বিপ্লব-পরবর্তী মেক্সিকো: সংস্কৃতি, রাজনীতি এবং সমাজ - ইতিহাস - 2025

বিপ্লবী-পরবর্তী মেক্সিকো শব্দটি iansতিহাসিকরা মেক্সিকান বিপ্লবের সমাপ্তি পরবর্তী যুগের সংজ্ঞা দিতে ব্যবহার করেছিলেন। যদিও historতিহাসিক স্রোতগুলির সাথে একমত নয়, বেশিরভাগের শুরুটি 1917 সালে এবং শেষটি 1940 এর দশকের গোড়ার দিকে place

যুদ্ধের কয়েক বছর পরে, বিপ্লব থেকে উত্থিত শাসকরা তাদের দেশকে স্থিতিশীল করা এবং আরও আধুনিক প্রতিষ্ঠান সরবরাহ করার জন্য তাদের প্রথম লক্ষ্য হিসাবে ছিল। মেক্সিকো কডিলিজম থেকে রাষ্ট্রপতিত্বের দিকে চলে গিয়েছিল, যদিও বাস্তবে এটি সংবিধানে বিপ্লব পার্টির (পিআরআই) উপস্থিতির কারণ হয়ে দাঁড়াত যা টানা সাত দশক ধরে শাসন করেছিল।

জোসে ক্লেমেন্ট ওরোজকো দ্বারা মুরাল। সূত্র: জোসে ক্লেমেন্ট ওরোজকো থেলম্যাডাটার (থেলম্যাডাটার দ্বারা স্ব-প্রকাশিত রচনা), উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

পরিবর্তনের ফলে সাংস্কৃতিক থেকে শুরু করে সামাজিক পর্যন্ত সমস্ত ক্ষেত্র প্রভাবিত হয়েছিল। মেক্সিকান জাতীয়তাবাদে একটি উত্সাহ ছিল, রাজ্যকে একীকরণের উপায় হিসাবে এর সংস্কৃতিটির সত্যতা দেওয়া হয়েছিল।

বিপ্লব-পরবর্তী পর্যায়ের সময়ে, যুদ্ধ শেষে, দেশ একটি নির্দিষ্ট সামাজিক শান্তি অর্জন করেছিল। তবে, বেশিরভাগ রক্ষণশীল শ্রেণীর মধ্যে সংঘর্ষ হয়েছিল, চার্চের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, এবং সমাজতান্ত্রিক প্রবণতা নিয়ে সর্বাধিক প্রগতিশীল।

.তিহাসিক প্রসঙ্গ

বেশিরভাগ লেখক ১৯ Revolution১ সালে মেক্সিকান বিপ্লবের সমাপ্তি স্থাপন করেছিলেন, সংঘাতের বিরোধীদের দ্বারা সংবিধান প্রবর্তনের মাধ্যমে।

এই পর্যায়ে, রাজ্য জাতীয় অর্থনীতি পরিচালনার ক্ষেত্রে অত্যন্ত গুরুত্ব অর্জন করেছিল। তেমনি ব্যক্তিত্বের উপরে রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানকে সংহত করার পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছিল।

একইভাবে এবং বিপ্লবী আদর্শের ধারাবাহিকতা হিসাবে আইনগুলি জাতির সামনে বহুবিধ চ্যালেঞ্জের জবাব দেওয়ার চেষ্টা করেছিল: জনসংখ্যার বিশাল অংশের দারিদ্র্য এবং নিরক্ষরতা, সম্পদের সামান্য বন্টন, গির্জার মহান শক্তি ইত্যাদি। ।

সংস্কৃতি

যদিও এটি গ্রহের অন্যান্য অংশেও ঘটেছে, মেক্সিকোতে জাতীয়তাবাদী মনোভাব বৃদ্ধির বিপ্লব থেকেই উদ্ভূত কারণ ছিল। যে সরকারগুলি থেকে উত্থিত হয়েছিল তারা মেক্সিকান রাষ্ট্র গঠনের চেষ্টা করেছিল এবং এই জাতীয়তাবাদকে ভিত্তি হিসাবে ব্যবহার করেছিল।

এটি অনেক লেখকের দাবি হিসাবে, জনপ্রিয় চেতনা শোষণে রাষ্ট্রকে সুসংহত করার একটি প্রচেষ্টা ছিল। এই সমস্ত অনুভূতি প্রতি মুহূর্তের শিল্পের প্রতিফলিত হয়েছিল। সবচেয়ে ঘন ঘন থিমগুলির মধ্যে, বিপ্লব নিজেই এবং এর নেতারা বাদ দিয়ে মেক্সিকান আদর্শকে উজ্জীবিত করছিল।

Muralism

যদি এই সময়ের কোনও শৈল্পিক ধারার বৈশিষ্ট্যটি ছিল, তবে তা সন্দেহ ছাড়াই মুরালিজম ছিল। এর লেখকরা এটি কেবল শৈল্পিক কারণে নয়, শিক্ষামূলক কারণেও গড়ে তুলেছিল।

সেই দশকে এটি দেশকে একীকরণের জন্য সবচেয়ে প্রয়োজনীয় অভিব্যক্তি হয়ে ওঠে। এই কারণে, অনেকে এটিকে একটি খাঁটি রাজনৈতিক এবং সামাজিক আন্দোলন হিসাবে বিবেচনা করে।

সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ মুরোলিস্টরা হলেন ডিয়েগো রিভেরা, ডেভিড আলফারো সিকিরোস এবং জোসে ক্লিমেন্ট ওরোজকো। তাঁর কাজ মেক্সিকানদের তাদের নিজস্ব ইতিহাস শেখানোর চেষ্টা করেছিল, এমন পরিস্থিতি প্রতিফলিত করে যা মেক্সিকোয়ের বিমূর্ত ধারণার সাথে সংযুক্ত ছিল।

কম-বেশি historicalতিহাসিক উপস্থাপনার পাশাপাশি তারা আঞ্চলিকতা, প্রান্তিককরণের বিরুদ্ধে লড়াই এবং শ্রেণি সংগ্রামের অস্তিত্বের মতো ধারণাগুলি প্রচার করতে মুরালগুলিও ব্যবহার করেছিল।

সাহিত্য

বিপ্লব-পরবর্তী মেক্সিকো সাহিত্যের বিপ্লবের তথাকথিত বিবরণী দ্বারা খুব চিহ্নিত ছিল। এটি সেই ইভেন্টের সময় কী ঘটেছিল তার দিকে মনোনিবেশ করেছিল, এর নায়কদের চারপাশে একটি রহস্যময়তা তৈরি করেছিল।

অনেক সময়, এই গল্পটি একটি সামাজিক সাহিত্য তৈরি করতে বা এমনকি রূপক বা মনস্তাত্ত্বিক সমস্যার চিকিত্সার জন্য একটি পটভূমি হিসাবেও ব্যবহৃত হয়েছিল।

শিক্ষা

বিপ্লব পরবর্তী সমস্ত সরকার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচিত কর্মের একটি ক্ষেত্র ছিল শিক্ষা। এটি বিবেচনায় নেওয়া উচিত যে জনসংখ্যার একটি বড় অংশ নিরক্ষর এবং দরিদ্র ও আদিবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি বিশেষ ঘটনা ছিল।

1917 সালের সংবিধান শিক্ষার কৃত্রিমতা এবং এর ধর্মনিরপেক্ষতা প্রতিষ্ঠা করেছিল। কর্তৃপক্ষ এই নিবন্ধটি বাস্তবে আনতে পদক্ষেপ নিয়েছিল।

আলভারো ওব্রেগনের সভাপতিত্ব বিষয়টি নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করতে শুরু করে এবং জনশিক্ষা সচিব তৈরি করেন। এই অঙ্গটির মূল ব্যক্তিত্ব হলেন ভাসকনসিস, তিনি সাংস্কৃতিক মিশনগুলির একটি বিশাল প্রচারণা শুরু করেছিলেন।

গণ সাক্ষরতা

সাংস্কৃতিক মিশনগুলির লক্ষ্য ছিল দেশের প্রতিটি কোণে শিক্ষা নিয়ে আসা। গ্রামাঞ্চলের শিক্ষকদের এই দলগুলি এই অঞ্চলে বসবাসকারী শিশুদের শিক্ষার দায়িত্বে গঠিত হয়েছিল, সাধারণত কম অর্থনৈতিক সম্পদ সহ এবং পূর্ববর্তী প্রশাসনের দ্বারা ত্যাগ করা হয়েছিল।

বিপ্লব-পরবর্তী সরকারগুলি এই শিক্ষাকে কৃষক ও আদিবাসীদের কাছে নিয়ে আসার কাজ হাতে নিয়েছিল। বর্ণিত উদ্দেশ্য ছিল ধর্মীয় ধর্মান্ধতা, মদ্যপান এবং তামাক নির্মূল করা। একইভাবে, তারা একটি কাজের সংস্কৃতি প্রচার, স্বাস্থ্যবিধি উন্নতি এবং অর্থনৈতিক সম্পদ সংরক্ষণ করার চেষ্টা করেছিল।

মাত্র 20 বছরে, 1921 এবং 1940 এর মধ্যে, এসইপি সারা দেশে 70% বাচ্চাকে স্কুলে ভর্তি করতে সক্ষম হয়েছিল। এটি লাজারো কার্দেনাসের রাষ্ট্রপতির সময় বৃদ্ধি পেয়েছিল, যিনি শিক্ষার জন্য জাতীয় ক্রুসেডের কথা বলতে এসেছিলেন।

রাজনীতি

কয়েক বছরের সশস্ত্র সংঘাতের পরেও এবং যদিও সমস্ত সমস্যা অদৃশ্য হয়নি, তবে মেক্সিকান পরিস্থিতি বৃহত্তর রাজনৈতিক এবং সামাজিক প্রশান্তির দিকে পরিণত হয়েছিল। এটি শাসকদেরকে অর্থনৈতিক উন্নতির দিকে সংস্থানগুলি উত্সর্গ করার অনুমতি দেয়, যা জাতির স্থিতিশীলতা দেয়।

আলভারো ওব্রেগন

তাঁর পূর্বসূর অ্যাডল্ফো দে লা হুয়ের্তা দেশকে শান্ত করতে পেরেছিলেন। ভিলা এবং অন্যান্য বিপ্লবীরা অস্ত্র রাখেন এবং রাজনৈতিক নির্বাসিত ফিরে আসেন। তাদের একজন হলেন হোসে ভাসকনস্লোস, যিনি জনশিক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন।

1920 সালে, বিপ্লবের আর এক নায়ক আলভারো ওব্রেগেন রাষ্ট্রপতি হন। তিনি তত্ক্ষণাত্ দেশের পুনর্গঠন ও ধ্বংসপ্রাপ্ত অর্থনীতির পুনরুজ্জীবনের লক্ষ্যে রাজনৈতিক মিছিল শুরু করেন।

ওগ্রেগেন, একজন সামরিক ব্যক্তি, সেনাবাহিনীকে তার প্রধান সমর্থন ছিল। তিনি সামরিক নেতাদের বিচ্ছিন্ন করে কিছু শ্রমিক ও কৃষক সংগঠনের সাথে নিজেকে জোট করেছিলেন। এটি করার জন্য, তিনি এজিডগুলি পুনরুদ্ধার করার জন্য আইন প্রণয়ন করেছিলেন।

তাঁর অন্যতম প্রধান রাজনৈতিক অর্জন ছিল প্রায় সব দেশের স্বীকৃতি। কেবল তার সরকারকে স্বীকৃতি দিতে চাননি তারা হলেন ইংল্যান্ড, ফ্রান্স, বেলজিয়াম, কিউবা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র।

উত্তরের শক্তিশালী প্রতিবেশীকে সম্পর্ক স্থাপনে সম্মত হওয়ার জন্য, তাকে বুকারেলি চুক্তি স্বাক্ষর করতে হয়েছিল, যা আমেরিকানদের মেক্সিকান তেল নীতিতে অনুকূল পরিবর্তন এনেছিল। এটি তাকে সমর্পণ হিসাবে চিহ্নিত করেছিল led

প্লুটার্কো এলিয়াস কলস

এলিয়াস কলস ওব্রেগান সম্পর্কিত একটি ধারাবাহিকতা নীতি পরিচালনা করেছিলেন। ক্ষমতা একীকরণের জন্য তিনি আঞ্চলিক কনফেডারেশন অফ মেক্সিকান ওয়ার্কার্সের (সিআরওএম) মতো অসংখ্য শ্রমিক সংগঠনের উপর নির্ভর করেছিলেন।

অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে তাঁর রাষ্ট্রপতিত্বের অর্থ ছিল সাধারণ উন্নতি, কিন্তু সামাজিক ক্ষেত্রে তিনি পাদ্রিদের সাথে দৃ strong় সংঘাত বজায় রেখেছিলেন। এই দ্বন্দ্বটি বেশ কয়েকটি রাজ্যে বিদ্রোহের দিকে পরিচালিত করে যা তিন বছর ধরে চলেছিল, ক্রিশটেরা।

১৯২৮ সালের প্রথমদিকে, নির্বাচন ওব্রেগনকে আবার রাষ্ট্রপতি পদে ফিরিয়ে আনে। তবে একটি ক্রিস্টোর হাতে দায়িত্ব নেওয়ার আগে তাকে হত্যা করা হয়েছিল। রাজনৈতিকভাবে, এই অপরাধটি ম্যাক্সিমাতো নামে সময় শুরু করে, যা 1934 সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল।

ম্যাক্সিমাতোর মূল বৈশিষ্ট্যটি ছিল কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব হিসাবে কলসের স্থায়ীত্ব। তিনি রাষ্ট্রপতি হতে পারেননি, তবে তিনি জাতির সর্বোচ্চ প্রধান হন। সেই সময়ের নেতারা, এমিলিও পোর্তেস গিল, প্যাসকুল অর্টিজ রুবিও এবং আবেলার্ডো রদ্রিগেজ ক্যালস পরিচালনা করেছিলেন।

লাজারো কারডেনাস

ল্যাজারো কর্ডেনাসকে শেষ-বিপ্লবী রাষ্ট্রপতি হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং যিনি দেশের ইতিহাসে পরবর্তী পর্যায়ে পদক্ষেপ নিয়েছিলেন। তিনি তার সরকারকে শ্রমিক ও কৃষক আন্দোলনের উত্থানের উপর ভিত্তি করে সামাজিকতার দিক দিয়ে একটি নীতি গড়ে তুলেছিলেন।

কলসের ছায়া থেকে নিজেকে মুক্ত করার জন্য ১৯৩36 সালে কর্ডেনাস তার বিরুদ্ধে সরকারের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রের অভিযোগ এনে দেশ থেকে বহিষ্কারের রায় ঘোষণা করেন। তাদের উপস্থিতি থেকে মুক্ত হয়ে তিনি রাষ্ট্রপতিত্ব প্রচার করেছিলেন এবং এমন রাজনৈতিক কাঠামো তৈরি করেছিলেন যা ১৯৮০ এর দশকের শেষভাগ পর্যন্ত স্থিতিশীল থাকবে।

তাঁর সরকার ধর্মঘটের অধিকারকে বৈধতা দিয়েছে, শ্রমিকদের উপকৃত করেছে, নারী-পুরুষের মধ্যে সমতা সৃষ্টি করেছে এবং আদিবাসীদের অধিকারের নিশ্চয়তা দেওয়ার জন্য আইন করেছে। তেমনি, তিনি ফ্যাসিবাদের বিরুদ্ধে তার লড়াইকে তুলে ধরেছিলেন, যা ইউরোপে উত্থিত হয়েছিল এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অবসান ঘটবে।

তার নীতিমালার মুখোমুখি হয়ে জাতীয় বিরোধী দলের নেতৃত্বে একটি বিরোধী ফ্রন্ট গঠিত হয়েছিল। কর্ডেনাস, তাঁর শত্রুদের হ্রাস করার চেষ্টা করে চার্চের সাথে পুনর্মিলন করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি তাকে রাজ্য থেকে দূরে রাখলেন, কিন্তু কোনও শত্রুতা করলেন না।

পিআরআই ব্যাকগ্রাউন্ড

কয়েক দশক ধরে শাসন করা প্রাতিষ্ঠানিক বিপ্লব দল পিআরআই ছাড়া মেক্সিকো আধুনিক ইতিহাস বোঝা যাবেনা। বিপ্লব-পরবর্তী সময়ে এই দলের উত্স ছিল।

প্রথম ভ্রূণটি ছিল জাতীয় বিপ্লবী অংশগ্রহণ, যা ১৯২৮ সালে ইলিয়াস কলস তৈরি করেছিলেন। সংগঠনটি একটি গণ পার্টি, শ্রমিকদের রক্ষক এবং সম্পদ বন্টনের সমর্থক হিসাবে ধারণা করা হয়েছিল।

১৯৩৮ সালে, লেজারো কার্দেনাস, কলসের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার পরে, দলের নাম পরিবর্তন করে এটিকে মেক্সিকান বিপ্লবের পার্টি বলেছিলেন। বেশ কয়েকটি শ্রমিক কেন্দ্র এর কাঠামোর অন্তর্ভুক্ত ছিল। পরে, 1946 সালে, এটি পিআরআই নামকরণ করা হয়েছিল।

কর্ডেনাসের রাষ্ট্রপতি থাকাকালীন মেক্সিকোয় পার্টি ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯৩৯ সালে শুরু হওয়া, নতুন সংস্থা নির্বাচনের পক্ষে দাঁড়াতে সক্ষম হয়েছিল। তবে তাদের কেউই তাদের প্রার্থীকে বিজয়ী করতে পারেনি। মেক্সিকোকে রাজনৈতিক পরিবর্তনের অভিজ্ঞতা নিতে কয়েক দশক, 2000 সাল পর্যন্ত সময় লেগেছে।

সমাজ

মেক্সিকান বিপ্লব, তার রাজনৈতিক পরিণতি বাদে, এর অর্থ ছিল দেশের সামাজিক কাঠামোয় পরিবর্তন। এই তারিখ অবধি, কিছু নেতার প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, দারিদ্র্যসীমার নীচে জনসংখ্যার একটি অংশ ছিল, শিক্ষা ব্যতীত এবং কিছু অধিকার ছিল না।

এই নিম্নবর্গটি গঠিত হয়েছিল, বিশেষত কৃষক এবং আদিবাসীদের দ্বারা। তাদের সামনে, একটি উচ্চবর্গ ছিল, যার জমির মালিক ছিল, এবং যিনি দুর্দান্ত অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন। নিরর্থক নয়, বিপ্লবের অন্যতম দুর্দান্ত স্লোগান ছিল কৃষি সংস্কারের জন্য। দক্ষিণে, এছাড়াও, এমিলিয়ানো জাপাটা আদিবাসী সম্প্রদায়গুলিকে রক্ষা করেছিলেন।

কৃষি বুর্জোয়া

বিপ্লব-পরবর্তী মেক্সিকোতে সামাজিক পরিবর্তনগুলির মধ্যে একটি হ'ল এক কৃষ্ণাঙ্গ বুর্জোয়া ক্ষমতায় আসা। এটি, ক্ষেত্রের শোষণকে আধুনিকীকরণের চেষ্টা করেছিল, আরও ভাল ফসল অর্জন করে।

এজন্য অবশ্যই কৃষক ও আদিবাসীদের ইজিডো পুনরুদ্ধার করতে সরকার কর্তৃক গৃহীত বিভিন্ন ব্যবস্থা যুক্ত করতে হবে। যদিও বাস্তবে তারা বৈষম্য শেষ করেনি, তারা তাদের জীবনযাত্রায় কিছুটা উন্নতি করতে দিয়েছিল।

শিল্প বুর্জোয়া

শিল্প বুর্জোয়াদের উত্থান খুব ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছিল। পোরিফিরিয়াটো চলাকালীন, উত্পাদনশীল ফ্যাব্রিকের একটি ভাল অংশ বিদেশীদের হাতে ছিল এবং পরিবর্তনটি খুব সহজ ছিল না। ১৯৪০ এর দশকের আগ পর্যন্ত এই ধরণের একটি খাঁটি বুর্জোয়া গঠিত হয়েছিল, যা সেই দশকের দশকে বিদ্যুতের শেয়ার অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিল।

Indigenism

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, বিপ্লব-পরবর্তী সরকারগুলি আদিবাসীদের অবস্থার উন্নতি করার চেষ্টা করেছিল। একদিকে, নামযুক্ত কৃষি সংস্কারের পদক্ষেপের মাধ্যমে। অন্যদিকে, এসইপি দ্বারা বিকাশমান সাক্ষরতা প্রচারণা।

তথ্যসূত্র

1. আইবেরো-আমেরিকান রাজ্যগুলির সংস্থা। মেক্সিকো 18তিহাসিক প্রোফাইল (1821-1999)। Oei.es থেকে প্রাপ্ত
2. সম্মিলিত সংস্কৃতি। মেক্সিকান বিপ্লবের পরে রাজনৈতিক পরিবর্তন। Culturacolectiva.com থেকে প্রাপ্ত
3. বার্সেলাতা শ্যাভেজ, হিলারিও। একটি নতুন রাষ্ট্র গঠন এবং বিপ্লব-পরবর্তী অর্থনীতি (1921-1934) 34 Eused.net থেকে উদ্ধার করা
4. আর্নস্ট সি গ্রিফিন, মারভিন ডেভিড বার্নস্টেইন এবং অন্যান্য। মক্সিকো। ব্রিটানিকা ডট কম থেকে প্রাপ্ত
5. মেক্সিকোকে বিশ্বায়ন করছে। মেক্সিকোয়ের সাংস্কৃতিক বিপ্লব - উত্তরোত্তর জাতি গঠন। গ্লোবালাইজিং ম্যাক্সিকো.ওয়ার্ডপ্রেস ডট কম থেকে প্রাপ্ত
6. ভন ওয়েগ্যান্ড, এলেন। মেক্সিকো আর্টের মাধ্যমে কীভাবে একটি সংযুক্ত জাতীয় পরিচয় রচনা করেছে c