রেনেসাঁ: বৈশিষ্ট্য, প্রসঙ্গ, পর্যায়, রাজনীতি - ইতিহাস - 2025

রেনেসাঁ ইউরোপীয় ইতিহাসে একটি নির্দিষ্ট সময়ের সরাসরি পূর্বে মধ্যযুগ ছিল। এটি শাস্ত্রীয় গ্রন্থগুলির প্রতি আগ্রহের উত্সাহ এবং প্রাচীন শিল্পের দুর্দান্ত সভ্যতার বৈশিষ্ট্যযুক্ত শৈল্পিক অনুপ্রেরণার পুনরায় আবিষ্কার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

মানবজাতির ইতিহাসে রেনেসাঁ সময়কালকে আধুনিক যুগের প্রথম পর্যায়ে বিবেচনা করা হয়। এটি একটি অনন্য শৈল্পিক আন্দোলন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, যা মূলত ইতালিতে উত্থিত হয়েছিল এবং এটির বহু প্রজন্মের শিল্পীদের উপর প্রভাব ছিল, আজও পৌঁছেছে।

সূত্র: pixabay.com

নবজাগরণের শৈল্পিক প্রভাবের পাশাপাশি মানুষের একটি নতুন দৃষ্টিও উদ্ভূত হয়েছিল। রেনেসাঁর দার্শনিকগণ মানবতাবাদের একটি নতুন ধারণা তৈরি করেছিলেন; মানুষের নতুন দৃষ্টি শিল্প, রাজনীতি এবং সামাজিক এবং মানব বিজ্ঞানে প্রতিফলিত হয়েছিল।

গ্রীক ও রোমান ধারণাগুলি পুনরুত্থানের ফলে একটি সাংস্কৃতিক বিপ্লব ঘটেছিল, যা পুরো ইউরোপ জুড়ে বিভিন্ন সময়কালে ঘটেছিল। রেনেসাঁর প্রথম প্রকাশটি ঘটেছে ইতালির দান্তে রচনার সাথে।

গ্রীস এবং রোমের আগ্রহের পাশাপাশি নতুন মহাদেশগুলির আবিষ্কার ও অনুসন্ধান, সামন্ততান্ত্রিক ব্যবস্থার অবনতি, বাণিজ্য বৃদ্ধি এবং কাগজ, মুদ্রণ, কম্পাস এবং বন্দুকের মতো উদ্ভাবনও দেখা গেছে।

আধুনিক চিন্তাবিদদের জন্য, রেনেসাঁ দীর্ঘায়িত সাংস্কৃতিক অবক্ষয় এবং স্থবিরতার পরে, জ্ঞান এবং জ্ঞানের ধ্রুপদী পদ্ধতিতে ফিরে আসল।

এই সময়কালটি লিওনার্দো দা ভিঞ্চি এবং মিশেলঞ্জেলোর মতো ব্যক্তির শৈল্পিক বিকাশ এবং অবদানের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত, উভয়ই রেনেসাঁর মানুষকে অনুপ্রাণিত করেছিল।

উত্স: historicalতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক প্রসঙ্গ

রেনেসাঁর উত্স ইতিহাসের নির্দিষ্ট পয়েন্টে অবস্থিত হতে পারে না। আসলে, এমন কোনও বিশেষ ঘটনা নেই যা রেনেসাঁ শুরু করেছিল। উচ্চ মধ্যযুগে বেশ কয়েকটি ঘটনা ঘটে যাওয়ার পরে এর সূত্রপাত।

এই ঘটনাগুলি মানবতার চিন্তায় ধারাবাহিক পরিবর্তন ঘটায়, যা রেনেসাঁতে ঘটে যাওয়া সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের অনুঘটক ছিল।

বাস্তবে, রেনেসাঁর দার্শনিকরা - 15 শতাব্দীর শুরুতে - "মধ্যযুগ" শব্দটি তৈরি করেছিলেন ined এই নতুন পদটির উদ্দেশ্য ছিল গ্রীকো-রোমান সংস্কৃতির সমাপ্তি এবং এর পুনরায় অনুসন্ধানের সময়কাল সম্পর্কে একটি সংজ্ঞা তৈরি করা।

যে দার্শনিকরা এই ধারণাটি সম্পর্কে ধারণা নিয়েছিলেন তারা ভেবেছিলেন যে তারা নিজেরাই এই পুনরায় আবিষ্কারে অংশ নিচ্ছেন, যদিও তারা এটিকে "রেনেসাঁস" নাম দেননি।

মধ্যযুগের পরিবর্তনগুলি

মধ্যযুগের শেষ পর্যায়ে ক্যাথলিক চার্চ এবং রোমান সাম্রাজ্য আধ্যাত্মিক জীবন এবং মানুষের বৈষয়িক জীবনের মধ্যে স্থিতিশীলতা তৈরি করতে অক্ষম ছিল। এটি সাধারণ চিন্তাধারাকে পরিবর্তিত করেছিল এবং নবজাগরণের পুনর্বার অবসান ঘটিয়েছিল এমন নতুন ধারণা প্রকাশ করেছিল।

তদতিরিক্ত, ইউরোপীয় নগর-রাজ্যগুলি পুরো মহাদেশ জুড়ে আরও বেশি গুরুত্ব পেতে শুরু করে। রাজতন্ত্রগুলি সরকারের সর্বাধিক জনপ্রিয় ব্যবস্থায় পরিণত হয়েছিল এবং দেশগুলি একটি নির্দিষ্ট ভাষার সাথে চিহ্নিত করতে শুরু করেছিল, বেশিরভাগের সাথে নয়, যেমন দীর্ঘকাল ধরে করা হয়েছিল।

অনেক রাজা দেশে একক ভাষার ব্যবহারকে প্রাধান্য দিয়েছিলেন, যেমনটি ইংল্যান্ডের তৃতীয় এডওয়ার্ডের ক্ষেত্রে হয়েছিল, যিনি কেবলমাত্র ইংরেজী ব্যবহারের জন্য আভিজাত্যের মধ্যে ফরাসিদের ব্যবহার আলাদা করেছিলেন।

মানবধর্ম

রেনেসাঁর সংস্কৃতি প্রকাশের মূল রূপ ছিল মানবতাবাদ। যাইহোক, এটি লক্ষণীয় যে এটির অনেকগুলি রূপ ছিল তবে মানবতাবাদ যথেষ্ট গুরুত্ব অর্জন করে কারণ এটিই প্রথম দৃ strong় ধারণা যা রেনেসাঁ আন্দোলনের বৈশিষ্ট্যকে চিহ্নিত করেছিল।

এই আন্দোলনটি শুরু হয়েছিল সাধারণ মানুষ, শিক্ষিত এবং বৌদ্ধিকভাবে প্রস্তুত দ্বারা। এটি মধ্যযুগে শুরু হওয়া বেশিরভাগ বৌদ্ধিক আন্দোলন থেকে আলাদা ছিল, যা মূলত পুরোহিত বা চার্চের পুরুষরা দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল।

মানবতাবাদী চিন্তার উত্থান মূলত ইতালিতে Italy মানবতন্ত্রের সাথে সবচেয়ে বেশি যুক্ত যে দুজন চিন্তাবিদ হলেন দান্তে এবং পেট্রার্চ। তারা, যদিও এই ধারণার প্রধান বিকাশকারী নয়, যারা পরে এসেছিলেন তাদের মধ্যে দুটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পূর্বসূরি হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

মার্কো তুলিও সিসেরোর হারিয়ে যাওয়া চিঠিগুলি আবিষ্কার করার পরে রেনেসাঁ চিন্তার আন্দোলন শুরু করার কৃতিত্ব ফ্রান্সিসকো পেট্রারকা। অন্যদিকে, দান্তে মানবতাবাদী আন্দোলনের ইতিহাসের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সাহিত্য পাঠ তৈরি করেছিলেন: দ্য ডিভাইন কমেডি।

মানবতাবাদী আন্দোলনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চিন্তাবিদরা বেশিরভাগ অংশের জন্য মূলত কনস্টান্টিনোপল থেকে এসেছিলেন।

এই আইনজীবীরা এই শহরটি শত্রুদের হাতে পড়ার পরে ইতালি চলে এসেছিল, এ কারণেই অনেক iansতিহাসিক কনস্ট্যান্টিনোপলকে পতনকে রেনেসাঁর আন্দোলনের সূচনা স্থান হিসাবে বিবেচনা করেন।

মানবতাবাদী গুণাবলী

রেনেসাঁর সময় মানবতাবাদের অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য ছিল যা এই আন্দোলনকে আকার দিয়েছে। প্রধান হাতিয়ার হিসাবে, রেনেসাঁ মানবতাবাদ অধ্যয়নের প্রধান বিষয় হিসাবে তাদের ব্যবহারের জন্য সমস্ত অর্জন এবং তাদের প্রকাশগুলি সংগ্রহের উপর ভিত্তি করে ছিল।

অধ্যয়নের এই বিষয়গুলির মাধ্যমে মানবতাবাদ মানুষের মর্যাদাকে জোর দিয়েছিল। যে সকল সমাজে মৃত্যুর হার বেশি ছিল, এই আন্দোলনগুলি এই বিশ্বাসগুলিতে দার্শনিক মোড় দেয়।

এইভাবে, মানবতাবাদ মানুষের আত্মার "পুনর্জন্ম" করার চেষ্টা করেছিল, পাশাপাশি এমন একটি জ্ঞান যা হারানো হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

প্রাচীন রোমান এবং গ্রীক গ্রন্থগুলি সময়ের সাথে সাথে ভুলে গিয়েছিল; রেনেসাঁর সময়কালে, এই পাঠগুলি আবার আবিষ্কার করা শুরু হয়েছিল এবং সেগুলি থেকেই মানবতাবাদী আন্দোলন তৈরি হয়েছিল।

রেনেসাঁ বৈশিষ্ট্য

ফ্লোরেন্স হ'ল রেনেসাঁ আন্দোলনের আড়াল।

মানবধর্ম

মধ্যযুগের সাথে সম্পর্কিত আধ্যাত্মিক ও পরকালীন জীবনের বিপরীতে মানবতাকে এই পৃথিবীতে জীবনে পুনর্নিযুক্ত জোর দেওয়া হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে।

রেনেসাঁর মানবতাবাদীরা মানুষের মর্যাদায় এবং এই পৃথিবীতে তাঁর জীবনের সম্ভাবনার বিষয়ে অত্যন্ত আগ্রহী ছিলেন। মানবকে এমন একটি সামাজিক জীব হিসাবে প্রশংসা করা হয়েছিল যা অন্যান্য সামাজিক জীবের সাথে যুক্ত অর্থবহ অস্তিত্ব বজায় রাখতে পারে।

মানবতাবাদ মননশীল জীবন থেকে সক্রিয় জীবনে পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করে। মধ্যযুগে ধর্মীয় ধ্যান-বিবেচনা ও নিষ্ঠার প্রতি মহান মূল্য দেওয়া হয়েছিল।

রেনেসাঁসে, সর্বোচ্চ সাংস্কৃতিক মানগুলি সাধারণত জনজীবনে সক্রিয় অংশগ্রহণ, নৈতিকতা, রাজনীতি এবং রাষ্ট্রের সেবায় সামরিক পদক্ষেপের সাথে জড়িত ছিল।

"রেনেসাঁ ম্যান" ধারণাটি এমন একজনকে বোঝায় যে জনসাধারণের ক্ষেত্রে সক্রিয়ভাবে অংশ নেয়, তবে যিনি জ্ঞানের বিভিন্ন ক্ষেত্রে জ্ঞান এবং দক্ষতার অধিকারী।

ধর্মীয় মূল্যবোধগুলি নতুন ধর্মনিরপেক্ষ মূল্যবোধগুলির সাথে সহাবস্থান করে চলেছে। এই সমিতি মানবতাবাদকে চার্চ দ্বারা উদ্বেগিত হতে না দেয় এবং এই চিন্তাভাবনার বিস্তারটি পুরো ইউরোপ জুড়ে দ্রুত ঘটেছিল।

ধর্ম

রেনেসাঁসে, এটি মানুষ এবং ofশ্বরের সম্পর্কের মাধ্যমে মানুষকে বোঝার বিষয়ে ছিল। শাস্ত্রীয় ধারণার জন্য উত্সাহ অগত্যা খ্রিস্টান ধর্ম বিসর্জন বোঝায় না।

নিঃসন্দেহে, ধর্মনিরপেক্ষ থিমগুলি নিয়ে কাজ করা ভিজ্যুয়াল এবং সাহিত্য উভয়ই শিল্পের সংখ্যার বৃদ্ধি হয়েছিল। যাইহোক, শেখার উদ্ধার অর্জনের জন্য একটি সরঞ্জাম হিসাবে ofশ্বরের আরও ভাল বোঝার লক্ষ্য ছিল।

ধর্মীয় রেনেসাঁ শিল্পকে শ্রদ্ধা ও বিস্মিত করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। তবে এটিকে মুক্তির গ্যারান্টি দেওয়ার লক্ষ্যে ধারণাগুলির একটি নেটওয়ার্ক হিসাবেও দেখা যেতে পারে।

ক্যাথলিক ধর্মের মধ্যে, বিশ্বাস ও শুভ কাজের সংমিশ্রনের মাধ্যমে মুক্তির কাজ অর্জন করা যেতে পারে যা শুদ্ধিকর সময় থেকে সময় কিনেছিল।

প্রোটেস্ট্যান্টিজম ক্যাথলিক প্রতিষ্ঠানে বৈপ্লবিক পরিবর্তন এনেছিল। উত্থিত পরিবর্তনগুলির মধ্যে মার্টিন লুথারের মতো চিন্তাবিদদের মাধ্যমে নতুন টেস্টামেন্টের পুনরায় ব্যাখ্যা করা অন্তর্ভুক্ত ছিল।

এই নতুন ধারণার অধীনে, মানুষ এবং Godশ্বরের মধ্যে কোনও মধ্যস্থতাকারী ছিল না এবং এখান থেকে পালাতে কোন শুদ্ধ ছিল না। এই নতুন রেনেসাঁ মূল্যবোধগুলি তাদের সাথে প্রটেস্ট্যান্ট দেশগুলিতে ধর্মীয় শিল্পের ব্যাপক ধ্বংস সাধন করেছিল।

গণিত, বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি

রেনেসাঁর সময় জ্যোতির্বিজ্ঞান, অ্যানাটমি, মেডিসিন, ভূগোল, আলকেমিস্ট্রি, গণিত এবং আর্কিটেকচার ক্ষেত্রে মনুষ্যত্বের শাস্ত্রীয় গ্রীক অধ্যয়নের সাথে পুনরায় মিলিত হয়েছিল।

এই সময়ের বৃহত্তম বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারগুলির মধ্যে একটি পলিশ গণিতবিদ এবং জ্যোতির্বিদ নিকোলাস কোপার্নিকাস থেকে এসেছিল। 1530 সালে, তিনি একটি হিলিওসেন্ট্রিক সৌরজগতের তত্ত্ব প্রকাশ করেছিলেন যেখানে পৃথিবীকে এই গতিশীলের কেন্দ্র হিসাবে সূর্য দ্বারা প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল।

অভিজ্ঞতাবাদ বৈজ্ঞানিক চিন্তার লাগাম ধরে নিতে শুরু করে। বিজ্ঞানীরা অভিজ্ঞতা ও পরীক্ষায় পরিচালিত হয়েছিলেন এবং পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে তারা প্রাকৃতিক জগতটি অনুসন্ধান শুরু করেছিলেন। এটি ছিল বিজ্ঞান এবং ধর্মের মধ্যে একটি অনিবার্য বিচ্যুত হওয়ার প্রথম ইঙ্গিত।

রেনেসাঁর মানুষটি এই দুটি ক্ষেত্রকে একে অপরের থেকে পৃথক ক্ষেত্র হিসাবে স্বীকৃতি দিতে শুরু করেছিলেন। এটি বিজ্ঞানীদের এবং চার্চের মধ্যে দ্বন্দ্ব তৈরি করেছিল যেখান থেকে তারা প্রতিষ্ঠানের দ্বারা বিচারের মুখোমুখি হয়েছিল।

বিজ্ঞান উত্পাদনকে অসুর বা গসিপ হিসাবে গণ্য করা শুরু করে এবং তাদের ধারণা প্রকাশের জন্য অনেককে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল।

গ্যালিলিও গ্যালিলি তার গবেষণাগুলি সম্পাদনের জন্য রেনেসাঁর সর্বাধিক নিপীড়িত বিজ্ঞানী ছিলেন। তিনি এমন গবেষণা চালিয়েছিলেন যা নতুন আকাশের বস্তু এবং একটি হিলিওসেন্ট্রিক সিস্টেমের ধারণাকে সমর্থন করে। চার্চ তাকে জীবনের শেষ নয় বছর আটকে রেখে তাঁর বাড়িতে কাটাতে বাধ্য করেছিল।

শিল্প ও সাহিত্য

রেনেসাঁ আর্টের উত্স 13 তম এবং 14 শতকের গোড়ার দিকে ইতালিতে ফিরে পাওয়া যায়। এই সময়কালে ইতালীয় শিল্পী এবং পণ্ডিতরা ক্লাসিকাল রোমান সংস্কৃতির ধারণাগুলি এবং বিকাশ দ্বারা নিজেকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন।

পেট্রারকা এবং জিওভান্নি বোকাকাসিওর মতো লেখকরা তাদের ভাষা, মূল্যবোধ এবং বৌদ্ধিক traditionsতিহ্যকে পুনরুজ্জীবিত করে গ্রীস ও রোমের প্রতি এক নতুন দৃষ্টিপাত করেছিলেন।

নবজাগরণের সময় ক্যাথলিক চার্চটি কনপ্লেট, মঠ এবং অন্যান্য ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের পোপ এবং অন্যান্য উপস্থাপনার মাধ্যমে শিল্পকলার মূল পৃষ্ঠপোষক হয়ে রইল।

যাইহোক, নাগরিক সরকার, আদালত এবং ধনী পরিবারগুলি দ্বারা শিল্পকর্মগুলি চালু করা শুরু হয়েছিল। ফ্লোরেন্সে শৈল্পিক উত্পাদনের বেশিরভাগই বণিক পরিবারগুলি দ্বারা চালিত হয়েছিল, বিশেষত মেডিসি।

লিওনার্দো দা ভিঞ্চি, মিশেলঞ্জেলো এবং রাফেল মাস্টার্স 15 ম শতাব্দীর শেষ থেকে 16 তম শতাব্দীর শুরুতে এই দৃশ্যের উপর আধিপত্য বিস্তার করেছিলেন। এই শিল্পীরা সর্বস্তরের পেশাগত থেকে এসেছিলেন, সাধারণত পেশাদার হিসাবে ভর্তি হওয়ার আগে এবং আরও অভিজ্ঞ শিক্ষকের অধীনে কাজ করার জন্য শিক্ষানবিশ হিসাবে পড়াশোনা করেছিলেন।

পবিত্র চিত্রগুলি ছাড়াও, এগুলির মধ্যে অনেকগুলি বিবাহ, জন্ম এবং দৈনন্দিন জীবনের মতো ঘরোয়া থিমগুলিকে সজ্জিত করে।

অনুসন্ধান এবং বাণিজ্য

মধ্যযুগে অনুসন্ধানের জন্য বিকশিত সরঞ্জামগুলি রেনেসাঁর সময় ব্যবহৃত হত। এর মধ্যে একটি হ'ল অ্যাস্ট্রোলেব, নাবিকরা তাদের পথ সন্ধান করতে ব্যবহৃত একটি পোর্টেবল ডিভাইস।

দিগন্তের সূর্য এবং তারাগুলি থেকে দূরত্ব পরিমাপ করে জ্যোতির্বিজ্ঞান অক্ষাংশ নির্ধারণে সহায়তা করেছিল, যা নেভিগেশনের একটি গুরুত্বপূর্ণ সরঞ্জাম tool আর একটি বহুল ব্যবহৃত উপাদান হ'ল চৌম্বকীয় কম্পাস, যা দ্বাদশ শতাব্দীতে উদ্ভাবিত হয়েছিল এবং রেনেসাঁসে উন্নত হয়েছিল।

ভ্রমণকারীরা এবং এক্সপ্লোরারদের দ্বারা সংগৃহীত তথ্যগুলিকে পর্তুগিজ কার্টোগ্রাফাররা সংযুক্ত করে ম্যাপগুলি আরও নির্ভরযোগ্য হয়ে উঠেছে। শিপ বিল্ডিং মানুষের শক্তি দ্বারা চালিত না করে বাতাস দ্বারা চালিত গ্যালোনগুলি নির্মাণের মাধ্যমে উন্নত হয়েছিল।

নেভিগেশন এখনও অপ্রয়োজনীয় ছিল, নাবিকরা তাদের আগের চেয়ে আরও বেশি এগিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল। এটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল কারণ এটি স্থানীয় পণ্য রফতানির জন্য আমদানিকৃত পণ্যগুলির জন্য ক্রমবর্ধমান চাহিদা এবং নতুন জায়গাগুলির কারণে রেনেসাঁ অর্থনীতিতে উন্নতির অনুমতি দিয়েছে।

ব্যবসায়ীরা এশিয়ান মশলার চাহিদা মেটাতে তাদের সন্ধানে প্রথম পছন্দ হিসাবে সমুদ্রের দিকে চেয়েছিল। প্রাচ্য ধনী শ্রেণীর জন্য অমূল্য রত্ন ও রেশমের উত্পাদনের জায়গাও ছিল পূর্ব।

সঙ্গীত

সংগীত নাগরিক, ধর্মীয় এবং আদালত জীবনের একটি অপরিহার্য অঙ্গ ছিল। ইউরোপে ধারণাগুলির সমৃদ্ধ বিনিময়, পাশাপাশি এই সময়ের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও ধর্মীয় ঘটনাগুলি রচনার ধরণে, বিস্তারের পদ্ধতিতে, নতুন সংগীত জেনারগুলিতে এবং পারফরম্যান্সের জন্য নতুন যন্ত্রের বিকাশ ঘটায়।

প্রাথমিক রেনেসাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সংগীতটি ছিল চার্চের ব্যবহারের জন্য রচিত। তবে, 16 শতকের মধ্যে পৃষ্ঠপোষকতা প্রোটেস্ট্যান্ট গীর্জা, আদালত এবং সমাজে ধনী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করার জন্য প্রসারিত হয়েছিল।

ষোড়শ শতাব্দীর মানবতাবাদীরা সংগীতের গ্রীক গ্রন্থগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন এবং কবিতার সাথে এর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক এবং এটি কীভাবে শ্রোতার অনুভূতিগুলিকে প্রভাবিত করতে পারে তা নিয়ে আলোচনা করেছিলেন।

এই ধ্রুপদী বিশ্বের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে রেনেসাঁ রচয়িতা সংগীতটির সাথে শব্দকে বেশ নাটকীয়ভাবে স্থাপন করতে পেরেছিলেন।

পর্যায় (শিল্প)

তিনটি রেনেসাঁ শিল্পী: টিটিশিয়ান, বোটিসেলি এবং দা ভিঞ্চি

ট্রেন্টো (প্রাথমিক রেনেসাঁ)

ট্রেনেন্টো, ইতালীয় ভাষায়, "থান্ডার থ্রি হান্ড্রেড" শব্দটি বোঝায় যা চৌদ্দ শতকের নবজাগরণের আন্দোলনের প্রতিনিধিত্ব করে। এই সময়টি অভূতপূর্ব সৃজনশীলতার উত্থানের দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল, যা প্রাক-রেনেসাঁ চিত্রকলার জন্ম দেয়।

ট্রেন্টোও সেই সময়কালে রেনেসাঁর নতুন ভাস্কর্য এবং স্থাপত্য কাঠামোর উত্স হয়েছিল।

এই পর্যায়টি, শিল্পের ইতিহাসে, মধ্যযুগের গথিক শিল্প এবং নবজাগরণের শিল্পের মধ্যে ক্রান্তিকাল হিসাবে বিবেচিত হয়। এই পর্যায়টি কোয়াটারোসেন্টো এবং সিনকেনসেন্টোর আগে।

জিয়াত্তো এবং ডুকিও দে বুওনিংসে স্কুল দ্বারা পরিচালিত এই পর্যায়ের চিত্রকর্মটি প্রাচীন রোমান শিল্পের সাথে আকর্ষণীয়ভাবে মিল ছিল। আসলে, কয়েকটি "রেনেসাঁ" পরিবর্তন সহ আর্ট স্টাইলটি বেশ একই রকম ছিল।

জিওভান্নি পিসানোর শিল্পের নেতৃত্বে ভাস্কর্যটিতেও দুর্দান্ত উত্থান ছিল। অন্যদিকে, স্থাপত্যগুলি ইউরোপে এখনও ব্যবহৃত গথিক কাঠামোগুলি দ্রুত প্রতিস্থাপন করেছিল।

ইতালি বাকী ইউরোপের অনেক আগে (অন্যান্য দেশের প্রায় 200 বছর আগে) রেনেসাঁর শিল্পকে গ্রহণ করেছিল।

কোয়াটারোসেন্টো (উচ্চ রেনেসাঁ)

কোয়াট্রোসেন্টো পঞ্চদশ শতাব্দীতে তৈরি হওয়া সমস্ত রেনেসাঁ শিল্পকে বোঝায়। পূর্বসূরীর মতো এটি আর্কিটেকচারাল সৃষ্টি, ভাস্কর্য এবং চিত্রগুলি অন্তর্ভুক্ত করে।

এই পর্যায়টি ফ্লোরেন্সে রেনেসাঁ আন্দোলনের সাথে মিলে যায়, সুতরাং শব্দটি ইতালিতে রেনেসাঁ শিল্পকে সংজ্ঞায়িত করতে ব্যবহৃত হয়। এই সময়কালে, বহু শতাব্দী আগে গ্রীক এবং রোমান শহরে পাওয়া প্রাচীন ফর্মগুলির বিকাশে উচ্চ উত্সাহ পাওয়া যায়।

পঞ্চদশ শতাব্দীতে এর মূল ব্যাক্তিগত চিত্রকর্ম ছিল যা আন্তর্জাতিক গথিক চিত্রকর্ম এবং বাইজেন্টাইন শিল্প থেকে বিবর্তিত হয়ে একটি অনন্য নতুন শৈলীর বিকাশ ঘটায় যা এই আন্দোলনের বৈশিষ্ট্যকে চিহ্নিত করেছিল।

ট্রেনসেন্টোর বৈশিষ্ট্যযুক্ত ছোট ছোট কাজগুলি তৈরির বিপরীতে প্যানেল পেইন্টিং এবং ফ্রেস্কো বড় আকারে ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল।

অন্যদিকে ভাস্কর্যটির এই সময়ের মধ্যে খুব কম পার্থক্য ছিল। ট্রেনেন্টোর ভাস্কর্যটি গোথিক শিল্পের সাথে পুরোপুরি যুক্ত ছিল to অন্যদিকে চিত্রকলার চেয়ে এই শিল্পটি অনেক বেশি উন্নত ছিল।

ব্রুনেললেসির মতো স্থপতি এবং শিল্পীরা প্রাচীন রোমান এবং গ্রীক গ্রন্থগুলির পুনঃবিজ্ঞানের জন্য কৌত্রোসেন্টোর স্থাপত্য পুনর্জাগরণের জন্য নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। এই গ্রন্থগুলির মধ্যে রোমের অন্যতম বিশিষ্ট স্থপতি ভেট্রুভিও (ডি আর্কিটেকচার) সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বইয়ের উদ্ভব হয়েছিল।

সিনকেনসেন্টো (প্রয়াত রেনেসাঁ)

সিনকেনসেন্টো রেনেসাঁর শেষ পর্যায়, যা ষোড়শ শতাব্দীতে উত্পাদিত সমস্ত শিল্পকর্মকে বোঝায়। এই পর্যায়ে, রেনেসাঁ আর্ট আরও এগিয়েছিল।

এই পর্যায়ে, মানারিজম নামে পরিচিত আন্দোলনের জন্ম দেওয়ার জন্য যে প্রাথমিক শৈল্পিক ধারণাগুলি বিকশিত হয়েছিল।

ষোড়শ শতাব্দীর প্রথম তিন দশককে রেনেসাঁ শিল্পের শিখর হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তাই সিনকেনসেন্টো সেই সময়কালে আন্দোলনটি ইতালি এবং ইউরোপে সবচেয়ে বেশি জনপ্রিয় ছিল।

এই পর্যায়ে ক্যাথলিক চার্চ (বিশেষত পোপ) পুরো রোমে বিভিন্ন ধর্মীয় চিত্রকর্ম এবং কাজগুলি পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করার চেষ্টা করেছিল। এই বিকাশ চালিয়ে যাওয়ার জন্য বেশ কয়েকজন বিশিষ্ট শিল্পী নিয়োগ করা হয়েছিল, যার ফলে দেশে নির্মিত শিল্পকর্মের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। এটি রোমে একটি রেনেসাঁসের উত্থান ঘটায়।

এই সময় জুড়ে তৈরি চিত্রকলা, ভাস্কর্য এবং স্থাপত্যের টুকরোগুলির মাধ্যমে, রোম এবং ভ্যাটিকান পুরো শহর জুড়ে বিভিন্ন ধর্মীয় স্থানগুলিতে রেনেসাঁর কাজগুলি দ্বারা সজ্জিত হয়েছিল।

এই আন্দোলন চার্চকে প্রায় দেউলিয়া করেছিল, তবে সাধারণভাবে শিল্পই ছিল প্রধান উপকারী। প্রায় 100 বছর ধরে ইতালীয় শিল্পকে প্রভাবিত করে এই সময়ে ভিনিশিয়ান চিত্রকলারও বিকাশ ঘটে।

রাজনীতি

রেনেসাঁ কেবল শৈল্পিক পরিবর্তন আনেনি। চিন্তার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ নতুন ধারণা ছিল রাজনীতিতে পরিবর্তন। এটি বিবেচনা করা হয় যে, এই সময়ে, প্রধান বৈশিষ্ট্যটি ছিল একটি নির্দিষ্ট উপায়ে গির্জা এবং সরকারকে পৃথক করা।

ততদিন পর্যন্ত চার্চ সরকারী সিদ্ধান্তকে জোরালোভাবে প্রভাবিত করেছিল। যদিও চার্চ নিজেই এর সমস্ত গুরুত্ব হারােনি, তবে ধর্মীয় আন্দোলনকে সরকারী পদক্ষেপ থেকে বাদ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।

এই সরকারগুলি মূলত রাজত্ব এবং রাজতন্ত্র ছিল, তবে এখানে প্রজাতন্ত্র এবং রাজ্যও ছিল।

সরকার ও নতুন নীতিগুলি উদীয়মান মানবতাবাদী আন্দোলনের দ্বারা অত্যন্ত প্রভাবিত হয়েছিল। জনগণের কথায় নতুন মূল্যবোধের কারণ হয়েছিল যে গণতন্ত্রকে আরও বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছিল, কারণ মানুষ সমাজে তাদের অবদানকে মূল্য দিতে শুরু করে।

ক্লাস সিস্টেম

মানবতাবাদ সমাজের শ্রেণিব্যবস্থাকেও প্রভাবিত করেছিল, যা রাজনৈতিক সংগঠনে পরিবর্তনের কারণ হয়েছিল।

সাধারণ নাগরিকরা বুঝতে পেরেছিলেন যে বিভিন্ন সামাজিক শ্রেণির মধ্যে স্কেল করা সম্ভব হয়েছিল, যাতে বংশগত শক্তির উপর ভিত্তি করে সরকারী ব্যবস্থা হ্রাস পেতে শুরু করে। প্রজাতন্ত্রের দিকে বিশ্বের সাধারণ পরিবর্তনের সূচনা হওয়া মঞ্চ হিসাবে নবজাগরণকে নির্ধারণ করা সম্ভব।

অন্যান্য পরিবর্তন

রেনেসাঁর সময় দেশগুলির মধ্যে আক্রমণ হ্রাস শুরু হয়েছিল। অনেক স্থানীয় সমাজ তাদের অঞ্চলটির নিখুঁত আধিপত্য দাবি করতে শুরু করে, যার ফলে শক্তিশালী স্বাধীন নগর-রাজ্য তৈরি হয়েছিল।

অনেক রাজতান্ত্রিক পরিবার বিভিন্ন দেশে বিশেষত ইউরোপ মহাদেশের উত্তর অংশের ক্ষেত্রে তাদের আধিপত্য প্রতিষ্ঠা করেছিল।

রেনেসাঁ রাজনীতির সময়ে যে পরিবর্তনগুলি ঘটেছিল তা আধুনিক গণতন্ত্রের সরাসরি সংক্রমণ ছিল না। তবে, সরকারগুলিতে গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা নেওয়া হয়েছিল যা বিশ্বব্যাপী বিভিন্ন রাজনৈতিক ব্যবস্থায় আরও অগ্রগতির সুযোগ দেয়।

ইউরোপের অনেক অঞ্চলে আঞ্চলিক স্থিতিশীলতার অভাবের কারণে বিভিন্ন রাজারা এবং ডিউকরা নিয়ন্ত্রণ করতে যে অঞ্চলগুলিতে তাদের প্রভাব হারাতে শুরু করেছিলেন।

এটি লক্ষণীয় গুরুত্বপূর্ণ যে রেনেসাঁর সময়ে অনেকগুলি রেনেস্যান্স সরকারী সিস্টেমের উত্স (রাজত্ব, রাজতন্ত্র, প্রজাতন্ত্র…) নির্বিশেষে তাদের রেনেসাঁর সময়ে তাদের কর্মের জন্য প্রকাশ্যে সমালোচনা করা হয়েছিল।

এছাড়াও, রাজ্য এবং চার্চের মধ্যে অভ্যন্তরীণ সমস্যাগুলি পুরো ইউরোপ জুড়ে বেড়ে যায়, যেহেতু চার্চ traditionতিহ্যগতভাবে এই ভূমির উপর আরও বেশি নিয়ন্ত্রণ প্রয়োগ করতে চায় রাজ্যগুলি।

রেনেসাঁর heritageতিহ্য আজ

রেনেসাঁর কারণে মানবজাতির সাম্প্রতিকতম পর্যায় সহ বেশ কয়েক শতাব্দী ধরে শিল্পীদের প্রভাবিত করে এমন একটি বিশাল সংখ্যক গুরুত্বপূর্ণ কাজ রয়েছে। রেনেসাঁর সৃষ্টির অনেকেরই অনন্য বৈশিষ্ট্য ছিল যা শিল্প ইতিহাসে নেমে যায়।

লিওনার্দো দা ভিঞ্চির লেখা দ্য মোনা লিসা এবং দ্য লাস্ট সাপারের মতো চিত্রগুলি রেনেসাঁ শিল্পের প্রতীক হয়ে উঠেছে যা আজ অনেক শিল্পীকে প্রভাবিত করে। অন্যদিকে, মাইকেলেলজেলো রচিত ডেভিড ওয়াই পিয়াদাদের মতো ভাস্কর্যগুলি রেনেসাঁ মানবতার উপর ছেড়ে যাওয়া সাংস্কৃতিক heritageতিহ্যের অংশ।

বৌদ্ধিক স্তরে রেনেসাঁ মানবকে বুঝতে দেয় যে অতীতকে ভুলে যাওয়া উচিত নয় এবং এর অনেক দিকই আধুনিকতায় নতুন ধারণার বিকাশের মূল চাবিকাঠি হতে পারে।

এছাড়াও, রেনেসাঁর কয়েকটি পদক্ষেপ ইতিহাসের গতিপথের উপর প্রভাব ফেলেছিল এবং বিশ্বকে আজ যে অবস্থায় রয়েছে তা পৌঁছানোর অনুমতি দিয়েছে।

রেনেসাঁর সময়কালে traditionalতিহ্যবাহী ধারণাগুলির পুনঃবিস্মরণ নতুন চিন্তায় উদ্রেক করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, ক্রিস্টোফার কলম্বাস রেনেসাঁ আন্দোলনের অংশ ছিলেন এবং মূলত তাঁকে ধন্যবাদ দিয়ে, ইউরোপীয় সংস্কৃতিটি আমেরিকানদের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছিল।

বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব

নিবন্ধগুলি দেখুন:

রেনেসাঁর দার্শনিকগণ।

রেনেসাঁ শিল্পীরা।

রেনেসাঁর অসামান্য চরিত্রগুলি।

সাহিত্য

মূল নিবন্ধটি দেখুন: রেনেসাঁর সাহিত্য।

প্রথা

মূল নিবন্ধটি দেখুন: রেনেসাঁ রীতিনীতি।

নাটকগুলিকে

দেখুন: সাহিত্যকর্ম এবং চিত্রকলার কাজ।

উদ্ভাবন

নিবন্ধটি দেখুন: রেনেসাঁর অসামান্য উদ্ভাবন।

তথ্যসূত্র

1. রেনেসাঁ, এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা, 2018. ব্রিটানিকা ডটকম থেকে নেওয়া
2. রেনেসাঁ, নিউ ওয়ার্ল্ড এনসাইক্লোপিডিয়া, (এনডি)। নেওয়া হয়েছে নিউ ওয়ার্ল্ডেন্সি ক্লোপিডিয়া.org থেকে
3. ট্রেন্টো, ভিজ্যুয়াল আর্টস এনসাইক্লোপিডিয়া, (এনডি)। ভিজ্যুয়াল-আর্টস- কর্ক.কম থেকে নেওয়া
4. কোয়াটারোসেন্টো, ভিজ্যুয়াল আর্টস এনসাইক্লোপিডিয়া, (এনডি)। ভিজ্যুয়াল-আর্টস- কর্ক.কম থেকে নেওয়া
5. সিনকেনসেন্টো, ভিজ্যুয়াল আর্টস এনসাইক্লোপিডিয়া, (এনডি)। ভিজ্যুয়াল-আর্টস- কর্ক.কম থেকে নেওয়া
6. রেনেসাঁ গুরুত্বপূর্ণ কেন ?, ইতালীয় রেনেসাঁ ওয়েবসাইট, (এনডি)। Italianrenaissance.org থেকে নেওয়া
7. রেনেসাঁ রাজনীতি, কসমো লার্নিং অনলাইন, (এনডি)। কসমোয়ার্নিং ডটকম থেকে নেওয়া
8. লরেঞ্জো ক্যাসিনি। ইন্টারনেট দর্শনশাসন বিশ্বকোষ। রেনেসাঁ দর্শন। iep.utm.edu।
9. মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়। রেনেসাঁর দিকে তাকিয়ে। open.ac.uk.
10. জাজি। লাইভ সায়েন্স। রেনেসাঁ: বিজ্ঞান ও সংস্কৃতির 'পুনর্জন্ম'। জুন 29, 2016. লাইভসায়েন্স.কম।
11. History.com। পুনর্নির্মাণ আর্ট। history.com।
12. Learner.org। রেনেসাঁ. অন্বেষণ এবং বাণিজ্য। learner.org।
13. আরকেনবার্গ, রেবেকা। রেনেসাঁতে সংগীত। আর্ট ইতিহাসের হাইলব্রুন টাইমলাইন। অক্টোবর 2002. metmuseum.org।