আধুনিক নৃবিদ্যা সামাজিক বিজ্ঞান গবেষণায় অংশ, এবং একটি মূলদ হচ্ছে দার্শনিক তত্ত্ব এবং অন্যান্য বিষয়ের একীভূত ফলাফলের উপরে ভিত্তি করে মানুষ বিশ্লেষণ।
এর উদ্দেশ্য হ'ল মানুষের বিবর্তন এবং বিশেষত সতেরো ও উনিশ শতকের মধ্যবর্তী সময়ে উদ্ভূত চিন্তার গুরুত্বপূর্ণ অগ্রগতি ও পরিবর্তনগুলি বোঝার জন্য সমস্ত দিক বিশ্লেষণ করা।
ক্যান্ট, রুশো, হেগেল, কম্তে এবং মার্কস এমন কিছু দার্শনিক ছিলেন যারা এই অনুশাসনকে প্রভাবিত করেছিলেন।
তারা মানবিক যুক্তিকে সর্বাধিক উন্নত করে তুলেছিল এবং ধর্মীয় বিশ্বাস থেকে নিজেকে নির্ধারণ করেছিল এই দৃistan় ভিত্তিতে যে জ্ঞান, কারণ, স্বাধীনতা এবং সৃষ্টিই মানুষের চূড়ান্ত লক্ষ্য ছিল were
আধুনিক নৃবিজ্ঞানের অধ্যয়নের বৈশিষ্ট্য এবং অবজেক্ট
নৃবিজ্ঞান, পূর্বে কেবল আদিম পুরুষদের অধ্যয়নের দায়িত্বে থাকা মানুষকে বিভিন্ন পদ থেকে বিশ্লেষণ করার জন্য দার্শনিক তত্ত্ব এবং তুলনামূলক পদ্ধতিগুলি তার গবেষণায় সংহত করতে শুরু করে।
এর ফলে এই বিজ্ঞানটি বিস্তৃত হয়েছিল, যেহেতু অধ্যয়নের প্রতিটি ক্ষেত্রের নিজস্ব বিশেষত্বের প্রয়োজন হবে তবে প্রতিটি দার্শনিক অঞ্চলও মানুষের ক্রিয়াকে তার নিজস্ব দর্শন দিয়ে ব্যাখ্যা করবে।
অধ্যয়নের যে ক্ষেত্রগুলি নৃবিজ্ঞানের সাথে নতুন শাখা তৈরির ক্ষেত্রে সংহত হবে তা হ'ল সংস্কৃতি নৃবিজ্ঞান, ভাষাগত নৃতত্ত্ব, জৈবিক নৃতত্ত্ব এবং প্রত্নতত্ত্ব।
তারপরে কাঠামোগত নৃতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি, মার্কসবাদী বা কার্যবাদী, উদ্ভূত হয়েছিল এবং জার্মানি, ইংল্যান্ড এবং ফ্রান্সে প্রথম নৃতাত্ত্বিক সমাজ তৈরি হয়েছিল।
আধুনিক নৃবিজ্ঞানের দার্শনিক স্রোত
নৃবিজ্ঞানটি যুক্তিবাদী দার্শনিক প্রাঙ্গনে বিশ্লেষণ করা শুরু হয়। এই স্রোতটি সপ্তদশ থেকে আঠারো শতকের মধ্যে ইউরোপে বসতি স্থাপন করে এবং পরে আদর্শবাদের দিকে পরিচালিত করে।
মানুষ নিজেকে স্বায়ত্তশাসিত হিসাবে অধ্যয়ন করতে শুরু করবে। এটি সেই ব্যক্তি নয় যে কারণটির কারণ হয়। লোকটিকে অবশ্যই তার ধারণার বিকাশ থেকে যোগাযোগ করতে হবে।
তারা বিশ্বাস করেছিল যে যৌক্তিকতা মানবতার সমস্ত সমস্যার সমাধান করবে, এটি ব্যবহার করা উচিত এবং এটি যে কোনও অধ্যয়নের মূল লক্ষ্য হবে।
অন্যদিকে ইংল্যান্ডেও তারা একই ধারণা পোষণ করেনি। তারা এই সত্যকে আঁকড়ে ধরেছিল যে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি ছিল অভিজ্ঞতা এবং ঘটনাগুলি, তারপরে অন্যদের মধ্যে হবস, লক এবং হিউম যে উত্সাহের উত্থাপন করেছিলেন তা উত্থিত হয়েছিল।
সপ্তদশ এবং আঠারো শতকের মধ্যে যে আরও বর্তমান প্রবাহ ছিল নিউটনের প্রচারিত প্রক্রিয়া। তারা মানুষকে এমনভাবে অধ্যয়ন করেছিল যেন সে গণনা করার মতো একটি যন্ত্র।
জার্মানিতে, আদর্শবাদ 13 তম এবং 19 শতকে অনুসরণ করেছিল। এই বর্তমান যুক্তিবাদকে নেতৃত্ব দেবে, যেহেতু আদর্শবাদের সন্ধানটি অজানা এবং মানব দ্বন্দ্বগুলির সম্পর্কে তাত্ত্বিকতা অর্জনের কারণের সাথে মিলিত করার চেষ্টা করবে যা বাস্তববাদ উত্তর দিতে সক্ষম হয়নি।
তথ্যসূত্র
1- আমেরিকান নৃতাত্ত্বিক সমিতি (SF)। নৃতত্ত্ব: একবিংশ শতাব্দীর জন্য শিক্ষা Education আমেরিকান নৃতাত্ত্বিক সমিতি আমেরিকানানথরো.অর্গ থেকে উদ্ধার করা।
2- নৃবিজ্ঞান আবিষ্কার করুন। (SF)। নৃতত্ত্ব কী? নৃতত্ত্ব আবিষ্কার করুন। আবিষ্কারের থেকে উদ্ধার করা হয়েছে।
3- টেলস, এ। (2007)। নৃতাত্ত্বিক গবেষণা। সান ভিসেন্টে (অ্যালিক্যান্ট): সম্পাদকীয় গ্রুপো ইউনিভার্সিটিও, থেকে প্রাপ্ত: s3.amazonaws.com
4- সিএনফুয়েগোস, সি (1993)। দার্শনিক নৃতত্ত্ব: নিজের জন্য মানুষের মুখোমুখি এবং আবিষ্কার। বার্সেলোনা: পেইডস।
5- অ্যারিবাস, ভি।, বোয়ভিন, এম এবং রোসাতো, এ (2004)। অনারনেস এর কনস্ট্রাক্টর: সামাজিক ও সাংস্কৃতিক নৃতত্ত্বের একটি ভূমিকা। ইএ। এন্ট্রোপোরেকারসোস ডট কম থেকে উদ্ধার করা