রামন ডি ক্যাম্পোমোর: জীবনী এবং কাজ - সাহিত্য - 2025

রামেন দে ক্যাম্পোমোর ওয়াই ক্যাম্পোসরিও (1817-1901) একজন স্পেনীয় কবি যিনি সত্যবাদী এবং সনাতনবাদের বিকাশের কারণে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিলেন সত্যিকারের বৌদ্ধিকদের মডেল হিসাবে। তিনি এমন এক সময়ে বাস করেছিলেন যেখানে যুদ্ধসমূহের ব্যর্থতায় সমাজ নিমজ্জিত ছিল এবং সেটাই সেই সময়ের সাহিত্যে প্রতিফলিত হয়েছিল।

তবে তাঁর কাব্য রচনাটি স্পেনের সর্বনিম্ন সাহিত্যের ছিল। পাঠকদেরকে সেই সময়ের অভিজ্ঞতার সাথে সংযুক্ত করার জন্য এটি কেবল তাঁর কবিতার মধ্য দিয়ে একটি সেতু হিসাবে কাজ করেছিল। তাঁর কাজটি অনেক পণ্ডিতের কাছে ছিল পৃষ্ঠপোষক এবং কমনীয়তা, মৌলিকত্ব এবং স্বতন্ত্রতার অভাব ছিল।

রামন ডি ক্যাম্পোমোর। উত্স: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে নিরীক্ষিত

জীবনী

রামন ডি ক্যাম্পোমোর স্পেনের নাভিয়ায় 18 শে সেপ্টেম্বর 1817 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। জানা যায় যে তিনি মিগুয়েল পেরেজ ক্যাম্পোমোর নামে এক জমির মালিকের পুত্র ছিলেন এবং তাঁর মায়ের কাছ থেকে জানা গিয়েছিল যে তিনি আস্তুরিয়াস শহরের একটি উচ্চবিত্ত পরিবারের সদস্য।

শৈশব এবং পড়াশোনা বছর

রামন যখন চার বছর বয়সে তাঁর বাবা মারা যান। ছোট্টটিকে তার মায়ের দেখাশোনায় রেখে দেওয়া হয়েছিল, যার কাছ থেকে তিনি তার প্রথম প্রশিক্ষণ গ্রহণ করেছিলেন। দশ বছর বয়সে তিনি মানবিক এবং লাতিন ভাষাতে পড়াশোনা শুরু করেছিলেন। বছর কয়েক পরে তিনি জেসুইট অর্ডারে যোগ দিয়েছিলেন, তবে কিছুক্ষণ পরেই হাল ছেড়ে দিয়েছেন।

আঠারো বছর বয়সে এবং এখনও নির্বিঘ্নে তিনি সান্তিয়াগো ডি কমপোস্টেলাতে দর্শনের পড়াশোনা করতে গিয়েছিলেন। পরে তিনি মাদ্রিদের সান্টো টমস কনভেন্টে গণিত এবং যুক্তি অধ্যয়ন শুরু করেন।

তারপরে তিনি ফল না দিয়ে চিকিত্সা ক্যারিয়ারের পক্ষে বেছে নিয়েছিলেন। কিছু সময় পরে তিনি সাংবাদিকতা এবং সাহিত্যের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন; মহান ক্লাসিক পড়তে পাঠাগারগুলিতে অনেক সময় ব্যয় করা হয়েছিল।

সাহিত্য জগতের প্রথম পদক্ষেপ

ক্যাম্পোমোর, এত অনুসন্ধানের পরে অবশেষে তাঁর পেশাকে সংজ্ঞা দিয়েছিলেন: লেখার জন্য। সেই সময়ে, স্প্যানিশ লেখক এবং কবি জোসে ডি এসপ্রোনসিদাও হাত বাড়িয়ে তাঁর কয়েকটি রচনা স্পনসর করেছিলেন। ১৮37। সাল নাগাদ ক্যাম্পোমোর তাঁর প্রথম পদ্য প্রকাশ করেছিলেন। তিনি এল এস্পাওল এবং এল কোরিও ন্যাসিয়োনাল পত্রিকার জন্য কাজ করেছিলেন।

মাত্র বিশ বছর পরে তিনি তাঁর প্রথম কাজ প্রকাশ করেছিলেন, শিরোনামে একটি উদার মহিলা (1838)। তারপরে এল কাস্টিলো দে সান্তা মারিয়া (1838), এবং পরে লা ফিনিজা দেল কুইয়ের (1840)। তার পর থেকে তাঁর সাহিত্যজীবন গতিতে শুরু করে, সমালোচনাও আসে।

বিবাহ এবং রাজনীতি

ক্যাম্পোমোর একটি রাজনৈতিক জীবন তৈরি করেছিলেন, তিনি ছিলেন মধ্যপন্থী দলের সদস্য। এভাবেই তাঁকে ক্যাসেলেন প্রদেশের গভর্নর নিযুক্ত করা হয়েছিল, পরে তাঁকে প্রশাসন পরিচালনার জন্য আলিকান্তে প্রেরণ করা হয়েছিল। এই শহরেই তাঁর দেখা হয়েছিল যিনি শেষ পর্যন্ত তাঁর স্ত্রী হয়েছিলেন: গিলারমিনা।

কবি তিরিশ বছর বয়সে গিলারমিনা ও'গারম্যানকে বিয়ে করেছিলেন। তিনি একটি ধনী আইরিশ পরিবার থেকে এসেছিলেন। যুবতীর ভাগ্য, যারা তাকে চেনে তাদের মতে, কবিকে বুর্জোয়াদের বাতাস দিয়েছিল যা তার চেহারা বদলেছিল। স্বামী ও স্ত্রী কোন সন্তান ছিল না।

বছরগুলি পরে, ক্যাম্পোমোর 1851 এবং 1854 এর মধ্যে ভ্যালেন্সিয়ার গভর্নর ছিলেন addition এছাড়াও, তিনি ডেপুটিস কংগ্রেসের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যা তাকে জনজীবনে ধারাবাহিকভাবে অংশগ্রহণ করতে বাধ্য করেছিল। তিনি ছিলেন রাজতন্ত্রের রক্ষাকারী, যার ফলশ্রুতিতে স্প্যানিশ রাজনীতিবিদ জুয়ান বাউটিস্তা টোপেটের সাথে দীর্ঘ আলোচনা হয়েছিল।

কবির মৃত্যু

রামন ডি ক্যাম্পোমোরের মাজার। সূত্র: -মরেসে- উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে স্পেনের মাদ্রিদ থেকে

রামন ডি ক্যাম্পোমোরের জীবন কাব্য এবং রাজনীতির মধ্যে কাটিয়েছে। তাঁর ছড়াগুলির সহজ সামগ্রী এবং তাঁর পদগুলির কম তীব্রতা সত্ত্বেও তিনি তার দেশে এবং লাতিন আমেরিকা জুড়ে অনেকের প্রশংসা অর্জন করেছিলেন। ১৯১১ সালের ১১ ই ফেব্রুয়ারি তিনি মাদ্রিদে মারা যান, তখন তাঁর বয়স ছিল ৮৩ বছর।

নাটকগুলিকে

রামন দে ক্যাম্পোমোরের কাজটি রিয়েলিজমের প্যারামিটারের মধ্যে ছিল, যা বলা যায়: তিনি রোমান্টিকতার আদর্শিক সংবেদনশীলতা এবং সংবেদনশীলতা দিয়ে ভেঙেছিলেন। তাঁর দর্শন তাঁর কবিতার সমতুল্য না হওয়ায় তিনি তীব্র সমালোচিত হয়েছিলেন।

উপরোক্ত বিষয়গুলি বোঝায় যে তাঁর আয়াতগুলি অতিমাত্রায় এবং সামান্য পরিশোধিত শব্দের ব্যবহারকে অনেক বেশি সাড়া দিয়েছে। এ ছাড়াও তিনি প্রায়শই একটি আয়াত শেষ করতে সক্ষম হতে বাক্যাংশ এবং শব্দের পুনরাবৃত্তি ব্যবহার করতেন। এটি ছিল তাঁর সময়ের সহকর্মীদের কাছ থেকে সমালোচনার বিষয়।

এই সমস্ত দিকই সাহিত্যের বর্তমান হিসাবে তাঁর কাজকে প্রত্যাখ্যান করে নবজাতক আধুনিকতাবাদ (1880-1920) তৈরি করে। একই সময়ে, যুদ্ধের সময় স্পেনে থাকা লেখকদের যে দলটি জেনারাসিয়ান ডেল 98 নামে পরিচিত, তাদের পুরাতন রীতি এবং প্রসাইক শ্লোকটির জন্য এটিকে একপাশে ঠেলে দিয়েছে।

ভাল বা খারাপ জন্য ক্যাম্পোমোর তার প্রতিভা বিকাশ চালিয়েছে। তিনি কবিতা, থিয়েটার এবং দর্শনের পাশাপাশি অন্যান্য ধরণের ঘরানার কাজগুলিতে বিকাশ করেছিলেন। তার বেশিরভাগ প্রতিনিধি রচনা নীচে বর্ণিত:

ব্যথা

এটি লেখকের অন্যতম কাব্য রচনা। এটিতে দার্শনিক এবং নাটকীয় দিকগুলির মধ্যে বিকশিত বেশ কয়েকটি সংক্ষিপ্ত কবিতা রয়েছে। এটি রোমান্টিক নিয়মের সম্পূর্ণ বিপরীত। এটি পজিটিভিজমের নীতিগুলির কাছে পৌঁছে যা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানকে আসল হিসাবে ধরে রাখে।

বেশিরভাগ কবিতা প্রতিবিম্বিত হয়ে রূপক ও চিহ্নের অভাব রয়েছে। অনেকগুলি এমন ধারণার উপর ভিত্তি করে থাকে যেখানে নির্দিষ্ট পরিমাণে ব্যঙ্গ থাকে। এই কাজের বৈশিষ্ট্য নিয়ে ক্যাম্পোমোর তার সময়ের কবিদের থেকে দূরে সরে যায়। এখানে গ্লোরিস অফ লাইফের একটি আয়াত রয়েছে:

“Me পৃথিবীতে আর কেউ আপনাকে পছন্দ করে না আমার মতো!

যে এত ভাল মিথ্যা বলেছিল তাকে জ্বালিয়ে দাও!

উহু! কে, অধিকার আছে যেমন গৌরব, বলতে হবে

জীবনের গৌরব কী ধোঁয়াশা! "।

আসল উপকথা

এই কাজটি কবিতার ধারায় প্রবেশ করে। এতে ক্যাম্পোমোর একটি কল্পিত কাহিনী রচনা করেছিলেন, যা ধর্মীয় ও দার্শনিক থিমগুলির মধ্যে প্রকাশিত হয়। তাঁর সমস্ত রচনার মতো, এর বিষয়বস্তু সৌন্দর্য এবং অনুভূতির আদর্শ থেকে পৃথক।

টুকরা:

দি নাইটিংগেল এবং মাউস:

"একটি মাউস সান্ত্বনা ছাড়াই চিৎকার করেছে, একটি শক্তিশালী কারাগারে বন্দী:

- অসম্ভব যে ভাগ্য

আমি আমার দুঃখ বাড়াতে পারি!

এবং আকাশের দিকে তাকিয়ে আছে

আপনার বেদনাকে দোষারোপ করার জন্য, একটি নাইটিঙ্গেল জিজ্ঞাসা

একটি উত্সাহী বাজপাখির:

- আপনার রাষ্ট্র কি আমাকে ট্রোল করে?

তিনি উত্তর দিলেন: -না স্যার।

আইন দর্শন

এটি স্প্যানিশ লেখকের বহু দার্শনিক রচনার মধ্যে একটি। এতে ক্যাম্পোমোর ধর্ম, নৈতিকতা, রাজনীতি এবং দর্শনের সাথে সম্পর্কিত থিম তৈরি করেছিলেন। তিনি তাঁর সময়ের সমাজ যে দিকগুলির মধ্য দিয়ে জীবনযাপন করেছিলেন তার একটি তুলনা করেছিলেন। বইটি সাত ভাগে বিভক্ত।

এটি বিশ্বব্যাপী মানবিকতার উত্তরণে যে উদ্দেশ্যকে বোঝায়। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সুখী হওয়া এবং অন্যের মঙ্গল করা লক্ষ্য। সাধারণভাবে, লেখক যুক্তি থেকে মানব ও সমাজের আচরণ সম্পর্কিত বিষয়গুলি বিকাশ করে।

ধর্ম সম্পর্কিত, তিনি প্রথম অধ্যায়ে নিম্নলিখিত লিখেছিলেন:

"কোন ধর্ম সবচেয়ে ভাল?" এটি বিদ্যমান থাকলেও এটি মিথ্যা। যখন কোনও ধর্ম নেই, খ্রিস্টানকে প্রতিষ্ঠিত করুন… আপনার বিশ্বাসীদের মধ্যে সর্বোচ্চটি প্রতিষ্ঠিত করুন যে আমাদের ভাইদেরকে বর্তমানের ভাল প্রদানের জন্য স্ব-অস্বীকৃতি হিসাবে ভবিষ্যতের ভাল কিছুই অর্জন করা যায় না ”।

প্রেম না মৃত্যু

এটি পদগুলিতে রচিত একটি রচনা, তবে ফর্মের কারণে এটি থিয়েটারে প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে। এটি প্রেম, বিবাহ, প্রতিশোধ এবং মৃত্যু সম্পর্কে। এটি এমন দৃশ্যে বিকশিত হয়েছে যা স্থান, সময় এবং স্থানের ব্যবস্থা বর্ণনা করে। এটি একাডেমীর বিভাগে আসে।

টুকরা:

“তারা একে অপরকে হত্যা করবে। প্রেমে প্রতিটি মানুষ

তিনি বাঁধা পাগল, যিনি বাঁধা নেই।

এবং যখন তারা খোদা-দাদাদের ছাড়া লড়াই করবে, বরং ভদ্রলোক, খুনি ””

চাঁদের প্রেম

এটি লেখকের আরও একটি সংক্ষিপ্ত কবিতা of তিনি তিনটি গানে এটি বিকাশ করেছেন। প্রথমটি দশটি স্তম্ভের সমন্বয়ে গঠিত, যা প্রেম এবং অসাধুতার সাথে সম্পর্কিত; এক্ষেত্রে পর্তুগালের রাজতন্ত্রই নায়ক। শেষ দুটি গান যথাক্রমে এগারটি এবং ছয়টি স্তঞ্জ নিয়ে গঠিত।

ক্যান্টো প্রাইমো, স্টাঞ্জ আইএক্স:

"এটি Godশ্বর বেঁচে আছেন, এক ভয়ানক সত্য, (সমস্ত সত্যের মতো ভয়ঙ্কর), সংবেদনশীল হৃদয়ের চেয়ে

ঠান্ডা বাস্তবতা থেকে পালাতে, অসম্ভবকে সম্ভব করে তোলে, পরীদের হাত দ্বারা পরিচালিত

আপনাকে অদৃশ্য থেকে পালাতে হবে

অন্ধকার আজার দরজা দিয়ে! ”।

উপরোক্ত কয়েকটি কবির রচনার সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেওয়া হল। তাঁর রচনা সম্পর্কিত তথ্য খুব কম, তাঁর সংক্ষিপ্ত কাব্যগ্রন্থের খুব কম পর্যালোচনা খুব কমই আছে। এটি আপনার আয়াতের শৈলীর সাথে সম্পর্কিত হতে পারে।

অন্যান্য কাজ (থিয়েটার এবং কবিতা)

তবে তাঁর লিখিত রচনার সর্বাধিক বিশিষ্ট শিরোনামের উল্লেখ করা যেতে পারে। থিয়েটার: এক উদার মহিলা (1838), দ্য সন অব অল (1841), দ্য গড ম্যান (1871), সেভেজ (1875), বিয়ের পরে (1876), অনার (1874), একা মহিলারা কীভাবে প্রার্থনা করেন (1884))।

কবিতার ক্ষেত্রে: টেরনেজাস ওয় ফ্ল্লোস (1838), আইস ডেল আলমা (1842), এল ড্রামা ইউনিভার্সাল (1853), লস আমোরেস দে উনা সান্তা (1886), লস বুয়েনস ই লস সাবিওস (1881), ডন জুয়ান (1886)), হুমোরাদাস (1886-1888), সম্পূর্ণ গল্প (1941), ভ্যানিটি অফ বিউটি, লাভ অ্যান্ড গ্লোরি।

প্রেম এবং গৌরব:

"বালি এবং বাতাসে

স্বর্গ সব প্রতিষ্ঠা করেছে!

মাটির একই পৃথিবী

অনুভূতির বিশ্বের চেয়ে।

ভালবাসা এবং গৌরব ভিত্তি

কেবল বাতাস এবং বালি হয়।

টাওয়ার যার সাথে মায়া

বিশ্ব এবং হৃদয় পূর্ণ;

আপনি পৃথিবীতে বালু

এবং হৃদয়ের বায়ু! "।

দার্শনিক কাজ

ক্যাম্পোমোরের দার্শনিক রচনার সর্বাধিক বিশিষ্ট শিরোনামগুলি হলেন: পার্সোনালিজম, একটি দর্শনের জন্য নোট (1855), দ্য অ্যাবসুলিউট (1865), দ্য আইডিজম (1883)। তাঁর অন্যান্য রচনাগুলি হলেন: দ্য পাণ্ডুলিপি অফ মাই ফাদার (1842), পোলেমিক (1862), কেনোভাস (1884)।

তথ্যসূত্র

1. রামন ডি ক্যাম্পোমোর। (2018)। স্পেন: উইকিপিডিয়া। পুনরুদ্ধার: উইকিপিডিয়া.org থেকে.org
2. রামন ডি ক্যাম্পোমোর। (2018)। কিউবা: একুআরড, প্রত্যেকের সাথে এবং সবার জন্য জ্ঞান। থেকে উদ্ধার করা হয়েছে: ecured.cu
3. তামারো, ই। (2018)। রামন ডি ক্যাম্পোমোর। স্পেন: জীবনী এবং জীবন: অনলাইন জীবনী এনসাইক্লোপিডিয়া। উদ্ধার করা হয়েছে: বায়োগ্রাফ্যাসিভিডাস ডট কম
4. প্যালেনক, এম (2018)। রামন ডি ক্যাম্পোমোর। স্পেন: মিগুয়েল ডি সার্ভেন্টেস ভার্চুয়াল লাইব্রেরি। উদ্ধার: cervantesvirtual.com
5. রামন ডি ক্যাম্পোমোর। (2018)। (এন / এ): এসক্রিটর.রোগ। থেকে উদ্ধার: Writers.org