আধুনিকতা: HISTORICALতিহাসিক প্রসঙ্গ, বৈশিষ্ট্য, থিম, পর্যায় - সাহিত্য - 2025

আধুনিকতা একটি শিল্পসম্মত এবং সাহিত্য আন্দোলন যে নির্গত ছিল stifling বুর্জোয়া এবং সময় পুঁজিবাদী জীবন প্রতিক্রিয়ায় উনিশ শতকের শেষে। আধুনিকতাবাদ সৌন্দর্য, স্বাধীনতা এবং শিল্পকে কেবল একটি নান্দনিক অবস্থান হিসাবেই নয়, জীবনযাপন এবং মার্চেন্টিলিস্ট সমাজের অতিশয় আদর্শের প্রতি মনোভাব হিসাবেও উদযাপন করেছিল।

স্প্যানিশ শিল্প সমালোচক ও কবি জুয়ান রামন জিমনেজের মতে, সাধারণভাবে আধুনিকতাবাদকে একটি দুর্দান্ত নান্দনিক এবং দার্শনিক আন্দোলন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যা সৌন্দর্য এবং স্বাধীনতার উত্সাহের মধ্য দিয়ে এর পরামিতি এবং প্রবণতা প্রকাশ করেছিল। এটি একটি বধির সময়কে সরিয়ে দেওয়ার জন্য সৃজনশীল বিচ্ছিন্নতা অনুশীলনের সাথে জড়িত।

রুবান দারোকে আধুনিকতাবাদের পূর্বসূরী বলে মনে করা হয়। সূত্র: এখানে

আধুনিকতাবাদী শিল্পীরা তাদের ক্রমবর্ধমান পজিটিভিস্টবাদী জগতকে প্রত্যাখ্যান করে চিহ্নিত করেছিলেন, যা মানুষকে তার ক্রিয়াকলাপী চরিত্রের মধ্যে মূল্যবান করে তোলে এবং এমন কোনও গুণকে বাদ দেয় যা ব্যবহারিক নয়। প্রোসোডিক স্বাধীনতার সংগ্রামের পাশাপাশি একটি নব্য-আধ্যাত্মিকতার দিকে ঝোঁক আমেরিকা এবং স্পেনের আধুনিকতাকে যুক্ত রেখেছে।

কিছু লেখক আধুনিকতা এটিকে বাণীমূলক ও ব্যাকরণগত বাড়াবাড়ি সাহিত্যের আন্দোলন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে হ্রাস করতে চেয়েছিলেন; তবে এই সংজ্ঞাটি এত বিস্তৃত এবং জটিল নান্দনিকতার পক্ষে অস্পষ্ট। আধুনিকতা গীত ও ছন্দকে তীব্র করে সংবেদনগুলি বাড়িয়ে তুলতে এবং সংশোধন করার প্রবণতা নিয়ে কাজ করে।

তিফিলো গৌটিয়ের মতো উল্লেখযোগ্য গুরুত্ব সহকারে অন্য একজন লেখক সিনফোনিয়া এন ব্লাঙ্কো মেয়র শিরোনামে তাঁর রচনাটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যে, আধুনিকতাবাদীদের কাছে অভিধানের মাধ্যমে শব্দগুলি যে মূল্য অর্জন করে তা সীমাবদ্ধ এবং শব্দ শব্দগুলির মাধ্যমে রূপান্তর করা যায় আরও অনেক স্বীকৃত ধারণা।

এই লেখকের মতে, শব্দগুলি হীরার সাথে সমান: তাদের সমস্ত সৌন্দর্য নিষ্কাশনের জন্য তাদের পোলিশ করা প্রয়োজন। এর অংশ হিসাবে, সংগীত আধুনিকতাবাদের মধ্যে একটি মৌলিক ভূমিকা পালন করে: নিখুঁত লিরিক এবং ছন্দের বিশুদ্ধ ব্যবহারের জন্য, আধুনিকতাবাদীরা বাদ্যযন্ত্রের বাক্যাংশের সাথে বাজায় এবং নাচকে উত্সাহিত করে এমন আয়াতগুলি তৈরি করে।

উপসংহারে, এটি প্রতিষ্ঠিত হতে পারে যে আধুনিকতাবাদ, একটি শৈল্পিক আন্দোলন হিসাবে, ভাষা ও সৌন্দর্যে উপলব্ধি করার পদ্ধতির ক্ষেত্রে একটি বিবর্তন এবং পুনর্জাগরণের ইঙ্গিত দেয়। তেমনি, এটি উনিশ শতকের উপযোগী চেতনার বিরোধী হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল; যাইহোক, তথাকথিত অগ্রগতির শ্বাসরুদ্ধকর নির্দেশিকাগুলির কারণে আজ এটি কার্যকর রয়েছে।

.তিহাসিক প্রসঙ্গ

আধুনিকতাবাদী শিল্পীর গর্ভধারণটি এমন একটি প্রজন্মের জন্মের মধ্য দিয়ে উঠেছিল যা সমাজকর্মে ক্লান্ত এবং দ্রুত এবং বৈবাহিকভাবে জীবনযাপন করে উত্থিত শক্তিশালী বিপর্যয়ের শিকার হয়েছিল। নতুন মেশিনের জগতে কল্পনা এবং সৃজনশীলতা সুপ্ত হয়ে গেছে।

এটি ছিল শিল্পের উচ্চতা, যখন প্রতিদিন সমস্যাগুলি চারুকলার অস্তিত্বকে প্রশমিত করে দিয়েছিল এবং চিন্তাভাবনা এবং দর্শনের চাষকে ক্ষুন্ন করেছিল।

আধুনিকতাবাদের প্রজন্মটি এমন একটি বিশাল সংখ্যক মানুষের উপস্থিতি লক্ষ্য করেছে যা সুন্দর এবং নান্দনিক দিকগুলির সামনে তুচ্ছ, উদাসীন এবং বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল।

উত্স

কেউ কেউ বিবেচনা করেন যে আধুনিকতার রোমান্টিকতার শেষ অংশে এর উত্স ছিল, যেহেতু এটি এই আন্দোলন থেকে শিল্পের প্রয়োজনীয়তা এবং আবেগ এবং সেই সাথে মতভেদ এবং বিদ্রোহের মনোভাবকে সংরক্ষণ করেছিল।

সাধারণত, দুর্দান্তবাদী স্রোত যা আজও ব্যবহৃত হয় - যেমন প্রাকৃতিকতা - রোমান্টিকতা থেকে উত্থিত হয়।

আধুনিকতাবাদের জন্মও ঘটেছিল এমন একটি শিল্পের সন্ধানের জন্য যা জন্মগ্রহণকারী momentতিহাসিক মুহুর্তের প্রতিক্রিয়া জানায়, যেহেতু সেই সময়ের কোনও শৈল্পিক প্রকাশ এখনও প্রকাশ পায়নি যা সেই সময়ের অনিচ্ছার কারণে এই প্রয়োজনের প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল।

রুবান দারোয়ের গুরুত্ব এবং কবিতা সংগ্রহ

আধুনিকতাবাদের সূচনার তারিখ হিসাবে, অনেক লেখক সম্মত হন যে এটি 1888 সালে কবিতা সংগ্রহের আবির্ভাবের সাথে ঘটেছিল… প্রশংসিত কবি রুবুন দারিয়ো, যিনি এই শৈল্পিক আন্দোলনের জনক হিসাবে বিবেচিত হন।

এই কবিতা সংগ্রহের গুরুত্বটি স্মরণীয় ছিল এবং বহু হিস্পানিক লেখককে অনুপ্রাণিত করেছিল। এই রচনায় কেবল কবিতাই নয়, একই ধরণের সংগীত ও রঙিন নান্দনিক অনুসরণ করে এমন একটি সিরিজের গল্পও রয়েছে।

রুবান দারিয়াওর জন্য, সাদা রাজহাঁসের চিত্র এবং নীল রঙ তাঁর নান্দনিক অবস্থানের প্রধান প্রতীক ছিল, তাই তিনি তাঁর গীতিকারক সংগ্রহ উপাধিতে এই রঙটি বেছে নিয়েছিলেন।

১৯১৩ সালে প্রকাশিত হিস্টোরিয়া দে মিস লাইব্রোস শিরোনামে তাঁর রচনায় নিকারাগুয়ান কবি আশ্বস্ত করেছিলেন যে তিনি এই রঙটি বেছে নিয়েছিলেন কারণ তিনি এটিকে স্বপ্নের রঙ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, পাশাপাশি শিল্পের রঙ হিসাবেও।

এই লেখকের গ্রিকো-লাতিন সংস্কৃতির জন্য একটি ছদ্মবেশ ছিল, তাই আজুলের মধ্যে পৌরাণিক তথ্যসূত্রগুলি খুঁজে পাওয়া সাধারণ বিষয়… তিনি কল্পনা ও জাদুবিদ্যার জগতে রূপকথার গল্পও ব্যবহার করেছিলেন।

অনুরূপভাবে, উইলিয়াম শেক্সপিয়ারের লেখা একটি মিডস্মার নাইটস ড্রিম নাটক থেকে কিছু যাদুকর চরিত্র আবার প্রকাশিত হয়েছিল। রুবান দারওয়ের কবিতায় আরেকটি ঘন ঘন থিমটি হ'ল যৌন প্রতীক, যা মহিলা চিত্রের মাধ্যমে প্রকাশ পায়।

যদিও আধুনিকতা বিচ্ছিন্নতার পক্ষে ছিল, দারোও তাঁর কবিতায় বুর্জোয়া সমাজের তীব্র সমালোচনা করেছিলেন, যেমনটি বুর্জোয়া কিংয়ে দেখা যায়; তিনি সমাজের মধ্যে শিল্পীর ভূমিকা নিয়েও প্রশ্ন তোলেন।

হিস্পানিক সংস্কৃতিতে এবং "আধুনিকতাবাদ" শব্দটিতে আজুলের অভ্যর্থনা

প্রকাশের পরে প্রথম যুগে কবিতা সংগ্রহের তেমন জনপ্রিয়তা ছিল না; চিলির প্রেসগুলিতে এটির কয়েকটি পর্যালোচনা ছিল।

তবে, একই বছরের মাঝামাঝি জুয়ান ভ্যালেরা-গুরুত্বপূর্ণ স্প্যানিশ noveপন্যাসিক- তিনি কয়েকটি চিঠি প্রকাশ করেছিলেন যাতে তিনি রুবান দারানোর কবিতার দক্ষতার প্রশংসা করেছিলেন এবং যুক্তি দিয়েছিলেন যে তাঁর গ্রন্থগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য ফরাসি প্রভাব থাকা সত্ত্বেও নিকারাগুয়ান লেখক অর্জন করেছিলেন একটি অনন্য শৈলী নির্গত করুন।

জুয়ান ভ্যালেরার অনুমোদনের জন্য ধন্যবাদ, বইটি পুরো আমেরিকা মহাদেশ এবং পুরো স্পেন জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, যা সবচেয়ে কম বয়সী লেখকদের মধ্যে একটি দ্বিধা সৃষ্টি করেছিল, যারা এই কবির কৌশলগুলি ব্যবহার করতে শুরু করেছিলেন।

শুরুতে, "আধুনিকতা" শব্দটির একটি আকর্ষণীয় অনুভূতি ছিল, যেমনটি বিভিন্ন শৈল্পিক আন্দোলনের সাথে ঘটেছিল - একই ঘটনা ঘটেছিল, উদাহরণস্বরূপ, ইমপ্রেশনবাদ সহ। তবে শিল্পীরা তাদের নান্দনিক ঝোঁকের নাম দেওয়ার জন্য এই পদটি নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

আধুনিকতার বৈশিষ্ট্য

বিভিন্ন গ্রন্থাগারিক উত্স অনুসারে, এটি প্রতিষ্ঠিত হতে পারে যে আধুনিকতাবাদে প্রতীকবাদ এবং পার্ন্যাসিয়ানিজমের মধ্যে একটি সংশ্লেষ ছিল।

প্রথমটি শিল্পের ক্ষেত্রে পরামর্শ দেওয়ার গুরুত্বকে বোঝায়, দ্বিতীয়টি লেখার আনুষ্ঠানিক দিকগুলির মধ্যে নিখুঁততার সন্ধানে এবং সেইসাথে বহিরাগত থিম দ্বারা সৃষ্ট সংবেদনগুলি অন্তর্ভুক্ত করে।

একইভাবে, 19 ম শতাব্দীর প্রাক-রাফেলাইটস এবং ডিক্যাডেন্টিজমের মতো অন্যান্য স্রোতেও আধুনিকতা কিছুটা হলেও পুষ্ট হয়েছিল।

আধুনিকতার একটি মৌলিক বৈশিষ্ট্য এই সত্যটিতে গঠিত যে এটি গভীর আত্মিক সংকট দ্বারা সৃষ্ট ফেটে যাওয়া আন্দোলন যা শতাব্দীর শেষের দিকে নিজেকে প্রকাশ করেছিল এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার পরে সর্বোচ্চ শিখরে পৌঁছেছিল। আধুনিকতার এই প্রথম প্রয়োজনীয় উপাদানটির ফলস্বরূপ, অন্যান্য দিকগুলি স্থাপন করা যেতে পারে:

বহুমাত্রিক ধারা

আধুনিকতাবাদ কেবল সাহিত্য বা কবিতা নয়, বিভিন্ন শাখার মাধ্যমে নিজেকে প্রকাশ করে। আলংকারিক আর্টস, সিরামিকস, পেইন্টিং, ভাস্কর্য, অঙ্কন এবং আর্কিটেকচারও তাঁর মধ্যে স্পষ্ট ছিল।

তৎকালীন শিল্পায়নের গুরুত্বের কারণে, শিল্প উত্পাদন প্রক্রিয়া ধীরে ধীরে গণ উত্পাদন পদ্ধতিতে ছাড়িয়ে যায়।

বাস্তববাদের বিরোধী

বাস্তববাদের মতো আন্দোলনের বিপরীতে, আধুনিকতাবাদ প্রতিদিনের বাস্তবতাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, যা লেখককে অতীতে বা আরও ভাল সময়ের জন্য বেঁচে থাকার সময়ে পালিয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা দিয়েছিল।

বাস্তবতার প্রত্যাখ্যান এবং প্রতিদিনের জীবনের স্বচ্ছলতা

আধুনিকতাবাদী লেখকরা এমন একটি বাস্তবতা থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করতে বেছে নিয়েছিলেন যা তাদের সন্তুষ্ট করেনি; তারা এটি সাহিত্যের মাধ্যমে করেছিল, যেহেতু তারা এ থেকে দূরে এবং বহিরাগত জায়গাগুলি তৈরি করেছিল যাতে দিনে দিনে অসন্তুষ্টিহীন থেকে আশ্রয় নেওয়া যায়।

তাদের মধ্যে অনেকে "আইভরি টাওয়ারের আশ্রয় নেওয়ার" কথা বলেছিলেন, যার রূপক শিল্পের বাস্তবতা থেকে সম্পূর্ণ পৃথক পৃথক পৃথকভাবে সেই icalন্দ্রজালিক এবং আশ্চর্যজনক পৃথিবীতে চিহ্নিত হয়েছে।

জোর করে মূল্যবানতা

পার্ন্যাসিয়ান প্রভাবের কারণে, আধুনিকতা ফর্মের সিদ্ধতায় এক বিশেষ আগ্রহের বিকাশ করেছিল। এটি এর লেখকদের একটি অত্যন্ত মূল্যবান ভাষা বিকাশ করতে পরিচালিত করেছিল, এতে সুন্দর রঙ এবং আকর্ষণীয় রত্নগুলি বাইরে এসেছিল।

মূল্যবানতাও আধুনিকতাবাদীদের প্রিয় চিত্র, আইভরি টাওয়ারের সাথে সম্পর্কিত, কারণ এটি একটি জঘন্য এবং হিংস্র পৃথিবী থেকে বাঁচতে সৌন্দর্যের আশ্রয় নেওয়া বোঝায়।

লুকানো মেলামেলা

এর magন্দ্রজালিক দুনিয়া এবং এর মূল্যবানতা সত্ত্বেও, একটি শক্তিশালী মেলানোলিক প্রবণতা আধুনিকতাবাদী সাহিত্যের মধ্যে লুকিয়ে থাকে। এটি এই সত্যের কারণেই হয়েছিল যে, এই লেখকদের নিজেকে বাস্তবতা থেকে রক্ষা করার চেষ্টা করা সত্ত্বেও, এটি সর্বদা তাদের সৃষ্টির বিকাশে তাদের সহযোগিতা করেছিল, যেহেতু এটি তাদের এপিস্টেমের অংশ ছিল।

এর অর্থ হ'ল বিচ্ছেদ (বা আইভরি টাওয়ার) কেবল আংশিকভাবে কাজ করেছিল, যেহেতু আধুনিকতাবাদীরা শতাব্দীর শেষের দিকে বিস্তৃত অবক্ষয় এবং হতাশাবোধ থেকে নিজেকে আলাদা করতে পারেনি।

প্লাস্টিক এবং রঙিন চিত্র

আধুনিকতাবাদীরা বিবেচনা করেছিলেন যে সৌন্দর্যকে খুব রঙিন এবং প্লাস্টিকের চিত্র দ্বারা পরামর্শ দেওয়া যেতে পারে, এ কারণেই তাদের গ্রন্থগুলিতে রঙের একটি বিশেষণের ব্যবহার প্রাধান্য পেয়েছে।

যে চিত্রগুলি ইন্দ্রিয় এবং সংবেদনশীল অভিজ্ঞতার জাগ্রত করেছিল সেগুলিও প্রাধান্য পেয়েছিল।

রচনাতে সংগীত

তাদের সৃষ্টিকে সংগীত ও ছন্দ দেওয়ার জন্য আধুনিকতাবাদীরা প্রায়শই বন্টন এবং সিন্ডেসিয়া অবলম্বন করেন। তেমনি, তারা ক্লাসিক স্তনগুলি ব্যবহার করতে পছন্দ করেছেন, যেহেতু এগুলি এই শব্দটিকে সহজতর করেছে।

আধুনিকতাবাদীদের প্রিয় শ্লোকগুলি হলেন আলেকজান্দ্রিয়ান, ইনেসেসেবল এবং ডডেক্যাসেবল, যদিও তারা ক্লাসিকাল সনেটকে তাদের নিজস্ব কিছু পরিবর্তনের সাথে ব্যবহার করেছিলেন।

যৌনতা এবং পুরাণ

পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, আধুনিকতাবাদ গ্রিকো-লাতিন সংস্কৃতির দিকগুলি বিশেষত পৌরাণিক কাহিনী সম্পর্কিতগুলির সাথে ব্যবহার করার প্রবণতা ছিল। এই কারণে এই লেখকদের পাঠ্যগুলির মধ্যে এই সভ্যতার উল্লেখ খুঁজে পাওয়া সাধারণ বিষয়।

রূপক ব্যবহারের মাধ্যমে আধুনিকতাবাদী গ্রন্থগুলিতে সামান্য প্রেমমূলক এবং কামুক বৈশিষ্ট্যগুলি খুঁজে পাওয়াও সাধারণ ছিল। মহিলা চিত্রটি এই লেখকরা ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত এবং প্রতিমা তৈরি করেছিলেন।

বিদেশীর চেয়ে জাতীয়তাবাদীর প্রাধান্য

আধুনিকতাবাদী লেখকরা বিভিন্ন ইউরোপীয় এবং ফ্রেঞ্চ স্রোত দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল তবুও - প্রতীক হিসাবে- এই লেখকরা জাতীয় দিকগুলি রক্ষা করেছিলেন। এর অর্থ তারা জাতীয় মূল্যবোধের রোমান্টিক আদর্শ এবং আমেরিকান রঙ বজায় রেখেছিল।

এই জাতীয়তাবাদের উদাহরণ পাওয়া যায় রুবান দারোয়ের কবিতায়, যেখানে আমেরিকান মাটির প্রকৃতি লেখক প্রশংসা করেছেন এবং প্রতিরক্ষা করেছেন।

বহিরাগত সংস্কৃতিতে আগ্রহ Interest

এই বৈশিষ্ট্যটি সেই সময়ে রচিত কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ আধুনিকবাদী রচনায় লক্ষণীয়। তাদের মধ্যে বহিরাগত এবং ভারতের পরিবেশ বা প্রাচ্য সংস্কৃতির বিনোদন বিনোদনের জন্য সখ্যতা বিদ্যমান। প্রাক-কলম্বিয়ার সভ্যতার উপস্থিতিও ফুটে উঠেছে।

স্বাধীনতার সন্ধান করুন

আধুনিকতাবাদীরা traditionsতিহ্যের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন, সর্বদা অভিনবতা এবং স্বাধীনতার সন্ধান তাদের গ্রন্থের আকারে এবং তাদের বিষয়বস্তুতে।

একইভাবে, আধুনিকতাবাদ অন্যান্য পরীক্ষাগুলির সাথে ভাগ করেছে যা পরীক্ষামূলক চরিত্র এবং এর প্রস্তাবগুলি পূর্ববর্তী নান্দনিক আন্দোলনের পরিবর্তিত গতিগুলির সাথে।

মূল থিম

উপরের বৈশিষ্ট্যগুলি বিবেচনায় নিয়ে এমন যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে আধুনিকতাবাদী থিমটি বিদেশী স্থানগুলি, পৌরাণিক ঘটনাবলী এবং প্রেমমূলকতার আশেপাশে একীভূত হয়েছিল। যাইহোক, এটি সেই সময়ের যন্ত্রণা এবং অস্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করেও চিহ্নিত করা হয়েছিল।

তেমনি আধুনিকতাবাদীরা আদর্শিক প্রেম এবং মহিলাদের চিত্রকে তাদের অন্যতম মূল থিম হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন।

জীবনের দিকে উদাস: অসুস্থতা এবং যন্ত্রণা

আধুনিকতাবাদীরা বাণিজ্যিক বিশ্বের সাথে তাদের অসন্তুষ্টি, তাত্ক্ষণিক এবং তুচ্ছ প্রকাশ করার জন্য রোমান্টিকতার অস্বস্তি নিয়েছিল। এই কারণেই তাঁর পাঠগুলি মর্মস্পর্শী এবং যন্ত্রণায় আবদ্ধ।

তেমনি, এই আন্দোলনের সাহিত্য প্রায়শই এই নতুন যন্ত্র এবং শিল্পের জগতের মধ্যে শিল্পীর চিত্রকে প্রশ্নবিদ্ধ করে।

সাধারণত, চরিত্রগুলি তারা যে সমাজে বাস করে তার মধ্যে নিজেকে খুঁজে পায় না। ফলস্বরূপ, আধুনিকতাবাদী লেখক তৎকালীন শিল্পীর একাকীত্বকে জোর দিয়েছিলেন।

ছল

এস্কেপিজম আধুনিকতাবাদী গ্রন্থগুলির একটি পুনরাবৃত্তি থিম ছিল। সাধারণত, কোনও নির্দিষ্ট বা অভিজ্ঞতামূলক স্থান বা সময় সম্পর্কে কোনও ইঙ্গিত দেওয়া হয়নি।

মার্কিনিপনা

যদিও আধুনিকতাবাদীরা বিশ্বজনীন প্যারিসের প্রতি গভীর নিষ্ঠা এবং ঝোঁক অনুভব করেছিল, তারা আমেরিকান থিমগুলিও রক্ষা করেছে এবং ব্যবহার করেছে।

আদিবাসী থিম এই আন্দোলনের মধ্যে বেশ কিছুটা দাঁড়িয়েছিল, যেহেতু তারা আদিবাসী সভ্যতাকে পিতৃপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করেছিল যা তাদের প্রাকৃতিক এবং আদিম পরিবেশের সাথে নিখুঁত সাদৃশ্যের সাথে মিশেছিল।

প্রেম এবং নারী

আধুনিকতা একটি নির্দিষ্ট আদর্শের সাথে প্রেমের থিম ব্যবহার করেছে; তবে এটি গভীর প্রেমমূলক চার্জের ক্ষেত্রে এটি রোমান্টিকতার চেয়ে পৃথক।

অসম্ভব ভালবাসা ব্যবহার করা হয়েছিল তবে কিছুটা হলেও, মহিলা রূপকে সুন্দর রূপকের মাধ্যমে উচ্চতর করা হয়েছিল।

আধুনিকতার মঞ্চ

আধুনিকতাবাদ দুটি প্রধান পর্যায় হিসাবে বিবেচিত হয়, যার মধ্যে চিহ্নিত পার্থক্য রয়েছে। প্রথম সময়কাল 1888 এবং 1896 এর মধ্যে বিস্তৃত ছিল, যখন দ্বিতীয়টি ঘটেছিল 1896 থেকে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে এর চূড়ান্ত বিবর্তন পর্যন্ত।

১৮৮৮ থেকে ১৮৯6 সালের মধ্যে পার্নাসিয়ানিজমের একটি প্রাধান্য ছিল, যেমনটি রুবান দারানো, জোসে মার্তে এবং জুয়ান ডি ক্যাসালের মতো লেখকদের মধ্যে দেখা যায়, যারা এই সময়ের এই আন্দোলনের প্রধান প্রতিনিধি।

1896 সালে, আধুনিকতাবাদী ধারণাগুলিতে সামান্য পরিবর্তন ঘটেছিল, যেহেতু প্রতীকবাদের একটি বৃহত্তর প্রভাব বিকশিত হয়েছিল এবং অন্তরঙ্গ থিমগুলি অন্বেষণ করা হয়েছিল। এটি এন্টোনিও মাচাডো এবং জুয়ান রামন জিমনেজের মতো লেখকদের মধ্যে দেখা যেতে পারে, যারা এই দ্বিতীয় সময়ের জন্য সুর তৈরি করেছিলেন tone

এই আন্দোলনের লেখকদের রচনায় vingুকে পড়লে আধুনিকতার প্রতিটি স্তরের বিভিন্ন উপাদানকে চিহ্নিত করা ও বোঝা সম্ভব হবে।

প্রতিনিধি এবং তাদের কাজ

আধুনিকতাবাদ লাতিন আমেরিকা এবং স্পেনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সাহিত্যিক আন্দোলন ছিল, এ কারণেই এর বিভিন্ন লেখক রয়েছে। এই চরিত্রগুলি কেবল কবিতা এবং উপন্যাসই নয়, প্রবন্ধ, চিঠি এবং ছোট গল্পও লিখেছিল।

অনেক সমালোচকদের কাছে রুবান দারাও ছিলেন আধুনিকতাবাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লেখক। তবে জোস মার্তে, জুলিয়ান ডেল ক্যাসাল, হেনরেকিজ উরিয়া, আমাদো নারভো, ম্যানুয়েল গঞ্জেলিজ প্রদা, জোসে আসুনিসান সিলভা এবং সালভাদোর রুয়েডা প্রমুখ অন্যান্য বড় লেখকরাও বক্তব্য রেখেছিলেন।

-Mexico

স্নায়ু পছন্দ

সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ আধুনিকতাবাদী লেখক ছিলেন মেক্সিকান কবি ও সাংবাদিক আমাদো নেরোভো, যিনিও রহস্যবাদে ছড়িয়েছেন।

যেমনটি লাতিন আমেরিকার লেখকদের মধ্যে প্রচলিত ছিল, নার্ভো প্যারিসে কিছু সময়ের জন্য বেঁচে ছিলেন, যেখানে তিনি কিংবদন্তি লেখক অস্কার উইল্ডের সাথে দেখা করেছিলেন। পরে তিনি মাদ্রিদে চলে আসেন, যেখানে তিনি নিজেকে লেখার জন্য নিবেদিত করেছিলেন।

আমাদো নারভো মূলত তাঁর কাব্যগ্রন্থের জন্য দাঁড়িয়ে ছিলেন, যদিও তিনি প্রবন্ধ ও উপন্যাসও লিখেছিলেন। তাঁর সর্বাধিক পরিচিত উপন্যাসটি হ'ল এল ব্যাচিলার শিরোনামের একটি, যা 1895 সালে প্রকাশিত হয়েছিল; তাঁর সবচেয়ে প্রশংসিত কাব্য রচনাটি ছিল ব্ল্যাক পার্লস ls মিস্টিকস, 1898 সালে প্রকাশিত।

মানুয়েল গুতেরেস নাজেরা

আধুনিকতাবাদের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ মেক্সিকান লেখক হলেন ম্যানুয়েল গুটিরিজ নেজেরা, যিনি এই আন্দোলনের অগ্রদূত ছিলেন বলে পরিচিত।

আমাদো নারভোর মতো নাজেরাও কবিতা ও সাংবাদিকতায় নিজেকে নিয়োজিত করেছিলেন, যদিও তিনি থিয়েটারের সমালোচনাও করেছিলেন। তেমনি, মেক্সিকো রাজধানী সম্পর্কে তাঁর ইতিহাসের জন্য তিনি অত্যন্ত প্রশংসিত হয়েছিলেন।

তাঁর স্টাইলটি রোমান্টিকতার সাথে লক্ষণীয়ভাবে মিল, যদিও এটি অত্যধিক নয় তবে ভঙ্গুর এবং মার্জিত। তাঁর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য রচনাগুলি হ'ল শুবার্টের সেরেনাড, ডাচেস জব, ফ্রেজিলে টেলস এবং হ্যামলেট টু ওফেলিয়া ia

-Colombia

জোস অ্যাসুনসিওন সিলভা

জোসে আসুনুসিন সিলভা কেবল কলম্বিয়ায় নয়, লাতিন আমেরিকার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ লেখক হিসাবে বিবেচিত।

তিনি একজন স্ব-শিক্ষিত যুবক ছিলেন যিনি নিজেকে শিক্ষিত করার জন্য অল্প বয়সে স্কুল থেকে সরে এসেছিলেন। লন্ডন, সুইজারল্যান্ড এবং প্যারিসে যাওয়ার সময় তিনি ইউরোপীয় সংস্কৃতি সম্পর্কে জানতে পারেন।

পারিবারিক ব্যবসা ব্যর্থ হয়ে পড়ে এবং তাকে ঘৃণায় ভরে যাওয়ার কারণে সিলভার একটি ঝামেলা ও কষ্টকর জীবন কাটাত। দাদা এবং তার বোনের মৃত্যুর পরে, তরুণ লেখক তার নিজের জীবন নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

তাঁর রচনাকাল খুব কম হলেও, আধুনিকতাবাদীদের মধ্যে একটি অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ পাঠ ছিল তাঁর নোকটারনোস শিরোনামের কবিতা সংগ্রহ, যেখানে তিনি দুর্দান্ত উদ্ভাবন করেছিলেন।

গিলারমো ভ্যালেন্সিয়া কাস্টিলো

গিলারমো ভ্যালেন্সিয়া কাস্টিলো ছিলেন একজন কলাম্বিয়ার লেখক, যাঁর কূটনৈতিক কাজের পক্ষে ছিলেন: তিনি দু'বার রাষ্ট্রপতির প্রার্থী ছিলেন।

ক্যাস্তিলো প্যারিসে ভ্রমণ করেছিলেন, যেখানে তার সাথে রুবান দারানো দেখা হয়েছিল। 1899 সালে প্রকাশিত রাইটস নামে পরিচিত তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজের জন্য এটি তাকে প্রভাবিত করেছিল।

-Venezuela

ম্যানুয়েল ডিয়াজ রদ্রিগেজ

আধুনিকতাবাদী আন্দোলনের পক্ষে ভেনিজুয়েলার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লেখক হলেন ম্যানুয়েল দাজ রদ্রিগেজ, তিনি কিছু উপন্যাস এবং ছোট গল্পের পাশাপাশি বিস্তৃত প্রবন্ধ রচনা করেছিলেন।

তাঁর অন্যতম প্রশংসিত রচনা শিরোনাম ছিল ব্রোকেন আইডলস, ১৯০১ সালে প্রকাশিত this

তাঁর আরেকটি কুখ্যাত গ্রন্থটি ছিল ১৯০২ সালে প্রকাশিত সাংরে প্যাট্রিসিয়া this

রুফিনো ব্লাঙ্কো ফম্বোনা

রুফিনো ব্লাঙ্কো ফম্বোনা ছিলেন ভেনিজুয়েলার আরেক লেখক, যিনি আধুনিকতাবাদী দৃষ্টিভঙ্গিতে দাঁড়ালেন। তিনি কেবল ফলপ্রসূ কবিতা লিখে সাহিত্যিক অনুশাসনে অংশ নেননি, তিনি সক্রিয় রাজনৈতিক ও সামরিক জীবনও বজায় রেখেছিলেন।

তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রচনার মধ্যে রয়েছে ১৯০৪ সালে প্রকাশিত লিটল লিরিক্যাল অপেরা কাব্যগ্রন্থ; এবং কুয়েন্টস ডি পোয়েটা, 1900 সালে প্রকাশিত।

-Argentina

লিওপল্ডো লুগোনস

লিওপল্ডো লুগোনস ছিলেন একজন প্রখ্যাত আর্জেন্টিনার প্রাবন্ধিক, সাংবাদিক এবং কবি, তিনি রাজনীতির ক্ষেত্রেও বিকাশ করেছিলেন। তিনি ইউরোপ ভ্রমণ করার সুযোগ পেয়েছিলেন, যা তাঁর শৈল্পিক এবং বৌদ্ধিক বিকাশ উভয়েরই লালন করে।

1897 সালে প্রকাশিত দ্য মাউন্টেনস অফ সোনার মতো রচনাগুলিতে দেখা যায়, তাঁর গ্রন্থগুলি প্রতীকীকরণে ভরপুর; ১৯০৫ সালে প্রকাশিত লস ক্রেপিসক্লোস দেল জার্ডিন। ১৯৮৮ সালে তিনি গুরুতর মানসিক অস্থিতিশীলতায় ভুগলে লুগোনস আত্মহত্যা করেছিলেন।

এনরিক ল্যারেটা

আধুনিকতাবাদী ধারার আর এক অতি গুরুত্বপূর্ণ আর্জেন্টাইন লেখক হলেন এনরিক ল্যারিটা যিনি একজন ধনী পরিবার থেকে আসার পর থেকে তিনি রাষ্ট্রদূতের দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং একটি ধনী জীবন পরিচালনা করেছিলেন।

ল্যারিটা স্প্যানিশ স্বর্ণযুগে এবং খ্যাতিমান লেখক মিগুয়েল ডি উনামুনোতে তাঁর সাহিত্যের অনুপ্রেরণা চেয়েছিলেন, যা তাঁর গ্রন্থগুলিতে স্পষ্টভাবে দেখা যায়। তিনি আর্জেন্টিনার একাডেমি অফ হিস্ট্রি এবং রয়েল স্প্যানিশ একাডেমির অংশও ছিলেন।

তিনি বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ রচনা লিখেছিলেন; যাইহোক, তিনি তাদের দুটির জন্য বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ছিলেন: আর্টেমিস, 1896 সালে প্রকাশিত; এবং লা গ্লোরিয়া ডি ডন রামিরো, 1908 সালে প্রকাশিত।

১৯২০ সালে প্রকাশিত লাস ক্যাম্পানাস ডি ওরো শিরোনামে তিনি একটি ছোট ছোট গল্পও লিখেছিলেন। এই লেখকের আর একটি প্রশংসিত লেখা শিরোনাম ছিল আলমা চিলেনা, এতে জাতীয়তাবাদী কবিতাগুলির একটি সিরিজ অন্তর্ভুক্ত ছিল; এটি 1911 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।

আগ্রহের নিবন্ধগুলি

সাহিত্যের আধুনিকতা।

তথ্যসূত্র

1. ফেরদা, আর (এসফ) আধুনিকতা সাহিত্য প্রক্রিয়া হিসাবে। সাইয়েলো থেকে 19 মে, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: scielo.conicyt.cl
2. গিরারডট, আর। (এসফ) আধুনিকতাবাদ এবং এর historicalতিহাসিক-সামাজিক প্রসঙ্গ। মিগুয়েল ডি সার্ভেন্টেস ভার্চুয়াল লাইব্রেরি থেকে 20 মে, 2019 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: cvc.cervantes.es
3. লিটভাক, এল। (1981) আধুনিকতা: লেখক এবং সমালোচনা। মিগুয়েল ডি সার্ভেন্টেস ভার্চুয়াল লাইব্রেরি: cervantesvirtual.com থেকে 19 মে 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
4. মুরিলো, এম। (২০১৩) রুবান দারোয়ের কাব্য রচনায় আধুনিকতা ও সমাজ। ডায়ালনেট: ডায়ালনেট.কম থেকে 20 মে, 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
5. উ। (এসএফ) আধুনিকতা: রুবান দারোয়ের চিত্রের মাধ্যমে সাধারণ বৈশিষ্ট্য। আওলা ভার্চুয়াল: edu.xunta.gal থেকে 19 মে 2019-এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
6. উ। (এসএফ) আধুনিকতাবাদ (স্প্যানিশ ভাষায় সাহিত্য)) 20 মে, 2019-তে উইকিপিডিয়া থেকে বিনামূল্যে এনসাইক্লোপিডিয়া: es.wikedia.org থেকে প্রাপ্ত.org