লুইস লুম্ব্রেরাস একজন প্রখ্যাত প্রত্নতত্ববিদ, নৃতত্ত্ববিদ এবং পেরু উত্সের অধ্যাপক। এই সভ্যতা লাতিন আমেরিকার অন্যতম উজ্জ্বল মন হিসাবে বিবেচনা করা হয় প্রাচীন সভ্যতার সংস্কৃতি তাদের অবশেষ, বিশেষত আন্দিয়ানের অঞ্চলের সংস্কৃতির মাধ্যমে বিশ্লেষণ ও ব্যাখ্যা করার শিল্পে।
বর্তমান সমাজে এর অবদান আরও বিস্তৃত, যেহেতু এটি পূর্বপুরুষ এবং মানুষের উত্স অধ্যয়নের পদ্ধতি পরিবর্তন করেছে, যা প্রত্নতত্ত্বকে জনসংখ্যা এবং এর বিকাশের নিকটে নিয়ে আসে।
পেরুর সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়ের শীর্ষ বার্ষিকীর উপস্থাপনায় লুইস গিলারমো লুমব্রেরাস (ডান)। উইকিমিডিয়া কমন্স থেকে পেরুর গ্রেট ডিসকভারিজের বার্ষিক শীর্ষ দ্বারা By
তাকে নিরর্থকভাবে সামাজিক প্রত্নতত্ত্বের অন্যতম অগ্রণী হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা কেবলমাত্র তথ্য সংগ্রহ এবং পরীক্ষার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, তবে সম্প্রদায়ের অগ্রগতির সাথেও জড়িত involved
তিনি নিজে এটিকে "এক ধরণের প্রত্নতত্ত্ব হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন যা বিকাশের বিষয়ে চিন্তা করে এবং তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলির পরিবর্তনের প্রস্তাবগুলিতে অবদান রাখে।" উপরন্তু, তিনি যোগ করেছেন যে "এটি আরও অংশগ্রহণমূলক, এটি কেবল অতীতের তথ্য সংগ্রহ নয়" " সংক্ষেপে, এই প্রত্নতাত্ত্বিক আরও কম গুণগত ক্ষেত্র অন্তর্ভুক্ত এই বিজ্ঞানের পদ্ধতির পরিবর্তন করেছেন, খুব কম আগে দেখা গেছে।
পেরুতে, লুমব্রেরাস স্যালসিডো তাঁর শিকড়গুলি বোঝার জন্য অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ চরিত্র, কারণ তিনি তার আদি দেশের সংস্কৃতির উত্স সম্পর্কে হোলজিনিস্ট তত্ত্বটি উত্থাপন করেছিলেন। এই অনুমানটি প্রতিষ্ঠিত করে যে জাতিটির পরিচয় অন্য বিদেশীদের সাথে দেশীয় উপাদানগুলির সংশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে।
জীবনী
লুইস গিলারমো লুমব্রেরাস স্যালসিডো ১৯৯ 29 সালের ২৯ জুলাই দক্ষিণ পেরুতে অবস্থিত একটি শহর আয়াচুচোতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর জন্ম শহরে তাঁর প্রথম বছর অতিবাহিত হওয়া সত্ত্বেও তার বাবা-মা ইলিয়াস লুম্বেরাস সোটো এবং রোজা মারিয়া স্যালসিডো সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে তিনি সেখানে পড়াশোনা করবেন। রাজধানী, লিমা।
1949 সালে তিনি সাগ্রাদোস কোরাজোনস রিকোলেটা স্কুলে প্রাথমিক শিক্ষা শেষ করেন এবং 1954 সালে তিনি অ্যান্টোনিও রায়মন্ডি স্কুলে হাই স্কুল থেকে স্নাতক হন।
পরবর্তীকালে, তিনি ইউনিভার্সিটিড মেয়র ডি সান মার্কোসে একটি বিশ্ববিদ্যালয় অনুষদে প্রবেশ করেন, ১৯৫৯ সালে তিনি এথনোলজি এবং প্রত্নতত্ত্ব বিষয়ে স্নাতক এবং ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন।
জাতি
এই ডাক্তারের ট্র্যাজ্যাকোরিটি ষাট বছরেরও বেশি পুরানো এবং এখনও বৈধ। তার পেশাগত কর্মজীবনে অগণিত তদন্ত, অবস্থান, কাজ এবং পুরষ্কার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
তাঁর পেশাগত কাজ স্নাতক হওয়ার আগে থেকেই শুরু হয়েছিল, ১৯৫৮ সাল থেকে তিনি এনরিক গুজমন জাতীয় শিক্ষা বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা শুরু করেছিলেন।
১৯63৩ সালে তিনি আয়াকুচো শহরে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি সান ক্রিস্টাবল দে হুমঙ্গার জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে দেশের প্রথম সামাজিক বিজ্ঞান অনুষদ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। শিক্ষকতা এবং নৃবিজ্ঞানের প্রতি তাঁর আকর্ষণ তাঁকে ১৯65৫ সাল পর্যন্ত ডিন হিসাবে রাখে।
শিক্ষক হিসাবে তাঁর পাঠ্যক্রমটি সেখানে থামেনি, কারণ তিনি ইউনিভার্সিডেড ন্যাসিয়োনাল অ্যাগ্ররিয়া লা মোলিনা এবং ইউনিভার্সিডেড ডি সান মার্কোস-এর শিক্ষকদের কর্মীদেরও ছিলেন; পরবর্তী সময়ে তিনি সামাজিক বিজ্ঞান অনুষদ তৈরির প্রচার করেছিলেন।
একজন শিক্ষক হিসাবে তাঁর ভূমিকা এতটা মুহূর্ত ছিল যে তিনি সান মার্কোস এবং সান ক্রিস্টাবল ডি হুমাঙ্গা বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে ইমেরিটাস অধ্যাপক হওয়ার সম্মান লাভ করেছিলেন।
চার্জ
তার কাজের জন্য ধন্যবাদ, লুইস লুম্ব্রেরাস বিভিন্ন সময়ে বেশ কয়েকটি বৃহত্তর পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন: ১৯ San৮ থেকে ১৯ 197২ সাল পর্যন্ত সান মার্কোস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্ব ও নৃতাত্ত্বিকতার জাদুঘরগুলির পরিচালক, ১৯ 197৩ থেকে ১৯ 197৮ সাল পর্যন্ত নৃবিজ্ঞান ও প্রত্নতত্ত্বের পরিচালক এবং যাদুঘরের সভাপতি। ১৯৯০ সালে দেশটির রাজধানী।
তিনি তার প্রভাবটি এমন সংস্থা তৈরি করতেও ব্যবহার করেছিলেন যা তার অঞ্চলকে এগিয়ে নিতে সহায়তা করবে, যেমন 1987 সালের আন্দিয়ান ইনস্টিটিউট ফর প্রত্নতাত্ত্বিক স্টাডিজ, এমন একটি সংস্থা যা তার সমস্ত সহকর্মীদের একত্র করেছিল।
এছাড়াও, তিনি ইউনেস্কো এবং আন্তঃ আমেরিকান উন্নয়ন ব্যাংকের পরামর্শক ছিলেন। অতি সম্প্রতি, ২০০২ সালে তিনি জাতীয় সংস্কৃতি ইনস্টিটিউটের পরিচালক নিযুক্ত হন এবং ২০০৫ সালে তিনি বিশ্ব itতিহ্য কমিটির অংশ ছিলেন।
পুরস্কার
সারা জীবন এই প্রত্নতাত্ত্বিক পাঁচটি পুরষ্কার পেয়েছেন: ১৯ 1970০ সালে সংস্কৃতি জাতীয় পুরস্কার, ১৯৯৩ সালে বৈজ্ঞানিক গবেষণার হাম্বোল্ট পুরস্কার, ১৯৯ 1996 সালে বৈজ্ঞানিক গবেষণার জন্য জাতীয় পুরস্কার, "সেরা ল্যাটিন আমেরিকান এবং জাতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক" পুরষ্কার। 2013 সালে "ক্যারিবি", এবং 2014 সালে হোনরিস কাউসা পুরষ্কার।
হোলোজিনিস্টিক তত্ত্ব
লুই লুম্বেরাস অসংখ্য কাজ করেছেন। এর মধ্যে অনেকগুলি অ্যান্ডিয়ান অঞ্চলে রয়েছে; অন্যরা স্পেন, জার্মানি এবং ব্রাজিলের মতো দেশে তাদের নিজ দেশের বাইরে ছিল outside
যাইহোক, সম্ভবত তাঁর সবচেয়ে ট্রানসেন্টালেন্টাল এবং গুরুত্বপূর্ণ কাজ হোলোজিনিস্ট থিওরি ছিল, যা অ্যান্ডিয়ান সংস্কৃতির উত্স ব্যাখ্যা করার দিকে মনোনিবেশ করেছিল।
হুয়ারি সভ্যতা এবং প্রাচীন পেরুর প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির (চ্যাভান) তদন্তকালে তিনি প্রস্তাব করেছিলেন যে তাঁর দেশের পূর্বসূরীদের যথাযথভাবে অটোচথনাস শিকড় রয়েছে, যা অন্যান্য জমি এবং জনগোষ্ঠীর উপাদানগুলি বিকশিত হয়েছিল এবং গ্রহণ করেছিল।
তাঁর অনুমানের যথার্থতার প্রমাণ দেয় এমন একটি পঞ্চম উদাহরণ হ'ল মূলত কলম্বিয়া এবং ইকুয়েডরের বাসিন্দা এবং যা পরবর্তীকালে এই সংস্কৃতির দৈনন্দিন জীবনের অংশ হয়ে গিয়েছিল। এই ক্ষেত্রে, অন্যান্য বিদেশী উপাদান যুক্ত করা হয়, যেমন কৃষি এবং আর্কিটেকচার।
রোয়ের সাথে পার্থক্য
এই বিশ্বাস পেরুর শিকড় এবং এর বিকাশকে আরও ভালভাবে বুঝতে সহায়তা করে। তেমনি, এটি আমেরিকান জন রো দ্বারা প্রস্তাবিত প্রাচীন আন্দিয়ান সভ্যতার সাংস্কৃতিক সময়কালীন পরিকল্পনার বিরোধিতা করেছিল।
উভয় তত্ত্বের মধ্যে সবচেয়ে বড় পার্থক্যটি শ্রেণিবদ্ধকরণ করতে বেছে নেওয়া উপাদানটির মধ্যে রয়েছে। রো মৃৎশিল্পের উপর আঁকে এবং এটি আটটি ধাপে বিভক্ত: প্রাকক্রিমিক; প্রাথমিক; প্রাথমিক, মধ্য এবং দেরী দিগন্ত; প্রাথমিক এবং দেরী মধ্যবর্তী; এবং সাম্রাজ্যের শেষ।
পরিবর্তে, লুম্ব্রেরাস আর্থ-সামাজিক কারণ দ্বারা পৃথকীকরণের প্রস্তাব করেছিলেন, সংস্কৃতি বিকাশের সাথে অনুসন্ধানগুলি আবিষ্কারের সাথে তার সংযোগ স্থাপনের তার দক্ষতা প্রদর্শন করে।
রোয়ের মতো লুম্ব্রেরাস প্রাচীন পেরুর অগ্রগতিকে আটটি কালকে বিভক্ত করেছিলেন, তবে সেগুলি নিম্নরূপ ছিল: লিথিক, প্রত্নতাত্ত্বিক, গঠনমূলক, আঞ্চলিক উন্নয়ন, ওয়ারি সাম্রাজ্য, আঞ্চলিক রাজ্যগুলি, ইনকা সাম্রাজ্য এবং ইনকা সাম্রাজ্যের সমাপ্তি।
এই নৃবিজ্ঞানী একটি সভ্যতার সূচনাকে বুঝতে পেরেছিলেন যে তার সময়ের মতো অ্যান্ডিয়ান হিসাবে উন্নত ছিল এবং আজ পেরুর traditionsতিহ্য, পুরাণ এবং বিশ্বাসগুলি জানার এবং ব্যাখ্যা করার জন্য এই উত্সটি বোঝার প্রয়োজন।
তথ্যসূত্র
-
- "লুইস গিলারমো লুমব্রেরাস" (সেপ্টেম্বর 2007) লা ন্যাসিয়েনে। লা ন্যাসিওন: lanacion.com.ar থেকে 25 সেপ্টেম্বর, 2018 এ প্রাপ্ত
- সান মার্কোস বিশ্ববিদ্যালয়ের "লুইস গিলারমো লুমব্রেরাসের জীবনী"। সান মার্কোস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে 25 সেপ্টেম্বর, 2018 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: unmsm.edu.pe
- "ডাঃ. পেরু প্রজাতন্ত্রের কংগ্রেসে লুইস গিলারমো লুমব্রেরাস ”। পেরু প্রজাতন্ত্রের কংগ্রেস থেকে 25 সেপ্টেম্বর, 2018 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: congreso.gob.pe
- পেরুর ইতিহাসে "পেরুভিয়ান সংস্কৃতির উত্সের তত্ত্বগুলি"। পেরুর ইতিহাস থেকে 25 সেপ্টেম্বর, 2018 এ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: iaতিহাসিকের্পিয়ানা.পি
- পেরুর প্রত্নতত্ত্বের "লুইস গিলারমো লুমব্রেরাস"। পেরুর প্রত্নতত্ত্ব থেকে 25 সেপ্টেম্বর, 2018 পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: arqueologiadelperu.com