- শুরুর বছর
- স্টাডিজ
- উপাধির পরিবর্তন
- তাঁর কেরিয়ারের শুরু
- মনোবিজ্ঞানী হিসাবে আপনার কাজ
- মিলিটারী সার্ভিস
- বিবাহ
- সম্পাদকীয় ফাউন্ডেশন
- জন্মের ট্রমা
- সক্রিয় থেরাপি
- প্যারিস
- আমাদের
- অটো র্যাঙ্কের তত্ত্বগুলি
- মুক্তি ইচ্ছা
- লোকের প্রকার
- পোস্টুলেটস
অটো র্যাঙ্ক (1884-1939) ছিলেন একজন অস্ট্রিয়ান মনোবিজ্ঞানী এবং মনোচিকিত্সক, সিগমন্ড ফ্রয়েডের প্রথম শিষ্যদের মধ্যে একজন, যার সাথে তিনি 20 বছর ধরে কাজ করেছিলেন। র্যাঙ্কের কাজ বিশেষত সাইকোসিসের ক্ষেত্রে মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণের জন্য পরিচিত ছিল।
তিনি ১৯০৫ সাল থেকে ফ্রয়েডের গোপন সংস্থার সেক্রেটারি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন এবং ১৯২৪ সাল পর্যন্ত তাঁর সাথে কাজ করেন। তিনি দুটি বড় মনোবিশ্লেষক জার্নালের সম্পাদক ছিলেন এবং শিক্ষক ও লেখক হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন।
তিনি ১৯০৯ সালে প্রকাশিত হিরো-এর জন্মের মতো মনস্তাত্ত্বিক আন্দোলনের দ্বারা প্রশংসিত বেশ কয়েকটি রচনা প্রকাশ করেছিলেন। তবে ফ্রয়েডের কাছ থেকে তাঁর দূরত্ব শুরু হয়েছিল যখন তাঁর কাজ দ্য ট্রমা অফ বার্থে (১৯২৯) কমপ্লেক্সের কেন্দ্রীয় ক্রিয়াকলাপটি তিনি বাস্তুচ্যুত করেছিলেন। জন্মের যন্ত্রণার জন্য ফ্রয়েডের ইডিপাস।
শুরুর বছর
অটো র্যাঙ্ক, আসল নাম অট্টো রোজেনফিল্ড, ১৮ April৮ সালের ২২ এপ্রিল অস্ট্রিয়ের ভিয়েনা শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নিউইয়র্কে 31 অক্টোবর, 1939 সালে মারা যান। ক্রম একটি অচল পরিবারে বেড়ে ওঠে। তাঁর পিতা-মাতা ছিলেন উভয় ইহুদী করোলিন ফ্লাইশনার এবং সাইমন রোজনফেল্ড। তাঁর দুই ভাই ছিল, তাঁর চেয়ে দু'জনই বড়।
মাতাল এবং খুব হিংস্র হওয়ায় র্যাঙ্ক তার বাবার সাথে কখনও যায়নি। অধিকন্তু, এটিও বলা হয়ে থাকে যে শৈশবকালে মনোবিজ্ঞানী তার পিতা নয় বরং ঘনিষ্ঠ ব্যক্তির দ্বারা যৌন নির্যাতনের চেষ্টা করেছিলেন।
এই সমস্যাগুলি, তার প্রাপ্তবয়স্ক জীবনে স্নায়ুর সংক্রমণের লক্ষণ তৈরি করার পাশাপাশি, তাঁর জীবাণু এবং যৌন সম্পর্কের ফোবিয়ার মূলও বলে মনে করা হয়।
অন্যদিকে, শৈশবে এই ট্রমা তার জন্মের ট্রমাতে তাঁর কাজের ক্ষেত্রে পিতার ভূমিকা সম্পর্কে তত্ত্বগুলি প্রত্যাখ্যান করার জন্য ফ্রয়েডকে পরিবেশন করেছিল। পারিবারিক সহিংসতার এই পরিবেশটি র্যাঙ্কের সমস্যাগুলিও আত্মসম্মানবোধের সাথে নিয়ে আসে। তিনি একটি অপ্রচলিত সন্তানের মতো অনুভব করেছিলেন এবং বাতজনিত রোগেও ভুগছিলেন।
স্টাডিজ
র্যাঙ্ক পড়াশোনার প্রতি সর্বদা অনুরাগী ছিল। সুতরাং, তার সমস্যা থাকা সত্ত্বেও, বিদ্যালয়ের দিনগুলিতে তিনি সর্বদা ভাল অভিনয় করেছিলেন। যাইহোক, 14 বছর বয়সে তাঁর ইচ্ছার বিরুদ্ধে তিনি একটি প্রযুক্তি বিদ্যালয়ে স্থানান্তরিত হন। এই প্রতিষ্ঠানে প্রশিক্ষণ হ'ল তাকে কাজের জন্য প্রস্তুত করা, যেহেতু তার ভাগ্য ছিল কারখানায় কাজ করা।
এই সময়ে তিনি খুব হতাশ ছিলেন কারণ তিনি তাঁর আসল আগ্রহ থেকে দূরে ছিলেন, যা ছিল বই। তবে তিনি নিজের আবেগের সাথে নিজের কাজটি একত্রিত করার চেষ্টা করেছিলেন। সুতরাং যখন তিনি একজন টার্নারের শিক্ষানবিশ ছিলেন, তিনি সাহিত্য এবং দর্শন উভয় ক্ষেত্রেই প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন এবং নিটশের ভক্ত হয়েছিলেন।
উপাধির পরিবর্তন
1903 সালে তিনি তার বাবার কাছ থেকে নিজেকে সম্পূর্ণ আলাদা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এই কারণে, তিনি তার উপাধিটি র্যাঙ্কে পরিবর্তন করেছিলেন, যা তিনি সমসাময়িক অন্যতম সেরা লেখক হেনরিক ইবসেনের দ্য ডল হাউস নাটকের একটি চরিত্র থেকে গ্রহণ করেছিলেন।
তদুপরি, তিনি ইহুদী ধর্ম ত্যাগ করেন এবং তার নতুন নাম বৈধ করার জন্য ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরিত হন। যাইহোক, বছর পরে, বিয়ের আগে, তিনি তাঁর ইহুদি শিকড়ে ফিরে আসেন।
তাঁর কেরিয়ারের শুরু
1904 সালে, র্যাঙ্ক মনোবিশ্লেষণে আগ্রহী হয়ে ওঠে। ততদিন পর্যন্ত তার একটি স্ব-শিক্ষিত প্রশিক্ষণ ছিল। তিনি খুব বুদ্ধিমান ছিলেন এবং জ্ঞানের প্রতি তাঁর গভীর ইচ্ছা ছিল। সে বছর তিনি সিগমুন্ড ফ্রয়েডের স্বপ্ন দ্বারা প্রকাশিত স্বপ্নগুলি পড়েছিলেন এবং 1905 সালে তিনি মনোবিজ্ঞানের পিতার সাথে দেখা করেছিলেন।
র্যাঙ্ক ফ্রয়েডের অন্যতম প্রিয় ছাত্র হয়ে উঠল। ১৯০6 সালে তাকে তথাকথিত বুধবার সাইকোলজিকাল সোসাইটির সেক্রেটারি হিসাবে নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল, যেখানে চিকিত্সক ও সাধারণ মানুষ সহ ১ psych মনোবিজ্ঞানী ছিলেন, এই শব্দটি ফ্রয়েড নন-চিকিত্সকের জন্য ব্যবহার করেছিলেন। র্যাঙ্কের কাজ ছিল ফি সংগ্রহ করা এবং সেই সভাগুলিতে লিখিতভাবে আলোচনা রেকর্ড করা।
শীর্ষ বাম অটো র্যাঙ্ক সেই সময়ের অন্যান্য মনোবিজ্ঞানীদের সাথে ভঙ্গ করলেন
ফ্রয়েডের সমর্থনের জন্য র্যাঙ্ক ১৯০৮ সালে তাঁর বিশ্ববিদ্যালয় পড়াশোনা শুরু করেছিলেন। তিনি ভিয়েনায় দর্শন, জার্মানি শাখা এবং শাস্ত্রীয় ভাষা অধ্যয়ন করেছিলেন।
১৯১২ সালে তিনি ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন। ততক্ষণে তিনি ইতিমধ্যে দ্য আর্টিস্ট, দ্য ইনসেটিস মোটিভ ইন পোয়েট্রি অ্যান্ড কিংবদন্তি এবং দ্য মিথের জন্মের নায়কের মতো বেশ কয়েকটি সাহিত্যকর্ম প্রকাশ করেছিলেন।
পরেরটি হ'ল একটি কাজ যেখানে তিনি সিগমন্ড ফ্রয়েডের বিশ্লেষণমূলক কৌশলগুলি মিথের ব্যাখ্যায় প্রয়োগ করেছিলেন। এই কাজটি মনোবিশ্লেষিত সাহিত্যের একটি ধ্রুপদী হয়ে ওঠে।
মনোবিজ্ঞানী হিসাবে আপনার কাজ
1912 সালে স্নাতক শেষ করার পরে, র্যাঙ্ক, হ্যানস স্যাকের সহযোগিতায় আন্তর্জাতিক মনোবিশ্লেষক জার্নাল ইমাগো প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এটি এমন একটি প্রকাশনা ছিল যা শিল্পকে মনোবিশ্লেষনের ক্ষেত্রে বিশেষায়িত করেছিল।
এর প্রতিষ্ঠাতা ইমেলগো নামটি সুইস কবি কার্ল স্পিটটেলার একই নামের একটি উপন্যাসের সম্মানে বেছে নিয়েছিলেন। প্রথমদিকে, ম্যাগাজিনটির জার্মানিতে অনেক গ্রাহক ছিল, তবে ভিয়েনায় খুব কম ছিল। ফ্রয়েড এই কাজে র্যাঙ্ক এবং শ্যাশ তদারকি করার দায়িত্বে ছিলেন এবং এমনকি তাদের কিছু নিবন্ধ প্রেরণ করেছিলেন।
মিলিটারী সার্ভিস
1915 সালে, র্যাঙ্ক দুই বছর ক্রাকোয়ার জেইতুং নামে একটি ক্রাকো পত্রিকার সম্পাদক হিসাবে সামরিক বাহিনীতে দায়িত্ব পালন করতে বাধ্য হয়েছিল। এই ঘটনা তাকে দারুণ মানসিক চাপের মধ্যে ফেলেছিল। যাইহোক, এই সময়েই তিনি বিটা মিনারের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি তিন বছর পরে তাঁর স্ত্রী হয়ে উঠবেন।
বিবাহ
মিনার, যা পরে টোলা র্যাঙ্ক নামে পরিচিত, তিনি মনোবিজ্ঞানের ছাত্র ছিলেন যিনি পরে মনোবিজ্ঞানী হয়েছিলেন। এই দম্পতি ১৯১৮ সালে বিয়ে করেছিলেন। অন্যদিকে, তাঁর হতাশাজনক অবস্থার কারণে, যা প্রায়শই উত্থানের রাজ্যের সাথে ছিল, র্যাঙ্ককে তার সহকর্মীরা একটি মনস্তাত্ত্বিক ম্যানিক-ডিপ্রেশন হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করেছিলেন।
সম্পাদকীয় ফাউন্ডেশন
১৯১৯ সালে সাইকোঅ্যানালিস্ট প্রকাশনা সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেন ইন্টার্নেশনালার সাইকোঅনালিটিস্কার ভার্লাগ (আন্তর্জাতিক মনোবিজ্ঞানমূলক সম্পাদকীয়), যা তিনি ১৯২৪ সাল পর্যন্ত পরিচালনা করেছিলেন, একই বছর তিনি ভিয়েনা সাইকোঅ্যানালিস্টিক অ্যাসোসিয়েশনের সেক্রেটারি হিসাবেও কাজ বন্ধ করে দেন।
সেই সময়ে র্যাঙ্ক কয়েক বছর ধরে ইতিমধ্যে মনোবিজ্ঞানী ছিলেন। তিনি আর্নেস্ট জোনসের সাথে ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ সাইকো-অ্যানালাইসিসের (ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ সাইকোঅ্যানালাইসিস) সহ-সম্পাদকও ছিলেন।
জন্মের ট্রমা
1923 সালের শেষের দিকে, র্যাঙ্ক দ্য ট্রমা অফ বার্থ প্রকাশ করে। এই কাজটি ফ্রয়েড নিজেই একটি ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন, যিনি এটি 1909 সালে তাঁর বই 'দ্য ইন্টারপ্রিটেশন অফ ড্রিমস' বইয়ের সংশোধিত সংস্করণটির একটি পাদটীকাতে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। মনোবিজ্ঞানের পিতা বলেছিলেন যে জন্মটি প্রথম যন্ত্রণার অভিজ্ঞতা ছিল যে মানুষের অভিজ্ঞতা হচ্ছে। এবং এই কারণেই, জন্মের কাজটিই এর উত্স ছিল।
অটো র্যাঙ্ক এই তত্ত্বটি ব্যাপকভাবে বিকাশের জন্য নিজেকে নিবেদিত করেছিল। কিন্তু জন্মের সময় বিচ্ছিন্নতা উদ্বেগ ঘটেছিল তা পোস্ট করে তিনি ফ্রয়েডের ওডিপাস কমপ্লেক্সের তত্ত্বের বিরোধিতা করেছিলেন।
এইভাবে, তাঁর ধারণাগুলি তাদের পরামর্শদাতাদের থেকে এবং সেই সময় মনোবিজ্ঞানের পুরো ক্ষেত্র থেকে তাদের দূরে সরে যেতে শুরু করে। ১৯২৪ সালে তিনি যুক্তরাষ্ট্রে বক্তৃতা দেন এবং নিউইয়র্ক সাইকোঅ্যানালিটিক সোসাইটির সংস্পর্শে আসেন। র্যাঙ্ক ১৯৩০ সাল পর্যন্ত এই প্রতিষ্ঠানের অনারারি সদস্য হন।
সক্রিয় থেরাপি
1926 সালে, অস্ট্রিয়ান মনোবিশ্লেষক সানডোর ফেরেনজির সাথে সক্রিয় থেরাপি নামে একটি নতুন ধারণা নিয়ে কাজ করেছিলেন। এগুলি ছিল সংক্ষিপ্ত থেরাপি যা বর্তমানের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।
এই থেরাপিতে, ব্যক্তির পরিবর্তনের মূল ভূমিকা ছিল ব্যক্তির চেতনা এবং ইচ্ছা will এই কাজ তাকে ফ্রয়েডিয়ান তত্ত্ব থেকে আরও দূরে সরিয়ে নিয়ে যায়, যা অজ্ঞান ও দমনকে জোর দিয়েছিল। র্যাঙ্কের জন্য চেতনা এবং স্বের প্রকাশ আরও গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
প্যারিস
একই বছর মনোবিজ্ঞানী তার স্ত্রী এবং কন্যাকে নিয়ে প্যারিসে চলে এসেছিলেন। সেখানে থেরাপি দেওয়ার পাশাপাশি বক্তৃতা দিতেন। ১৯৩০ সালে মনোবিজ্ঞানীরা তাকে আন্তর্জাতিক মনোবিশ্লেষক সমিতি (আইপিএ) থেকে বহিষ্কার করেন। এভাবে তিনি স্বতন্ত্র হয়ে উঠেছিলেন এবং ক্রমোন্নতভাবে মনোবিশ্লেষক আন্দোলন থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করেন।
আমাদের
১৯৩৩ সালে তিনি স্থায়ীভাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেছিলেন বিশেষত নিউইয়র্কে, যেখানে তিনি সাইকোথেরাপিস্ট হিসাবে কাজ চালিয়ে যান। মারাত্মক সংক্রমণের ফলে ১৯৩৯ সালে তিনি মারা যান। সিগমুন্ড ফ্রয়েডের মৃত্যুর এক মাস পরে তাঁর মৃত্যু ঘটে।
অটো র্যাঙ্কের তত্ত্বগুলি
অটো র্যাঙ্ক মনোবিশ্লেষক চিন্তার অন্যতম অনুগামী ছিলেন। তবে কিছু সময় পরে তিনি ফ্রয়েডিয়ান তত্ত্বগুলির সম্পর্কে একমত নন, যেহেতু তিনি তাদের কিছু প্রাথমিক নীতি ভাগ করেননি।
র্যাঙ্কের প্রাথমিক কাজগুলি মনোবিশ্লেষিক আন্দোলনের দ্বারা খুব ভালভাবে গৃহীত হয়েছিল। যাইহোক, যদিও তিনি অল্প অল্প করেই তাঁর ধারণাগুলি কোথায় চলেছে সে সম্পর্কে কোনও ক্লু দিচ্ছিলেন, তবে ট্রমা অফ বার্থের সাহায্যে তিনি ফ্রয়েডের মনোবিজ্ঞান থেকে দূরে সরে এসেছিলেন।
র্যাঙ্কের জন্য, সাইকোথেরাপি এতটা বৌদ্ধিক পরিবর্তন ছিল না বরং একটি মানসিক পরিবর্তন ছিল যা বর্তমান সময়েও ঘটেছিল। তিনি ব্যক্তিত্বকে একটি সম্পূর্ণ ইউনিট হিসাবে কল্পনা করেছিলেন, যা চারটি ধাপে বিকশিত হয়েছিল, যাকে তিনি পরিবার, সামাজিক, শৈল্পিক এবং আধ্যাত্মিক বলেছেন।
মুক্তি ইচ্ছা
র্যাঙ্কের প্রস্তাবিত সবচেয়ে আকর্ষণীয় একটি তাত্পর্য প্রকাশিত হয়েছিল তাঁর শিল্পী শিল্পী। এই রচনায় লেখক ইচ্ছার দিকটিতে মনোনিবেশ করে শৈল্পিক সৃজনশীলতার বিষয়টিতে নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন। মনোবিজ্ঞানী দাবি করেছিলেন যে সমস্ত মানুষ একটি ইচ্ছার সাথে জন্মগ্রহণ করে যা তাদেরকে কোনও আধিপত্য থেকে মুক্ত করতে পরিচালিত করে।
র্যাঙ্কের মতে, শৈশবে আমাদের বাবা-মায়ের কাছ থেকে স্বাধীন হওয়ার ইচ্ছা অনুশীলন করা হয়, এবং পরে এটি প্রতিফলিত হয় যখন আমরা অন্যান্য ধরণের কর্তৃপক্ষের আধিপত্যের মুখোমুখি হই। র্যাঙ্ক জানিয়েছে যে প্রতিটি ব্যক্তি এটির সাথে আলাদাভাবে লড়াই করে এবং তারা কীভাবে এটি করে তার উপর নির্ভর করে তারা কী ধরনের লোক হবে তা নির্ধারণ করে।
লোকের প্রকার
র্যাঙ্ক তিনটি মৌলিক ধরণের লোকের বর্ণনা দিয়েছে: অভিযোজিত, নিউরোটিক এবং উত্পাদনশীল। প্রথমটি সেই ধরণের লোকের সাথে মিলে যায় যার সাথে "ইচ্ছা" চাপানো হয়েছে। এটি অবশ্যই কর্তৃত্বের পাশাপাশি নৈতিক ও সামাজিক কোড মান্য করবে। এই ব্যক্তিদের প্যাসিভ এবং নির্দেশিত হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। লেখকের মতে, বেশিরভাগ লোক এই বিভাগে পড়ে।
দ্বিতীয়টি, নিউরোটিক ধরণের লোকেরা আরও বেশি ইচ্ছাশক্তি সম্পন্ন লোক with সমস্যাটি হ'ল তাদের অবশ্যই বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরের মধ্যে একটি ধ্রুবক সংগ্রামের সাথে ডিল করতে হবে। তারা অল্প ইচ্ছাশক্তি যা মনে করে তা থাকার জন্য তারা উদ্বিগ্ন এবং দোষী বোধ করে। তবে র্যাঙ্কের জন্য এই বিষয়গুলির প্রথম ধরণের তুলনায় অনেক বেশি নৈতিক বিকাশ রয়েছে।
তৃতীয়টি হল উত্পাদনশীল ধরণ এবং এটিই লেখক শিল্পী, সৃজনশীল, প্রতিভা এবং আত্মচেতনার ধরণ বলেছিলেন। এই ধরণের ব্যক্তি নিজের মুখোমুখি হন না তবে নিজেকে গ্রহণ করেন। অর্থাৎ, তারা এমন ব্যক্তি যারা নিজেরাই কাজ করেন এবং তারপরে একটি আলাদা বিশ্ব তৈরির চেষ্টা করেন।
পোস্টুলেটস
র্যাঙ্ক বিভিন্ন তত্ত্বের প্রস্তাব দিয়েছিল, তবে এই ধারণাগুলিই তাকে ফ্রয়েডের মনোবিজ্ঞান থেকে দূরে সরিয়ে নিয়েছিল। এটি তাঁর কাজ দ্য ট্রমা অফ বার্থ (১৯২৩) ছিল যা র্যাঙ্ককে এমন একটি অবস্থানে নিয়ে যেত যেটি সিগমুন্ড ফ্রয়েডের মনোবিজ্ঞানী আন্দোলন দ্বারা কখনই গ্রহণযোগ্য হবে না।
এই কাজের মধ্যে মনোচিকিত্সক নিউরোসিসের বিকাশকে ইডিপাস কমপ্লেক্স নয়, জন্মের সময় অভিজ্ঞ ট্রমা হিসাবে দায়ী করেছেন। র্যাঙ্কের মতে, এটি কোনও ব্যক্তির জীবনের সবচেয়ে তীব্র অভিজ্ঞতা, ব্যক্তিটির বর্তমানকে তার অতীতকে নয় বরং আরও বেশি গুরুত্ব দেয়। তিনি প্রস্তাব দিয়েছিলেন যে এটি যে সামাজিক পরিবেশের বিকাশ করেছে তা আমলে নেওয়া উচিত।
র্যাঙ্ক জানায় যে জন্মের সময় যে যন্ত্রণা হয়েছিল তা মানুষের মানসিক বিকাশে নির্ধারক ভূমিকা পালন করে। এই অভিজ্ঞতার সময়, মানুষ প্রথম যন্ত্রণা ভোগ করে, যা অন্যান্য পরিস্থিতিতে যেমন দুধ ছাড়ানো, castালাই এবং যৌনতার আগে অনেক আগে ঘটে।
সুতরাং, ট্রমা অফ বার্থ-এ র্যাঙ্ক মূলত বলেছে যে মানুষের দ্বারা আক্রান্ত প্রথম আঘাতটি জন্মের সময় ঘটে এবং এটির আকাঙ্ক্ষা মায়ের গর্ভে ফিরে আসে।
এটি লক্ষণীয় যে এই কাজটি প্রাথমিকভাবে ফ্রয়েডের দ্বারা ভালভাবে গৃহীত হয়েছিল। যাইহোক, যখন দেখা গেল যে এটিতে ইডিপাস কমপ্লেক্সের গুরুত্ব হ্রাস পেয়েছে, তখন বিতর্ক দেখা দেয়। এইভাবে মনোবিজ্ঞানীদের বৃত্তের মধ্যে সবচেয়ে আফসোসযোগ্য ফাটলগুলির একটি ঘটেছে।
এর পরে মনোবিশ্লেষিক আন্দোলন ভারসাম্যহীন হয়ে পড়ে এবং দুটি অক্ষে বিভক্ত হয়, যার একটি নেতৃত্বে আর্নস্ট জোন্স এবং কার্ল আব্রাহাম এবং একটি নেতৃত্বে ছিলেন অটো র্যাঙ্ক এবং সানডোর পেরেনজির নেতৃত্বে। র্যাঙ্ক নিজেকে কখনই ফ্রয়েডিয়ান বিরোধী মনে করেনি, এবং প্রকৃতপক্ষে ফ্রয়েড তার পূর্বের শিষ্যের কিছু পোস্টুলেট গ্রহণ করতে এসেছিল।