রবার্ট মার্টন: জীবনী, সমাজতাত্ত্বিক তত্ত্ব, অবদান, কাজ - জীবনী - 2025

রবার্ট মার্টন (1910-2003) একজন আমেরিকান গবেষক ছিলেন। তাঁর লক্ষ্য ছিল সামাজিক পড়াশোনাকে বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে স্বীকৃতি দেওয়া, সুতরাং তিনি তদন্তের একটি নতুন পদ্ধতি বিকাশের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন, যার লক্ষ্য ছিল ব্যক্তিদের আচরণ এবং রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানের সংগঠনগুলির বিশ্লেষণ করা।

এই সমাজবিজ্ঞানের প্রকল্পটি ছিল বিভিন্ন রাজ্যগুলিতে বসবাসকারী বিভিন্ন গোষ্ঠীগুলি পরীক্ষা করা এবং তাদের চিন্তাভাবনা এবং ক্রিয়াকলাপ কেন পৃথক হয়েছিল তা নির্ধারণ করে। এইভাবে, এটি অনুধাবন করা হয়েছে যে তাঁর কয়েকটি রচনা পেরিফেরিয়াল অঞ্চলে ফোকাস করেছে। এতে বলা হয়েছে যে এখনও পর্যন্ত করা প্রতিফলনগুলি পুরো ঘটনাগুলি কেবল ব্যাখ্যা করেছিল।

রবার্ট মার্টন উত্স: এরিক কোচ / অ্যানফো এই কারণটি ঘটেছে কারণ বিশেষজ্ঞরা প্রতিদিনের ঘটনাগুলি সম্পর্কে লেখেন না, যা বাস্তবতা বোঝার জন্য জানার জন্য প্রয়োজনীয় ছিল। এ কারণে মার্টন প্রকাশ করেছিলেন যে মানবতাবাদীদের কার্যালয়টি ছিল জনগণের বিভিন্ন রীতিনীতি পালন করা এবং সংস্কৃতি ও পরিচয়ের ধারণাগুলি কীভাবে উদ্ভূত হয়েছিল তা প্রতিষ্ঠিত করা।

এই লেখকের উদ্দেশ্য জ্ঞানকে প্রাতিষ্ঠানিককরণ করা: তিনি চেয়েছিলেন বিজ্ঞানীরা একাডেমিক বিষয় হিসাবে সমাজবিজ্ঞানের মূল্যবান হন। এটি লক্ষ করা উচিত যে তাঁর কাজ গবেষণার ক্ষেত্রে বিপ্লব ঘটিয়েছিল, এজন্যই তাকে নিম্নলিখিত পুরষ্কার প্রদান করা হয়েছিল: জন ডেসমন্ড বার্নাল অ্যাওয়ার্ড (1982), জাতীয় বিজ্ঞান পদক (1994) এবং ডেরেক ডি সোল্লা ব্যাজ (1995)।

এছাড়াও, তিনি বিশেরও বেশি অনুষ্ঠানে ডক্টর হোনরিস কাউসা উপাধি পেয়েছিলেন। তাঁর কর্মজীবন জুড়ে তিনি জাতীয় বিজ্ঞান একাডেমি, ব্রিটিশ একাডেমি, রয়্যাল সুইডিশ একাডেমি অফ সায়েন্সেস, আমেরিকান দার্শনিক সোসাইটি বা ইউরোপীয় একাডেমী এবং আমেরিকান একাডেমি অফ আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের মতো প্রতিষ্ঠানের সদস্য ছিলেন।

জীবনী

শুরুর বছর

রবার্ট কিং মার্টন জন্মগ্রহণ করেছিলেন 4 জুলাই, 1910, ফিলাডেলফিয়ায়। তিনি ছিলেন ইহুদি অভিবাসীদের পুত্র, এ কারণেই তাঁর প্রথম নাম ছিল মায়ার রবার্ট শকোনিক। কুসংস্কার এড়ানোর জন্য, যখন তিনি 14 বছর বয়সে বলেছিলেন যে তাঁর নাম রবার্ট মেরলিন; তবে ১৯২৯ সালে তিনি নিজের নাম রবার্ট মার্টন নামকরণের উদ্দেশ্যে আইনী ব্যবস্থায় অবতীর্ণ হন।

তিনি এমন এক পরিবেশে বেড়ে ওঠেন যেখানে তারা বৈষম্য এবং যুদ্ধ উভয়ই প্রত্যাখ্যান করেছিল, যেহেতু তাঁর বাবা-মা পরোক্ষভাবে উনিশ শতকের শেষের দিকে ইউরোপে সংঘটিত যুদ্ধের মতো আন্দোলনের ফলে ঘটে যাওয়া অবিচারের অভিজ্ঞতা লাভ করেছিলেন; শিল্পগুলি নির্মাণের ফলে সৃষ্ট বৈষম্য এবং বিশৃঙ্খলা যেমন মেশিনগুলি দ্বারা শ্রমশক্তিটি বাস্তুচ্যুত হয়েছিল।

ছোটবেলা থেকেই তিনি পড়া এবং চিত্রকর্মে আগ্রহী ছিলেন। সে কারণেই তিনি অবিচ্ছিন্নভাবে অ্যান্ড্রু ক্যামেগি গ্রন্থাগার এবং শিল্প যাদুঘরে যান। এছাড়াও, তিনি নিজের বাড়ির কাছে বসবাসকারী অপরাধী দলগুলি থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে নিতে চেয়েছিলেন। তিনি প্রাথমিক ফিলাডেলফিয়া উচ্চ বিদ্যালয়ে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক পড়াশোনা শেষ করেছেন।

১৯২27 সালে তিনি মন্দির বিশ্ববিদ্যালয়ে দর্শনশাস্ত্র অধ্যয়নের জন্য বৃত্তি লাভ করেন। এই ইনস্টিটিউটে তিনি সামাজিক অধ্যাপক জর্জ সিম্পসনের সাথে সাক্ষাত করেছিলেন, যিনি তাকে শিখিয়েছিলেন যে কীভাবে প্রেসগুলি অন্ধকারযুক্ত লোকগুলির গল্প এবং চিত্রগুলি প্রত্যাখ্যান করেছিল। এই গবেষকের সাথে ভাগ করে নেওয়া রবার্টের জন্য মৌলিক ছিল, যেহেতু তিনি তার উদ্দেশ্য অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং সমাজবিজ্ঞান অনুষদে প্রবেশ করেছিলেন।

একাডেমিক জীবন

১৯৩০ এর দশকের গোড়ার দিকে তিনি আমেরিকান সোসোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন ইভেন্টে যোগ দিয়েছিলেন, সেখানে তিনি রাশিয়ান লেখক পিটিরিম সোরোকিনের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি হার্ভার্ডে সামাজিক স্টাডিজ বিভাগ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং মার্টনকে হার্ভার্ডে তাঁর ক্যারিয়ার অব্যাহত রাখতে রাজি করেছিলেন। তাই তিনি ১৯৩১ সালে ম্যাসাচুসেটসে চলে আসেন এবং মানবিক বিভাগের মেজরদের কাছে বৃত্তি পেয়েছিলেন।

এছাড়াও তিনি সোরোকিনের সহকারী হিসাবে কাজ শুরু করেন। এই সময়ের মধ্যে, রবার্ট ইউরোপীয় সমাজতাত্ত্বিক কাজগুলি যে অনেকগুলি দৃষ্টিভঙ্গি প্রদর্শন করেছিল সে সম্পর্কে আগ্রহী হয়ে ওঠে। তিনি এমিল ডুরখাইমের বিশ্লেষণগুলিও পড়া শুরু করেছিলেন এবং ট্যালকোট পার্সনসের অনুমানের নিকটে এসেছিলেন। এই লেখকদের পদ্ধতির জন্য ধন্যবাদ, মার্টন কার্যকরীতার প্রতিচ্ছবি শুরু করেছিলেন।

তেমনি, প্রযুক্তি কীভাবে ব্যক্তিজীবনকে রূপান্তরিত করেছিল তা তদন্ত করতে তিনি নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন। 1933 সালে তিনি প্রস্তুতকারকের পদে পৌঁছেছিলেন। 1934 সালে তিনি সুজান কারহার্টকে বিয়ে করেন। এই দম্পতি হেস্টিংস-অন-হাডসন গ্রামে বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং তাদের তিনটি সন্তান ছিল: স্টেফানি, রবার্ট এবং ভেনেসা।

এটি লক্ষণীয় যে রবার্ট জুনিয়র একজন অর্থনীতি প্রতিভা এবং 1997 সালে নোবেল পুরষ্কার অর্জন করবেন। তবে, 1936 সালে মার্টন ১ 17 শ শতাব্দীতে ইংলন্ডে বিজ্ঞান, প্রযুক্তি এবং সমাজ নামে তাঁর ডক্টরাল থিসিসটি রক্ষা করেছিলেন, এটি একটি পাঠ্য যা তাকে শিক্ষকের পদে ভূষিত করবে। শিরোনাম

ট্র্যাজেক্টোরি

গ্রেট ডিপ্রেশন (1929) দ্বারা উত্পন্ন অর্থনৈতিক অস্থিতিশীলতার কারণে, 1939 সালে মার্টন নিউ অরলিন্সে চলে আসেন। সে শহরে তিনি তুলানে বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপকের ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন। স্কুল অব সমাজবিজ্ঞানের পরিচালক পদে পদোন্নতি হওয়ার অল্প সময় পরেই; তবে ১৯৪০-এর মাঝামাঝি সময়ে তিনি বিজ্ঞপ্তি পেয়েছিলেন যে কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় দুটি সামাজিক শিক্ষকের সন্ধান করছে।

তিনি অংশ নিয়েছিলেন এবং একটি আসন অর্জন করেছিলেন, সে কারণেই 1941 সালে তিনি নিউ ইয়র্কে ফিরে এসেছিলেন। সেই মুহুর্ত থেকেই তিনি লেখাপড়া ও লেখার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। তাঁর কাজের সময় তাঁর বেশ কয়েকজন অসামান্য শিক্ষার্থী ছিলেন, তাঁদের মধ্যে ছিলেন হুয়ান লিন্জ, পিটার ব্লাউ, ড্যানিয়েল বেল এবং সিমুর মার্টিন লিপসেট।

1942 সালে তিনি পল ল্যাসার্সফেল্ডের সাথে ম্যাসিভ পার্সিয়েশন কাজটি লেখার জন্য সাক্ষাত করেছিলেন, যা 1946 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি প্রায় 29 বছর ধরে এই পদে অধিষ্ঠিত ফলিত সামাজিক গবেষণা অফিসের সভাপতিও নিযুক্ত হন। ১৯৪ 1947 সালে তিনি প্রবীণ শিক্ষিত হিসাবে পদোন্নতি পান। 1957 সালে তাকে আমেরিকান সমাজতাত্ত্বিক সংঘের নেতৃত্ব দেওয়া হয়েছিল।

1968 সালে, মার্টন কারহার্টকে তালাক দিয়েছিলেন এবং হ্যারিট জুকারম্যানের সাথে জড়িত হন। 1979 সালে তিনি কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এমেরিটাসের অধ্যাপক হিসাবে অবসর গ্রহণ করেছিলেন। সেই মুহুর্ত থেকেই তিনি রকফেলার বিশ্ববিদ্যালয়ে কিছু বক্তৃতা দেওয়ার এবং কোয়েটিটিভ এবং কোয়ান্টেটিভ সামাজিক গবেষণা জার্নালে প্রকাশিত হবে এমন পাঠ্য সম্পাদনা করার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। ২০০৩ সালের ২৩ ফেব্রুয়ারি তিনি মারা যান।

সমাজতাত্ত্বিক তত্ত্ব

মার্টনের কাছে সামাজিক কাঠামোই মানুষকে নির্ধারিত করে। এই লেখক প্রকাশ করেছেন যে ব্যক্তি দেশের নির্ধারিত আদর্শ অনুসারে কাজ করেছিল; সংস্থান এবং সহায়তার অভাবে তারা সকলেই সেই পরামিতিগুলি পূরণ করে নি। এই কারণে, নির্দিষ্ট ব্যক্তিরা রাষ্ট্রব্যবস্থায় যোগদানের জন্য হত্যা বা চুরির আশ্রয় গ্রহণ করত।

এভাবেই অ্যানোমির প্রক্রিয়াটি শুরু হয়েছিল, যেখানে কোনও প্রাতিষ্ঠানিক প্রকল্পের সাথে সামঞ্জস্য করার জন্য বাসিন্দারা তাদের পরিচয় হারিয়ে ফেলেছিল। এই সমাজবিজ্ঞানের উদ্দেশ্যটি চিত্রিত করা ছিল যে জনগণের চাহিদা প্রাকৃতিক ছিল না, তবে সাংস্কৃতিক ছিল, যেহেতু জাতিটি এমন একটি জীবনযাত্রার দাবি করেছিল যা অসম আচরণের উদ্ভব হয়েছিল।

তা হচ্ছে, সরকারী সংস্থাগুলির দ্বন্দ্বমূলক নীতিগুলি মানুষের অনুপযুক্ত প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করেছিল। এই আচরণগুলি সেগুলি ছিল যা বিশেষজ্ঞদের পরীক্ষা করতে হয়েছিল। তিনি প্রস্তাব দিয়েছিলেন যে গবেষকরা কেবল তত্ত্বের উপর নির্ভর করে না, তবে ক্ষেত্র অধ্যয়নের উপর নির্ভর করে।

তিনি প্রকাশ করেছিলেন যে সমাজের সংগঠন এবং এটিতে বসবাসকারী বিভিন্ন গোষ্ঠীগুলি বোঝার জন্য অভিজ্ঞতাগত তদন্তই ছিল উপযুক্ত পদ্ধতি।

মার্টনের তত্ত্বটি একটি বাক্সে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। সূত্র: উইকিস

অন্যান্য অবদান

মার্টন দ্বারা পরিচালিত কাজটি একাডেমিক চেয়ার হিসাবে সমাজবিজ্ঞান গঠনে ভূমিকা রাখে। কারণ তিনি নির্দিষ্ট কৌশলগুলি উন্মোচিত করেছিলেন যাতে শৃঙ্খলা নিরপেক্ষভাবে অধ্যয়ন করা হয়। উদ্দেশ্য ছিল বিষয়টি সম্পর্কে একটি বৈজ্ঞানিক এবং উপযোগী চরিত্র দেওয়া। অতএব, ঘটনাগুলিকে কোনও ঘটনা পরিবর্তন না করে, ঘটনার সাথে সাথে বর্ণনা করতে হয়েছিল।

তাঁর আর একটি অবদান স্থাপন করা ছিল যে সামাজিক বিশ্লেষণ কেবল ধারণার ক্ষেত্রের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না, এটি রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং প্রযুক্তিগত ক্ষেত্রকেও ঘিরে রেখেছে। তিনি বিজ্ঞানীদের গুরুত্ব তুলে ধরেছিলেন, যারা সাংস্কৃতিক প্রকাশের আদেশ দেওয়ার ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন। এই সমাজবিজ্ঞানী বৈজ্ঞানিক নৈতিকতার ধারণা তৈরি করেছিলেন, যা গবেষকদের মধ্যে শত্রুতা বা মিলনকে মনোনীত করে।

তাঁর তত্ত্বটি সায়েন্টোমেট্রিক্সের উত্থানের জন্য মৌলিক ছিল, যা একটি উপকরণ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যা থিসিসটি উদ্দেশ্যমূলক বা আংশিক কিনা তা বিশদ করে। বিশেষজ্ঞদের সাবজেক্টিভ হাইপোথিসিসের বিশদ বিবরণ না দেওয়ার জন্য, রবার্ট 3 টি বিষয় উত্থাপন করেছিলেন যা 20 ম শতাব্দীতে সামান্য পরীক্ষা করা হয়েছিল:

জ্ঞানের সমাজবিজ্ঞান।

- সমাজব্যবস্থার সংগঠন।

- সাম্প্রদায়িক আদর্শের নির্মাণ।

নাটকগুলিকে

তাঁর কর্মজীবন জুড়ে মার্টন 28 টি রচনা এবং 200 এরও বেশি নিবন্ধ লিখেছিলেন। তাঁর বইগুলি পেরিফেরিয়াল থিম সম্পর্কিত যেমন অপরাধ, অভিবাসীদের ভূমিকা এবং বর্ণবাদ সম্পর্কিত কথা বলেছিল। এছাড়াও, তিনি আমলাতন্ত্র এবং পেশাগুলির ভূমিকা ব্যাখ্যা করেছিলেন। পাঠ্য যে দাঁড়িয়ে ছিল:

- বিজ্ঞানের আদর্শিক কাঠামো (1942)।

- বিজ্ঞান সমাজবিজ্ঞান (1957)।

- বর্তমান সমাজবিজ্ঞান (1959)।

- সমসাময়িক সমাজের সমস্যা (1961)।

- সামাজিক গবেষণা এবং পেশাগুলির অনুশীলন (1982)।

- সামাজিক এবং বৈজ্ঞানিক কাঠামো (1996)।

সামাজিক কাঠামো এবং anomie

এই লেখায় এটি প্রকাশিত হয় যে পুঁজিবাদ কীভাবে শর্তযুক্ত হয়েছে। এটি বর্ণিত হয়েছে যে রাষ্ট্র যখন স্বল্প আয়ের পুরুষদের সুযোগ না দেয় তখন অপরাধের জন্ম হয়, এ কারণেই তারা বেঁচে থাকার জন্য অন্যান্য উপায়ের সন্ধান করে। এটি ইঙ্গিত দেয় যে বিজ্ঞান এবং সরকারী প্রতিষ্ঠানগুলি সম্পর্কিত, কারণ একটি অন্যটির উপর নির্ভর করে।

তত্ত্ব এবং সামাজিক কাঠামো

এই কাজটি দেখায় যে সমাজের মধ্যে প্রকাশ্য এবং সুপ্ত কার্যাবলী রয়েছে। প্রাক্তনরা সেই মানগুলিকে উল্লেখ করে যা অধিবাসীদের চিহ্নিত করে, যদিও পরবর্তীকালে জাতি দ্বারা আরোপিত রীতিনীতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা মানুষ বাইরের বিশ্বের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে চায়।

তথ্যসূত্র

1. কসর, এল। (২০০৮)। সামাজিক কাঠামো এবং কার্যকারিতা, মার্টন তত্ত্ব। কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে 29 ডিসেম্বর, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: কলম্বিয়া.ইডু
2. দাজ, ও। (2011) অ্যানমি, স্বাভাবিকতা এবং রবার্ট মার্টনের দৃষ্টিকোণ থেকে অপরাধের ক্রিয়া। সমাজবিজ্ঞান বিভাগ থেকে 29 ডিসেম্বর, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: sociology.fas.harvard.edu
3. এনেবাক্ক, ভি। (2006) রবার্ট মার্টনের সমাজতাত্ত্বিক আখ্যান। 29 ডিসেম্বর, 2019 এ সায়েন্সসি: বিজ্ঞানম্যাগ.অর্গ থেকে প্রাপ্ত
4. অরোজকো, এল। (2010)। রবার্ট কে। মের্টনের একটি ধারণাগতকরণের দিকে। সামাজিক স্টাডিজ জার্নাল: ইনকডসোক.আর.জি. থেকে 29 ডিসেম্বর, 2019-এ প্রাপ্ত
5. স্টিলার, এ। (2004)। রবার্ট মার্টন এবং সামাজিক উদ্ভাবন। আপনার পেরিফেরিয়াল বিশ্লেষণ সম্পর্কে। জন হপকিন্স বিশ্ববিদ্যালয় থেকে 29 ডিসেম্বর, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: jhu.edu
6. টরেস, এন। (2002) সায়েন্টোমেট্রিক্স এবং বৈজ্ঞানিক নীতিগুলি। 29 ডিসেম্বর, 2019 তে সামাজিক বিজ্ঞান অনুষদ থেকে প্রাপ্ত: fcs.academia.edu
7. ভ্যাকেরেজজা, সি। (2014)। প্রযুক্তি, বিজ্ঞান এবং সমাজ: সমসাময়িক মের্টন অনুমান। স্কুল অফ হিস্টোরি থেকে 29 ডিসেম্বর, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: প্রোকেেক্টোশিস্টোরিকোস.ভেন