- দর্শন কি অধ্যয়ন করে?
- দর্শনের শাখা
- যুক্তি
- জ্ঞানবিজ্ঞান
- রূপকবিদ্যা
- মূল্যবোধ সংক্রান্ত দর্শনবিদ্যা
- অস্থির
- নীতিশাস্ত্র
- দর্শনের স্কুল
- সলিসিজম
- নির্ণয়
- উপযোগিতাবাদ
- এপিকিউরিয়ানিজম
- পজিটিভিজম
- অ্যাবসার্ড
দর্শনের সব ফর্ম চর্চিত জ্ঞান। এইভাবে, এটি অস্তিত্ব, চিন্তা, মূল্যবোধ, মন এবং ভাষা সম্পর্কিত মৌলিক সমস্যাগুলির সাথে সম্পর্কিত। দর্শন আমাদের চিন্তাভাবনা সম্পর্কে চিন্তা করে।
দর্শনের অধ্যয়নের উদ্দেশ্য হ'ল মন, মূল্যবোধ, কারণ, জ্ঞান এবং অস্তিত্ব সম্পর্কিত মৌলিক এবং সাধারণ সমস্যা।
দর্শন শব্দটির উৎপত্তি প্রাচীন গ্রীসে এবং এর অর্থ "জ্ঞানের ভালবাসা"। এই কারণেই গ্রীকরা মনে করত যে এই শব্দটি ধর্ম, শিল্প ও বিজ্ঞানের মতো অনুমানমূলক চিন্তার সমস্ত ক্ষেত্রকে অন্তর্ভুক্ত করে নিজের মধ্যে জ্ঞানের জন্য ধ্রুব সন্ধানকে ইঙ্গিত করে।
আপনার আগ্রহী হতে পারে অ্যারিস্টটল অনুসারে দর্শনের সংজ্ঞা।
দর্শন কি অধ্যয়ন করে?
দর্শন দর্শনের মাধ্যমে বিশ্বের মৌলিক প্রকৃতি, মানব চিন্তা ও জ্ঞানের ভিত্তি এবং মানব আচরণের বিবর্তন সাবধানে বিশ্লেষণ করে।
এই কারণে, এটি তার অধ্যয়নের বিষয়গুলিতে প্রতিফলিত করার জন্য একটি বিমূর্ত প্রকৃতির প্রশ্ন উত্থাপন করে। দর্শন খুব কমই পরীক্ষার উপর নির্ভর করে এবং মূলত ঘটনার প্রতিবিম্বের উপর নির্ভর করে।
অ্যাথেন্স স্কুল। রাফায়েল সানজিও।
কখনও কখনও এই দর্শনকে অপ্রচলিত এবং অনুজাতীয় হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। যাইহোক, বহু শতাব্দী ধরে এটি মানবতার সবচেয়ে মূল এবং গুরুত্বপূর্ণ চিন্তাভাবনা তৈরি করেছে, রাজনীতি, গণিত, বিজ্ঞান এবং সাহিত্যের বিকাশে অবদান রাখে।
যদিও দর্শনের অধ্যয়নের বিষয়টি জীবন, মহাবিশ্ব এবং আমাদের চারপাশের সমস্ত কিছুই বোঝায় না, তবে অনেক দার্শনিক এটিকে গুরুত্বপূর্ন গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করে প্রতিটি ব্যক্তি এই বিষয়গুলি পর্যালোচনা করেন।
তাদের মতে, প্রশ্নটি যখন গভীরভাবে বিশ্লেষণ করা হয় তখনই জীবন বেঁচে থাকার উপযুক্ত। এইভাবে, শেখার প্রক্রিয়াগুলি আরও কার্যকর এবং আমরা বিভিন্ন বিষয় এবং পরিস্থিতি সম্পর্কে আরও স্পষ্টভাবে চিন্তা করতে পারি।
দর্শন একটি বিস্তৃত ক্ষেত্র, সম্পূর্ণরূপে সংজ্ঞা দেওয়া এবং বোঝা মুশকিল। শাখা বা যৌক্তিক বিভাগে এর বিভাজন জটিল।
এর কারণ হ'ল অসংখ্য চিন্তাভাবনা, মতামত এবং ভৌগলিক পার্থক্য রয়েছে। যাইহোক, দর্শনের দ্বারা আচ্ছাদিত বেশিরভাগ বিষয়গুলিকে চারটি প্রধান শাখায় বিভক্ত করা যেতে পারে: যুক্তিবিদ্যা, জ্ঞানবিজ্ঞান, রূপকবিদ্যা এবং অক্ষশাস্ত্র।
দর্শনের শাখা
যুক্তি
যুক্তি হ'ল যুক্তিযুক্ত চিন্তার নিয়মকে কোড করার চেষ্টা। যৌক্তিক চিন্তাবিদরা সত্যকে সংরক্ষণ করতে বা প্রমাণ থেকে জ্ঞানের অনুকূল উত্তোলনের জন্য যুক্তির কাঠামোটি অন্বেষণ করেন explore
যুক্তিবিদ্যা তাদের অনুসন্ধানগুলিতে দার্শনিকদের ব্যবহৃত অন্যতম প্রাথমিক সরঞ্জাম। যুক্তির যথার্থতা ভাষার জটিল প্রকৃতি থেকে উদ্ভূত সমস্যাগুলি মোকাবেলায় দক্ষতার সাথে তাদের সহায়তা করে।
জ্ঞানবিজ্ঞান
জ্ঞানবিদ্যার জ্ঞান নিজেই অধ্যয়ন হয়। দর্শনের এই শাখাটি নিজেকে এমন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে যা আমাদেরকে যে বিষয়টির গভীর জ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করে তা কতটুকু তা প্রতিষ্ঠিত করার অনুমতি দেয় এবং এমনকি আমাদের দেওয়া প্রস্তাবগুলি যে সত্যই গৃহীত হয় তা সত্য কিনা তাও আমাদের প্রশ্নগুলির পক্ষে দাঁড় করায়।
জ্ঞানবিজ্ঞান আমরা জানি বা মনে করি আমরা জানি সমস্ত কিছুকে প্রশ্ন করে।
রূপকবিদ্যা
রূপক পদার্থ হ'ল জিনিসের প্রকৃতি নিয়ে অধ্যয়ন। বিশ্বজুড়ে গঠিত সমস্ত উপাদানগুলির অস্তিত্ব, উপস্থিতি এবং যুক্তি সম্পর্কে অধ্যাপকরা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন।
এই শাখার মধ্যে দার্শনিকরা স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি, বস্তুর শারীরিক এবং বিমূর্ত প্রকৃতি, মস্তিষ্ক যেভাবে ধারণা তৈরি করতে সক্ষম হয় এবং কোনও godশ্বর আছে কিনা তা নিয়ে কারণ দেখায়।
মূল্যবোধ সংক্রান্ত দর্শনবিদ্যা
অক্ষবিজ্ঞান একটি ছাতা শব্দ যা অধ্যয়নের একাধিক বিষয়কে ধারণ করে যার প্রকৃতি বিভিন্ন মূল্যবোধে নিহিত।
এই বিভিন্ন মূল্যবোধগুলির মধ্যে রয়েছে নান্দনিকতা, সামাজিক দর্শন, রাজনৈতিক দর্শন এবং, সর্বাধিক সুস্পষ্টভাবে, নীতিশাস্ত্র।
অস্থির
নান্দনিকতা শিল্প ও সৌন্দর্যের মতো উপাদানগুলির প্রকৃতি অধ্যয়ন করে। এইভাবে তিনি শিল্পের উপাদানগুলি, প্রস্তাব এবং এর পেছনের অর্থ কী তা বিশ্লেষণ করেন।
তিনি শিল্প তৈরির উপাদানগুলিও বিশ্লেষণ করেছেন, যেহেতু তিনি কেবল চিত্রকলা বা সংগীতকেই বিবেচনা করেন না, প্রকৌশল দ্বারা প্রস্তাবিত একটি সুন্দর সমাধানকেও শিল্প হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে কিনা তা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন।
অক্ষশাস্ত্রের এই শাখাটি কখনও কখনও শিল্পীর দৃষ্টিকোণ থেকে শিল্পের অর্থ, যুক্তি, প্রকৃতি এবং উদ্দেশ্যকে প্রশ্নবিদ্ধ করে।
নীতিশাস্ত্র
নীতিশাস্ত্র অধ্যয়ন দর্শনের জন্য মৌলিক, যেহেতু এটি ভাল এবং খারাপ হিসাবে বিবেচিত সমস্ত কিছুর প্রকৃতি নির্ধারণে সহায়তা করে।
নীতিশাস্ত্র নৈতিকতার ভিত্তি সম্পর্কে তাত্ত্বিক প্রশ্নগুলি এমনভাবে জিজ্ঞাসা করে যে কোনওটি ভাল এবং খারাপ হিসাবে বোঝা উচিত তাকে প্রশ্ন করা হয়। এটি প্রাণী নির্যাতনের মতো নির্দিষ্ট বিষয়ে নৈতিক আচরণ সম্পর্কে সহজ প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে।
নীতিশাস্ত্র হল অধ্যয়নের একটি শাখা যা নির্ধারণ করে যে মানুষের অনুসারী হওয়ার ক্রিয়াটি কী হওয়া উচিত। এইভাবে, সংস্কৃতির মান অনুযায়ী নৈতিকভাবে ভাল বা খারাপ হিসাবে যা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে তা বিবেচনায় নিয়ে, আমাকে কী করা উচিত? যেমন প্রশ্নের উত্তর দিতে সহায়তা করে।
আরও মৌলিকভাবে, নীতিশাস্ত্র হল এমন একটি পদ্ধতি যার মাধ্যমে আমরা আমাদের মূল্যবোধকে শ্রেণিবদ্ধ করি এবং সেগুলি অনুসরণ করার চেষ্টা করি।
তারা যদি আমাদের সুখ এবং ব্যক্তিগত সন্তুষ্টির জন্য হয় বা অন্য কারণে আমরা যদি তা করি তবে আমরা তাদের অনুসরণ করি কিনা তা নিয়ে প্রশ্ন।
দর্শনের স্কুল
সলিসিজম
এই স্কুলটি ইঙ্গিত করে যে কেবল "আমি" বিদ্যমান। এইভাবে, আপনি নিজেকে ছাড়া অন্য কোনও কিছুর অস্তিত্ব সম্পর্কে নিশ্চিত হতে পারবেন না।
সলিসিজম এমন সাবজেক্টিভ বাস্তবকে জোর দেয় যা আমাদের আশেপাশের উপাদানগুলি সত্যই বিদ্যমান থাকলে আমাদের নিশ্চিতভাবে জানতে দেয় না।
নির্ণয়
নির্ণয় ইঙ্গিত দেয় যে সমস্ত কিছুই শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত এমন বাহিনী দ্বারা নির্ধারিত হয় যা আমরা নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না।
উপযোগিতাবাদ
এই নৈতিক মতবাদটি নিশ্চিত করে যে কোনও ক্রিয়াকলাপ তার ব্যবহারের জন্য কেবল ন্যায়সঙ্গত।
এপিকিউরিয়ানিজম
এই বিদ্যালয়টি গ্রীক দার্শনিক এপিকিউরাস উত্থাপন করেছিলেন, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে অস্তিত্বের একমাত্র কারণ হ'ল আনন্দ এবং বেদনা ও ভয়ের সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি।
পজিটিভিজম
পজিটিভিজম বিবেচনা করে যে কেবল প্রমাণ দ্বারা সমর্থিত তা বিশ্বাস করা যায়।
অ্যাবসার্ড
এটি ইঙ্গিত দেয় যে মহাবিশ্বের অর্থ অনুসন্ধানে মানুষ সর্বদা ব্যর্থ হবে, যেহেতু এ জাতীয় অর্থের অস্তিত্ব নেই। অযৌক্তিকতা বলছে যে জিনিসগুলির অর্থ থাকা সত্ত্বেও এর জন্য অনুসন্ধান করা জরুরী নয়।
14 টি সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক স্রোত এবং তাদের প্রতিনিধিদের এই বিভাগটি সম্পর্কে আরও জানতে আগ্রহী হতে পারেন।