আতাহুয়ালপা: জীবনী, মৃত্যু - ইতিহাস - 2025

আটাহুয়ালপা ছিলেন সর্বশেষ দুর্দান্ত বৈধ ইনকা সম্রাট। এর নাম কোচুয়া আতাওয়ালপাপা থেকে এসেছে, এটি "ভাগ্যের পাখি" হিসাবে অনুবাদ করে। তাঁর পিতা হুয়েনা কাপাকের মৃত্যুর পরে বিশাল ইনকা সাম্রাজ্য দুটি ভাগে বিভক্ত হয়ে দুই ভাই আতাহুয়ালপা এবং হুস্কারের মধ্যে রাজত্ব হয়েছিল। এটি একটি রক্তক্ষয়ী গৃহযুদ্ধের দিকে পরিচালিত করে, যা আঠাহুয়ালপা 1532 সালে জিতেছিল।

এই সাম্রাজ্যটি বর্তমান সান্তিয়াগো দে চিলি শহর থেকে দক্ষিণে, কুইটো (ইকুয়েডর) থেকে উত্তরে বিস্তৃত ছিল। তবে, তিনি বিজয়ী হয়ে মুকুট অর্জনের আগে, আটাহুয়ালপা বিজয়ী ফ্রান্সিসকো পিজারো তাকে ধরে ফেলেন এবং হত্যা করেছিলেন। এইভাবে, পর পর 13 ইঙ্কা সম্রাটদের একটি traditionতিহ্য সমাপ্ত হয়েছিল এবং ইনকা সাম্রাজ্যের (তাহুয়ান্টিনসুইও) সমাপ্তি চিহ্নিত হয়েছিল।

আটাহুয়াল্পার প্রতিকৃতি। জাতীয় প্রত্নতত্ত্ব, নৃতত্ত্ব এবং পেরুর ইতিহাসের যাদুঘর

আটাহুয়ালপা মারা গেলে স্প্যানিশরা তত্ক্ষণাত তার ভাই টুপাাক হুয়ালপা কে সিংহাসনে উন্নীত করে। যদিও শীঘ্রই টুপাাক হুয়ালপা মারা গিয়েছিল, এটি স্প্যানিশদের দ্বারা আরোপিত ইনকা শাসকদের একটি শৃঙ্খলার সূচনা ছিল। এই ধরণের শাসকদের মধ্যে সর্বশেষ ছিলেন আটাহুয়াল্পার ভাগ্নে, টেপাক আমারু, যাকে 1572 সালে হত্যা করা হয়েছিল।

এইভাবে, টেপ্যাক আমারু মারা গেলে, রাজকীয় ইনকা লাইন তাঁর সাথে মারা গেল। এই সত্য থেকে, অ্যান্ডিসে আদিবাসী আধিপত্যের কোনও আশা চিরকালের জন্য শেষ হয়েছিল। বর্তমানে, আটাহুয়ালপা তাঁর পূর্বপুরুষদের একজন উপযুক্ত প্রতিনিধি এবং তাঁর মহান-পিতামহ, ইনকা ভাইরাসোকার উত্তরসূরি হিসাবে স্বীকৃত।

জীবনী

শুরুর বছর

একটি নির্ভরযোগ্য ইতিহাসের অভাব এবং historicalতিহাসিক রেকর্ডগুলির জন্য একটি লেখার ব্যবস্থার ইনকাদের মধ্যে অভাব, আটাহুয়াল্পার জন্মটি নিখুঁত করে তোলে। যাইহোক, সর্বাধিক প্রচলিত সংস্করণগুলি আশ্বাস দেয় যে আতাহুয়ালপা জন্মগ্রহণ করেছিলেন কুইটো শহরে 20 মার্চ, 1497 (কিছু অন্যান্য উত্সে তারিখটি 1502 হিসাবে নির্ধারণ করা হয়েছিল)।

তিনি ইনকা সম্রাটের পুত্র (বা ইনকা সাপা, একটি উপাধি যার অর্থ ইনকা, একমাত্র) হুয়েনা কাপাক। কথিত আছে যে তিনি তাঁর একাধিক স্ত্রী এবং উপপত্নীর সাথে প্রায় 200 শিশু জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

জানা যায় যে আটাহুয়াল্পার মা রাজকীয় রক্ত ​​থেকে এসেছিলেন। তিনি ছিলেন কুইটো রাজ্যের সিংহাসনের উত্তরাধিকারী, যাকে হুয়েনা কাপাক জয় করেছিলেন এবং তাহুয়ান্তিনসুইয়োর সাথে সংযুক্ত করেছিলেন।

পরে, রাজনৈতিক ificationক্যবদ্ধকরণ আন্দোলন তাকে তার অন্যতম স্ত্রী বানিয়ে তোলে। তিনি ইনকা সাপাকে রাজকীয় রক্তের দুটি পুত্র, আতাহুয়ালপা এবং ইলেসকাস দিয়েছিলেন। ভবিষ্যতের সম্রাট তার শৈশবের প্রথম দিনগুলি বাবার সাথে কুজকোতে কাটিয়েছিলেন।

কৈশোর

কৈশোরে, তিনি 19 বছর বয়সে এই ট্রানজিট চিহ্নিত করে ওয়ারাচিকি নামে পরিচিত একটি রীতিনীতি সহ্য করেছিলেন। এই অনুষ্ঠানের নাম কোচুয়া থেকে এসেছে এবং অনুবাদ করেছেন "প্যান্টি সহ পোশাক"। আচার চলাকালীন, যুবকরা নিজেদের দলে দলে ভাগ করে নিল যাতে তারা ইনকা সাম্রাজ্যকে রক্ষা করতে সক্ষম হয়।

হুয়েনা ক্যাপাকের বাচ্চাদের মধ্যে কনিষ্ঠতম হওয়া সত্ত্বেও তিনি তার বিশেষ দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন। তিনি সর্বদা তার পিতার খুব কাছাকাছি থাকতেন এবং ইনকা সাপা সাম্রাজ্যের বিস্তারের বিরোধিতাকারী জনগণের বিদ্রোহের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সহায়তা করেছিলেন। একজন যোদ্ধা হিসাবে তাঁর দক্ষতা তার পিতার সেনাপতিদের দ্বারা অত্যন্ত মূল্যবান হয়েছিল।

হুস্কর এবং আতাহুয়ালপা

1527 থেকে 1532 অবধি হুকার এবং আতাহুয়ালপা ভাইরা ইনকা সাম্রাজ্যের নেতৃত্বের জন্য লড়াই করেছিলেন। এই লড়াইয়ের সূচনা হয়েছিল তাঁর পিতা এবং নিনান কুয়ুচির মৃত্যুর পরে, যিনি জ্যেষ্ঠ পুত্র এবং উত্তরাধিকার সূত্রে প্রথম। উভয়ই 1527 (বা 1525, অন্যান্য উত্স অনুসারে) মারা গিয়েছিলেন।

প্রত্যেককে তাদের পিতার রাজত্বকালে সাম্রাজ্যের একটি অংশকে রাজবংশীয় হিসাবে শাসন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। হুসার কুজকো এবং আতাহুয়ালপা কুইটো রাজত্ব করেছিলেন। হুয়েনা ক্যাপাকের মৃত্যুর পরে রাজ্যটি দুটি ভাগে বিভক্ত হয়ে যায় এবং উভয় ভাই মঞ্জুরিপ্রাপ্ত অংশগুলিতে স্থায়ী সদর দফতর পেয়েছিলেন।

প্রথমে, উভয় ভাই (তাদের বাবার অনুরোধ অনুসরণ করে) শ্রদ্ধার সাথে এবং সহযোগিতায় শান্তিতে বাঁচার চেষ্টা করেছিল। তবে উভয় পক্ষের রাজনৈতিক গোষ্ঠীগুলির দ্বারা চাপিত হওয়া সম্পর্কের বিষয়টি মেঘাচ্ছন্ন করে দিয়েছে। বেশিরভাগ অংশে চাপ উভয় পক্ষের জেনারেলদের দ্বারা এসেছিল যারা তাদের সামরিক ক্যারিয়ারকে এগিয়ে নেওয়ার সুযোগ দেখেছিল।

1532 সালে, ভয়াবহ সংঘাতের পরে, আটাহুয়াল্পার সেনাবাহিনী কুজকো উপকণ্ঠে একটি যুদ্ধে হুশকারের বাহিনীকে পরাজিত করেছিল। বিজয়ী পক্ষ হুসারকে ধরে নিয়েছিল, ফলে গৃহযুদ্ধের অবসান হয়েছিল।

গৃহযুদ্ধের উত্তরাধিকার

অ্যাডাহুয়ালপা এবং হুস্কারের মধ্যে গৃহযুদ্ধ স্প্যানিশ অ্যান্ডিজের বিজয়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কারণ ছিল। যদিও ইনকা সাম্রাজ্য শক্তিশালী ছিল, প্রশিক্ষিত সেনাবাহিনী, দক্ষ জেনারেল, একটি শক্তিশালী অর্থনীতি এবং কঠোর পরিশ্রমী জনসংখ্যা সহ, এটি নিকৃষ্ট বাহিনীর কাছে আত্মসমর্পণ করেছিল।

পরাজয়ের পরেও কুজকো পক্ষের যে বিরক্তি ছিল তা থেকে কীভাবে সুবিধা নেওয়ার বিষয়টি স্প্যানিশ বাহিনী জানত। আটাহুয়াল্পার মৃত্যুর পরে, স্পেনীয়রা পরাজিত হুশকারের প্রতিশোধ গ্রহণকারী হিসাবে প্রজাদের কাছে উপস্থিত হয়েছিল। এইভাবে, তারা সাম্রাজ্যের বিভাজন বজায় রেখেছিল এবং তাদের আধিপত্যের পরিকল্পনার জন্য এটি ব্যবহার করেছিল।

অন্যদিকে, কুজকো বাসিন্দাদের ক্ষোভকে পুঁজি করে স্প্যানিশরা প্রতিরোধ ছাড়াই শহরে প্রবেশ করতে সক্ষম হয়েছিল। একবার ভিতরে গেলে, তারা যে সমস্ত স্বর্ণ ও রৌপ্য এখনও রইল তা লুট করে। শহরের ডিফেন্ডারদের প্রতিক্রিয়া দেরিতে হয়েছিল। তাদের মধ্যে কেউ কেউ বিদ্রোহ করেছিল; তবে তাদের বিদ্রোহ তত্ক্ষণাত বাতিল করা হয়েছিল।

সন্তান

আটাহুয়াল্পা, কুজকো এবং কুইটার সমস্ত সার্বভৌম রায়ের মতো অনেক সন্তানের জন্ম হয়েছিল, যাদের মধ্যে কিছু বৈধ ছিল এবং অন্যেরাও ছিলেন না। তিনি খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়ে মারা যাওয়ার পরে, তাঁর সন্তানরা যথাযথভাবে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল। এটি অন্যান্য বিষয়গুলির সাথে গ্যারান্টি দেয় যে সেগুলি ব্যাপটিসমাল শংসাপত্রগুলিতে লিপিবদ্ধ ছিল।

তবে বিভিন্ন কারণে, এর মধ্যে অনেকগুলি রেকর্ড সনাক্ত করা যায়নি। এই বংশের কেবলমাত্র কয়েকটি নাম বর্তমান তারিখে পাস করেছে। তাদের মধ্যে ডিয়েগো হিলাকুইটা, ফ্রান্সিসকো নিনানকোরো এবং হুয়ান কুইস্পি-টেপ্যাক দাঁড়িয়ে আছেন। তাদের কাছে রয়েছে ফ্রান্সিসকো টেপাক-আতাউচি, ফিলিপ, মারিয়া এবং ইসাবেল আতাহুয়ালপা একটি শংসিত বাপ্তিস্মের শংসাপত্র।

তৎকালীন ইতিহাস বর্ণনা করে যে আটাহুয়াল্পার বংশধরদের বেশিরভাগই তাদের বাবা মারা যাওয়ার সময় চার্চ থেকে সুরক্ষা পেয়েছিল। অন্যরা এমনকি স্পেনে পৌঁছতে এবং স্পেনীয় আদালতের কাছ থেকে সুরক্ষা পেতে সক্ষম হয়েছিল। এই ক্রিয়াকলাপের প্রবর্তক ছিলেন খোদ পিজারো, যিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে ধর্মীয়দের হাতে তারা সুরক্ষা এবং শিক্ষা পাবেন।

স্ত্রীরা

আটাহুয়াল্পার স্ত্রীর ক্ষেত্রে, অপব্যবহার এবং documentsতিহাসিক দলিল নষ্ট হওয়াও ইনকা যোদ্ধার ইতিহাসের এই অংশটিকে বিপর্যস্ত করে তুলেছিল। যে রেকর্ডগুলি উদ্ধার করা যেতে পারে তার অনুসারে কেবল দোয়া ইসাবেল ইয়ারুকপাল্লার নাম জানা গিয়েছিল। এই ইনকাদের রাজ রক্তের বংশধর কুজকো থেকে আগত এক ভারতীয়।

এক্ষেত্রে নথিগুলিতে তাঁর জন্মের কারণে এবং তিনি আতাহুয়াল্পার বিধবা হওয়ার কারণে তাঁর স্বদেশীদের উপর তার বিরাট প্রভাব ছিল rela এটি স্প্যানিশদের কাছ থেকেও উচ্চ সম্মান পেয়েছিল।

ইতিহাসে বর্ণিত যে এই ভারতীয় মহিলা স্বভাবতই বিনয়ী, উদার, চিকিত্সায় স্নেহময় এবং তার পদ্ধতিতে সজ্জাশীল ছিলেন। তাঁর পরিবারের আভিজাত্য বংশ তাঁর আচরণ ও গুণাবলীতে স্পষ্টভাবে প্রকাশ পেয়েছিল।

আতাহুয়াল্পার মৃত্যু

1532 সালে, যখন স্প্যানিশরা ইনকা সাম্রাজ্যে প্রবেশ করেছিল, হুকারের বিরুদ্ধে আতাহুয়াল্পার জয় এখনও খুব সাম্প্রতিক ছিল। বিজয়ী ভাই সাম্রাজ্যের উত্তর অর্ধেক নিয়ন্ত্রণ করেছিলেন। যাইহোক, পুরো তাহুয়ান্টিনসুইয়েতে দুই ভাইয়ের মধ্যে গৃহযুদ্ধের কারণে অশান্তি হয়েছিল।

ইনকা রাজধানীর আশেপাশে এখনও পরাজিত প্রতিদ্বন্দ্বীর পক্ষে প্রচুর সমর্থন ছিল। এই পরিস্থিতিতে, বিদেশীদের ছোট ব্যান্ডের অগ্রযাত্রা যতটা সম্ভব হয়েছে তার চেয়ে কম সহিংসতার সাথে পরিচালিত হয়েছিল।

অন্যদিকে, আটাহুয়ালপা উত্তর দিকে, কাজমার্কায় ছিল, কুজকো শহরে তার বিজয়ী প্রবেশের জন্য অপেক্ষা করছিল। পিজারো এবং তাঁর ছোট্ট বিজয়ী দল নভেম্বরে কাজাজারকা উপত্যকায় প্রবেশ করেছিল এবং আঠাহুয়াল্পার সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হয়েছিল শহরের উপকণ্ঠে তাঁবুতে শিবির স্থাপন করেছিল।

তাদের এড়ানোর কোনও উপায় না পেয়ে তারা শিবিরের দিকে এগিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তারা বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় কাযামারকা শহরে প্রবেশ করে এবং তারপরে একটি ছোট্ট দলকে ইনকা সাপায় উপস্থাপনের জন্য প্রেরণ করে।

বরখাস্ত না করে, গ্রুপটি আটাহুয়ালপা যেখানে ছিল তাণ্ডবে প্রবেশ করেছিল। প্রথমদিকে, এটি সম্ভবত বিরক্তি বাদ দিয়ে সামান্য প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল। তবে তিনি ঘোড়া সম্পর্কে চিন্তিত ছিলেন, তাই তিনি পরের দিন কাজমার্কায় পিজারোতে যেতে রাজি হন।

কাজাজারকা গণহত্যা

স্প্যানিশরা তাদের সংখ্যাগত হীনমন্যতা সম্পর্কে অবগত হয়ে আতাহুয়ালপা আক্রমণ করেছিল। তারা তাদের বাহিনীকে (অশ্বারোহী, পদাতিক, আর্টিলারি) লুকিয়ে রাখার সাবধানতা নিয়েছিল, চৌকোপাশের বাড়ী এবং প্রচুর পরিমাণে।

আটাহুয়ালপা বিকেল ৫ টা নাগাদ কাজমার্কায় প্রবেশ করলেন, রঙিন তোতার পালকের সাথে সোনার সজ্জিত লিটারে। জঞ্জালগুলি কাঁধে বহনকারীরা বহন করত এবং এর পরে তাদের হাজার হাজার নিরস্ত্র বিষয় নিয়ে একটি জাল রেখেছিল। আনুমানিক 25,000 আদিবাসীরা এই বিকালে রাজত্বে এসেছিল।

শহরে প্রবেশের পরে, বর্গক্ষেত্রটি খালি ছিল। একমাত্র স্প্যানিশইন্ড বাইবেল হাতে নিয়ে ইনকার দিকে এগিয়ে গেলেন, পিজারোর পুরোহিত ছিলেন ফ্রিয়ার ভিসেন্টে দে ভালভারদে। পুরোহিত নিষ্ঠার সাথে আতাহুয়ালপাকে খ্রিস্টান ধর্মের সত্য ব্যাখ্যা করতে শুরু করলেন। দ্বিতীয়টি বাইবেলকে পর্যালোচনা করার জন্য বলেছিল, বইটি পড়ে এবং এটি মাটিতে ফেলে দেয়।

এটিই আক্রমণ শুরুর সংকেত। আর্টিলারি ও বন্দুকযুদ্ধের সময় হতাশায় আতঙ্কিত ভারতীয়রা। অশ্বারোহী আক্রমণ (সেই মুহুর্ত পর্যন্ত তাদের অজানা) আদিবাসীদের পদচারণার কারণ হয়েছিল।

আদিবাসী পক্ষের হতাহতের ভারসাম্য বেশ বেশি ছিল। 2 ঘন্টা যুদ্ধে নিহত এবং আহত 2,000 এর মধ্যে অনুমান করা হয়। স্পেনীয় পক্ষে কেবল একজন আহত ছিল, পিজারো নিজেই, যিনি তাঁর হাতে একটি কাটা পেয়েছিলেন, একটি ছিনতাকে বাদশাহর দিকে যাচ্ছিলেন যা রাজার দিকে যাচ্ছিল। গণহত্যা শেষে আতাহুয়ালপাকে বন্দী করা হয়।

পিজারো এবং আটাহুয়ালপা

পিজারো তার সহকর্মী বিজয়ী কর্টেস মেক্সিকোকে শাসকদের ক্যাপচারের মাধ্যমে নিয়ন্ত্রণের জন্য যে কৌশলটি ব্যবহার করেছিলেন সে সম্পর্কে সচেতন ছিলেন। তাই তিনি পেরুতেও তাই করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন।

তিনি সম্রাটকে বন্দী রাখার আদেশ দিয়েছিলেন তবে নিশ্চিত হয়েছিলেন যে তাঁর সাথে সমস্ত শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করা হবে এবং বন্দীদশা থেকে তাঁর প্রজাদের শাসন চালিয়ে যেতে পারেন।

আতাহুয়ালপা জানতেন যে সোনার স্প্যানিশ উচ্চাকাঙ্ক্ষার কেন্দ্রবিন্দু। তারপরে, ইনকা তার স্বাধীনতার বিনিময়ে স্বর্ণ ও রূপা দিয়ে একটি ঘর পূরণের প্রস্তাব দেয়। এই প্রস্তাবটি স্প্যানিশরা স্বাগত জানিয়েছিল।

পরে, তিনি তাঁর এক জেনারেল ক্যালিকুচিমাকে পুরো সাম্রাজ্যের জুড়ে সম্মত ধন সংগ্রহ করার জন্য নিযুক্ত করেছিলেন। ক্রনিকলারের মতে, জেনারেল একত্রিত হয়ে ধনকে বিতরণ করেন, পরিমাণে যে পরিমাণ প্রতিশ্রুতি করেছিলেন তার চেয়েও বেশি। তবে স্প্যানিশরা তাকে আরও সোনার সন্ধান কোথায় করতে পারে তা প্রকাশ করতে বলেছিল। সে জবাব দিতে অস্বীকার করেছিল এবং তাকে জীবন্ত পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।

অন্যদিকে, নির্ধারিত মুক্তিপণ পাওয়ার পরে, পিজারো তার জিম্মিটিকে মুক্তি দিতে অস্বীকার করেছিলেন। বিপরীতে, তাকে বিচার করার জন্য তিনি একটি আইন আদালতের আয়োজন করেছিলেন। অন্যদের মধ্যে অভিযোগের বিরুদ্ধে ছিল মূর্তিপূজা চর্চা, ব্যভিচারের অনুশীলন এবং স্পেনের বিরুদ্ধে আদিবাসী জনগণের অভ্যুত্থানের চেষ্টা করা।

চূড়ান্ত দিন এবং বাক্য

আতাহুয়াল্পার বিরুদ্ধে অভিযোগ তাকে মৃত্যুদণ্ডের যোগ্য করে তুলেছিল। আদালতের ২৪ সদস্যের মধ্যে ১৩ জন তাকে দোষী সাব্যস্ত করেছে এবং বাকী সাজা দিয়ে দলিলটিতে স্বাক্ষর করতে অস্বীকার করেছেন। পিজারো নিজেই এই বাক্যটি উচ্চারণ করেছিলেন যে তাকে দোষী সাব্যস্ত করেছিল।

রায় শুনে রাজা আতঙ্কিত হয়ে পড়লেন। ইনকাগুলির মধ্যে বিশ্বাসের মূল ধারণা ছিল যে দেহকে শ্বসন করা হলে অমর আত্মা দেবতাদের সাথে একত্রিত হবে। তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে তারা যদি তাকে পুড়িয়ে দেয় তবে তিনি তাঁর দেবতাদের পাশে বিশ্রাম নিতে পারবেন না।

১৫৩৩ সালের আগস্টে, তারা তাকে জ্বলিয়ে দেওয়ার জন্য কজামারকা চৌকোটির কেন্দ্রে একটি অংশে বেঁধে রাখে। পুরোহিত তাকে শেষ মুহুর্তে খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করার জন্য রাজি করিয়েছিলেন। অতঃপর আটহুয়াল্পা বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন এবং প্রতিশোধ নেওয়ার সাথে সাথে শ্বাসরোধ করে এই শাস্তি মৃত্যুদণ্ডে পরিণত হয়।

মৃত্যুর আগে আতাহুয়ালপা তাঁর মৃতদেহকে কবর দেওয়ার এবং পরে কুইটো প্রাচীন রাজাদের সমাধিতে জমা করার ব্যবস্থা করেছিলেন। সেই রাতেই তাঁর প্রজারা মিলিত হয়েছিলেন এবং প্রচন্ড বেদনা সহ, তাদের সার্বভৌমত্বের মৃতদেহকে 250 লিগের দূরত্বে রাজধানীতে নিয়ে যায়।

তথ্যসূত্র

1. মিনস্টার, সি (2017, মার্চ 23) ইনকার সর্বশেষ রাজা আতাহুয়ালপা এর জীবনী। থিংকো ডট কম থেকে নেওয়া।
2. ম্যাকিয়াস নুয়েজ, ই। (2004)। আতাহুয়ালপা নামে এক রাজা। কুইটো: হাউস অফ ইকুয়েডরীয় সংস্কৃতি।
3. বারাহোনা, জেএস (2006, অক্টোবর 03) আতাহুয়ালপা: সূর্যের সন্ধানে ইনকা। ওয়েব.আর্টিভ.অর্গ.ওয়ে থেকে নেওয়া।
4. নাভারো, জেজি (2016, আগস্ট 31) আতাহুয়াল্পার বংশধর। সার্ভনেটস্ ভার্চুয়াল.কম থেকে নেওয়া।
5. মিনস্টার, সি (2017, এপ্রিল 28) হুস্কর এবং আতাহুয়ালপা ইনকা গৃহযুদ্ধ। থিংকো ডট কম থেকে নেওয়া।
6. ক্যারিয়েন, বি। (1992)। Atahualpa। কুইটো: লিবারিয়া।
7. ইতিহাস বিশ্ব। (গুলি / চ) ইনকাদের ইতিহাস। হিস্টোরওয়ার্ড.নেট থেকে নেওয়া।