- দর্শনের পদ্ধতি কীভাবে কাজ করে?
- সন্দেহ
- প্রশ্নসমুহ
- ব্যাখ্যা
- ন্যায্যতা
- দার্শনিক পদ্ধতি কি?
- অভিজ্ঞতাগত-যৌক্তিক পদ্ধতি
- এম্পিরিসিস্ট পদ্ধতি
- যুক্তিবাদী পদ্ধতি
- ট্রানসেন্ডেন্টাল পদ্ধতি
- বিশ্লেষণী-ভাষাগত পদ্ধতি
- হার্মিনিউটিক্যাল পদ্ধতি
- উদ্ভাবনী পদ্ধতি
- সক্রেটিক পদ্ধতি
- মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতি
- তথ্যসূত্র
দার্শনিক পদ্ধতি উপায় দার্শনিক দার্শনিক প্রশ্ন, অ্যাকাউন্ট সন্দেহ নেই, যুক্তি এবং দ্বন্দ্ববাদ গ্রহণ দ্বারা চিহ্নিত কাছে আছে যে। দর্শনের অস্তিত্বের কারণ হিসাবে মানুষের জ্ঞানের উত্স এবং এর প্রকৃতি সম্পর্কে ব্যাখ্যা করা, দার্শনিকরা এটি করার চেষ্টা করার জন্য বিভিন্ন উপায়ে ব্যবহার করেন।
যদিও প্রতিটি দার্শনিক তাঁর কাছে উপস্থাপিত প্রশ্নগুলির উত্তর দেওয়ার জন্য তার নিজস্ব পদ্ধতি অনুসরণ করেন, তবে কিছু সাধারণ দিক রয়েছে।
অ্যারিস্টটল স্ট্যাচু
দর্শনের পদ্ধতি কীভাবে কাজ করে?
সন্দেহ
রেনা ডেসকার্টেস, উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে।
এটি বলা যেতে পারে যে ডেসকার্টস সহ প্রতিটি দার্শনিকই সন্দেহজনক হতে পারে এমন সমস্ত প্রশ্ন করেন। এবং এটি দার্শনিকের কাজটির প্রথম প্ররোচনা: সন্দেহ; মঞ্জুরিপ্রাপ্ত জিনিস বা বিশ্বাস সম্পর্কে সন্দেহজনক।
প্রথম দার্শনিকরা দাবি করেছিলেন যে কেবল সন্দেহ ও আশ্চর্যরাই জ্ঞানের পথে যেতে পারে।
প্রশ্নসমুহ
দর্শনে, প্রশ্নের সূচনাটি বিজ্ঞানীর সময়ের একটি ভাল অংশ দখল করে, যেহেতু তিনি এটিকে একটি স্পষ্ট এবং সুনির্দিষ্ট প্রশ্ন করার চেষ্টা করেন যা সমস্যার মূল দিকে নিয়ে যায়।
সমস্যার মূলটি সনাক্ত করা সর্বোত্তম সম্ভাব্য সমাধানগুলির দিকে নিয়ে যাওয়া উচিত।
ব্যাখ্যা
এটি সমস্যার সম্ভাব্য ব্যাখ্যা প্রস্তাব করে of
এই ব্যাখ্যাটি যথাযথ হওয়া উচিত নয় (সর্বদা একটি পদ্ধতিগত সন্দেহ থাকবে) তবে এটি অবশ্যই পরিষ্কার এবং সুপ্রতিষ্ঠিত হওয়া উচিত be
ন্যায্যতা
এটি দর্শনের ক্ষেত্রে পদ্ধতির আরও একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য; প্রস্তাবিত সমাধানগুলি যুক্তিযুক্ত করুন, ন্যায়সঙ্গত করুন বা সমর্থন করুন।
সাধারণত, যুক্তিগুলি প্রাসঙ্গিক আকারে উপস্থাপন করা হয় যা যৌক্তিকভাবে সংযুক্ত থাকে, সমাধানের দিকে নিয়ে যায়।
এই যুক্তিগুলি আলোচনাটি যে আলোচনাটি শুরু করেছিল তা পূরণ করবে বলে আশা করা হচ্ছে। যাইহোক, এটি মনে রাখা উচিত যে সন্দেহের জন্য সর্বদা জায়গা থাকবে।
দার্শনিক পদ্ধতি কি?
পূর্ববর্তী লাইনে যেমন বলা হয়েছে, কোনও একক দার্শনিক পদ্ধতি নেই। সর্বাধিক ব্যবহৃত কয়েকটি নীচে উল্লেখ করা হয়েছে:
অভিজ্ঞতাগত-যৌক্তিক পদ্ধতি
আলটেম্পস প্রাসাদে অ্যারিস্টটলের বুট, উত্স: জাস্ট্রো / পাবলিক ডোমেন
যৌক্তিক অভিজ্ঞতাবাদী পদ্ধতিটি এই ধারণা থেকেই শুরু হয় যে মানব জ্ঞানের দুটি উত্স হ'ল ইন্দ্রিয় এবং বোধগম্যতা।
অ্যারিস্টটলের প্রস্তাবিত এই পদ্ধতি অনুসারে, ইন্দ্রিয় ও বোধগম্যতা দুটি স্তরের বাস্তবের অ্যাক্সেসের অনুমতি দেয়: বুদ্ধিমান (প্রথম) এবং বোধগম্য (পরে)।
বোধগম্য জ্ঞান একাধিক এবং পরিবর্তনশীল, তবে বোঝাপড়া বাস্তবের স্থায়ী এবং স্থাবর উপাদান, অর্থাৎ, পদার্থের সন্ধান করতে পরিচালিত করে।
এর অর্থ বোঝা যাচ্ছে যে জিনিসগুলিতে এমন কিছু আছে যা কিছু পরিবর্তন করে এবং যা না ঘটে। বাস্তবতার এই পরিবর্তনগুলি "সম্ভাব্য থাকা", "বাস্তবে থাকা" এবং কারণগুলির তত্ত্ব (উপাদান, দক্ষ এবং চূড়ান্ত) ধারণার সাথে ব্যাখ্যা করা হয়।
এম্পিরিসিস্ট পদ্ধতি
জন লকের প্রতিকৃতি
অভিজ্ঞতাবাদী পদ্ধতিটি বোঝায় যে জ্ঞানের উত্স জ্ঞান অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে এবং একটি সূচকীয় পথ অনুসরণ করে।
কারণটি হ'ল "যুক্তির সত্যগুলিতে" পৌঁছানোর পর্যাপ্ত উত্স, যা বাস্তবতার ব্যাখ্যা দেয়। তবে অভিজ্ঞতা হ'ল "সত্যবাদী সত্য" -এর উপায়, যার সাহায্যে নতুন জ্ঞান এবং বাস্তবের নতুন দিকগুলি আবিষ্কার হয়।
সর্বাধিক বিশিষ্ট সাম্রাজ্যবাদীরা ছিলেন লক, বার্কলে এবং হিউম।
যুক্তিবাদী পদ্ধতি
স্পিনোজার
এটি সেই পদ্ধতি যা যুক্তির আধ্যাত্মিকতা রক্ষা করে। কারণ হ'ল উত্স এবং জ্ঞানের মাপদণ্ডও।
যদিও ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে জ্ঞান স্বীকৃত, এটি বিভ্রান্তিকর এবং বিশ্বাসযোগ্য নয় বলে বিবেচিত হয়। এই পদ্ধতিটি স্বজ্ঞাততা এবং ছাড়ের সংমিশ্রণ করে।
গণিতকে সবচেয়ে নিখুঁত যুক্তিযুক্ত বিজ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করা হয়। যুক্তিবাদী পদ্ধতির সর্বোচ্চ প্রতিনিধি হলেন ডেসকার্টেস, স্পিনোজা এবং লাইবনিজ।
যাইহোক, পরে একটি সমালোচনামূলক যুক্তিবাদ উত্থিত হয়েছিল যা সত্য হিসাবে বিশ্বাস করা হয়েছিল এমন সমস্ত জ্ঞানকে অভিজ্ঞতায় প্রমাণ করার প্রয়োজন বলে মনে করেছিল।
কার্ল পপার এবং হান্স অ্যালবার্ট এই সমালোচনামূলক যৌক্তিকতার সবচেয়ে বড় প্রকাশক।
ট্রানসেন্ডেন্টাল পদ্ধতি
ইমানুয়েল কান্ত
ট্রান্সসিডেন্টাল পদ্ধতি হ'ল মানব জ্ঞানকে ভিত্তি করে গড়ে তোলার জন্য। এই পদ্ধতিটি দিয়ে আমরা মানুষের জ্ঞানকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করি যা নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলি থেকে করা হয়:
- মানুষ কী জানতে পারে?
- মানুষ কী করবে?
- মানুষ কী আশা করতে পারে?
ট্রান্সসেন্টালেন্টাল পদ্ধতির অনুসারীদের জন্য এই প্রশ্নগুলি একটিতে সিদ্ধ হয়: মানুষ কী?
এই পদ্ধতির প্রচারক ছিলেন ইনমানুয়েল ক্যান্ট, যিনি মানব জ্ঞান সক্ষম করার শর্তগুলি আবিষ্কার করতে চেয়েছিলেন।
ক্যান্ট তার অনুসন্ধানে সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে জ্ঞানের দুটি উত্স সংবেদনশীলতা এবং বৌদ্ধিক অনুষদ (বোঝা, কারণ এবং রায়)।
এই পদ্ধতির অন্যান্য অনুসারীরা ছিলেন ফিচ্তে এবং হেগেল। তার প্রভাব দেখা যায় আপেলের অন্তর্হীন প্র্যাকটিমেটিক্স এবং হ্যাবারমাসের সার্বজনীন ব্যবহারিকতায়।
বিশ্লেষণী-ভাষাগত পদ্ধতি
বিশ্লেষণী-ভাষাতাত্বিক পদ্ধতিটি বিশ শতকে জন্মগ্রহণ করেছিল, স্পষ্ট ভাষায় আগ্রহের সাথে, কারণ একে অনর্থক ও দার্শনিক বিভ্রান্তির উত্স হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
ভাষা স্পষ্ট করার কাজটি এগিয়ে যায়:
আনুষ্ঠানিক, যৌক্তিক এবং শব্দার্থবিজ্ঞান বিশ্লেষণ
ভাবের যুক্তিতে পৌঁছাতে ভাষার যুক্তি বিশ্লেষণ করা হয়।
ভাষা ব্যবহার বিশ্লেষণ
ভাষাগত সম্পদের ব্যবহার বিশ্লেষণ করা হয়, এগুলি জীবনযাত্রার প্রতিচ্ছবি হিসাবে দেখে।
হার্মিনিউটিক্যাল পদ্ধতি
Hermeneutical পদ্ধতি জিনিসগুলির অর্থ অনুসন্ধানের চেষ্টা করতে ব্যবহৃত হয়। হার্মিনিউটিক্স মৌলিকভাবে প্রস্তাব দেয় যে অভিজ্ঞতা থেকে জিনিসগুলির অর্থ বোঝা যায়, এবং প্রশ্ন ওঠে যে কীভাবে বোঝা সম্ভব?
এই প্রশ্নের উত্তরের সন্ধানটি সেই উপাদানগুলির তদন্তের মাধ্যমে করা হয়েছে যা বোঝার সম্ভাবনা তৈরি করে (অ-আদর্শিক হারমেনেটিক্স) বা মিথ্যা বোঝার সমালোচনা করে।
প্রথম রাস্তায় হ্যান্স জর্জি গাদামের এবং রিচার্ড রন্টি রয়েছে; এবং দ্বিতীয়টিতে কার্ল-অটো আপেল এবং জর্জেন হাবেরমাস রয়েছেন।
উদ্ভাবনী পদ্ধতি
এই পদ্ধতিটি তার বিবরণগুলির অধ্যয়নকারী ঘটনাগুলিকে শুদ্ধ করার প্রস্তাব দেয় যা এর মূল অংশ নয়।
এডমন্ড হুসারেল ব্যবহৃত একমাত্র ঘটনাটি।
সক্রেটিক পদ্ধতি
এটি এমন একটি পদ্ধতি যা প্রশ্নের সংজ্ঞায়িত করতে সহায়তা করে এমন প্রশ্নের তালিকার মাধ্যমে অধ্যয়নের অবজেক্টের সারাংশকে পৌঁছানো নিয়ে গঠিত।
এটি মায়ুটিক্স নামে পরিচিত।
মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতি
ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন এবং স্থানান্তর দ্বারা চিহ্নিত একটি পদ্ধতি, মনোবিশ্লেষণের সাধারণ।
অন্যান্য সম্ভাব্য পদ্ধতিগুলি হ'ল:
- স্বজ্ঞাত পদ্ধতি
- দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদী পদ্ধতি
- বিবাদ পদ্ধতি
তথ্যসূত্র
- আর্নেডো, জোসে (২০১১)। হাবেরমাস: আলোচনার নৈতিকতা। উদ্ধারকৃত: josearnedo.blogspot.com.es
- সেরলেটি, আলেজান্দ্রো (এস / এফ)। শিক্ষা দর্শন: দার্শনিক প্রশ্ন থেকে পদ্ধতিগত প্রস্তাব পর্যন্ত to থেকে প্রাপ্ত: s3.amazonaws.com
- কর্টিনা, অ্যাডেলা (2002)। দর্শনশাস্ত্র। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: acfigsofia.org
- দে লা মাজা, লুস (2005)। হার্মিনিউটিক্যাল দর্শনের ভিত্তি: হাইডেগার এবং গাদামের। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: scielo.cl
- গ্যালিস্টিও, এস্টেবান (2013)। পদ্ধতিগত সন্দেহ। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: দর্শনশাসা.লাগুয়া 2000.com
- গট, আনিস (২০১৩)। দর্শনের পদ্ধতি। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: এসেনেসনিসগোটক্রিয়াটিভ.ওয়ার্ডপ্রেস ডট কম
- মালেনা (২০০৮)। দর্শনের পদ্ধতি। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: দর্শনশাসা.লাগুয়া 2000.com
- ডাবলিনের ট্রিনিটি কলেজ (গুলি) দার্শনিক পদ্ধতি সম্পর্কে ভূমিকা। উদ্ধার করা থেকে: tcd.ie
- উইকিপিডিয়া (গুলি / চ) দার্শনিক পদ্ধতি। পুনরুদ্ধার: en.wikedia.org থেকে