- বিপর্যয়ের তত্ত্বের ইতিহাস
- সর্বনাশা তত্ত্বের বৈশিষ্ট্য
- ধর্মীয় জড়িত
- পার্থিব প্রাচীনত্ব সম্পর্কে নতুন ধারণা
- নতুন জড়িত
- তথ্যসূত্র
Catastrophism তত্ত্ব প্রতিষ্ঠা পৃথিবীর এবং তার উপাদান একটি বড় অংশ সর্বনাশা ঘটনা কিছু প্রজাতি, প্রাণী ও উদ্ভিদ নিখোঁজ কারণে, এবং অন্যদের চেহারাও অনুমতি দিয়েছে এর উত্তরাধিকার মাধ্যমে গঠন করা হয়েছে। সপ্তদশ, আঠারো শতক এবং উনিশ শতকের গোড়ার দিকে এটির শীর্ষস্থান ছিল।
বিপর্যয় এমন এক হাইপোথিসিসের প্রস্তাব দেয় যে পৃথিবীর উত্থান ঘটেছিল বিশাল মাত্রার আকস্মিক ঘটনার মধ্য দিয়ে। ভূমিকম্প, টর্নেডো, সুনামিস প্রভৃতি মহান ধ্বংসাত্মক ক্ষমতার প্রাকৃতিক ঘটনার উদ্ভাস হ'ল এটির উপাদানগুলি elements
বিপর্যয়কে প্রশ্নবিদ্ধ করা হয়েছে, যেহেতু এটি প্রমাণ করে যে কেবল বিপর্যয়কর ঘটনা থেকে পৃথিবীতে দুর্দান্ত পরিবর্তন ঘটে। তবে, এটি অবশ্যই বিবেচনায় রাখা উচিত যে প্রাগৈতিহাসিক সময়ে পৃথিবীর জলবায়ু ও প্রাকৃতিক পরিস্থিতি আজকের মতো ছিল না এবং সময়ের সাথে সাথে ধ্বংসাত্মক প্রাকৃতিক ঘটনার প্রয়োজন ছাড়াই দুর্দান্ত প্রাকৃতিক পরিবর্তন ঘটেছে।
এমন কিছু লোক আছেন যারা আজও বিপর্যয়বাদের কিছু পোস্টুলেট রক্ষা করে চলেছেন, স্রোত বিকাশ করে এবং বৈজ্ঞানিকভাবে গৃহীত চিন্তাগুলি গ্রহণ করেছেন।
বিপর্যয়ের তত্ত্বের ইতিহাস
বিপর্যয়ের সূচনার সূত্রপাত আইরিশ জেমস উশার এবং পৃথিবীতে তাঁর কালানুক্রমিক রচনার সাথে, যিনি মহাবিশ্বে একটি যুগ এবং তার গঠনের কয়েকটি কারণকে দায়ী করার চেষ্টা করেছিলেন।
1650 সালে উশার দ্য ওয়ার্ল্ড অফ অ্যানালস বইটি লিখেছিলেন এবং বাইবেলের উপর ভিত্তি করে তিনি প্রস্তাব করেছিলেন:
- যে পৃথিবীর সৃষ্টিটি ঘটেছিল রবিবার, অক্টোবর 234, 4004 সালে
- আদম ও হাওয়াকে জান্নাত থেকে বহিষ্কারের ঘটনাটি সোমবার, নভেম্বর 400, 4004 সালে হয়েছিল। সি
- সর্বজনীন বন্যার সমাপ্তি ঘটেছে খ্রিস্টপূর্ব 5 মে, বুধবারে। সি
স্পষ্টতই, এই তথ্যগুলি ভুল ছিল, যেহেতু পৃথিবীর বয়স বর্তমানে প্রায় ৪.4747 বিলিয়ন বছর এবং সৌরজগতের জন্য একই।
পরে, সর্বনাশা তত্ত্বের অন্যতম প্রধান প্রচারক এবং রক্ষক হলেন ফরাসি প্যালেওন্টোলজিস্ট জর্জেস কুভিয়ার (1769-1832)।
কুইভিয়ার দাবি করেছিলেন যে পৃথিবীতে সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য ভূতাত্ত্বিক এবং জৈবিক পরিবর্তনগুলি ধীরে ধীরে এবং ধীরে ধীরে প্রক্রিয়াগুলির দ্বারা হয়নি (অন্যান্য অনেক প্রাকৃতিক ঘটনার মতো), তবে হঠাৎ, আকস্মিক এবং সহিংস প্রক্রিয়াগুলির দ্বারা হয়েছিল; সংক্ষেপে, সর্বনাশা।
ক্রুভিয়ার সৃষ্টিবাদী এমনকি বাইবেলের তত্ত্বগুলির সাথে তাঁর অবস্থানের একটি ভাল অংশকে প্রভাবিত করেছিলেন, যা বিপর্যয়ের তত্ত্বকে একটি মহান ধর্মীয় ছাপ দেয়, যেহেতু বাইবেলের ঘটনাবলি যেমন মহাপ্লাবন এবং নোহের সিন্দুকের মতো নির্দিষ্ট উপস্থিতির ন্যায়সঙ্গত হিসাবে উল্লেখ করা হয় জীবাশ্ম যেমন আবিষ্কার করা।
চার্চ, অবশেষে, বৈজ্ঞানিক এবং ধর্মীয় চরিত্রের মধ্যে যে একীকরণের সুবিধা গ্রহণ করবে যা তার নিজের উপকারের জন্য বিপর্যয়ের তত্ত্বকে গ্রহণ করবে এবং তার বাইবেলের বিবৃতিতে আরও সত্যবাদিতা সরবরাহ করার ভিত্তি হিসাবে এটি ব্যবহার করবে।
কুইভিয়ার বিপর্যয়ের তত্ত্বের সাথে যে ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, সেগুলি আমাদের একীকরণবাদের জন্ম দেয়, এমন একটি দৃষ্টান্ত যা পেশাদার বিজ্ঞান হিসাবে আধুনিক ভূতত্ত্বের জন্ম দেয়।
এই নতুন তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে, এটি যাচাই করা সম্ভব হয়েছিল যে সময়ের সাথে সাথে পৃথিবীর পরিস্থিতি বিকশিত হয়েছে, এবং পরিবর্তনগুলি কেবল হিংসাত্মক এবং বিপর্যয়কর ঘটনার কারণে ঘটেনি।
সর্বনাশা তত্ত্বের বৈশিষ্ট্য
কুইভিয়ার নিশ্চিত করেছেন যে বৃহত্তর মাত্রা ও ধ্বংসাত্মক ক্ষমতার প্রাকৃতিক ঘটনাগুলি পৃথিবীতে সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য শারীরিক পরিবর্তন ঘটানোর জন্য দায়বদ্ধ ছিল, পাশাপাশি প্রাগৈতিহাসিক ও ইতিহাস জুড়ে প্রাণী ও উদ্ভিদের প্রজাতির উপস্থিতিতে দুর্দান্ত প্রভাব ফেলেছিল।
এইভাবে, ভূমিকম্প, হারিকেন, টর্নেডো, আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত এবং অন্যান্য বিপর্যয়মূলক ভূতাত্ত্বিক ও আবহাওয়া সংক্রান্ত ঘটনাগুলি এই পরিবর্তনের জন্য প্রধান দায়ী হবে।
বর্তমানে, আগ্নেয়গিরির বিস্ফোরণগুলি সংলগ্ন বাস্তুসংস্থানগুলিতে এবং মাটি এবং উদ্ভিদে "পুনঃসূচনা" করার দক্ষতার প্রভাব নির্ধারণ করা সম্ভব হয়েছে।
তবে, অন্যান্য ঘটনা যেমন টর্নেডো এবং এমনকি ভূমিকম্পগুলি (তাদের প্রস্থের উপর নির্ভর করে) সত্যই যথেষ্ট পরিবর্তন আনতে যথেষ্ট শক্তিশালী নাও হতে পারে।
বিপর্যয়ের মতো হঠাৎ এবং অত্যন্ত সহিংস ঘটনার কারণে ডাইনোসরদের বিলুপ্তি হওয়াই বিপর্যয়ের মধ্য দিয়ে সমাধান করা কয়েকটি ঘটনার মধ্যে একটি ছিল।
ধর্মীয় জড়িত
বিপর্যয়বাদ তত্ত্বটি একটি দৃষ্টান্ত যা চর্চা ও বাইবেলের প্রভাব দ্বারা সর্বাধিক প্রসারিত। জনসমক্ষে প্রকাশিত হওয়ার সময়ে চার্চের একাডেমিক গবেষণার উপর যথেষ্ট ক্ষমতা ছিল।
ক্রুভিয়ার সৃষ্টিবাদী তত্ত্বের কিছু ঘটনা এবং এর বিপর্যয়মূলক পোস্টুলেটের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট সম্পর্ক অনুধাবন করেছিলেন, যা তিনি তুলনার দায়িত্বে ছিলেন, একজনকে অন্যের উত্তর সরবরাহ করার অনুমতি দিয়েছিলেন।
এই কারণে নোহের সিন্দুকের মতো গল্পগুলি কয়েকটি প্রজাতির উপস্থিতি এবং অন্যের বিলুপ্তি এবং জীবাশ্মের ন্যায়সঙ্গত হিসাবে সর্বনাশা তত্ত্বে স্থান পেয়েছে। চার্চ বৈজ্ঞানিক সহায়তায় এর কিছু অবিশ্বাস্য গল্পকে রক্ষা করতে এর সদ্ব্যবহার করেছিল।
পার্থিব প্রাচীনত্ব সম্পর্কে নতুন ধারণা
পৃথিবীর বয়স নির্ধারণের জন্য প্রচেষ্টার মধ্যে একটি ছিল বিপর্যয় এবং সম্ভবত, গ্যালাক্সি এবং মহাবিশ্বে এর অবস্থানের কারণ, পাশাপাশি জীবনকে সমর্থন করার জন্য এর অনন্য শর্ত।
যে কোনও ভাল দৃষ্টান্তের মতো, যদিও এটি সময়ের সাথে ধরে রাখা যায় না, বিপর্যয় ভূতাত্ত্বিক জ্ঞানের উপর নতুন দৃষ্টিভঙ্গির উপায় এবং স্থলীয় অধ্যয়ন এবং প্রতিবিম্বের প্রক্রিয়াগুলিকে আধুনিকীকরণের কাজ করে।
এটি ইউনিফর্মারিটিজম বা বাস্তববাদবাদের উপস্থিতির সাথে ঘটেছিল, যা হটনের দ্বারা "পৃথিবী সম্পর্কে থিওরি" তে 1788 সালে প্রচারিত হয়েছিল, যা প্রমাণ করবে যে বড় পৃথিবীর পরিবর্তন সময়ের সাথে ধীরে ধীরে হয়েছে এবং কয়েকটি মারাত্মক ঘটনার দ্বারা নয়।
নতুন জড়িত
সময়ের সাথে সাথে, বিপর্যয়মূলক পদ্ধতিগুলি নতুনভাবে তৈরি হয়েছে, যা নিউওকেটাস্ট্রোফিজম নামে পরিচিত একটি দৃষ্টান্তকে জন্ম দিয়েছে, যা ক্রমশ পরিবর্তনের প্রক্রিয়ায় বিপর্যয়কর ঘটনার (পূর্বে পরিবর্তনের মূল কারণ হিসাবে দেখা গিয়েছিল) সম্পর্ক স্থাপনের চেষ্টা করে। পৃথিবী থেকে
এই নতুন উপলব্ধি পেশাগতভাবে কাজ করা হয়েছে এবং পৃথিবীর অজানাগুলি বোঝা অব্যাহত রাখার জন্য আধুনিক ভূতাত্ত্বিক প্রচেষ্টায় যুক্ত হয়েছে।
তথ্যসূত্র
- ব্রাউন, তিনি, মনেট, ভিই, এবং স্টোভাল, জেডাব্লু (1958)। ভূতত্ত্বের পরিচিতি। নিউ ইয়র্ক: ব্লেসডেল এডিটররা।
- ব্রায়সন, বি। (২০০৮)। প্রায় সব কিছুর একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস। বার্সেলোনা: আরবিএ বই
- পামার, টি। (1994)। বিপর্যয়, নিওক্যাটাস্ট্রোফিজম এবং বিবর্তন। নোটিংহাম ট্রেন্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে মিলে সোসাইটি ফর ইন্টারডিসিপ্লিনারি স্টাডিজ।
- পেদ্রিনাচি, ই। (1992)। বিপর্যয় বনাম বাস্তবতাবাদ। যুক্তিযুক্ত জড়িত। বিজ্ঞান পাঠদান, 216-222।
- রিজনিক, পি। (2007) বিপর্যয়ের প্রতিরক্ষায়। ভি ইন্টারন্যাশনাল মার্কস এবং এঙ্গেলস কলকোয়িয়াম। বুয়েনস আইরেস: মার্ক্সবাদী স্টাডিজের কেন্দ্র।