ব্যবহার করেন।

এটি প্রমাণ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করে যে অসীম সব কিছুর সুনির্দিষ্ট অনুপাত নেই যেমন বিপরীতভাবে সীমাবদ্ধ হয়। এর অর্থ, যার শেষ রয়েছে আমরা তার অনুপাতটি জানতে পারি, অসীমের পরিবর্তে এটি কল্পনাও করা সম্ভব নয়।

বহুভুজের যত বেশি কোণ রয়েছে, এটি একটি বৃত্ত গঠনের আরও কাছাকাছি হবে তবে এটি কখনই সংক্ষেপে হতে পারে না।

টম রুইন

এটাই তাঁর জ্ঞাত জ্ঞানহীনতার ধারণার কাছে যাওয়ার উপায় এবং অসীম সত্যটি মানুষের পক্ষে কীভাবে অপ্রয়োগযোগ্য, সেই সাথে Godশ্বর কী তা বোঝার জন্য।

অন্যান্য উদাহরণগুলির মধ্যে, তিনি তাঁর কাজের জ্যামিতিক মানুদুটিওতে সত্যের সন্ধানের বিষয়টি জ্যামিতির সাথে সম্পর্কিত করেছেন, যেখানে তিনি বৃত্ত এবং বহুভুজের সাথে সম্পর্কযুক্ত। প্রথম চিত্রটি থেকে, বৃত্তটি প্রতিষ্ঠিত করে যে এটি অবিভাজ্য এবং নির্ভুলতার সাথে পরিমাপ করা যায় না এবং একইভাবে মানুষের বোধগম্যতা যা কাজ করে, যা সত্য নয় বরং এমন কিছু যা এটি প্রায়।

এইভাবে তিনি বহুভুজের বৃত্তের প্রবণতা হিসাবে সত্যের সাথে বোধের ঘনিষ্ঠতার কথা বলেছেন, যেহেতু বহুভুজের আরও কোণ যুক্ত হতে পারে, এটি আরও একটি বৃত্ত হয়ে উঠবে, তবে এটি কখনই নির্ভুলতার সাথে একটি বৃত্ত হতে পারে না।

প্রাসঙ্গিক বাক্যাংশ এবং উদ্ধৃতি

- “(…) এখন আইনটি অবশ্যই তাদের দ্বারা পরিচালিত হতে হবে বা একটি নির্বাচনে সংখ্যাগরিষ্ঠদের দ্বারা তৈরি করা উচিত, কারণ এটি সম্প্রদায়ের কল্যাণে করা হয়েছে এবং প্রত্যেককে প্রভাবিত করে এমন প্রত্যেককেই সিদ্ধান্ত নিতে হবে । একটি সাধারণ সিদ্ধান্ত কেবল সকলের সম্মতিতে, অর্থাৎ সংখ্যাগরিষ্ঠ দ্বারা পৌঁছানো যায়। চুষার নিকোলাস। কনকর্ড্যান্টিয়া ক্যাথলিকা থেকে।

- "যদি পুরুষ স্বভাব অনুসারে সমান এবং সমানভাবে স্বাধীন হন তবে একটি সাধারণ নিয়মের কর্তৃত্বের আসল সম্পত্তি, যা তাদের সাম্য এবং ক্ষমতা, কেবল অন্যের পছন্দ এবং সম্মতি দ্বারা গঠিত হতে পারে, এবং এইভাবে, আইন এটিও সম্মতিতে প্রতিষ্ঠিত হয়। " চুষার নিকোলাস। ভি এনভিশন সেপিয়েন্টি, II, 14, নং। 127

- (…) মানুষের মধ্যে যা জন্মগত তা হল তাঁর জানার আকাঙ্ক্ষা Godশ্বর এত মহান যে তাঁর মহত্বের কোন শেষ নেই। এ কারণেই তিনি কল্পনা করা এবং জানা সমস্ত কিছুর চেয়ে বড় " চুষার নিকোলাস। ভেনেশন সেপিয়েন্টি থেকে। সিএইচ. 12, এন 32।

- "(…) সত্যের বিষয়ে আমরা যা জানি, তা হ'ল পরম সত্য যেমন হয় তেমনি আমাদের নাগালের বাইরে" " চুষার নিকোলাস। ডক্টা অজ্ঞতা থেকে।

নাটকগুলিকে

-ডে কনকর্ড্যান্টিয়া ক্যাথলিকা (ক্যাথলিক কনকর্ড্যান্স, 1434)

-ডো দোতা অজ্ঞতা (শিখেছি অজ্ঞতা, 1440)।

-ডিয়ি কনিয়েক্টুরিস (অনুমানের মধ্যে, 1441-1442)।

-দে দেও পলাতক (দ্য হিডেন গড, 1444/1445)।

-অ্যাপোলজিয়ার ডক্টেট অজ্ঞানতা (শিখেছি অজ্ঞতার প্রতিরক্ষা, 1449)

-সাপিয়েন্টিয়ার ইডিয়োটা (জ্ঞানের দিক দিয়ে লোক, 1450)।

-দেখুন দেই (Theশ্বরের দর্শন, 1453)।

- গণিতের পরিপূরক (পরিপূরক গাণিতিক বিবেচনা, 1453-1454)।

-তত্ত্ববিদ্যার পরিপূরক (পরিপূরক ধর্মতত্ত্ব বিবেচনা 1453),

-অন অ্যালিউড (অন্যথায় নয়, 1462)।

-ভেন্যেশন সাপিয়েন্টি (ডাইনের সন্ধান, 1462)।

- লুডো গ্লোবি থেকে (গোলকের খেলা, 1463)।

-কম্পেন্ডিয়াম (1463)।

তথ্যসূত্র

1. মোলগেরে ডি। জিউর্ডানো ব্রুনোর দর্শনে কুসান ধারণা এবং এর প্রক্ষেপণ। বুয়েনস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয়। Teseopress.com থেকে উদ্ধার করা
2. কুসার নিকোলাস (1401-1464)। ইন্টারনেট দর্শনশাসন বিশ্বকোষ। Iep.utm.edu থেকে উদ্ধার করা
3. চুষার নিকোলাস। উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে. En.wikedia.org থেকে উদ্ধার করা
4. আর্কিমিডিস এবং সার্কেলের পরিমাপ। বিজ্ঞানের ইতিহাসের জন্য ক্যানারিয়ান অরোটভা ফাউন্ডেশন। ফান্ডাসিওনোরোটভা.অর্গ থেকে উদ্ধার করা হয়েছে
5. চুষার নিকোলাস। নতুন আগমন ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়া। NewAdvent.org থেকে উদ্ধার করা
6. নিকোলাস ডি কুসার উদ্ধৃতি। বিখ্যাত উক্তি. डेटिंग.ইনটি থেকে উদ্ধার করা