অরফিজম: ইতিহাস এবং বৈশিষ্ট্য - দর্শন - 2025

Orfismo একটি ধর্মীয় আন্দোলন প্রাচীন গ্রীসের আবির্ভাব হয়। যদিও আজ তাকে কিছুটা দূরের মনে হলেও তার সময়টিতে তার দুর্দান্ত প্রভাব ছিল। এটি আজকের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ধর্ম চিহ্নিত করেছে: খ্রিস্টান ধর্ম। অরফিজমের মূল আলোচনা আত্মার অস্তিত্ব এবং পুনর্জন্মের বিষয়।

তদতিরিক্ত, অরফিজমের একটি অংশ দর্শনের ক্ষেত্রে সবচেয়ে অনুপ্রেরণামূলক প্রশ্নগুলির তদন্তের জন্য নিবেদিত ছিল। এটি হ'ল এটি আবিষ্কার করার চেষ্টা করুন যে মানুষের উৎপত্তি কি এবং সম্ভাব্য কারণগুলি যা পৃথিবীতে পুরুষ এবং মহিলাদের দুর্ভোগ সৃষ্টি করে।

অরফিয়াস

এটি এমন ক্রিয়েশান দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছে যার লেখকতা অর্ফিয়াসের জন্য দায়ী। এটি একটি পৌরাণিক চরিত্র, যিনি যদিও এটি খুব সম্ভব যে তাঁর অস্তিত্ব ছিল না, এমন অনেক অনুগামী ছিলেন যারা এমনকি তাঁর সম্মানে দল ও গোষ্ঠী সংগঠিত করেছিলেন।

ইতিহাস

অরফিয়াস বাদ্যযন্ত্র এবং জেয়ার নামে পরিচিত বাদ্যযন্ত্রগুলির স্রষ্টাও। নয়টি মিউসিকে শ্রদ্ধা জানাতে তিনি এই কাজটি করেছিলেন। তাঁর সংগীত দিয়ে অরফিয়াস জীবিত প্রাণী এমনকি দেবতাদের উপর কর্তৃত্ব করতে পেরেছিলেন।

এটির উপস্থিতি খ্রিস্টপূর্ব 700 বছর পূর্বে প্লেটোর গল্পগুলিতে অবস্থিত। গ। পূর্বে, খ্রিস্টপূর্ব 1,500 বছর আগে। সি।, প্রাচীন মিশরে একটি চরিত্র ছিল যা অরফিয়াসের পূর্বসূরি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে: এটি ওসিরিস।

ওসিরিস ছিলেন এক পৌরাণিক নায়ক যিনি মিশরের প্রতিষ্ঠার কৃতিত্ব পেয়েছিলেন। গল্প অনুসারে, তাকে হত্যা করা হয়েছিল এবং নরকে নামানো হয়েছিল, কিন্তু পরবর্তীকালে তাঁর জ্ঞান দিয়ে বিশ্ব আলোকিত করার জন্য তাকে পুনরুত্থিত করা হয়েছিল।

অরফিয়াস নরকে যায়

অরফিয়াস সম্পর্কে একটি গল্প রয়েছে যা প্রাচীন ওসিরিসকে উস্কে দেয়, তিনি প্রবেশ করেন এবং পাতাল পাতাল ছেড়ে যান। অরফিয়াসের এক স্ত্রী ছিল, যাকে তিনি ভালোবাসতেন: আপু ইউরিডাইস।

একদিন তাকে আর্স্টিও ধাওয়া করেছিলেন, Apশ্বর অ্যাপোলো এবং শিকারী ক্রেইনের নাবালিক দেব পুত্র Ar উড়ানের সময় ইউরিডিস সাপের কামড়ের শিকার হয়ে মারা যান dies

মরিয়া, অরফিয়াস হেডেসে নেমে এসেছিল (নরক) এবং তাঁর সংগীত দিয়ে দেবতাদের সাথে তার মুক্তির আলোচনার ব্যবস্থা করে; তবে একটি শর্ত রয়েছে: অরফিয়াসকে অবশ্যই আগে চলে যেতে হবে এবং ফিরে তাকাতে হবে না। তিনি গ্রহণ করেন, তবে প্রায় যখন তিনি দরজায় পৌঁছান, তখন তিনি মরিয়া হয়ে ফিরে যান এবং ইউরিডিস নরকে ফিরে যান।

800 বছর পরে, গ্রীসে মানবতার উত্স সম্পর্কে একটি পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে। অলিম্পাসের সর্বোচ্চ দেবতা জিউস একজন মরণশীলকে গর্ভধারণ করেন।

এই সম্পর্ক থেকেই ডায়োনিসাস জন্মগ্রহণ করেছিলেন, এমন একটি চিত্র যা আনন্দ এবং ফসলের আগমনকে উপস্থাপন করে। ডায়োনিসাস তার পিতার সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হওয়ার নিয়ত হয়েছিল।

এই পরিস্থিতির মুখোমুখি হেরা (জিউসের স্ত্রী) রাগে জ্বলে উঠে প্রতিশোধ চায়। টাইটানদের ডিওনিসাসকে হত্যা করার আদেশ দিন। বাধ্য, তারা তাদের নির্ধারিত কাজটি সম্পাদন করে: তারা ডায়োনিসাসকে বন্দী করে, হত্যা করে এবং গ্রাস করে। জবাবে জিউস তার বজ্রপাতের সাহায্যে টাইটানদের আঘাত করেন।

পৌরাণিক কাহিনী জানায় যে মানবিকতা বাষ্প থেকে জন্মগ্রহণ করে যা তাদের দেহাবশেষ থেকে উঠে আসে। অতএব, মানুষের মূল হ'ল ডায়োনিসিয়ান (divineশ্বরিক) এবং টাইটানিক (নিষ্ঠুর এবং হিংসাত্মক)। অরফিয়াসের কাছে গীতিত গানে এই বিবরণটি পাওয়া যায়।

অরফিয়াসের মৃত্যু

অরফিয়াসের মৃত্যুর দুটি ভিন্ন বিবরণ রয়েছে। একজন বলেছেন যে তিনি ইউরিডিসের প্রতি আনুগত্যের জন্য একদল বিক্ষুব্ধ মহিলাদের শিকার হয়ে মারা যান। অন্য একটি অ্যাকাউন্ট যা জিউসের দ্বারা নিহত হয়েছিল যখন তার জাহান্নামের যাত্রায় তিনি কী দেখেছিলেন এবং কী জানতেন তা প্রকাশ করে।

অরফিয়াসের চিত্র এবং গ্রন্থগুলিতে পুরো ধর্মীয় বর্তমান বিকাশ ঘটে। এটিতে সমস্ত ধর্মের মৌলিক উপাদান রয়েছে: মতবাদ এবং উপাসনা। মতবাদটি এর পবিত্র বিবরণে প্রতিফলিত হয়; লিগেরিতে প্রতীক, অনুষ্ঠান এবং উত্সব রয়েছে।

ধ্রুব পুনর্জন্ম

পিন্ডার অর্ফিয়াসকে গানের জনক বলেছিলেন। বিশেষজ্ঞরা শাসক শ্রেণী (রাজা এবং পুরোহিত) এর সাথে orphistic অনুশীলনের সাথে সম্পর্কিত হন।

ওডিসিতে, ইউরিপাইডস লেমনোস রানির সাথে জেসনের পুত্রদের শিক্ষক হিসাবে তাকে যোগ্য করে তুলেছিল। অরফিয়াসকে জ্যোতিষ, চিকিত্সা এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞান সম্পর্কিত বইয়ের লেখক হিসাবে কৃতিত্ব দেওয়া হয়।

তাঁর ধর্মীয় দর্শন দেহ ও আত্মার অস্তিত্বের বিশ্বাসের ভিত্তিতে তৈরি। দেহের মৃত্যুতে আত্মার ক্ষতি হয় না। আত্মা কেবল স্থানান্তরিত করে (মেটেম্পাইকোসিস); তা বলা, এটি পুনর্জন্ম হয়।

এটি এমন কারণ হয়েছিল যে প্রতিটি অপরাধকেই প্রতিদান দিতে হয়েছিল: ডায়োনিসাস হত্যা। যদি তারা ধর্মীয় রীতিনীতি মেনে চলে, যখন দীক্ষা (বিশ্বাসী) মারা যায় তারা চিরন্তন ভোজ উপভোগ করতে পারে; তবে যারা জাহান্নামে নেমে আসবে না এবং তাদের অপরাধের অবসান না হওয়া পর্যন্ত বার বার পুনর্জন্মের নিন্দা করা হবে।

বৈশিষ্ট্য

অরফিজমের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হল ব্যাপ্তিযোগ্যতা, যেহেতু এটি অন্যান্য ধর্মীয় বা দার্শনিক স্রোতের সাথে অনুশীলনগুলি ভাগ করে দেয়। এই ধর্মের আর একটি বৈশিষ্ট্য হ'ল সেমা-সোমা (জেল-দেহ), যা পুনর্জন্ম বন্ধ করতে ধর্মান্তরকরণকে বাধ্য করে।

এটি অপরাধবোধের কাফ্ফারাটিকেও হাইলাইট করে। এটি নিরামিষাশীদের মাধ্যমে, প্রাণী বা সমতুল্য না মেরে এবং লিনেনের মতো উদ্ভিজ্জ তন্তুগুলির সাথে পোশাক পরে, সর্বদা সাদা accomp

অর্ফিজমের আত্মাকে পরবর্তীকালে পরিবর্তনের ক্ষেত্রে কীভাবে আচরণ করা যায় তা শেখানোর জন্য দীক্ষা প্রয়োজন। তদ্ব্যতীত, এটি সূচনা পাঠ্য সম্মান প্রয়োজন।

অনুষ্ঠানসমূহ

অরফিজম সমসাময়িক ধর্মগুলিকে কীভাবে চিহ্নিত করে তা বোঝার জন্য, এর লিটারজিকাল প্রক্রিয়াটি পর্যালোচনা করা প্রয়োজন। দীক্ষাগুলি এবং পুরোহিতরা গোপনীয়তার স্বাক্ষর করে অনুষ্ঠানগুলি (টেলিফোন) সম্পাদিত হত। সেখানে ধর্মীয় অনুষ্ঠান (অরগিজ), শুদ্ধি ও নৈবেদ্য সম্পন্ন হয়েছিল। অনুষ্ঠানের উদ্দেশ্য ছিল বিশ্বস্তদের ব্যক্তিগত মুক্তি।

অরফোটোলিস্ট হওয়ার জন্য তাকে পরিবারের মধ্যেই প্রশিক্ষণ নিতে হয়েছিল। তারা এমন মহিলা এবং পুরুষ ছিল যাদের নির্দিষ্ট মন্দির ছিল না; এ কারণেই তারা গুহায় তাদের আচারের অনুশীলন করত।

অর্ঘ

উত্সর্গগুলি রক্তাক্ত হতে পারে না (সাধারণত তারা মধু বা ফলের পিঠা ছিল)। জাদুগুলির সাথে জড়িতগুলি জড়িত ছিল; তাদের অনুশীলন করার জন্য, সোনার ফয়েলগুলি প্রয়োজনীয় ছিল যেখানে মৃতদের জন্য নির্দেশনা লেখা হয়েছিল। তাবিজগুলি সুরক্ষার উপাদান হিসাবেও প্রয়োগ করা হয়েছিল।

নৈবেদ্য পরে ভোজ আসে, খাবার এবং দ্রাক্ষারস সঙ্গে। এই ওয়াইনটি ছিল মুক্তির প্রতীক, অমরত্বের মদ।

পবিত্র প্রতিনিধিত্ব

তারপরে পবিত্র প্রতিনিধিত্ব হয়েছিল। এটি পবিত্র গ্রন্থগুলিতে গঠনের উপকরণ হিসাবে কাজ করা একটি নাটক ছিল। এই উপস্থাপনাগুলি প্রতীকী উপাদান হিসাবে ব্যবহৃত হত।

এর মধ্যে কয়েকটি উপাদান ছিল ডিওনিসাস সন্তানের খেলনা (বুজার বা গুরুরুফো, জড়িত পুতুল, বল এবং চালনী। পাশাপাশি একটি আয়না, আপেল এবং একটি পশম), একটি ঝুড়ি, একটি চালনি এবং একটি মুকুট, পাশাপাশি হালকা এবং শোধক আগুন। ।

দর্শনে অর্ফিজমের অর্থ ism

আত্মার প্রতি বিশ্বাস এবং অপরাধের কাফফারা অব্যাহত রেখে পুনর্জন্মের সম্ভাবনা খ্রিস্টান, হিন্দু ধর্ম, ইহুদী ও ইসলামের সাথে অরফিজমের সাথে সম্পর্কিত।

শাস্তি চিরন্তন নয়, এর সামগ্রিক রূপান্তর ঘটে, যা আত্মাকে অনন্তকাল ধরে একটি ভোজ উপভোগ করতে দেয়।

অফার, রূপান্তর বা উদ্দীপনা এবং বনভোজন ভালভাবে ক্যাথলিক উপাসনার সাথে মিলিত হতে পারে। সরলতা, সততা, ন্যায়বিচার এবং ন্যায়বিচারের জীবন যাপনের মধ্য দিয়ে কষ্ট এড়াতে অফারটিকে পুরোপুরি অনিয়ন্ত্রিত বা নৈতিকতার উপর জোর দেয়।

তথ্যসূত্র

1. আর্মস্ট্রং, এএইচ, এবং হেরেন, সিএম (1966)। প্রাচীন দর্শনের পরিচিতি। বুয়েনস আইরেস: ইউদেবা। পুনরুদ্ধার: একাডেমিয়া.ইডু
2. বার্নাব, এ। (1995)। অরফিজম অধ্যয়নের সাম্প্রতিক প্রবণতা। ইলু। ধর্মের বিজ্ঞান জার্নাল, ২৩-৩২। কমপ্লিটেনস ইউনিভার্সিটি অফ মাদ্রিদ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: ম্যাগাজিনস.উক.মিস
3. বোরলেগুই, সি (2017)। মনের দর্শন: প্যানোরামিক দর্শন এবং বর্তমান পরিস্থিতি। বাস্তবতা: সামাজিক বিজ্ঞান ও মানবিক জার্নাল, (111), 121-160। এল সালভাদোরের মধ্য আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: lamjol.info
4. মালেনা (2007)। অরফিজম পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: दर्शन.laguia2000.com
5. মার্টন হার্নান্দেজ, আর। (2006) Orphism এবং যাদু। মাদ্রিদের ডক্টরাল থিসিস কমপ্লেটেন্সি বিশ্ববিদ্যালয়। পুনরুদ্ধার করা: tdx.cat