DÁMASO ALONSO: জীবনী, শৈলী এবং কাজ - সাহিত্য - 2025

দামাসো আলোনসো ওয়াই ফার্নান্দেজ দে লাস রেন্ডোন্ডাস (১৮৯৮-১৯৯৯) ছিলেন স্প্যানিশ ভাষাবিদ, কবি, শিক্ষক, সাহিত্য সমালোচক এবং ২ 27-এর জেনারেশনের সদস্য। তিনি ভাষা নিয়ে স্টাইলিস্টিক্সের ক্ষেত্রে তাঁর কাজের জন্য স্বীকৃত হয়েছেন ।

ডামাসো অ্যালোনসো রচনাটি লেখক লুস ডি গাঙ্গোরার গ্রন্থগুলির অধ্যয়ন ও পরিপূর্ণ ও গভীর বিশ্লেষণের দিকে মূলত কেন্দ্রিক ছিল। তাঁর গবেষণার গুরুত্বটি হ'ল এটি গঙ্গোড়া সাহিত্য বোঝার জন্য একটি বাধ্যতামূলক রেফারেন্স।

জোসেপ প্লা-নারবোনা রচিত ডামাসো আলোনসোর প্রতিকৃতি। সূত্র: জোসেপ প্লা-নারবোনা, উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

দামাসোর কবিতা হিসাবে, এটি সংবেদনশীল, সৃজনশীল এবং একটি উচ্চ নান্দনিক স্তর থাকার দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল, যার মূল উদ্দেশ্য ছিল স্প্যানিশ ভাষার প্রতিরক্ষা এবং সংরক্ষণ। অন্যদিকে, ভাষাবিদ রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমি এবং ইতিহাসের রয়েল একাডেমির অংশ ছিলেন।

জীবনী

দামাসোর জন্ম ও পরিবার

১৮৯৮ সালের ২২ শে অক্টোবর মাদ্রিদে কবি জন্মগ্রহণ করেছিলেন good তিনি সুখ্যাতি ও আর্থিক শক্তির পরিবার থেকে এসেছিলেন। তাঁর পিতা ছিলেন দামাসো আলোনসো ওয়াই অ্যালসো, খনির প্রকৌশলী এবং তাঁর মাতার নাম পেত্রা ফার্নান্দেজ দে লাস রেডোনডাস দাজ। তাঁর শৈশব অস্টুরিয়াসের লা ফেলগিরা শহরে বাস করেছিলেন।

প্রাতিষ্ঠানিক প্রশিক্ষণ

স্কুল প্রশিক্ষণের প্রথম বছর, ডামাসো লা ফেলুগ্রে পড়াশোনা করেছিলেন, যা ছিল তাঁর আবাসস্থল এবং তাঁর পিতার কাজের আসন। পরে তিনি মাদ্রিদের চামার্তনের বিখ্যাত জেসুইট কলেজে উচ্চ বিদ্যালয় অধ্যয়ন করেন।

দামাসো ছিলেন এক অসামান্য শিক্ষার্থী, বিশেষত গণিতে, যা তাঁর পিতাকে এই ধারণা জাগিয়ে তুলেছিলেন যে তিনি ইঞ্জিনিয়ারিং পড়বেন। যাইহোক, সাহিত্যের প্রতি তাঁর স্বাদ এবং আবেগ আরও দৃ stronger় ছিল এবং নিকারাগুয়ান রুবান দারিয়োর কাব্যগ্রন্থগুলি আবিষ্কার করার সময় তিনি এটি নিশ্চিত করেছিলেন।

তাই তরুণ ডামাসো আলোনসো মাদ্রিদ বিশ্ববিদ্যালয়ে দর্শন এবং চিঠিগুলি এবং আইন অধ্যয়নের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। একই সময়ে, তিনি Histতিহাসিক স্টাডিজ সেন্টারে তাঁর প্রশিক্ষণ শেষ করেন, যেখানে তিনি একজন পরামর্শদাতা হিসাবে রামন মেনান্দেজ পিদালকে পেয়েছিলেন। কবি ছাত্র আবাসনের কার্যক্রমেও অংশ নিয়েছিলেন।

দামাসো আলোনসোর বন্ধুত্ব এবং 27-এর প্রজন্ম

রেসিডেনসিয়া ডি এস্তুডিয়ান্টসে তাঁর অবিরাম সফরকালে, অ্যালোনসো সেই তরুণদের সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন যারা সাহিত্যে প্রবেশ করেছিল এবং যারা দুর্দান্ত লেখক হয়েছিল। তাঁর বন্ধুদের মধ্যে ছিলেন: গার্সিয়া লোরকা, লুস বুয়েল, রাফায়েল আলবার্তি, ম্যানুয়েল আল্টোলাগুয়েরে এবং ভিসেন্টে আলেিক্সান্ড্রে, যাদের সাথে তিনি লাস নাভাস দেল মারকোয়াসে দেখা করেছিলেন।

বছরখানেক পরে, সেই দলটির বন্ধুরা বিখ্যাত লুস ডি গাঙ্গোরার প্রতি শ্রদ্ধা জানানোর পরে ২ 27-এর জেনারেশন শুরু করেছিল। সম্ভবত এই স্মরণীয় কাজই তাঁকে স্প্যানিশ স্বর্ণযুগের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কবি অধ্যয়ন করতে পরিচালিত করেছিল।

এটি লক্ষ করা উচিত যে ডামাসো অ্যালোনসো, নবজাতকদের লেখকদের নতুন মুকুট হিসাবে, ১৯২27 সালে জাতীয় কবিতা পুরষ্কার অর্জন করেছিলেন।

দামাসো আলোনসোর বিয়ে

কবি ১৯২৯ সালের মার্চ মাসে স্পেনীয় লেখক ইউলালিয়া গালভারিয়াতোর সাথে বিবাহ করেছিলেন, যিনি তাঁর অবিচ্ছেদ্য জীবনসঙ্গী হয়েছিলেন। তারা স্টুডেন্ট রেসিডেন্সে দেখা করেছিল, যখন তিনি বিদেশীদের জন্য স্প্যানিশ কোর্স পড়াতেন।

একজন শিক্ষক এবং লেখক হিসাবে ক্রিয়াকলাপ

ডামাসো আলোনসো যুক্তরাজ্যের অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে ভাষা ও সাহিত্যের অধ্যাপক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। ১৯৩33 সালে স্প্যানিশ গৃহযুদ্ধের সূচনা হওয়া অবধি তিনি অধ্যাপক হিসাবে ভ্যালেন্সিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের অংশ হয়েছিলেন।

ডামাসো অ্যালোনসোর আয়াত সহ ফলক সূত্র: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে মেনেস্তেও

অনেক বুদ্ধিজীবী হিসাবে, যুদ্ধের সূত্রপাত কবির পক্ষে সহজ ছিল না। দামাসো কিছু সহকর্মীর সাথে ছাত্র আবাসে আশ্রয় নিয়েছিল। অভ্যুত্থানের পরের বছরগুলি তিনি ভ্যালেন্সিয়ায় বাস করেছিলেন, যেখানে তিনি সাংস্কৃতিক পত্রিকা হোরা ডি এস্পাসায় তাঁর সাহিত্যিক ক্রিয়াকলাপ অব্যাহত রেখেছিলেন।

1941 সালে তিনি মাদ্রিদ বিশ্ববিদ্যালয়ের রোম্যান্স ফিলোলজির ক্ষেত্রে অধ্যাপকদের দলের অংশ হয়েছিলেন। পরের বছরগুলিতে তিনি ক্যামব্রিজ, স্ট্যানফোর্ড, বার্লিন, লাইপজিগ এবং কলম্বিয়ার মতো বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে ভিজিটিং প্রফেসরের দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

সদস্যতা, স্বীকৃতি এবং স্বাতন্ত্র্য

তাঁর সাহিত্যকর্ম এবং একজন অধ্যাপক হিসাবে তাঁর কেরিয়ার উভয়ই ডামাাসো আলোনসোকে বেশ কয়েকটি স্বীকৃতির যোগ্য করে তুলেছিল। ১৯৪45 সালে তিনি রয়েল স্প্যানিশ একাডেমির (আরএই) সদস্য নির্বাচিত হন এবং "ডি" চেয়ারে অধিষ্ঠিত হন। এগারো বছর পরে এটি ইতিহাসের রয়েল একাডেমির অংশ হয়ে যায়।

লুইস ডি গাঙ্গোরা, ডামাসো আলোনসোর অধ্যয়ন ও অনুপ্রেরণার কারণ। সূত্র: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে দিয়েগো ভেলজকুয়েজ

তিনি হিস্পানিস্টদের অ্যাসোসিয়েশনের সদস্যও ছিলেন এবং ১৯62২ থেকে ১৯65৫ সালের মধ্যে তিনি এর সভাপতি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। পরে, 1968 থেকে 1982, তিনি আরএই-র পরিচালক ছিলেন। এছাড়াও, ১৯ June৩ সালের ৯ ই জুন তিনি মেক্সিকান একাডেমি অফ ল্যাঙ্গুয়েজে অনারারি সদস্য হিসাবে প্রবেশ করেন।

জার্মানি এবং ইতালিও তার কাজকে স্বীকৃতি দেয় এবং যথাক্রমে তাকে বাভেরিয়ান এবং ডেলা ক্রুসকা একাডেমি অফ সায়েন্সেসের সদস্য করে তোলে। 1978 সালে তিনি মিগুয়েল ডি সার্ভেটিস পুরষ্কারে ভূষিত হয়েছিলেন, তার প্রাপ্ত অর্থের একটি অংশ আরও গবেষণার জন্য রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমীতে অনুদান করা হয়েছিল।

ডামাসো অ্যালোনসোর মৃত্যু

ডামাসো অ্যালোনসো দীর্ঘ জীবন উপভোগ করেছিলেন, পুরোপুরি সাহিত্য, শিক্ষা এবং গবেষণায় নিবেদিত, যা তাকে প্রচুর তৃপ্তি এনে দিয়েছিল। তবে তাঁর জীবনের নবম দশকে প্রবেশের সাথে সাথে তার স্বাস্থ্যের অবনতি হতে শুরু করে। তার শেষ দু'বছর তিনি তার বক্তব্য হারালেন। ১৯৯০ সালের ২৫ জানুয়ারি তিনি 91 বছর বয়সে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান।

শৈলী

খাঁটি কবিতা

কবিতার ক্ষেত্রে ডামাসো আলোনসোর সাহিত্য রীতি সৌন্দর্যের চেয়ে আবেগকেই বেশি আকৃষ্ট করেছিল। তিনি বিবেচনা করেছিলেন যে বাস্তবতা পুরোপুরি এর অংশ হতে পারে। তাঁর প্রথম রচনাগুলি জুয়ান রামন জিমনেজের খাঁটি কবিতায় প্রভাবিত হয়েছিল, তাই শব্দটি বাকবিতণ্ডার চেয়েও বেশি মাপে।

তিনি তাঁর প্রাথমিক রচনায় যে ভাষাটি ব্যবহার করেছিলেন তা ছিল সহজ এবং সংবেদন সহ, যেমন খাঁটি কবিতা, শহরের কবিতাগুলির উদাহরণ। তারপরে তার কাজটি তার উপবৃত্তির পরিবর্তন ঘটায়, আরও স্ফটিক এবং মানব হয়ে ওঠে, তিনি গীতিকারের সাথে অনেক কিছু খেলেছিলেন, যেমন প্রমাণিত হয়েছে এল ভিয়েন্তো ই এল ভার্সোতে।

উপড়িত কবিতা

স্পেনের যুদ্ধের সাফল্য এবং সমস্ত পরিণতির সাথে ডামাসোর মনোভাব পরিবর্তিত হয়েছিল এবং এটি তাঁর কাজগুলিতে সরাসরি প্রভাব ফেলেছিল। এমনভাবে যে সংঘাতের পরে তাঁর কবিতা ব্যথার এবং একই সাথে ক্রোধের ছিল।

সেই সময় একটি বর্ণবাদী এবং হিংস্র ভাষা ব্যবহার করা সাধারণ ছিল যা প্রতিটি শব্দ এবং প্রতিটি আয়াতে অন্যায় ও যন্ত্রণার সাথে একমত হওয়ার জন্য চিৎকার করে।

ফ্যাসিস্ট সরকার কর্তৃক সুরক্ষিত না হওয়ায় লেখকের এই যুদ্ধোত্তর কবিতা তাকে "উপড়িত কবিতা" হিসাবে অভিহিত করেছিলেন। তিনি ধর্মকে সর্বদা একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, বিশেষত Godশ্বর, বিশ্বে যে বিশৃঙ্খলা অনুভব করছিল সেই পরিস্থিতির দোষী হিসাবে।

মানুষ এবং Manশ্বরের মতো কাজ করে এমনভাবে সেই বর্তমানের মধ্যে ছিল এবং তারা যে বৈশিষ্ট্য উপস্থাপন করেছিল তা শাস্ত্রীয় রীতিগুলির বিপরীতে ছিল। নিখরচায় আয়াতগুলির প্রাধান্য ছিল এবং ভাষাটি আরও সরাসরি ছিল এবং একই সাথে নাটকীয়ও ছিল।

দামাসো আলোনসোর স্টাইলিস্টিক্স

লেখকের স্টাইলের মধ্যে তাঁর স্টাইলিস্টিক্স সম্পর্কে অধ্যয়ন উল্লেখ করা প্রয়োজন, যা লুস ডি গাঙ্গোরা তাঁর রচনার বিকাশের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ। এই বার্তাটি বুঝতে এবং বোঝার জন্য শৈল্পিক এবং নান্দনিক উপাদানগুলির ব্যবহারের ক্ষেত্রে ভাষার বিশ্লেষণের সাথে এটি করতে হবে।

অ্যালোনসোর জন্য, স্টাইলিস্টিকগুলি অন্তর্দৃষ্টি এবং একই সাথে আবেগ, অর্থ এবং কল্পনা সম্পর্কিত ছিল। তিনি বিবেচনা করেছিলেন যে এটি বক্তৃতার সাথে করা উচিত; উপসংহারে পৌঁছে যে একটি সাহিত্যকর্মের প্রতিটি শৈলীর জন্য একটি অনন্য স্টাইলিস্টিক বৈচিত্র্য ছিল।

নাটকগুলিকে

কবিতা

কবি হিসাবে ডামাসো অ্যালোনসো তাঁর সৃজনশীলতা প্রকাশ করেছেন, তাঁর রচনায় উচ্চ মাত্রার আবেগ এবং গভীরতা প্রকাশ করেছেন। তাঁর কবিতা তাঁর অস্তিত্বের অভিজ্ঞতা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, এ কারণেই সময়ের সাথে সাথে এটি বিকশিত হয়েছিল এবং পরিবর্তিত হয়েছিল। নিম্নলিখিতগুলি সর্বাধিক বিশিষ্ট শিরোনাম ছিল:

- খাঁটি কবিতা শহরের কবিতা (1921)।

- বায়ু এবং শ্লোক (1925)।

- পুত্র পুত্র (1944)।

- অন্ধকার সংবাদ (1944)।

- মানুষ এবং Godশ্বর (1955)।

- ক্যাসটিলিয়ান ভাষার উপর তিনটি সনেট (1958)।

- নির্বাচিত কবিতা (1969)।

- কবিতা নৃবিজ্ঞান (1980)।

- দেখার আনন্দ। খাঁটি কবিতা। শহরের কবিতা। অন্যান্য কবিতা (1981)।

- আমাদের রাক্ষুশ পৃথিবীর নৃবিজ্ঞান। পরম সত্তা সম্পর্কে সন্দেহ এবং প্রেম (1985)।

- জেরুজালেমে সেদিন: রেডিও সম্প্রচারের জন্য পশনের গাড়ী, (1986)।

- কবিতা নৃবিজ্ঞান (1989)।

- অ্যালবাম যৌবনের সংস্করণ (1993)।

- শ্লোক এবং সাহিত্য গদ্য, সম্পূর্ণ কাজ। ভলিউম এক্স (1993)।

- ব্যক্তিগত অ্যান্টোলজি (2001)

- তারা ডমাসো নদী নামে পরিচিত: কবিতা নৃবিজ্ঞান (2002)।

সর্বাধিক প্রতিনিধি কবিতার সংক্ষিপ্ত বিবরণ

খাঁটি কবিতা। শহরের কবিতা

জুয়ান রামন জিমনেজ, লেখক যিনি দামাসোর কাজকে প্রভাবিত করেছিলেন। উত্স: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে লেখকের জন্য পৃষ্ঠাটি দেখুন

এই কাজটি ১৯১২ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। আলোনসোর প্রথম রচনাগুলির মধ্যে একটি হওয়ায় এটি খাঁটি কবিতার বৈশিষ্ট্য ধারণ করে। ভাষাটি সহজ ছিল, এবং সুরটি বেশ স্বাগত জানায়, এগুলি সংক্ষিপ্ত কবিতা ছিল, বেশিরভাগ দুটি স্তনজ ছিল। তিনি জীবন, অনাদি, প্রেম এবং প্রকৃতির মতো বিষয়গুলি নিয়ে কাজ করেছিলেন।

"শরত্কাল সংস্করণ" এর টুকরা

"এই দীর্ঘ এভিনিউ

এটা দেখতে.

আজ, পতনের সাথে, আছে

আপনার অর্ধেক আলো, আপনার সাদা এবং পাতলা মাংস, আপনার আভিজাত্য

এবং আপনার মোড়ানো আপনার উপায়

দীর্ঘ eyelashes সঙ্গে

সন্দেহজনক ঠান্ডায়

এবং দুর্বল

ওহ যদি আমি এখন পারতাম

শুদ্ধভাবে তোমাকে চুমু

লাল এবং মিষ্টি মুখ

চিরতরে!".

বাতাস এবং শ্লোক

এটি দামাসো আলোনসোর দ্বিতীয় কবিতা সংকলন ছিল, এটি ১৯২৩ থেকে ১৯২৪ সালের মধ্যে কল্পনা করা হয়েছিল this তবে, কাব্যিক থিমটি ছিল সহজ এবং একই সাথে মানব, শব্দ এবং নাটকের উপর নাটকটি প্রাধান্য পেয়েছিল।

অন্যদিকে, কবি বাস্তব এবং জীবনের আদর্শের দৃষ্টিকোণের মধ্যে একটি বিরোধিতা উত্থাপন করেছিলেন। প্রতীকতা উপস্থিত ছিল, এমনভাবে প্রকাশ করার উপায় হিসাবে যে অস্তিত্বের বাস্তবতা নষ্ট হতে পারে, পাশাপাশি সময় এবং সৌন্দর্যকে আদর্শের আকাঙ্ক্ষার পথ হিসাবে যুক্ত করা হয়।

"ক্যানসিওনসিল্লা" এর টুকরো

"অন্যরা সমাধিস্থল চাইবেন

যেখানে ট্রফিগুলি ঝুলছে, যেখানে কাউকে কাঁদতে হবে না।

এবং আমি তাদের চাই না, না

(আমি এটি একটি গানে বলেছি)

কারন আমি

আমি বাতাসে মারা যেতে চাই, সমুদ্রের মত, সমুদ্রে.

তারা আমাকে কবর দিতে পারে

বাতাসের প্রশস্ত পরিখাতে।

ওহ কি মিষ্টি বিশ্রাম

বাতাসে সমাহিত করা, বাতাসের ক্যাপ্টেনের মতো;

সমুদ্রের অধিনায়কের মতো, সমুদ্রের মাঝখানে মৃত ”।

ক্রোধের বাচ্চা

এই রচনাটির প্রথম প্রকাশ 1944 সালে প্রকাশিত হয়েছিল; এর দু'বছর পরে ডামাসো আলোনসো একটি দ্বিতীয় সংস্করণ তৈরি করেছিলেন, যাতে তিনি কিছু সংশোধন করেছিলেন এবং উপাদান যুক্ত করেছিলেন। এটি স্প্যানিশ এই লেখকের সবচেয়ে অসামান্য এবং বিখ্যাত কাজ হিসাবে বিবেচিত হয়েছে।

যুদ্ধোত্তর কাজ হিসাবে, এর বিষয়বস্তু ছিল স্পেনীয়দের যে পরিস্থিতি এবং বিশৃঙ্খলার মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল সেই পরিস্থিতি এবং বিশৃঙ্খলা সম্পর্কে কবি যে ক্রোধ ও বেদনা অনুভব করেছিলেন সে সম্পর্কে। তিনি মহাবিশ্বে মানবতা, আবেগ, স্বাধীনতা এবং স্বতন্ত্র দায়িত্বের মতো বিষয়কে বিপর্যয়ে ডুবে গিয়েছিলেন in

ডামাসো আলোনসোর বন্ধু লুইস বুয়ুয়েল। উত্স: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে লেখকের জন্য পৃষ্ঠাটি দেখুন

কাজটি সমাজের প্রতি লেখকের সমালোচনা হিসাবে দেখা গেছে। অতএব, তিনি যে ভাষাটি ব্যবহার করেছিলেন তা ছিল অভদ্র এবং অবমাননাকর, প্রায়শই আক্রমণাত্মক এবং অবমাননাকর, প্রতিক্রিয়া প্রকাশের উদ্দেশ্যে। Godশ্বর এমন একটি সত্ত্বা হিসাবে উপস্থিত আছেন যিনি লেখকের মতে সর্বদা সময় মতো কাজ করেন না।

"আলকুজা সহ মহিলা" এর টুকরা

"সেই মহিলা কোথায় যাচ্ছে, ফুটপাতে হামাগুড়ি দিয়ে, এখন প্রায় রাত হয়ে গেছে, হাতে ক্রুয়েট নিয়ে?

কাছে এসো: সে আমাদের দেখতে পায় না।

আমি জানি না আরও ধূসর কি, যদি তার চোখের ঠান্ডা ইস্পাত, যদি সেই শালের বিবর্ণ ধূসর হয়

যা দিয়ে ঘাড় এবং মাথা জড়িয়ে আছে, বা যদি আপনার আত্মার নির্জন ল্যান্ডস্কেপ হয়।

এটি ধীরে ধীরে যায়, পা টেনে নিয়ে যায়, একাকী পোশাক পরে, স্ল্যাব পরা, তবে বহন

একটি সন্ত্রাসের জন্য

অন্ধকার, একটি ইচ্ছার দ্বারা

ভয়ঙ্কর কিছু ডজ… "।

অন্ধকার সংবাদ

এই কাজের থিমটি ছিল অস্তিত্বের প্রকৃতির, জীবনের এক ধ্রুব প্রশ্ন question Godশ্বর সবকিছুর স্রষ্টা হিসাবে উপস্থিত আছেন যা সর্বদা লেখকের বিচারে নিখুঁত নয় এবং তাঁর সাহায্যের নিশ্চয়তা নেই। দামাসো আলোনসোর পক্ষ থেকে ধর্মীয় উদ্বেগের প্রমাণ পাওয়া যায়।

কবি পৃথিবীর ভাল-মন্দকে বোঝাতে আলো এবং ছায়ার মতো উপমা এবং প্রতীক ব্যবহার করেছিলেন। অন্যদিকে, এটি বিশৃঙ্খলার অবসান হিসাবে, আরও শান্ত ও আরও নির্মল অস্তিত্বের পথ হিসাবে আধ্যাত্মিকতার পথ খুঁজে পাওয়ার জন্য মানুষের প্রয়োজনীয়তার বিষয়টি প্রকাশ করেছিল।

"দু'জনের স্বপ্নের ভাগ"

“হে চিয়ারস্কুরোর ধন!

প্রান্ত থেকে টানা, প্রবাহিত ঘুম।

শুধু জায়গা।

হালকা এবং ছায়া, দুটি দ্রুত গতিবেগ, তারা মিষ্টি জলের গভীর পুলের দিকে পালিয়ে যায়, সবকিছুর কেন্দ্রস্থল।

বাঁচা কি তার বাতাসের ব্রাশের চেয়ে বেশি কিছু না?

বাতাসের উড়ান, যন্ত্রণা, আলো এবং ছায়া:

সবকিছু আকার।

এবং হরিণ, অক্লান্ত হরিণ, মাইলফলকে যুক্ত তীরগুলি,

তারা দৌড়ে পালায়।

স্থান গাছ। (লোকটি ঘুমায়)

প্রতিটি শাখার শেষে একটি তারা থাকে।

রাত: শতাব্দী "।

মানুষ এবং godশ্বর

কবি 1954 সালে মানব অস্তিত্ব এবং বিশেষত withশ্বরের সাথে সম্পর্কের প্রশ্নগুলির উপর ভিত্তি করে এই বইটি লিখতে শুরু করেছিলেন। এছাড়াও, তিনি বিশ্বের সৌন্দর্যের দৃষ্টিভঙ্গির পাশাপাশি মানুষের আনন্দকেও উল্লেখ করেছিলেন।

আলোনসো মানুষের ধারণাটিকে বিশ্বের কেন্দ্রবিন্দু হিসাবে বিকাশ করেছিলেন এবং তাঁর মাধ্যমে Godশ্বরের দিকে তাকিয়েছিলেন। তিনি divineশী মহানতা এবং মানুষের স্বাধীনতার কথাও উল্লেখ করেছিলেন। ব্যবহৃত ভাষা ছিল সহজ, নির্মল এবং বিস্তৃত প্রতিচ্ছবিযুক্ত চরিত্র সহ।

"মানুষ এবং Godশ্বরের" টুকরা (কবিতা সংগ্রহের এই কেন্দ্রীয় কবিতা):

“মানুষ ভালোবাসা। মানুষ একটি মরীচি, একটি কেন্দ্র

যেখানে বিশ্ব জড়িত মানুষ যদি ব্যর্থ হয়

আবার অকার্যকর এবং যুদ্ধ

প্রথম বিশৃঙ্খলা এবং shoutsশ্বরের প্রবেশের চিৎকার করে!

মানুষ ভালবাসা, এবং Godশ্বর মধ্যে বাস করেন

সেই গভীর বুক থেকে, এতে সে নিরব হয়ে যায়;

সেই ঝলসানো চোখের সাথে, বেড়ার পিছনে, তাদের সৃষ্টি, হতবাক মুখোমুখি।

লাভ-ম্যান, টোটাল রুল সিস্টেম

আমি (আমার মহাবিশ্ব) ওহ.শ্বর আমাকে ধ্বংস করবেন না

আপনি, আমার অনিদ্রায় বেড়ে ওঠা অপরিসীম ফুল! "…

ক্যাসটিলিয়ান ভাষার উপর তিনটি সনেট

ডামাসো অ্যালোনসোর এই রচনাটি ভাষার গুরুত্বকে নির্দিষ্ট উপায়ে কেন্দ্রিক করে তুলেছিল, কবিতাগুলি যোগাযোগের জন্য শব্দটির প্রয়োজনের দিকে জন্ম দেয়। কবির কাছে এর অর্থ অন্ধকারে আলো, বিশৃঙ্খলার মধ্যে ক্রম।

প্রথম সনেটটি জীবন জাগ্রত করার সাথে সম্পর্কিত, এবং কথার প্রভাব, যা এমনকি বোঝা যায় না, এর শক্তিশালী অর্থ রয়েছে। দ্বিতীয়টি উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত জগতকে বোঝায়, যেখানে একজন বেড়ে ওঠে এবং শিখায় এবং সর্বশেষ ভাগ করে নেওয়া ভাষায় উত্পাদিত ভ্রাতৃত্বের সাথে।

"ব্রাদার্স" এর খণ্ডন

“ভাইয়েরা, তোমরা যারা খুব দূরে

অপরিসীম জলের পিছনে, কাছাকাছি

আমার স্থানীয় স্পেন থেকে সমস্ত ভাই

কারণ আপনি এই ভাষাটি আমার যা বলে:

আমি বলি 'প্রেম', আমি বলি 'আমার মা', এবং সমুদ্র, পর্বত, সমভূমি পার হয়ে

-হ আনন্দ- ক্যাসটিলিয়ান শব্দ সহ, কবিতার একটি মিষ্টি প্রবাহ আপনার কাছে পৌঁছেছে।

আমি 'বন্ধু' এবং নতুন পৃথিবীতে, 'বন্ধু' প্রতিধ্বনি বলে, কোথা থেকে

এটি পুরো প্রশান্ত মহাসাগর পেরিয়ে যায় এবং এখনও বেজে ওঠে।

আমি বলি 'Godশ্বর', এবং একটি গভীর ক্রন্দন আছে;

এবং স্পেনীয় ভাষায় 'Godশ্বর', সমস্ত কিছু সাড়া দেয়, এবং 'Godশ্বর', কেবল 'Godশ্বর', 'Godশ্বর' বিশ্ব ভরে যায় "।

দর্শন আনন্দ

এই বইটি কবির বৃদ্ধ বয়সে লেখা হয়েছিল এবং এটি সম্ভবত মারাত্মক রেটিনা রোগের পরে দৃষ্টি হারিয়ে যাওয়ার ভয়ের প্রতিচ্ছবি ছিল। তবে এটি ছিল সমস্ত সৌন্দর্যের সাথে বিশ্বের সৌন্দর্যের স্বতঃস্ফূর্ত প্রকাশ এবং এটি দেখতে সক্ষম হওয়ার সুবিধা।

রচনাটি একটি কাব্যগ্রন্থের সমন্বয়ে গঠিত বা দশ ভাগে বিভক্ত ছিল। চতুর্থটিতে, যাকে "দুটি প্রার্থনা" বলা হয়, আপনি দমাসো আলোনসোর দৃষ্টিভঙ্গি তাকে যে আনন্দ দেয় তা উপভোগ করা চালিয়ে যাওয়ার ইচ্ছা দেখতে এবং অনুভব করতে পারেন।

"আলোর সন্ধানের প্রার্থনা" এর খণ্ডন

"আমার Godশ্বর, আমরা আপনার সারাংশ বা আপনার কাজগুলি জানি না।

আর তোমার মুখ? আমরা ছবিগুলি আবিষ্কার করি

আপনাকে বোঝান, ওহ অবর্ণনীয়:শ্বর: অন্ধ হিসাবে

আলো দিয়ে আমাদের অন্ধ রাতে যদি আমাদের প্রাণ কেঁপে ওঠে

কামনা বা আতঙ্ক সহ, এটি আপনার কলমের হাত বা আপনার নখর

অগ্নি যা যত্ন করে বা ঘৃণা করে… আমাদের অভাব আছে

হে Godশ্বর, আপনাকে দেখতে পাবে এমন গভীর চোখের।

আলোর জন্য তার পুলের অন্ধ লোকের মতো। ওহ, সমস্ত অন্ধ! সব অন্ধকারে নিমজ্জিত! ”।

পরম সত্তা সম্পর্কে সন্দেহ ও ভালবাসা

এটি কবির শেষ কাজগুলির মধ্যে একটি এবং এটি অমর আত্মার সাথে সম্পর্কিত ছিল। বিষয়টির প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে ডামাসো আলোনসো তিনটি অনুমান উপস্থাপন করেছিলেন: দেহের মেয়াদ শেষ হলে আত্মার অস্তিত্ব বন্ধ হয়; একটি অ-আত্মা রয়েছে যা মস্তিষ্কের ক্রিয়াকে বোঝায়; এবং সবশেষে, সেই অনন্ত আত্মা যার Godশ্বরের উপস্থিতি প্রয়োজন।

টুকরা

“সর্বোচ্চ 'সত্তা' থাকার সম্ভাবনা আছে কি?

আমি এটি বিশ্বাস করি না, ভিক্ষা করার জন্য আমি আরও ভেবেছি

এমন একটি 'সত্তা' ছিল, এবং সম্ভবত, বিদ্যমান, আত্মা চিরকালের জন্য 'চিরন্তন' হতে পারে।

এবং সর্বশক্তিমান 'সত্তা' এটি কি করবে?

ভাষাতত্ত্ব

তাঁর শব্দতাত্ত্বিক কাজ বা পাঠ্য অধ্যয়নগুলিতে স্টাইলিস্টিকদের প্রাধান্য ছিল। নিম্নলিখিত এই অঞ্চলে দামাসো আলোনসোর সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক কাজ ছিল:

- কিশোর শিল্পীর প্রতিকৃতি (1926, তিনি এটি আলফোনসো দোনাদো ছদ্মনামে স্বাক্ষর করেছিলেন)।

- লাস সোলেডেডেস ডি লুস ডি গাঙ্গোরা (1927) এর সমালোচনামূলক সংস্করণ।

- গাঙ্গোরার কাব্যিক ভাষা (1935)।

- সান জুয়ান দে লা ক্রুজ (1942) এর কবিতা।

- স্প্যানিশ কবিতা: পদ্ধতি এবং স্টাইলিস্টিক সীমা (1950) রচনা।

- সমসাময়িক স্প্যানিশ কবি (1952)।

- অধ্যয়ন এবং গঙ্গোরিয়ান পরীক্ষা (1955)।

- গ্যালিশিয়ান-অস্টোনীয় নোটস অফ থ্রি অসোস (1957)।

- অন্ধকার যুগ থেকে স্বর্ণের (1958) পর্যন্ত।

- গাঙ্গোরা এবং পলিফেমাস (1960)।

- স্প্যানিশ গানের পুস্তক এবং ব্যাল্যাডস (1969)।

- গ্যালিশিয়ান-আস্তুরিয় মৌখিক বিবরণ। সান মার্টন ডি অস্কোস প্রথম: শৈশব এবং যৌবনের স্মৃতি (১৯69৯)।

- প্রায় লোপ (1972)।

- লস ওস্কোস থেকে গ্যালিশিয়ান-আস্তুরিয়ায় মৌখিক বিবরণ। কারমেন ডি ফ্রেইক্সির নিরাময় সূত্র এবং কমনীয়তার গল্প। সান মার্টন ডি অস্কোস (1977)।

ডামাসো আলোনসো, একটি বিস্তৃত আইনজীবি

পরিশেষে, এটি বলা যেতে পারে যে একজন ফিলোলজিস্ট এবং কবি হিসাবে ডামাসো আলোনসোর কাজটি উত্সর্গীকৃত হয়েছিল এবং একই সাথে সূক্ষ্মভাবে তৈরি হয়েছিল। সৃজনশীলতার দ্বারা এটির সমস্ত রূপগুলিতে বৈশিষ্ট্যযুক্ত এবং প্রথম নজরে যা ছিল তার চেয়ে বেশি অতিক্রম করার প্রয়োজনীয়তা, ভাষাগত এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ গুণাবলী তাকে সম্মানের স্থান দিয়েছে।

স্টাইলিস্টিক সম্পর্কিত তাঁর কাজ, বিশেষত লুস ডি গাঙ্গোরার উপর ভিত্তি করে, এটি বিশ্লেষণ এবং অধ্যয়নের জন্য একটি রেফারেন্সে পরিণত হয়েছে। অন্যদিকে, অ্যালোনসো তাঁর কাব্যগ্রন্থ দিয়ে ধর্মীয় ইস্যুতে অবিচ্ছিন্ন উদ্বেগ প্রকাশ করেছিলেন এবং এর চেয়েও বেশি মানুষ এবং Godশ্বরের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে আধ্যাত্মিকতা পুনরাবৃত্তি হয়েছিল।

তাঁর কাব্য রচনাটি বিষয়বস্তু, রূপ এবং পদার্থের কারণেও সবচেয়ে সুন্দর এবং একই সাথে বেদনাদায়ক হিসাবে বিবেচিত হয়েছে। মানবিক দৃষ্টিকোণ থেকে কবি দার্শনিক ইস্যুগুলিকে পথ দেখিয়েছিলেন, তিনি যে অনুভূতি, আকাঙ্ক্ষা এবং উদ্বেগ প্রকাশ করেছিলেন সেগুলির মধ্য দিয়ে himself

তথ্যসূত্র

1. করর্ডো, আর। (2012) দামাসো আলোনসোর স্টাইলিস্টিক্স। (এন / এ): লিভিং সায়েন্সের শতাব্দী। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: elsiglodelacienciaviva.blogspot.com।
2. দামাসো আলোনসো। (2019)। স্পেন: উইকিপিডিয়া। পুনরুদ্ধার: উইকিপিডিয়া.org থেকে.org
3. তামারো, ই। (2004-2019)। দামাসো আলোনসো। (এন / এ): জীবনী এবং জীবন। উদ্ধার করা হয়েছে: বায়োগ্রাফ্যাসিভিডাস ডট কম।
4. দামাসো আলোনসো। জীবনী। (2017)। স্পেন: ইনস্টিটিউট সার্ভেন্টেস। উদ্ধার করা হয়েছে: সার্ভেন্টেস.য়েস।
5. ডামাসো অ্যালোনসো (2019)। স্পেন: রয়েল স্প্যানিশ একাডেমি। উদ্ধারকৃত থেকে: rae.es.