আবেশের প্রকার: লক্ষণ এবং বৈশিষ্ট্য - মনোবিজ্ঞান - 2025

Obsessions ধরনের তাদের উৎপত্তি এবং তাদের থিম অনুযায়ী অনুযায়ী শ্রেণীভুক্ত করা হয়। আবেশ শব্দটি এমন একটি বিষয় যা আমাদের সকলের দ্বারা খুব ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় এবং অবশ্যই আমাদের একবারে একটি প্রধান থিম ছিল যা আমাদের মাথায় ঘুরছিল।

অবসেশন বা "ম্যানিয়াস" শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্ক উভয়ের মধ্যেই উপস্থিত হতে পারে এবং এগুলি আমাদের অস্তিত্বের এক পর্যায়ে উত্থিত হওয়া স্বাভাবিক। যদিও এমন অনেক লোক রয়েছে যারা বড় সমস্যাগুলি উপস্থাপন না করে আবেশ নিয়ে বেঁচে থাকেন, এমন কিছু ক্ষেত্রে রয়েছে যেগুলির মধ্যে আবেশগুলি খুব ক্ষতিগ্রস্থ, বিরক্তিকর এবং তাদের দ্বারা ভুক্তভোগীদের প্রতিদিনের জীবনকে ক্ষতিগ্রস্থ করতে পারে।

যখন এটি ক্ষতির কারণ হয়ে ওঠে এবং অসহনীয় হয়ে যায়, তখন আমরা আবেগগুলিকে রোগগত বলে বিবেচনা করতে পারি। যদিও মাঝে মাঝে সুস্থ মানুষের মধ্যে অনেক দিক থাকতে পারে, তবে আমরা এখানে যে ধরণের আবেগের কথা বলতে যাচ্ছি সেগুলি অবসেসিভ বাধ্যতামূলক ব্যাধি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, এটি "সন্দেহের রোগ" হিসাবেও বিবেচিত হয়।

অবসেশন কি?

অবসেশন হ'ল ধারণা, চিত্র বা মানসিক প্রবণতা যা ব্যক্তির মানসিক ক্রিয়াকলাপে বারবার বিভক্ত হয় যা অযাচিত বা অনুপ্রবেশকারী এবং উল্লেখযোগ্য উদ্বেগ বা অস্বস্তি সৃষ্টি করে।

এগুলি সাধারণত অপ্রীতিকর (হিংস্র, অশ্লীল বা অর্থহীন) হয়। যারা তাদের দ্বারা ভোগেন তারা সাধারণত কিছু আচরণ (বাধ্যতামূলকভাবে, তাদের উপেক্ষা করে, তাদের নিরপেক্ষ করে…) চালিয়ে প্রতিরোধ করার চেষ্টা করেন, সাধারণত সাফল্য ছাড়াই without

এগুলি সত্যই স্বেচ্ছাসেবী না হলেও আপনার নিজের এবং প্রাসঙ্গিক চিন্তা হিসাবে ভুলভাবে অনুভূত হয়। আমাদের মন কেবল ধারাবাহিকভাবে ধারণাগুলি তৈরি করে, তাই চক্রান্তমূলক ধারণা উদ্ভূত হওয়া স্বাভাবিক।

বিষয়টি ব্যাখ্যায় রয়েছে: অনুপ্রবেশমূলক অপ্রীতিকর চিন্তাভাবনা সাধারণত উপেক্ষা করা হয়। অন্যদিকে, অন্য লোকেরা ক্রমাগত বিস্মিত হন যে তারা কেন এইভাবে চিন্তা করেছে, একটি আবেশ তৈরি করে।

উত্স অনুসারে আবেগের প্রকার

আমরা আরও সাধারণ শ্রেণিবদ্ধকরণ দিয়ে শুরু করতে যাচ্ছি। লি এবং কোয়ান (2003) এর মতে, আবেশ দুটি ধরণের হতে পারে:

স্বয়ংক্রিয় আবেশ

এগুলি হঠাৎ এবং কোন আপাত কারণে আমাদের মনের মধ্যে উপস্থিত হয়। এর বিষয়বস্তু তাদের উপস্থাপনকারী ব্যক্তির চিন্তাভাবনা, বিশ্বাস এবং তার আচরণ ও আচরণের সাথে বিতর্কে প্রবেশ করে। সুতরাং, তিনি নিজের সাথে একটি দ্বন্দ্ব তৈরি করেন যা অস্বস্তি সৃষ্টি করে এবং "এওডিসিস্টোনিক" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়।

এই অবসেশনগুলি বিদ্বেষপূর্ণ এবং আপনাকে তাৎক্ষণিকভাবে নিরপেক্ষ করতে চায় want তারা হিংসাত্মক, যৌন বা অনৈতিক থিমগুলির অপ্রীতিকর চিন্তাভাবনা।

প্রতিক্রিয়াশীল আবেশ

অন্যদিকে, এই ধরণের আবেশগুলি স্পষ্টত চিহ্নিতযোগ্য বাহ্যিক কারণে ট্রিগার করা হয়। এবং ব্যক্তি সেই ধারণাগুলিকে গুরুত্বপূর্ণ, বাস্তব এবং যুক্তিযুক্ত হিসাবে ব্যাখ্যা করে; তাদের উপশম শুরু।

এখানে আমরা দূষণের বা অসম্পূর্ণতার ভয় সম্পর্কে চিন্তাভাবনাগুলি অন্তর্ভুক্ত করতে পারি। উদাহরণস্বরূপ, পরবর্তীকালে, যখন ব্যক্তি অগোছালো পেন্সিলগুলি দেখেন, তখন প্রতিসাম্যের প্রয়োজনীয়তার সম্পর্কে উন্মত্ত ধারণা তৈরি হয় এবং তিনি উদ্বেগ হ্রাস করতে চাইলে তিনি সেগুলি অর্ডার করতে বাধ্য হন।

তাদের থিম অনুযায়ী অবসেশন

আমরা যদি আরও নির্দিষ্ট হতে চাই তবে আমরা দেখতে পাবো যে বেশ কয়েকটি বিষয় রয়েছে যা ঘন ঘন আবেগপ্রবণ লোকদের নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে। উদ্বেগের বিষয় অনুযায়ী আমরা প্রধান ধরণের আবেগগুলি দেখতে যাচ্ছি:

দূষণ

এটি আবেশের অন্যতম সাধারণ ধরণ হিসাবে বিবেচিত হয়। আবেশের ফলে সৃষ্ট চাপ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য পরিষ্কার বা পরিষ্কার জিনিস রাখা বাধ্যতামূলক প্রয়োজন।

আবেশ হতে পারে যে আপনি যদি কোনও ডোরকনব এর মতো কোনও বস্তুর স্পর্শ করে দূষিত হন তবে আপনি অসুস্থ হয়ে পড়েন বা মারা যান। এটি হতে পারে কারণ আপনি এটি নোংরা মনে করেন বা এটিতে এমন কিছু ক্ষতিকারক পদার্থ রয়েছে যা আপনাকে বিষাক্ত করতে পারে।

অনেক সময় ভয়টি কেবল নোংরা বোধ করতে পারে এবং আবার পরিষ্কার অনুভব করার জন্য তাদের বার বার ধোয়াতে ব্যয় করতে হয়। এই ধারণাগুলি অন্য ব্যক্তির উপরও কেন্দ্রীভূত করা যেতে পারে, যেমন এই আশঙ্কা যে প্রিয়জন অসুস্থ হয়ে পড়বে বা খুব বেশি জীবাণুতে মারা যাবে বা কোনও পদার্থে নেশা করবে।

সুতরাং, তারা একগুচ্ছ আচরণগুলি চালনার উপর তাদের শক্তি জোর দেয় যাতে আবেশী ধারণাগুলি মুক্তি পায়। যা তারা জানেন না তা হ'ল তারা এমন এক দুষ্টচক্রের অন্তর্ভুক্ত যা আরও দৃ and়তর হচ্ছে। দূষণজনিত লোকেরা এমন কিছু আচরণ বা অনুষ্ঠানগুলি হ'ল:

- বারবার হাত ধোয়া, প্রচুর পরিমাণে সাবান দিয়ে এবং সময় মতো একটি অতিরিক্ত পরিমাণ উত্সর্গ করে।

- ক্রমাগত কাপড় কাঁপানো।

- তারা অতিরিক্ত দাঁত ব্রাশ করে।

- তারা বিষাক্ত হওয়ার ভয়ে কিছু নির্দিষ্ট রাসায়নিক পণ্য হ্যান্ডেল করে না বা বেশি দূষণের জায়গায় (কারখানার নিকটে) এমন জায়গায় যেতে ভয় পায়।

- তারা অন্যান্য লোকদের থেকে জীবাণু ধরতে চলেছে এবং অসুস্থ হয়ে পড়ছে এমন আবেশের কারণে তারা পাবলিক টয়লেট ব্যবহার করা এড়িয়ে যায়।

- পরিবারটি জীবাণু দ্বারা দূষিত হয়ে পড়বে এই আশঙ্কায় বাড়ির পুরো পরিষ্কারকরণ (বেশ কয়েকবার থালা বাসন ধুয়ে ফেলুন, শক্তিশালী পরিষ্কারের পণ্যগুলি দিয়ে সমস্ত কিছুকে জীবাণুমুক্ত করা হবে) fear

- তারা ডোরকনবগুলির সাথে নোংরা হওয়া এড়াতে রুমাল ব্যবহার করে।

- তারা কোনও রোগ বা জীবাণু সংক্রামিত হওয়ার ভয়ে অন্যান্য লোকের কাছ থেকে পাবলিক ট্রান্সপোর্ট বা হাসপাতাল এড়িয়ে চলে।

- তারা রেস্তোঁরা বা ক্যাফেতে উপস্থিত বা কিছু গ্রহণ করে না।

ফলস্বরূপ, এটি সন্তোষজনক বাধ্যবাধকতা, কাজ, পড়াশোনা এবং আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ক বজায় রাখার ব্যক্তির ক্ষমতার উপর প্রভাব ফেলে।

তবে বিশেষত এই ধরণের আবেশ থেকে বিভিন্ন জায়গায় যাওয়ার বা দূষণের ভয়ে জিনিস স্পর্শ করার জন্য এবং অতিরিক্ত ধোয়া থেকে ত্বকের ক্ষতি হওয়ার জন্য অনেকগুলি এড়ানো যায়। এছাড়াও, তারা বিশেষ পরিষ্কারের পণ্য এবং সরঞ্জামগুলিতে প্রচুর অর্থ ব্যয় করতে পারে।

দূষণের আবেশের একটি কৌতূহল ফর্ম রয়েছে যার নাম "মানসিক দূষণ"। এটি নিজেকে ঝরনা এবং ধুয়ে ফেলার পুনরাবৃত্তি রীতিনীতি নিয়ে গঠিত, এই পার্থক্যের সাথে যে আপনার ময়লা অনুভূতিটি ভিতরে থেকে আসে। অন্য কথায়, সেই ব্যক্তি শারীরিক বা মানসিক নির্যাতন গ্রহণের কারণে স্থায়ীভাবে নোংরা অনুভব করতে পারে, এটিকে হ্রাস করতে "নিজেকে পরিষ্কার" করার জন্য তাদের নিজের জীবাণুনাশনের অবলম্বন করে।

সুতরাং, এটি বাইরে থেকে দূষণকারী উদ্দীপনা থেকে আসে না, তবে অন্যান্য লোকদের সাথে আচরণ করে।

নিয়ন্ত্রণ হারাতে

এগুলি বারবার আবেশগুলি এমনভাবে আবেগপ্রবণভাবে অভিনয় করার ভয়ের সাথে যুক্ত যাতে ব্যক্তি নিজেকে বা অন্যকে ক্ষতি করে। অন্যান্য অনৈতিক কাজ যেমন চুরি করা, কোনও কিছু ভাঙ্গা বা অশ্লীল ব্যবহার বা অপমান ব্যবহারের অন্তর্ভুক্ত।

এই ধরণের মধ্যে হিংসাত্মক, ম্যাকাব্রে বা অপ্রীতিকর চিত্রগুলি মানসিকভাবে এড়ানো সম্পর্কিত ধারণাগুলিও অন্তর্ভুক্ত। তাদের সম্পর্কে চিন্তাভাবনা না করার এবং তাদের এত প্রাসঙ্গিক বিবেচনা করার ভয় তাদের চিত্রগুলি ফিরে আসে এবং একটি দুষ্টু বৃত্ত তৈরি করে।

এই চিন্তাধারাগুলিকে হস্তক্ষেপমূলক চিন্তাধারা বলা হয়। আমরা সবার মাঝে মাঝে এই ধরণের চিন্তাভাবনা থাকতে পারি, এটি স্বাভাবিক, তবে ব্যক্তি যখন সেগুলি দেখে অবাক হয় এবং বিশ্বাস করতে শুরু করে যে তারা গুরুতর এবং তারা তাদের নিয়ন্ত্রণ হারাতে চলেছে তখন তারা আবেগ হয়ে যায়।

এটি তাদের মরিয়া করে তোলে এবং তাদের গভীর অস্বস্তি সৃষ্টি করে, অপ্রিয় ধারণা সম্পর্কে বারবার চিন্তা করার সময় এটিকে এড়িয়ে চলার চেষ্টা করার সময় যেমন গণনা, নির্দিষ্ট পৃষ্ঠায় নির্দিষ্ট সময়কে আঘাত করা বা বারবার পরীক্ষা করে দেখে মনে হয় যে আবেগটি কেবলমাত্র একটি চিন্তা বা এটি বাহিত।

অন্যকে কষ্ট দিন

এই আবেশগুলির লোকেরা ক্রমাগত ভাবে মনে করে যে তারা অন্য ব্যক্তির সাথে কোনও ভয়াবহ ঘটনার জন্য দায়ী হতে পারে বা তারা এটিকে আটকাতে পারে।

তারা পরিবেশে অন্যদের জন্য অসংখ্য বিপদ পর্যবেক্ষণ করে এবং মনে করে যে তাদের বাধ্যবাধকতা তাদের অপসারণ, সংশোধন করা বা এড়ানো is

উদাহরণস্বরূপ, তারা যখন রাস্তায় কোনও পাথর দেখেন তখন তারা ভাবতে বাধা করতে পারে না যে কেউ এটির উপরে ভ্রমণ করবে এবং নিজেকে আঘাত করবে। সুতরাং তার আচরণ হ'ল তিনি যে সমস্ত পাথর বা বাধা দেখেন সেগুলি সরিয়ে ফেলা।

তারা সবকিছুকে একেবারে নিয়ন্ত্রণে রাখা এবং যত্ন নেওয়ার দিকে মনোনিবেশ করছে যাতে তারা নিজেরাই বা অন্যরা যাতে ক্ষতি না করে, কারণ তারা মনে করে যে যদি এটি ঘটে তবে এটি এড়াতে না পারায় তাদের দোষ হতে পারে।

বিব্রতকর বা কলঙ্কজনক কিছু করুন

তার অনুভূতিগুলি কাউকে অপমান করার ভয়ে, প্ররোচিতভাবে অশ্লীল কথা বলা, ভুল করা বা অন্যের সামনে নিজেকে বোকা বানানোর ভয়কে কেন্দ্র করে।

উদাহরণস্বরূপ, তারা অনুপযুক্ত সেটিংসে অশ্লীলতা বা খারাপ শব্দগুলির মতো অনুপযুক্ত জিনিসগুলি বলতে ভয় পাবে (একটি ভর, একটি স্কুল)। অন্যদিকে, তারা সবার সামনে একটি বৃহত ভুল করতে, তারা যখন কথা বলতে বা ফাঁকা হয়ে যাচ্ছিল তা ভুলে গিয়ে বানানে ভুল করে ফেলতে পারে এবং এমনকি বারবার মনে করে যে তাদের প্যান্টটি খোলা জিপ করা আছে।

এই লোকেরা এটি করতে চায় না এবং করবে না, তবে নিয়ন্ত্রণ হারাতে তাদের ভয় সম্পর্কিত (যেমন আমরা দেখেছি) সম্পর্কিত। অর্থাৎ, তারা বিশ্বাস করে যে তারা এটি করেছে এবং সম্ভবত তারা এটি উপলব্ধি করতে পারেনি বা এই চিন্তায় উদ্বিগ্ন যে তারা যদি এই ধারণাটি তাদের কাছে ঘটে থাকে কারণ এটি তারা যাচ্ছিল।

সামাজিক ফোবিয়ার সাথে বিভ্রান্ত না করা গুরুত্বপূর্ণ, যদিও ওসিডি এবং এই ব্যাধি একসাথে হওয়া খুব সাধারণ।

যৌন আবেশ

এই ক্ষেত্রে, আবেশগুলির বিষয়বস্তু যৌন চিন্তা, চিত্র এবং আবেগগুলির চারদিকে ঘোরে যা নিষিদ্ধ, অনৈতিক বা অন্যের ক্ষতি করতে পারে বলে বিবেচিত হয়।

এর উদাহরণগুলি হ'ল আক্রমণাত্মক যৌনতা, ধর্ষণ, অজাচার, পেডোফিলিয়া, তাদের যৌন প্রবণতা, প্রাণী, ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব ইত্যাদির বিরোধী চিন্তাভাবনা সম্পর্কে আবেগ ions

এগুলি কল্পনার থেকে পৃথক যে লোকেদের স্বীকৃতিগুলি অপ্রীতিকর, অনৈতিক, অপরাধবোধ এবং বিদ্বেষের অনুভূতি সৃষ্টি করে এবং সেগুলি সম্পাদন করতে চায় না বলে স্বীকৃতি দেয়।

এই বিষয়ে খুব কম গবেষণা হয়েছে, যদিও এই ধরণের হস্তক্ষেপমূলক চিন্তাভাবনা খুব সাধারণ হতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, 90% এরও বেশি লোক তাদের জীবনে কোনও সময় এই ধরণের চিন্তাভাবনা থাকার কথা বলে; এবং অবসেসটিভ বাধ্যতামূলক ব্যাধিযুক্ত চতুর্থাংশ পর্যন্ত রোগীদের এই ধরণের আবেশ রয়েছে। যদিও তারা আরও হতে পারে, তবে এই সমস্যাটি সামাজিকভাবে কলুষিত হওয়ার কারণে সাধারণত লুকানো থাকে।

যৌন দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে অবসেশন

তারা আগের বিষয়টির সাথে সম্পর্কিত। এক্ষেত্রে আবেশটি সমকামী হওয়া, সমলিঙ্গের লোকদের সাথে আচরণে জড়িত হওয়া বা সমকামী হওয়ার জন্য উপহাস করা কেন্দ্রিক।

মজার বিষয় হ'ল এই লোকেরা সমকামী নয়। তবে যে কারওর সাথে ঘটতে পারে এমন কিছু ঘটনার কারণে (একই লিঙ্গের কেউ আকর্ষণীয় thinking এই ভেবে) তারা মনে করেন যে এটি প্রমাণ করেছেন যে তারা সমকামী এবং তারা সারা দিন সন্দেহ করে।

তারা সমকামী বলে প্রমাণ খুঁজে পেতে ভয় পায় এবং তারা যখন একই লিঙ্গের লোকদের দেখেন তখন তারা তাদের নিজস্ব অনুভূতি এবং আচরণে ক্রমাগত মনোযোগী হন। সুতরাং, এই ধারণাগুলি বারবার পুনরাবৃত্তি হয়, তারা যদি সেই আকর্ষণ বোধ করে এবং একটি আবেশ হয়ে ওঠে তবে সমস্ত দিন পরীক্ষা করে।

পরিশেষে, আক্রান্তরা সমকামী বিষয়বস্তু সহ প্রোগ্রাম বা সিনেমাগুলি এড়ানো, একই লিঙ্গের বন্ধুদের সাথে সময় কাটাতে, বিপরীত লিঙ্গের মানুষের সাথে সম্পর্কের সংখ্যা বাড়িয়ে তুলতে পারে এবং উত্তেজিত কিনা তা পরীক্ষা করার জন্য এমনকি সেই বিষয়টির অশ্লীল চিত্রও দেখতে পারে।

এটি মহিলাদের তুলনায় পুরুষদের মধ্যে বেশি ঘটে এবং এটি একটি সাংস্কৃতিক কারণে হতে পারে।

নির্ণয়ের সময়, একজনকে অবশ্যই সতর্ক হতে হবে, যেহেতু এটি প্রায়শই নিজের যৌন দৃষ্টিভঙ্গি আবিষ্কারের স্বাভাবিক প্রক্রিয়া নিয়ে বিভ্রান্ত হয়।

ধর্মীয় অনুরাগ

ধর্ম অনেক লোকের কাছে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, তাই এটি নিয়ে আবেগ উত্থাপিত হওয়া স্বাভাবিক।

পাপ করা, নিন্দা করা, Godশ্বরকে আপত্তি জানানো, পর্যাপ্ত প্রার্থনা না করা, জাহান্নামে যাওয়ার বা ক্ষমা না হওয়ার ভয়, পবিত্র স্থানে চিৎকার করা বা অশ্লীল কথা চিন্তা করা, Godশ্বরের প্রতি বিশ্বাস রাখা বন্ধ রাখার ভয়, এই বিষয় সম্পর্কে অবজ্ঞাপূর্ণ চিন্তাভাবনাগুলি worry ইত্যাদি

এগুলিকে ভয়াবহতাও বলা হয় এবং তারা ব্যক্তির জন্য খুব বিরক্তিকর হতে পারে কারণ তাদের আবেশগুলি তাদের বিশ্বাসের সাথে শান্তিতে থাকতে দেয় না। তারা তাদের ধর্মের নির্দিষ্ট বিশদগুলিতে মনোনিবেশ করে এবং অন্যদের উপেক্ষা করে।

অবসেসিভ কমপালসিভ ডিসঅর্ডার (অ্যান্টনি, ডাউই, এবং সুইসন, 1998) সহ 25% ব্যক্তির মধ্যে এই ধরণের অবসেশন দেখা দেয়। তদতিরিক্ত, তারা এমন লোক যাঁরা ofশ্বরের একটি নেতিবাচক প্রতিচ্ছবি রয়েছে, তাঁকে এমন একটি সত্ত্বা হিসাবে দেখেন যা শাস্তি দেয় এবং শাস্তি দেয়।

আশ্চর্যের বিষয়, এই ধারণাগুলি কেবল কঠোরভাবে ধর্মীয় ব্যক্তিদের মধ্যেই বিদ্যমান নয়, এটি একটি সংজ্ঞায়িত ধর্ম এবং এমনকি নাস্তিক ছাড়াও লোকেদের মধ্যে ঘটে।

তাদের উদ্বেগ দূর করার জন্য তারা যে আচরণ বা বাধ্যবাধকতাগুলি সম্পাদন করে তা হ'ল: বারবার ভুল না করে প্রার্থনা করা, Godশ্বরের প্রশংসা করা, বহুবার গির্জায় যাওয়া, বার বার ধর্মীয় বিষয়গুলিকে চুম্বন করা ইত্যাদি।

প্রতিসম এবং পারফেকশনিজম

এই লোকেরা সাধারণত উদ্বিগ্ন যে সবকিছু অবশ্যই নির্ভুল, অভিন্ন এবং প্রতিসম হতে হবে। কেবল দৃশ্যত শারীরিক শৃঙ্খলা নয়, মানসিকও mental

সেই কারণেই সিদ্ধিবাদের জন্য একটি আকাঙ্ক্ষা রয়েছে যা নিজের সাথে খুব বেশি দাবি করার কারণে ব্যক্তিকে অস্বস্তি তৈরি করে। এইভাবে তারা নিজেরাই সব কিছু জানতে বা মনে রাখতে বাধ্য করতে পারে; গুরুত্বপূর্ণ তথ্য ভুলে ভীত। সুতরাং, তারা নির্দিষ্ট কিছু জিনিস মনে আছে কিনা এবং তা ফিরে পাওয়ার চেষ্টা করে তারা অনেক সময় ব্যয় করতে পারে back

এই বিভাগের মধ্যে জিনিস হারাতে বা আপনি চান ঠিক শব্দটি প্রকাশ না করার ভয় রয়েছে।

তদ্ব্যতীত, এটি ঘন ঘন যাদুকরী চিন্তার সাথে যুক্ত হয়। যাতে আপনি বুঝতে পারেন, আমরা এই ধরণের চিন্তাভাবনার একটি উদাহরণ দিতে যাচ্ছি: "আমি যদি আমার ঘরে জিনিসগুলি সঠিকভাবে অর্ডার না করি তবে আমার মায়ের দুর্ঘটনা ঘটতে চলেছে"। সংক্ষেপে, এই ব্যক্তিটি নিজেকে নিজের নিয়ন্ত্রণের বাইরে থাকা জিনিসের জন্য নিজেকে দায়ী মনে করেন। ব্যক্তি জানেন যে এটি হাস্যকর, তবে তিনি এটি "কেবলমাত্র ক্ষেত্রে" করেন এবং এভাবে তার ভয়কে মুক্তি দেয়।

যখন তারা জীবনের কোনও দিকটিতে নির্ভুলতার অভাব পর্যবেক্ষণ করে, তখন তারা একটি প্রচুর অস্বস্তি লক্ষ্য করে যে তারা কোনও উপায়ে সমাধান করার ইচ্ছা নিয়েছে: জিনিসগুলিকে একটি প্রতিসম পদ্ধতিতে স্থাপন করা বা বস্তু এবং বস্তুর মধ্যে পরিমাপিত স্থান ছেড়ে দেওয়া।

এটি অবসেসিভ কমপালসিভ পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডার দিয়ে বিভ্রান্ত হতে পারে, তবে এটি একই নয়; কারণ পরবর্তীকর্তারা এতটা অস্বস্তি ভোগেন না এবং এগুলি নিজের মধ্যে আবেশ হিসাবে বিবেচনা করা যায় না, বরং এটি থাকার উপায়।

হোর্ডিং

এটি সমস্ত ধরণের অবজেক্ট ধরে রাখার আবেশ নিয়ে গঠিত এবং শপিং সেন্টারগুলিতে বা কোনও ধরণের স্টোর বা সুপারমার্কেটে গিয়ে ট্রিগার করে।

এই লোকেরা একদিন জিনিসগুলির প্রয়োজন হয় এবং এগুলি অভাবের ভয়ে ভীত হয়, তাই তাদের আচরণের লক্ষ্য বাড়িতে প্রচুর অবজেক্টের কোনও অবজেক্ট সংগ্রহ করা বা রাখা। তারা ভাঙা বা পরিবেশন না করে এমনকি পণ্য নির্বিঘ্নে এড়াতে এড়িয়ে চলে এবং তারা বাধ্যতামূলকভাবে বিনামূল্যে আইটেম কিনে বা গ্রহণ করে (নিখরচায় সংবাদপত্র, নমুনা…)

এটি হোর্ডিং ডিসঅর্ডারের মতো দেখায় তবে এটি অন্যরকম রোগ নির্ণয়।

অন্যান্য আরও নির্দিষ্ট ধরণের আবেশগুলি হ'ল:

- শারীরিক বা মানসিক অসুস্থতা না জেনে বা তার সংক্রমণ হওয়ার সম্ভাবনা সম্পর্কে অবসন্নতা।

- এড়াতে বা নেতিবাচক বা ধনাত্মক ধারণাগুলির সাথে সংযুক্ত করতে নির্দিষ্ট নম্বর বা রঙ ব্যবহার করুন।

- কারও ব্যক্তিত্ব বা ইতিবাচক গুণাবলী হারাতে উদ্বিগ্ন

- কুসংস্কারগুলি যা আপনাকে উল্লেখযোগ্যভাবে চিন্তিত করে।

- আপনার দেহের নির্দিষ্ট অংশ বা উপস্থিতি সম্পর্কে অতিরিক্ত উদ্বেগ।

- নির্দিষ্ট শব্দ বা শব্দ শুনতে শুনতে দুর্দান্ত বিরক্তি।

- অহিংস অনুপ্রবেশমূলক চিত্র যেমন মুখ, মেঘ বা অ্যানিমেটেড অক্ষর।

- বাজে বাজে অনুপ্রবেশকারী শব্দ, শব্দ বা সুর যা আপনাকে বিরক্ত করে।

তথ্যসূত্র

1. আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন (এপিএ)। (2013)। মানসিক ব্যাধিগুলির ডায়াগনস্টিক এবং পরিসংখ্যান ম্যানুয়াল, পঞ্চম সংস্করণ (ডিএসএম-ভ))
2. অ্যান্টনি, এমএম, ডাউনি, এফ, এবং সুইসন, আরপি (1998)। অবসেসিভ বাধ্যতামূলক ব্যাধিতে ডায়াগনস্টিক ইস্যু এবং এপিডেমিওলজি। আরপি সুইনসনে, এমএম অ্যান্টনি, এসএস রচম্যান, এমএ রিখটার, আরপি সুইসন, এমএম অ্যান্টনি, এমএ রিস্টার (এড।), অবসেসিভ-বাধ্যতামূলক ব্যাধি: তত্ত্ব, গবেষণা এবং চিকিত্সা (পৃষ্ঠা 3-32)। নিউ ইয়র্ক, এনওয়াই: দ্য গিলফোর্ড প্রেস।
3. লি এইচজে, কোয়ান এসএম (2003)। দুটি ভিন্ন ধরণের আবেশ: অটোজেনাস আবেশ এবং প্রতিক্রিয়াশীল আবেশ। বেহভ রেস থার। 41 (1): 11-29।
4. ওসিডি প্রকার। (SF)। আবেশের প্রকার থেকে আগস্ট 29, 2016-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
5. বিভিন্ন ধরণের অবসেসিভ-কম্পুলসিভ ডিসঅর্ডার। (SF)। ওসিডি যুক্তরাজ্য থেকে আগস্ট 29, 2016-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
6. ওসিডি ধরণের। (SF)। ওসিডি অটোয়া থেকে আগস্ট 29, 2016-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
7. সাধারণ আবেশ এবং বাধ্যবাধকতাগুলি কী কী? (SF)। প্রতিদিনের স্বাস্থ্য থেকে 29 আগস্ট, 2016-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।