- বৈশিষ্ট্য
- জনপ্রিয় উত্স
- তারা প্রেম সম্পর্কে কথা বলতে
- তারা হাস্যরস এবং দ্বৈত অর্থ ব্যবহার করে
- মৌখিক ঐতিহ্য
- নাচের সাথে
- প্রকারভেদ
- রোমান্টিক
- প্রকৃতি সম্পর্কে
- দুর্বৃত্তদের
- ক্ষেত্রের দর্শন
- এমোরফাইনগুলির বৈশিষ্ট্যযুক্ত উদাহরণ
- পেরু থেকে আমারফিনোস
- চিলি থেকে আমারফিনোস
- আর্জেন্টিনা থেকে আমারফিনোস
- ইকুয়েডর থেকে আমারফিনোস
- ইকুয়েডরের নিরাকার
- আরও প্রচারের প্রয়োজন for
- তথ্যসূত্র
Amorfinos গান ও স্বল্প কাব্যিক রচনা একটি জনপ্রিয় সৃষ্টি, রসাত্মক সন্তুষ্ট মিশ্রণ রমন্যাস, এইভাবে শ্লোক পার্থক্যকারী হয়। তারা মূলত ইন্টুয়েডরের একটি অঞ্চলে অবস্থিত মন্টুবিও লোকদের, যাদের উদ্ভব কৃষ্ণাঙ্গ, সাদা এবং আদিবাসীদের মধ্যে ভুল সংক্রামন থেকে।
এমরফাইন স্প্যানিশ কোপলার উত্তরাধিকারে পরিণত হয়। এটির সংক্রমণ বেশিরভাগ মৌখিক এবং অস্থিরতা এটির সৃষ্টিতে খুব গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। যদিও তাদের উত্স ইকুয়েডরে, তবু তারা পেরু, চিলি এমনকি আর্জেন্টিনা অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়েছিল, যদিও আজ সে অঞ্চলগুলিতে এটি বিস্মৃত হয়ে পড়েছে।
Traditionalতিহ্যবাহী নিরাকার সাথে গিটার, বিহুয়েলা এবং একটি চামড়ার ড্রামের পূর্বসূরি ছিল। একটি traditionalতিহ্যবাহী কোর্টশিপ নাচ এটির সাথে রয়েছে, যেখানে আদালতের আচারে এক ধরণের পাল্টা পয়েন্ট দেওয়া হয়।
বৈশিষ্ট্য
জনপ্রিয় উত্স
নিরাকার বৈশিষ্ট্যযুক্ত কারণ তাদের শিকড় ইকুয়েডরের মন্টুবিও মানুষের জনপ্রিয় traditionsতিহ্যগুলিতে তৈরি করা হয়েছে।
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, এই শহরটি তার বাসিন্দাদের মধ্যে ialপনিবেশিক সময়ে সংঘটিত বিভ্রান্তির প্রতিফলন ঘটায়। এটি প্রচলিত traditionsতিহ্যগুলিকে তৈরি করেছিল যা অত্যন্ত বৈচিত্রপূর্ণ প্রকাশ্যে পূর্ণ।
নিরাকারগুলি এগুলির প্রতিচ্ছবি, তাদের কাঠামোর ভিত্তিতে মূলত সেই ইউরোপীয় দেশ থেকে আসা কোপলার স্প্যানিশ heritageতিহ্যকে খুব স্পষ্টভাবে দেখা সম্ভব।
তারা প্রেম সম্পর্কে কথা বলতে
অ্যামারফাইনগুলির একটি পুনরাবৃত্তি থিমগুলির মধ্যে একটি হ'ল প্রেম। অনেক ক্ষেত্রে এই গানগুলি মন্টুবিওস একে অপরকে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য, অনুভূতিগুলি প্রকাশ করতে বা ভালবাসার প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে, বিশেষত রোমান্টিক ধরণের জন্য ব্যবহার করে।
তারা হাস্যরস এবং দ্বৈত অর্থ ব্যবহার করে
আমারফিনো কেবল প্রেম এবং রোমান্টিক অনুভূতিগুলিতে মনোনিবেশ করে না, তারা মানাবের লোকদের দুষ্টব্যাকে উপস্থাপন করে বা তাদের স্ত্রীদেরকে সম্মতি জানাতে বা কোনও অংশীদারের সাথে হাস্যকর উপায়ে কথিত হওয়ার দ্বারাও চিহ্নিত করা হয়।
তেমনি, এমন অনেক নিরাকার রয়েছে যারা রসিকতার দিকে মনোনিবেশ করে, মজাদার এবং রসিক কাঠামো তৈরি করে, এমনকি কখনও কখনও কিছুটা বিদ্রূপও করে।
বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, নিরাকাররা দৈনন্দিন জীবনের বাস্তবতা বা সম্প্রদায়ের নিকটবর্তী দিকগুলি প্রতিবিম্বিত করতে চেষ্টা করে এবং অনেক সময় এগুলিকে হাস্যকর সুরে তৈরি করা হয়।
মৌখিক ঐতিহ্য
এই ইকুয়েডরীয় রীতিনীতিটি শুরু থেকেই মূলত মৌখিকভাবে সংক্রমণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। এই সংক্রমণের রুটটি এত কার্যকর হয়েছে যে লাতিন আমেরিকার বেশ কয়েকটি দেশে এই traditionতিহ্যটি ছড়িয়ে পড়েছে।
যেমনটি আমরা আগেই বলেছি, ইকুয়েডরের কাছাকাছি অঞ্চলটি এই ধারার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, এমনভাবে পেরু, আর্জেন্টিনা এবং চিলিতে এই ধরণের অভিব্যক্তি পাওয়া যায়।
নাচের সাথে
সময়ের সাথে সাথে, নিরাকার মৃত্যুদন্ড কার্যকর হয়েছিল এবং তাদের মধ্যে একটি নৃত্যের অভিনয় একীভূত হয়েছিল।
এই traditionalতিহ্যবাহী নৃত্যটিরও স্পেনীয় প্রভাব রয়েছে; এতে দম্পতিরা অবাধে, সুখে এবং জাগ্রত নাচে। নৃত্যের মূল উদ্দেশ্যটি শৈল্পিক উপায়ে মহিলার প্রতি পুরুষের আদালতের প্রতিফলন ঘটানো।
প্রকারভেদ
রোমান্টিক
যেমন দেখা গেছে, সাধারণভাবে এমরফাইনগুলি প্রকৃতির রোমান্টিক are এই মত প্রকাশের সিংহভাগ অন্য ব্যক্তির প্রতি ভালবাসার অনুভূতি জানাতে মনোনিবেশ করে।
এটি বলা যেতে পারে যে এটি এমন একটি হাতিয়ার যার মাধ্যমে যাঁরা এমোরফিয়ানদের গান করেন তাদের যাকে তারা বিবেচনা করেন তাদের কাছে তাদের ভালবাসা এবং অনুভূতি প্রকাশ করার সুযোগ পায়।
অতএব, এমন এমোরফিয়ানদের খুঁজে পাওয়া খুব সাধারণ যারা যারা প্রেমে পড়া, প্রিয়জনকে উপহার দেওয়া এবং এমনকি প্রেমের অভাব বা অপ্রত্যাশিত ভালবাসার কথা বলেন।
প্রকৃতি সম্পর্কে
এন্টারফাইনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ প্রকৃতির দিকেও দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। ইকুয়েডর উপকূলের গ্রামাঞ্চলে এই traditionতিহ্যটি একটি মূল রীতি হিসাবে, এই অঞ্চলটিকে প্রকৃতির প্রশংসা করার নিখুঁত বিন্যাস হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে।
তদতিরিক্ত, এই traditionতিহ্যের প্রতিনিধিরা মাঠের কর্মী হিসাবে ব্যবহার করতেন, সুতরাং তাদের মূল কাজটি প্রকৃতির সাথে সরাসরি যুক্ত ছিল; এই কারণে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে প্রাকৃতিক তাদের দৈনন্দিন জীবনের একটি প্রয়োজনীয় অঙ্গ হয়ে উঠেছে এবং এটি তাদের সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক প্রকাশে প্রতিফলিত হয়েছে।
অন্যান্য উপাদানগুলির মধ্যে চাঁদ, সূর্য, তারা, ফসল বা সমুদ্রের উল্লেখগুলি নিরাকারে সহজেই চিহ্নিতযোগ্য।
দুর্বৃত্তদের
অন্য ধরণের নিরঙ্কুশ তাদের সাথে মিলে যায় যা দুষ্টামি, দ্বৈত অর্থ এবং হাস্যরসকে কেন্দ্র করে।
অনেক এমোরফিয়ান বিবাহ বহির্ভূত সম্পর্ক, নারীর প্রতি শারীরিক আকাঙ্ক্ষা, একজনের উপর একজন ভদ্রলোকের শ্রেষ্ঠত্ব, একজন মহিলার প্রতি পুরুষের রোমান্টিক স্বার্থের সন্দেহ এবং অন্যান্য অনেকগুলি সম্পর্কিত বিষয় সম্পর্কে কথা বলে থাকে, যা বরাবরই একটি হাস্যকর এবং হাস্যকর সুরের সাথে বিকাশযুক্ত, বায়ু সহ দুষ্টুমি.
ক্ষেত্রের দর্শন
ইকুয়েডরের উপকূলীয় অঞ্চলের কৃষকদের প্রায়শই নিরাকার অভিব্যক্তি। এই কারণে, তারা যে বিষয়গুলি সম্বোধন করে তার অনেকগুলিই গ্রামাঞ্চলে জীবনের গতিশীলতার সাথে সম্পর্কিত।
অতীতে রীতিনীতিগুলি কীভাবে আরও ভাল ছিল, এবং ছোট সম্প্রদায়ের প্রতীকী চরিত্র এমনকি প্যারিশের পুরোহিত হিসাবে উল্লেখ করা হয় তা প্রায়শই পশুসম্পদ, ফসলের প্রতি উল্লেখ করা হয়।
এমোরফাইনগুলির বৈশিষ্ট্যযুক্ত উদাহরণ
পেরু থেকে আমারফিনোস
তারা প্রতিপক্ষকে শুভেচ্ছা জানাতে শুরু করে এবং তারপরে আরও দুষ্টামি দিয়ে "উত্তাপে" যায়।
এক-
শুভ রাত্রি ভদ্রলোক আমি
আবেগের সাথে শুভেচ্ছা জানাচ্ছি
আমার নাম জোসে লেটুরিয়া
এবং আমি হৃদয় থেকে
জাম্বা অত্যাচারী প্রেমের
শুভ রাত্রি ভদ্রলোক থেকে গান করি ।
চিলি থেকে আমারফিনোস
দুই
এমন হাসি নেই যে খারাপ
লজ্জা পাবে না যে এটি গিনা
এবং একটি ভাল সময় আছে, আমি এই চিলি ক্লাউনগুলি ছেড়ে চলেছি।
আর্জেন্টিনা থেকে আমারফিনোস
3-
এবং সেখানে বুদ্ধিমান গাউচো,
বাচ্চাটি শুকিয়ে
যাওয়ার সাথে সাথে লেদাররা তাকে সামঞ্জস্য করলেন
এবং তিনি ততক্ষণে বসলেন,
man
শ্বর তাকে theশ্বর যে ধূর্ততা দিয়েছিলেন তা জীবনে দেখায় ।
ইকুয়েডর থেকে আমারফিনোস
4-
তার: মন্টুবিও প্রশংসা
করে মন্টুবিয়া সঙ্কুচিত হয় না,
তিনি করুণার সাথে চড়েন এবং বীণা যদি তাকে স্টিপ করে তবে সে
ষাঁড়ের মতো টুপি দেয়
।
তাকে: তারা সকলেই তাদের টুকরা বলে, তারা
সবাই ব্যাঙের মতো চিৎকার
করে, টিকটিকি তার লেজটি আঘাত করে
যখন ইগুয়ানা এটি কামড় দেয়
বা লাসো নিক্ষেপ করা হয়।
5-
আমারফিনো বোকা হবেন না
লজ্জা পেতে শিখুন
যিনি আপনাকে ভালোবাসতেন, আপনাকে ভালোবাসতেন, এবং যে না, এটি জোর করবেন না।
6-
এখানে যীশু খ্রীষ্ট আসছেন
দেয়াল বন্ধ লাফিয়ে
পুরুষদের জন্য যীশু খ্রীষ্ট
এবং মহিলাদের জন্য শয়তান।
7-
এই সময়ের যুবক
তারা খাঁটি কল্পনা, তারা তাদের পকেটে কম রাখে
এবং তারা সর্বদা এটি খালি বাইরে নিয়ে যায়।
8-
আমি কীভাবে বাঘ হয়ে গেলাম!…
আমি কেমন সিংহ হয়ে গেলাম! অর্ধেক হৃদয়
সেই মেয়েটিকে কীভাবে খাবেন
?
9-
আমি এই বাড়ি ছেড়ে যাচ্ছি না
আমি মুরগী না খাওয়া পর্যন্ত
আমি সেগুলি আমার বাড়িতে খাই না
কারণ তারা সব ঠিক আছে।
10-
কলা খেতে হবে
এটি অবশ্যই সবুজ বা পিন্টেন হতে হবে
ভালবাসার মানুষ
এটি কোনও রূপান্তর হওয়া উচিত নয়।
eleven-
আমি আমার ছোট কমলা
কমলা গাছের মাঝখানে রোপণ করেছি; তোমার প্রেম
যদি
শেষ হতে চলেছে তবে আমি কেন এটি বপন করব ?
12-
ছোট মেয়ে আমি তোমাকে খুঁজছিলাম
ছোট মেয়ে আমি তোমাকে পেয়েছি
আমার জীবনের ছোট মেয়ে
আমি তোমার জন্য মরে যাচ্ছি
13-
চোলিটো, আমি আপনাকে ইতিমধ্যে জানি
যে আপনি প্রেমে পড়েছেন,
ঘরে ঘরে
সিবাও টিকটিকির মতো হাঁটছেন।
14-
যখন এই খ্রিস্টান মারা যায়,
তাকে পবিত্র ভূমিতে
কবর দিবেন না: তাকে যে শীটে
আমি তাঁর উপরে রেখেছি সেখানে তাকে কবর দাও ।
পনের-
আমি
এখানের আশেপাশের না, আমি ক্যাবিটো ডি হাচা থেকে এসেছি I আমি
বৃদ্ধ মহিলার
জন্য নয়, মেয়েদের জন্য আসি ।
16-
একটি পাকা কমলা
তিনি সবুজকে বললেন, সবুজ
মানুষ যখন সে.র্ষা হয়
সে শুয়ে আছে, কিন্তু ঘুমায় না।
17-
আজকের ছেলেরা
তারা শুকনো খড়ের মতো, যখন তাদের ভাত আছে
মাখনের জন্য তাদের অভাব আছে।
18-
সামনে থেকে প্রতিবেশী, একটি বেকারি আছে, তিনি বিবাহিতদের কাছে বিক্রি করেন
এবং তিনি একক বিশ্বাস।
19-
সাহসী মানুষটি
নিরাকার মতো: তিনি
যে কোনও পথেই
গায়ক হিসাবে অভিনয় করছেন ।
বিশ-
আমি যখন আপনার বাড়ির পাশ দিয়ে যাব তখন
আপনাকে একটি হুইসেল মারতে হবে;
যদি তোমার মা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, তবে
এটি একটি ছোট পাখি বলুন।
একুশ-
তুলোতে পাহাড়ী পাখিরা বাসা বাঁধে:
আমি পরিবর্তে
আপনার হৃদয়ের ভিতরে বাসা চাই ।
22-
আমি জ্বলতে মোমবাতি
এবং উড়তে বাতাস
আমি ভালবাসতে দৃ firm়
এবং ভুলে যেতে সাহসী।
2. 3-
কি সুন্দর নতুন বাড়ি,
অন্য কারও দখলে,
ভিতরে মেয়েটি
আমার হৃদয়ের মালিক।
24-
আমি যদি অ্যামারফিনো গান করি, তবে
আমি এটি শখ হিসাবে করি না:
আমি এটি গাই কারণ আমি মন্টুবিও
এবং আমি এটি হৃদয়ে ধারণ করি।
25-
আজকের যুবকেরা,
এত ভাল এবং এত সরল,
আপনি যেখানেই দেখেন তাদের
কাছে অন্তর্বাসও নেই।
26-
সেন্ট পিটারের এক বান্ধবী ছিল,
সেন্ট পল তাকে নিয়ে চলে গেলেন:
সাধুরা যদি এরকম হয় তবে
আমার কেন হবে না?
27-
এই সময়ের মেয়েরা
নারঞ্জিলার মতো:
তারা একজনের সাথে সন্তুষ্ট নয়,
পুরো গ্যাংয়ের সাথে।
28-
যীশু খ্রীষ্ট
প্রাচীরের চারপাশে লাফিয়ে আসে;
পুরুষদের জন্য যীশু খ্রীষ্ট
এবং মহিলাদের জন্য শয়তান।
29-
Adam
শ্বর আদমকে তাঁর পছন্দ অনুসারে তৈরি করেছেন এবং
আদমকে দু: খিত
বলে তুলনা করেছিলেন, তিনি দেরি না করে ইভকে উপহার দিয়েছিলেন।
30
পারিশের স্যাক্রিস্টান আমার স্ত্রী এবং আমার বোনের মধ্যে লড়াই শেষ করার
জন্য ঘণ্টা বাজায় ।
31-
এই রাস্তা উপরে, আমি পাথর পাঠাচ্ছি, আপনার শাশুড়ির কাছে আসা
সামরিক পোশাকে।
32-
খেজুরের কুঁড়ি থেকে, আমি অর্ধেক খাব, আর কোন তিক্ততা নেই, ইচ্ছা ছাড়া ভালবাসা চেয়ে।
33-
সেখানে, এই পাহাড়ে,
আমার কাছে একটি স্বর্ণের বাক্স রয়েছে
যেখানে আমি দীর্ঘশ্বাস ফেলেছি
এবং যে অশ্রুগুলি আমি কাঁদছি।
3. 4-
সর্বদা একটি ছোট কাজ আছে
যে কুৎসিত বিয়ে করে
এটি লুকানো আছে
যেখান থেকে কেউ এটি দেখে না।
35-
আমি ভাল অর্ধেক, আমি পুরো কমলা, আমি গোলাপের বোতাম
তবে সবার জন্য নয়
36-
এই সময়ের মহিলারা
পচা লেবুর মতো:
তারা সবেমাত্র পনের বছর বয়সী, তারা
ইতিমধ্যে স্বামী সম্পর্কে ভাবেন।
37-
সেখানে hill পাহাড়ের উপরে
একটি গর্ভবতী বীজ রয়েছে;
যতবার আমি উপরে ও নীচে যাই,
সে দেখতে আমার শ্যালকের মতো দেখাচ্ছে।
38-
চাঁদ ও সূর্যের মাঝে
তারা একগুঁয়েভাবে
চাঁদ আলো করতে চেয়েছিল
সারা রাত এবং দিন
সান পেড্রো নেমে এসেছিল, এবং এতে তারা মতভেদ করেছে:
রাতে চাঁদ জ্বলে
এবং দিনের বেলা সূর্য উজ্জ্বল হয়।
39-
আমি এখান থেকে নই
আমি সান্তা লুসিয়া থেকে এসেছি;
তারা আমাকে আজ যে মুখ দেখছে, তারা
প্রতিদিন তা দেখতে পায় না।
40-
যেহেতু আপনি গায়ক
এবং আপনি পীলাতকেও গান করেন, আমি চাই আপনি আমাকে বলুন, বিড়ালের চুল আছে
41-
আকাশে তারা
তারা আমাকে আলোকিত করতে এসেছিল, কীভাবে তারা আমাকে একা পেয়েছিল
তারা ভিতরে ফিরে গেছে।
42-
আমোরফিনোর আয়াত, আপনার পছন্দ মত স্থায়ী:
আমার জন্য লেজ বুক হয়
এবং নিতম্বের মেরুদণ্ড
43-
বেঁচে থাক আমার প্রিয়তম!
যে আমি অনেক ভালবাসার সাথে গান করি, কারণ এটি একটি সুন্দর রত্ন, আমার ইকুয়েডর থেকে লোককাহিনী।
44-
আশেপাশের মেয়েরা
তারা নিজেরাই চুমু খেতে দেয় না;
পরিবর্তে সেখানে আছে
তারা এমনকি তাদের ঘাড় প্রসারিত।
চার পাঁচ-
এই সময়ের মহিলারা, তারা আলাকারানের মতো;
দরিদ্র লোকটির কাছে এসো, তারা তাদের লেজ বাড়িয়ে চলে যায় leave
46-
সেই পাহাড়ের উপরে
একটি লাল কাঠি আছে, আমি কোথায় আমার টুপি ঝুলতে পারি?
যখন আমি প্রেমে আছি
47-
আমি পাখি হতে চাই
সুতির পাঞ্জা দিয়ে
আপনার বুকে উড়ে
এবং আপনার হৃদয় স্পর্শ
48-
তোমার অনুপস্থিতি আমার মৃত্যু হবে
তোমার বার্তা আমার জীবন, আপনি যদি আমার মরতে না চান, আমাকে লেখা বন্ধ করবেন না
49-
কম্পাডিট্রিও অবাক হবেন না, যে এটি একটি পাস না, আমি কতবার পুনরাবৃত্তি করি, যে আমি বিবাহিত মহিলা that
fifty-
তোমার সাথে দেখা করতে আমার এক ঘন্টা সময় লেগেছিল
এবং কেবল একদিন প্রেমে পড়া, তবে এটি আমার জীবনকাল নেবে
তোমাকে ভুলে যেতে পরিচালিত কর
ইকুয়েডরের নিরাকার
ইকুয়েডরের মন্টুবিও মানুষ, যা এই দেশের উপকূলীয় অঞ্চলকে ঘিরে রেখেছে, নিরাকার দিকের দুর্দান্ত রক্ষক হয়েছে। তাদের সংস্কৃতিগত শিকড়গুলির একটি অপরিহার্য অঙ্গ হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে তারা নিরাকারকে জীবিত এবং মূল বৈশিষ্ট্যের প্রতি বিশ্বস্ত রাখতে চেষ্টা করেছে।
পশ্চিম ইকুয়েডরে অবস্থিত মানাভা প্রদেশের ঘটনাটি এবং যা এই জাতির উপকূলীয় অঞ্চলের অংশ। এই প্রদেশ থেকে, এমনকি আন্তর্জাতিকভাবে, এমোরফাইনগুলির মূল্য প্রচার এবং স্বীকৃতি দেওয়ার উদ্যোগ নেওয়া হয়েছে।
উদাহরণস্বরূপ, মানাবের পল্লী অঞ্চলে তাবলদা দে সানচেজে অবস্থিত তেফিলো সানচেজ শিক্ষামূলক ইউনিট পর্যায়ক্রমে একটি নিরাকার প্রতিযোগিতা পরিচালনা করে।
এই প্রতিযোগিতাগুলিতে, শিক্ষার্থীদের, বেশিরভাগ কিশোর-কিশোরীদের অবশ্যই তাদের সৃজনশীলতা গড়ে তোলা এবং তাদের নিজের পরিবারের পূর্ববর্তী প্রজন্মের সদস্যদের কাছ থেকে যা শিখেছে তার উপর ভিত্তি করে নতুন এমরফাইন তৈরি করতে হবে।
আরও প্রচারের প্রয়োজন for
নিরাকার যে-গুরুত্ব ও তাত্পর্য রেখেছিল তা বিবেচনা করে, এই ologicalতিহ্যটি কীভাবে সময়ের সাথে সাথে বর্তমান অব্যাহত রয়েছে তা বোঝার জন্য সমাজবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বিভিন্ন গবেষণা করা হয়েছিল।
এই গবেষণার একটি উদাহরণ মারিয়া ফার্নান্দা জোজা ভেরা এবং মেলানিয়া গ্যাব্রিয়েলা ডিউডাস ভেরা দ্বারা পরিচালিত একটি, যা কন্ট্রিবিউসিয়েসনেস লাস সিএনসিয়াস সোসিয়ালেস গবেষণা জার্নালে প্রকাশিত হয়েছিল। এই গবেষণায়, গবেষকরা অ্যামোরফাইন ব্যবহারের মাধ্যমে মানাবাসীর মৌখিক traditionতিহ্যের বেঁচে থাকার বিষয়ে কথা বলেছেন।
গবেষণাটি যা উত্থাপন করে তার একটি অংশ হ'ল এই traditionতিহ্যের তাত্পর্যটি তার প্রজন্ম থেকে প্রজন্মানের অবিচ্ছিন্নভাবে পুনর্নবীকরণ এবং বিস্তারের কারণে হতে পারে এবং শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে নতুন নিরাকার রূপকে আরও বেশি প্রচার করা প্রয়োজন।
এইভাবে, প্রথম থেকেই এই ইকুয়েডরের ইতিহাসের অংশ এই প্রয়োজনীয় সংস্কৃতি প্রচার করা হবে।
তথ্যসূত্র
- এমফোনেরো এমবোনো দ্বারা। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: elmontubio.blogspot.com।
- মন্টুবিও দেশীয় তুলনামূলক টেবিল। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে: সাইট.google.com.com থেকে।
- দুরঙ্গো, এম। (1980) এল আমারফিনো: ইকুয়েডরের জনপ্রিয় গানের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: repositorio.flacsoandes.edu.ec।
- ফুয়ের্তেস, পি। এবং নোবা, ই। (2011) শিক্ষকতা-শেখার প্রক্রিয়াতে মন্টুবিয়া সংস্কৃতি। ইকুয়েডর, মিরাকল রাজ্য বিশ্ববিদ্যালয়।