ইতিহাস-রচনাসম্বন্ধীয় প্রবণতা হিসেবে ইতিহাসে গবেষণা জন্য নির্দেশিকা হয় একটি বিজ্ঞান, উনিশ শতকের থেকে বিকাশ। যদিও খ্রিস্টপূর্ব ৫ ম শতাব্দীতে হেরোডোটাস ইতিহাসকে অতীত ঘটনা বর্ণনা করার মানবিক ক্রিয়াকলাপ হিসাবে উল্লেখ করেছেন, তবে কেবলমাত্র 18 তম শতাব্দীর শেষ অবধি এই সময়ের দার্শনিকরা মেনে নিয়েছিলেন যে ইতিহাস অন্য যে কোন বিজ্ঞানের মতো অধ্যয়ন করা যেতে পারে, তার মাধ্যমে পদ্ধতি।
Scienceতিহাসিক বিজ্ঞানের জন্ম জার্মানিতে হয়েছিল, ফ্রান্সে এবং সেখান থেকে বাকি ইউরোপে ছড়িয়ে পড়ে। এখনও অবধি ইতিহাসবিদদের সমাজে সুস্পষ্ট ভূমিকা ছিল না এবং তারা সংরক্ষণাগার বা রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় নথিপত্র রাখার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল।
ইতিহাসকে বিজ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করে যাঁরা এটি লেখার প্রতি নিবেদিত ছিলেন তাদের ঘটনাবলি ঘটনার সাথে কেবল সন্তুষ্টই হয়নি, তবে এই ঘটনার কারণ, পরিস্থিতি এবং ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর প্রভাব সম্পর্কেও গবেষণা করতে হয়েছিল।
ইতিহাসের বিজ্ঞান হিসাবে নতুন দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে historতিহাসিকরা একটি পেশাদার শ্রেণিতে পরিণত হন এবং বিভিন্ন তত্ত্ব এবং পদ্ধতিগুলি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যে আজকের ইতিহাসবিদ স্রোত হিসাবে পরিচিত।
সর্বাধিক স্বীকৃত স্রোতের মধ্যে রয়েছে পজিটিভিজম, historicতিহাসিকতা, historicalতিহাসিক বস্তুবাদ, কাঠামোগতত্ব, অ্যানালিসের ফরাসি স্কুল এবং কিছুটা কম কুখ্যাত, কোয়ান্টিভিজম।
প্রধান iতিহাসিক ট্রেন্ডস
দৃষ্টবাদ
পজিটিভিস্টবাদী বিদ্যালয়ের প্রতিনিধি অগাস্টে কম্তে।
এই iতিহাসিক ধারাটি 19 শতকে ফ্রান্সে শুরু হয়েছিল, যদিও এটি জার্মানিতে ছিল যেখানে এর প্রধান প্রতিনিধি ছিল। তিনি নিশ্চিত করেছেন যে গল্পটির কাছে যাওয়ার জন্য সত্য, সঠিক এবং সঠিক তথ্য অনুসন্ধান করা দরকার এবং এর জন্য তিনি প্রথম হাতের উত্সগুলি সন্ধান করার জন্য জোর দিয়েছিলেন।
পজিটিভিজমের জন্য ইতিহাস পাঠ একটি লিনিয়ার উপায়ে করতে হয়েছিল, একের পর এক ঘটনা ঘটেছিল ধারাবাহিক অগ্রগতিতে। বিজ্ঞান হিসাবে ইতিহাস মানব বিবর্তনের সাথে যুক্ত ছিল এবং যে কোনও ঘটনা যা বিপরীত চিহ্নিত করেছিল তা উপস্থিত ছিল না।
এই iতিহাসিক প্রবণতার আরেকটি প্রাসঙ্গিক দিক হ'ল গবেষণায় তথ্য জমা করার সমন্বয়ে গঠিত; ianতিহাসিকের পক্ষে সংগৃহীত তথ্যের ব্যাখ্যা করা অসম্ভব কারণ এটি একটি বৈজ্ঞানিক ত্রুটিযুক্ত বলে মনে করেছিল।
এরপরে ডেটা সংগ্রহের ফলে সর্বজনীন বৈধ এবং যাচাইযোগ্য historicalতিহাসিক আইন পৌঁছানো সম্ভব হয়েছিল made
এই স্রোত থেকে ইতিহাস শেখার উপায়টি ছিল সত্যের একমুখী সম্পর্কের মধ্য দিয়ে; কেবল একটি ঘটনা একটি নতুন একটি উত্পাদন।
.তিহাসিক বস্তুবাদ
কার্ল মার্কস, চিন্তাবিদ প্রুশিয়ার একটি প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেছেন (বর্তমান জার্মানি)
Materialতিহাসিক বস্তুবাদ কার্ল মার্ক্সের সাথে আগত একটি স্রোত, কারণ তিনি মনে করেন যে ইতিহাস কেবল তথ্য দ্বারা বা বিভাগ দ্বারা বা এই সত্যগুলির নায়কদের দ্বারা গঠিত হয় না।
মার্ক্সের কাছে ইতিহাস তাদের অধিকারী ও অধীনস্ত শ্রেণীর মধ্যে ক্ষমতার সম্পর্কের ফলাফল ছাড়া অন্য কিছু নয়; একই সময়ে এই সম্পর্কগুলি উত্পাদন পদ্ধতির মাধ্যমে মধ্যস্থতা করে ted
ইতিহাস অতএব নির্ভর করে যে উত্পাদনের পদ্ধতিগুলি কীভাবে বজায় রাখে এবং কীভাবে শক্তি সম্পর্ক স্থাপন করা হয় এবং কেবলমাত্র এই পদ্ধতির সাহায্যে এটি তদন্ত ও লিখিত হতে পারে on
Materialতিহাসিক বস্তুবাদ মানবকে তার পরিবেশের সাথে সম্পর্কিত করে, ব্যক্তিরা যেভাবে তাদের মৌলিক চাহিদা পূরণ করে এবং সাধারণ গবেষণায় সমাজে জীবন যাপনের দ্বারা বোঝানো হয় তার সমস্ত কিছুই বোঝে।
Materialতিহাসিক বস্তুবাদ তার পড়াশুনার জন্য অর্থনীতি এবং সমাজবিজ্ঞান গ্রহণ করে accepted
গঠনতন্ত্র
এই iতিহাসিক বর্তমানটি historicalতিহাসিক বস্তুবাদের খুব কাছাকাছি, তবে এটি সময়ের মধ্যে যে ঘটনাগুলি ঘটে তাতে আগ্রহী।
স্ট্রাকচারালিজম থেকে, একটি historicalতিহাসিক সত্যকে সামগ্রিকভাবে অধ্যয়ন করতে হবে, একটি কাঠামো রয়েছে এমন একটি সিস্টেম হিসাবে; সময় ধীরে ধীরে বলা কাঠামো পরিবর্তনের জন্য দায়ী তবে এটি সংঘবদ্ধ ঘটনাগুলির মাধ্যমে ঘটে যা অল্প সময়ের ব্যবস্থায় প্রভাবিত করে।
Theতিহ্যবাহী আখ্যানকে বৈশিষ্ট্যযুক্ত এমন একক সত্যের প্রতি সে আগ্রহী নয়; পরিবর্তে তিনি বার বার পুনরাবৃত্তি করা দৈনন্দিন ইভেন্টগুলি পছন্দ করেন।
ইতিহাসবাদ
লিওপল্ড ফন র্যাঙ্ক, historicতিহাসিকতার প্রতিনিধি
Orতিহাসিকতা সমস্ত বাস্তবতাকে historicalতিহাসিক বিবর্তনের পণ্য হিসাবে বিবেচনা করে, অতএব অতীতটি মৌলিক। ইতিহাস অধ্যয়নের জন্য, তিনি সরকারী লিখিত নথি পছন্দ করেন এবং গবেষকের ব্যাখ্যায় আগ্রহী নন।
এই iতিহাসিক বর্তমানের ইতিহাস ইতিহাস মানুষের বিকাশের সূচনাকারী বিন্দু এবং অতএব প্রযুক্তিগত, শৈল্পিক বা রাজনৈতিক যাই হোক না কেন একটি বাস্তবতা historicalতিহাসিক সত্য যার মাধ্যমে মানুষের প্রকৃতি বোঝা যায়।
জ্ঞান তাই প্রতিটি ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য এবং সামাজিক অবস্থা থেকে ফলাফল। সুতরাং, ismতিহাসিকতা সর্বজনীন সত্যকে বিবেচনা করে না কারণ প্রতিটি মানুষের নিজস্ব বাস্তবতা রয়েছে।
অ্যানালসের স্কুল
স্কুল অফ অ্যানালিসের পূর্বসূরী ম্যাগাজিনের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা মার্ক ব্লচ
স্কুল অফ অ্যানালিস ফ্রান্সে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং গল্পটির নায়ক হিসাবে মানুষকে উদ্ধার করেছিলেন। এইভাবে, antতিহাসিক তথ্যগুলি বোঝার জন্য নৃবিজ্ঞান, অর্থনীতি, ভূগোল এবং সমাজবিজ্ঞানের মতো বিজ্ঞানের ব্যবহার প্রয়োজনীয় ছিল।
এই নতুন দৃষ্টিভঙ্গির অধীনে, historicalতিহাসিক দলিলের ধারণাটি প্রসারিত হয়েছিল, লেখাগুলি, মৌখিক সাক্ষ্য, চিত্রগুলি এবং প্রত্নতাত্ত্বিক অবশেষগুলিকে যুক্ত করেছে।
মাত্রিক
এই স্রোতটি বিংশ শতাব্দীর 80 এর দশকে জন্মগ্রহণ করেছিল এবং ইতিহাসের গবেষণায় দুটি প্রবণতা চিহ্নিত করেছে:
1-জলবায়ু, যা অতীতকে ব্যাখ্যা করার জন্য পরিমাণগত মডেল ব্যবহার করে।
2-কাঠামোগত-পরিমাণগত ইতিহাস, যা নির্দিষ্ট সময়কালে historicalতিহাসিক ঘটনাগুলির আচরণ বোঝার জন্য পরিসংখ্যান ব্যবহার করে।
XXI শতাব্দীর আগমনের সাথে সাথে পূর্বের স্রোতগুলি অস্পষ্ট হয়ে গেছে এবং কঠোর ও আনুষ্ঠানিক পরিকল্পনাগুলি ভেঙে দিয়ে এবং বিজ্ঞান উত্তর-আধুনিকতার অধীনে যে রূপটি নিয়েছিল, তার সাথে একত্রে বর্ণনায় ফিরে আসার প্রবণতা রয়েছে।
তথ্যসূত্র
- হিউজেস, পি। (2010) দৃষ্টান্ত, পদ্ধতি এবং জ্ঞান। শৈশবকালীন গবেষণা করা: তত্ত্ব এবং অনুশীলনের উপর আন্তর্জাতিক দৃষ্টিভঙ্গি, 2, 35-61।
- আইগার্স, জিজি (2005) বিংশ শতাব্দীতে হিস্টোরিওগ্রাফি: বৈজ্ঞানিক উদ্দেশ্যমূলকতা থেকে উত্তর আধুনিক চ্যালেঞ্জ। ওয়েসলিয়ান ইউনিভার্সিটি প্রেস।
- গিল, এস। (এড।) (1993)। গ্র্যামসি, historicalতিহাসিক বস্তুবাদ এবং আন্তর্জাতিক সম্পর্ক (খণ্ড 26)। ক্যামব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস.
- অ্যান্ডারসন, পি। (2016)। Historicalতিহাসিক বস্তুবাদের ট্র্যাকগুলিতে। ভার্সো বই
- বুখারিন, এন। (2013)।.তিহাসিক বস্তুবাদ: সমাজবিজ্ঞানের একটি ব্যবস্থা। রুটলেজ। পিপি 23-46।