মিক্সাটেল একজন মেসোমেরিকান দেবতা যিনি নিজেকে শিকার এবং আকাশ বা তারার সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছু দিয়ে নিজেকে চিহ্নিত করেছিলেন। নামটির অনুবাদটির অর্থ "মেঘের সর্প", যা মেসোমেরিকার অনেক প্রাচীন বাসিন্দাকে অন্ধকার আকাশে উপস্থিত মিল্কিওয়ে বোঝাতে হয়েছিল।
অনেকের কাছে মিক্সাটল হান্টির বিবর্তন যিনি দেবদেবীতে পরিণত হয়েছিল। লেখাগুলিতে বলা হয়েছে যে এই শিকারি মেক্সিকোর কেন্দ্রীয় অংশে টলটেক এবং চিচিমেক সংস্কৃতির সম্প্রদায়ের দিকনির্দেশনা করেছিল, যেখানে পরে তিনি মিক্সাটলতে রূপান্তরিত হন।
মিক্সাটল এর প্রতিনিধিত্ব। সূত্র:, উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে।
মেক্সিকান পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, তিনি মেক্সিকো-প্রাক-হিস্পানিক যুগের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দেবতা কোয়েটজালকাটল দেবতার পিতা। পরিবর্তে, traditionsতিহ্য বা সংস্কৃতির উপর নির্ভর করে, মিক্সাটল ছিলেন টোনাক্যাটেকুহটলি এবং টোনাকাসিহুট্টল দেবতাদের বংশধর। অন্যদের কাছে তিনি ছিলেন দেবী ইটজপালোটল, যিনি পৃথিবীর দেবী।
টেক্সটকাল সংস্কৃতির পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে তাঁকে যুদ্ধ ও শিকারের দেবতা হিসাবে চিহ্নিত করা হত।
উত্স
মহাবিশ্বের উত্স সম্পর্কে নাহুয়াটাল ধারণা অনুসারে, মিক্সাটেলের উপস্থিতি মহাবিশ্বের উত্স থেকেই ঘটে। মহাবিশ্বে শুরুতে টলটেক সম্প্রদায়ের জন্য মাত্র একটি আকাশ ছিল যার নাম ছিল ত্রয়োদশ।
ওমেটেকুহটলি এবং ওমেচুয়াতল এই আকাশে বাস করতেন, দেবতাদের চার বংশধর ছিল: লাল তেজকাটলিপোকা, কালো, সাদা এবং নীল। প্রত্যেকেই বিভিন্ন সংস্কৃতি দ্বারা প্রশংসিত godশ্বর ছিলেন। লাল তেজকাটলিপোকার ক্ষেত্রে এটি ক্যাম্যাকস্টলি নামটিও পেয়েছিল।
এই দেবদেবীদের একত্রিত হতে 600 বছরেরও বেশি সময় লেগেছিল। তাঁর লক্ষ্য ছিল মহাবিশ্বে নির্দিষ্ট আইন প্রতিষ্ঠা করা।
কামাস্ত্তলি অন্যান্য দেবদেবীদের মতোই একটি দায়িত্ব অর্জন করেছিলেন। তাঁর প্রভাবের ক্ষেত্রটি ছিল শিকার। এটি মিক্সাটল নামটি পেয়েছে, যদিও কিছু ক্ষেত্রে এটি মিক্সাটল এবং ক্যাম্যাক্সট্লি নামগুলির মিলনের জন্য ধন্যবাদ চিহ্নিত করা হয়েছিল।
সমিতি
মিক্সাটেল মেসোমেরিকান পুরাণের অন্যান্য দেবতাদের সাথে যুক্ত ছিলেন। যেহেতু তাঁর রাজ্য স্বর্গের সাথে সম্পর্কিত তাই সেন্টজন হুইটজনাহুয়াকে তাঁর সন্তান হিসাবে বিবেচনা করা হত। সেন্টজুন হুইটজাহানুয়া মোট ৪০০ দেবতা ছিলেন যা দক্ষিণের তারাগুলি উপস্থাপন করেছিলেন।
তিনি মেক্সিকোর কেন্দ্রীয় অংশে অবস্থিত চিচিমেক এবং ওটোম সংস্কৃতিগুলির প্রধান দেবতা হিসাবে বিবেচিত হন। এমনকি কিছু অন্যান্য সম্প্রদায়ও মিক্সাটেলের বংশধর বলে দাবি করেছিল। তিনি কোয়েটজলক্যাটলের পিতা, সম্ভবত টলটেক সংস্কৃতির সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক ব্যক্তিত্ব, যার নামটির অর্থ হল পালকযুক্ত সর্প।
অ্যাজটেকরা যুদ্ধের এক নতুন দেবতার পথে যাত্রা করার জন্য মিক্সাটল-এর চিত্রটি প্রতিস্থাপন করেছিলেন, যার নাম হুইজিলোলোপচিটলি।
মহাবিশ্বের উত্থানের সময় এটি রেড তেজকাটলিপোকা নামে পরিচিত ছিল। এই সর্বোচ্চ সত্তা বিবর্তিত হয়েছে মিক্সাটাইলে। সেই মুহুর্ত থেকেই তিনি বজ্রপাত, বজ্রপাত এবং উত্তরের দিকের সাথে যুক্ত ছিলেন।
ধর্মানুষ্ঠান
অ্যাজটেক ক্যালেন্ডারটি 18 মাস, মাস 14 এ বিভক্ত ছিল মিক্স্যাটের প্রতিনিধিত্বকারী এবং এক ধরণের পাখির পরে কোচোল্লির নাম প্রাপ্তি। এই মাসে, জাকেটেপেল মাউন্টে পার্টি ও শিকার করা হয়েছিল, যা মেসোমেরিকান পুরাণের এই godশ্বরকে সম্মান জানিয়েছিল served
এই আচারগুলিতে, সাধারণ জিনিসটি ছিল শিকারিদের তাদের দেবতার মতো পোশাক ব্যবহার করা। তারা তীর তৈরি করেছিল এবং আগুন জ্বালিয়ে দেওয়া হত আচার অনুষ্ঠানের জন্য এবং দেবতা এবং তার সমস্ত অনুগ্রহ বা উপহারকে স্মরণ করতে।
মেসোমেরিকান সম্প্রদায়ের মহিলাদের তাদের কনিষ্ঠ বাচ্চাদের এই আচারগুলিতে নিয়ে যাওয়ার দায়িত্ব ছিল যাতে তারা মিক্সাটেলের পুরোহিতদের সাথে নাচতে পারে। এই পুরোহিতরা সিহুয়াতলামাকের নাম পেয়েছিলেন, যারা এই শিশুদের কিছু সময় ধরে রাখেন।
মিক্সাটল এর আগে মানুষের রক্ত দিয়ে ত্যাগ স্বীকার করাও সাধারণ ছিল। কিছু iansতিহাসিক বিবেচনা করেছিলেন যে মিক্সাটেল অ্যাজটেক ক্যালেন্ডারের পঞ্চম মাসেও উপাসনা করেছিলেন, যা টক্সকাটল নামে পরিচিত (খরা প্রসঙ্গে)। এই মাসের সময় পশু শিকার এবং কোরবানির অনুষ্ঠানের সাথে সম্মান প্রদান করা স্বাভাবিক ছিল।
বৈশিষ্ট্য
মেসোয়ামেরিকান সংস্কৃতিগুলি কীভাবে মিকসক্যাটল দেবতাকে উপস্থাপন করেছিল তার বেশ কয়েকটি প্রমাণ রয়েছে। সবচেয়ে বিখ্যাত প্রমাণ হ'ল লন্ডনের ব্রিটিশ মিউজিয়ামে। মেসোমেরিকান পুরাণের দেবতা আজ্টেক উত্সের শক্ত কাঠ দিয়ে তৈরি ডার্টগুলি, সোনালি রঙের, আরম্ভ করার জন্য ব্যবহৃত একটি ডিভাইসটির হাতলে মূর্ত রয়েছে।
লন্ডনে অবস্থিত এই অবজেক্টে, মিক্সাটলকে একটি মুখোশযুক্তভাবে চাপানো ফ্যাঙ্গস উপস্থাপন করা হয়েছিল। Hisশ্বর তাঁর কানে স্পুল ব্যবহার করেছিলেন, যা হরিণের খড়ের মতো আকারের ছিল, যখন তাঁর মাথায় মিক্সাটল একটি headগলের পালক দ্বারা সজ্জিত একটি শিরোনাম ছিল যা একটি দড়ি দিয়ে যুদ্ধ করেছিল।
মিক্সাটলকে কিছু মেক্সিকান কোডিসেও উপস্থাপন করা হয়েছিল। এই কোডেক্সে তার চিত্রটি তার দেহ বরাবর লাল এবং সাদা ফিতে দ্বারা সজ্জিত ছিল। তিনি একটি কালো মুখোশ ছিল তার মুখের উপরে উঁচুতে এবং eগলের পালকযুক্ত বৈশিষ্ট্যযুক্ত।
আকাশ ও তারার সাথে সম্পর্কিত অন্যান্য দেবদেবীদের সাথে মিক্সাটেলের মিল ছিল। এবং মাঝে মাঝে তার মুখে তারার চিত্রিত হয়েছিল।
সাধারণ জিনিসটি হ'ল মিক্সাটল তাঁর সঙ্গে একটি ধনুক এবং প্রচুর তীর নিয়েছিলেন। তার শিকার করার জন্য জাল ছিল এবং কখনও কখনও জাগুয়ার হত্যার সময় তার প্রতিনিধিত্বও করা হত। এই চিত্রটি শিকারীদের workশ্বর হিসাবে তাঁর কাজকে স্মরণ করার জন্য একটি খুব কার্যকর উপায় ছিল।
টোলটেকগুলির জন্য মিক্সাটেল
টলটেকের জন্য মিক্সাটলকে প্রথমদিকে কেবল মরণ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। পরবর্তীতে শিকার করার সময় এবং যোদ্ধা দলগুলির জন্য একটি গাইড হিসাবে তিনি তার শোষণের জন্য অত্যন্ত সুনাম অর্জন করেছিলেন।
সেই মুহুর্ত থেকেই তিনি দেবতা হিসাবে তাঁর মর্যাদা পেয়েছিলেন। গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীর সাথে এর অনেক মিল ছিল যার মধ্যে হারকিউলিসের কথা বলা হয়েছিল।
টালটেক সংস্কৃতিটি 10 ম শতাব্দী থেকে 12 ম শতাব্দীর মাঝামাঝি মধ্য মেসোমেরিকার কয়েকটি অঞ্চলে এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শিখর ছিল। জনশ্রুতি অনুসারে, সম্প্রদায়ের প্রধান (এক ধরণের ক্যাসিক হিসাবে বিবেচিত) এবং যার নাম সি টেকপটল মিক্সক্যাটল ছিলেন, তিনি তার সম্প্রদায়কে উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলের মরুভূমিতে গাইড করেছিলেন যতক্ষণ না তারা কুলুয়াকান পৌঁছেছে।
তথ্যসূত্র
- অ্যান্ড্রুজ, টি। (2000) প্রকৃতি পুরাণের অভিধান। অক্সফোর্ড: অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
- ব্যানক্রফ্ট, এইচ। (1883)। হুবার্ট হাও ব্যানক্রফ্টের কাজ। সান ফ্রান্সিসকো: আঃ ব্যানক্রফ্ট।
- কেলি, ডি (1980)। মেসোমেরিকান দেবতাদের জ্যোতির্বিজ্ঞানিক পরিচয়। মিয়ামি, ফ্লা।: মায়া স্টাডিজ ইনস্টিটিউট।
- লাফায়ে, জে। (1976)। এক্সেট ডু এক্সএলআই কংগ্রিসের আন্তর্জাতিক ডেস অ্যামেরিকানাইটিস (6th ষ্ঠ সংস্করণ)। প্যারিস: সোসাইটি দেস অ্যামেরিকানাইটিস।
- নোগুয়েজ, এক্স। এবং ল্যাপেজ অস্টিন, এ। (2013)। পুরুষ ও দেবতাদের। মিকোয়াকান: মিকোয়াকেন কলেজ।